deg.wiki - Вклад участника [ru]

241. Советский театр — II. «Синяя блуза». Политбеседа №51

2025-07-06T16:17:04Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «Тара-тараттартартарррр… Дороги мои, дорогие голорусы и голоруски! Продолжаем блуждать...»

Тара-тараттартартарррр…

Дороги мои, дорогие голорусы и голоруски! Продолжаем блуждать в дебрях Голоросии. Или, если знать, что означает Голливуд, по-английски, Гололесья.

Сначала, работа над ошибками. Наши зрители поправили меня по поводу Бориса Барнетта. Он во всех смыслах ушёл от нас не в 1967 году, а в 1965. Суть это не меняет, но ошибаться не надо. Извините.

Теперь позвольте перейти к теме сегодняшней политбеседы. Колбаска. Что-то немножечко мешает. Конечно, колбаска аутентичная, нормальная, любительская. А хлеб, ну, в Российской Федерации, извините за выражение, нормального Бородинского что-то вот не нашлось. Ну, ладно.

Конечно, переворот 1917 года подготавливался в несколько этапов. Очень важна была революция 1905-1907 годов, но в целом события развивались стремительно в режиме «вкл-выкл», а основной продукт-то, что-то я не вижу. Жизнь стала, товарищи, легче, жизнь стала веселее. Как сказал тогда Розенов, с лязгом, скрипом, визгом опускается над русской историю железный занавес. Представление окончилось, публика встала, пора одевать шубы и возвращаться домой. Оглянулась, но ни шуб, ни домов не оказалось.

Почему так произошло – отдельный вопрос. Может быть, дело в том, что царя и его семью лыкал в феврале 17-го года. Есть нехорошие данные на сей счет. Как бы то ни было, в 17-м пошел процесс.

Ваше здоровье. Закусунь мировецкий, но сегодня его употреблять не будем. Закусывать будем за кулисами, так что не переживайте. Сразу отодвигаю, а то он не удержится вкуснятина.

В семнадцатом году пошел процесс. Для людей старшего, да и среднего поколения все выглядело мрачно. Ситуация ухудшалась с каждой неделей, и выхода из этой петли не было. Может быть, как раз потому, что сделали глобальный одноразовый выкл, и обратно уже отыграть было некуда. Но параллельно с нарастающим ужасом и растерянностью старших поколений поднимался девятый вал молодежного балла маскарада. Для них представление только начиналось. Новое представление.

В 1917 году была создана не только коммунистическая партия Советского Союза, но и все советские декорации. А главное – театральная труппа, которой было суждено жить и кривляться на подмостках масонского мюзик-хола. Или, как сказал Осип Брик, один из идеологов советского театра Агит Хола. У комсомольцев, точнее протокомсомольцев, Майдан вызвал оргазм энтузиазма. Ребята начали творить, выдумывать, пробовать со страшной силой. Разобраться в этом месиве довольно трудно, но можно. Сегодня мы расскажем о таком явлении как синяя блуза.

Я думаю, большинство из вас слышали о синей блузе, но краем уха. Скорее всего у вас сложилось впечатление, что это что-то вроде художественной самодеятельности, явление частное, провинциальное и малоинтересное. На самом деле, это одно из самых важных событий 20 века, и это краеугольный камень советской культуры. Можно сказать, что эта культура и возникла в момент первого выступления синей блузы.

Это произошло, а непонятно, когда это произошло. Считается, что осенью 1923 года, но это очень поздно. Иногда говорят о 22-ом годе или даже о 21-ом. Главным режиссёром и отцом-основателем синеблузничества считается некий Борис Южанин.

Знаете вы что-нибудь об этом человеке? Уверен, что нет. И это не случайно. Вы вообще мало что знаете об эпохе 20-х. А кроме того, имя Бориса Южанина было тщательно вымарано из официальной истории советского театра. О причинах этого вы узнаете чуть позже.

Борис Южанин, точнее Борис Гуревич, родился в 1896 году. Его ранняя биография неизвестна. Он появился в Москве внезапно и неоткуда. Предположительно, с Дальнего Востока. Синяя блуза была хорошо поставленным коммерческим предприятием. Во-первых, она сама по себе, как изначальный коллектив при коммунистическом институте журналистики, была на хозрасчете. Люди сначала выступали по пивным и чайным, а далее пошло бурное почкование, гастроли, началось отчисление на формирование самодеятельных коллективов по всей стране, по профсоюзной линии и так далее. Деньги там шли нешуточные, и они, конечно, должны были крышеваться. Кем и как, мы к этому вернёмся в следующих лекциях.

Считается, что синие блузы движение назвали потому, что синие блузы тогда носили рабочие, и театральные представления ребята давали в одежде тогдашних рабочих. Длинные синие рубашки навыпуск и черные штаны. Это неверно. Никаких синих блуз русские рабочие не носили. Синяя блуза была одеждой квалифицированных рабочих на некоторых фабриках с иностранными специалистами, прежде всего в типографиях. Само слово блуза употреблялось, но выглядела галицизмом, вроде турнюра или пеньюара. В народе такую одежду, естественно, называли рубашками. То есть синеблузники – это синерубашечники, а назвали их синеблузниками, чтобы избежать аналогии с чернорубашечниками, военизированными группами итальянских фашистов. Кстати, несколько позднее аналог синеблузников создали в деревне, там они назывались «красные рубашки», потому что слово «блуза» в деревне еще не понимали. Это сейчас «блузка» стала родным словом, в значительной степени как раз под влиянием «синей блузы».

В революционной риторике «синяя блуза» появилась задолго до создания театра.

В 1918 году Маяковский написал свой левый марш. Эй, синеблузы, рейти за океаны! Или, бродяносцев, на рейде ступлены острые килии! Марш был посвящен Всемирной революции и ее главному орудию – военно-морскому флоту. Это стихотворение сразу стало очень популярным. Маяковский его читал везде и всегда. Синими блузами здесь называются рубашки матросов, что ближе к теме.

Интересно, что у синей блузы была своя эмблема синий флаг. Понятно, что флаг в СССР мог быть только красным, и за этим зорко следили. Ну вот синий блузникам разрешили, как и еще одной масон… Пиво что-то холодное какое-то сегодня. Ещё одной общественной организацией, Союзу эсперантистов, те легально ходили под зелёным флагом с зелёной же звездой. Эсперантистами были многие члены партийной верхушки. Представьте себе, например, Крыленко, председателя Верховного Суда СССР. Он что-то впаривает с трибуны, а на груди у него горит зелёная звезда – он член руководства советских эсперантистов. Мы, кстати, как-то рассказывали о семействе Крыленко, который такой же страшный русский костолом, как например Вышинский или неведомо зверушка под кличкой Ежов. Крыленко был шурином высокопоставленного американского интеллектуала Макса Истмена. С флагом эспирантистов интересная история. Его приняли в 1905 году на первом всемирном съезде, который проходил во Франции. А предложил его некий Илья Островский, врач из Интересный человечек.

Извините, это я на тире участников о шведах рассказывал. Я когда о шведах рассказываю, часто плачу от умиления. Уж больно люди хорошие. Родина Тунберг, Сведенборга, гамбургер со вкусом человеческого мяса выпустили. Хорошие люди, ещё к Украине хорошо относятся.

Чтобы завершить о Крыленке, добавлю, что он был также главой советских шахматистов. Междупланетный шахматный конгресс Остапа Бендера - это пародия на Крыленка и на Коминтерн. Причём пародия очень злая, там каждая строчка – удар сапогом под дых. Как Бендер предлагает назвать шахматный клуб в Осюках. Шахматный клуб четырех коней, то есть конские шахматы. Второе название – потеря качества при выигрыше темпа. Это основной принцип советской экономики. Тогда любая статья в правде начиналась с ударных темпов. И третье название – «Красный Эншпиль», то есть «Красный Конец».

В отличие от шведов, Булгаков был очень злым человеком. И вдобавок это еще пародия на масонские собрания, как великий мастер Остап Бендер начинает свое выступление. «Товарищи и братья по шахматам». Булгаков знал, что писал, потому что сам входил в театральную ложу МХАТ. Для братьев это все и писалось. Люди ухахатывались на капустниках. Но это мы забежали вперед, причем сильно. Но постепенно вы поймете весь схематоз.

О ранней истории синей блузы мало известно, потому что движение берет свое начало в творческих коллективах анархистов и эсеров. Большевики в семнадцатом вообще не заморачивались играми с молодёжью. В значительной степени потому, что инфантильный Ленин считал молодёжью самого себя. Тогда 47-летнего плешивого бодрячка, завсегдатая порно садистских кабаков. Ну, тема такая у человека была.

Чёрт, опять чё-то лишнее брякнул. Чё там, добавляют, что ли, что-то? Ну ладно, проехали.

Ну, в общем, основная часть масонской молодежи тогда была эсеровского толка, потому что сама эта партия в значительной степени состояла из сельских учителей. Молодежь также усиленно окучивали анархисты, потому что это блатари. Блатари малолеток любят и воспитывают, воровская романтика: «трали-вали, ау-е, цыплёнок паренный, цыплёнок жаренный.» Ну и, конечно, с молодёжью работали кадеты. Это была партия маргинальная по своей программе, взять всё и поделить, как завещал Великий Фурье, но сами по себе кадеты маргиналами не были, это просто татарские интеллигенты. У большинства кадетов были нормальные семьи, в этих семьях они воспитывали младшее поколение своей партии. Чего, как вы понимаете, у большевиков не было от слова совсем. Назовите хотя бы одну нормальную семью у большевиков, чтобы папа, мама, дети, ну это абсурд, потому что люди жили во шрамах.

Основной базой «Синие блузы» было здание кинотеатра Шануар на Страстной площади. Шануар – это по-французски «черный кот», и черный кот уже тогда был символом анархизма. Его рисовали на листовках, призывающих к саботажу.

Интересно, что в момент снятия Хрущева вышел первый советский твист «Черный кот». Несколько месяцев вся страна пела и танцевала черного кота, потом его стали запрещать. Второй пик популярности «Черного кота» был в 1991 году. Его пела группа «Браво». Ну, это так, к слову.

Рядом с театром «Шануара», где проходили не только представления «Синей блузы», но и совещания ее руководства находился клуб анархистов. Тогда они еще и действовали легально, и перед входом в их резиденцию развивался черный флаг. У истоков синей блузы стояли многие идеологи анархизма. Анархистом был синеблузник Маяковский. То же касается эсерства. Тогда между всеми этими течениями не было четкой границы.

Собственно, итальянские чернорубашечники в значительной степени произошли от итальянских анархистов, о чем свидетельствует не только их форма, но и методы работы с молодёжью. Например, они ловили левых на улицах и выливали им в рот касторку. Всё в полном соответствии с футуристическим театром Маринетти, в буфете которого однажды подали лимонад со слабительным, а уборную заперли на ключ. Итальянцы были по-своему правы. Люди, в общем, получили то, зачем пришли. Вы пришли в ресторан идиотов, следовательно, вы сами идиот. Как идиота, вас идиоты и обслужили. Ты этого хотел, Жорж Данден.

Так что, называя себя синеблузниками, ребята знали, что и мясо съели. В момент инсталляции театра синеблузников Маяковский написал стихотворение о Муссолине, где открещивался от фашистских хамов обеими руками. Получалось у него не очень, потому что по форме стихотворение хамское и шутовское, фашистское.

«Синяя блуза» была слегка замаскированным цирком Шапито. Она и начиналась как классическое цирковое представление с парада-але, пум-бам-бум-бум, ну и так далее. Далее шли цирковые номера, клоунские антре, выступления гимнастов, водевильные сценки. Но цирковые были наряжены рабочими, и даже всерьез утверждали, что они рабочие и есть, что, конечно, являлось абсурдом. Ни одного рабочего там не было и быть не могло, разве что речь шла о рабочих сцены. Кстати, а как называют рабочих сцены в цирке? По цирковому – униформа, а по-людски – униформисты, синеблузники.

В начале XIX века французы сломали итальянский цирк через колено. Отныне цирковые стали военизированной организацией.

Че, ну опять проговорился, не забыть вырезать потом.

Вся труппа цирка у французов на работе была обязана ходить в специальной униформе. Во время представления артисты униформу снимали и наряжались соответственно своему амплуа, а униформа оставалась на униформе, на ее присутствие публика не должна была обращать внимания, она устанавливала реквизит, выводила зверей, страховала акробатов, статус униформы в труппе был очень низкий, рядовой циркач мог на них орать и пинать ногами, но статус бригадира униформы был выше статуса актёров. Он титуловался шталмейстером и кроме своих основных обязанностей подавал реплики клоунам. Это был такой дядечка в роскошном мундире, а позже во фраке с цилиндром. Подобная система в 19-20 веке существовала во всех цирках мира. Это единая организация.

На бытовом уровне кажется, что цирк – это самый необязательный и недисциплинированный вид театра. На самом деле все ровно наоборот. Власть режиссера обычного театра велика. Он распределяет роли, от его решения зависит заработок и карьера актера. Естественно, режиссер пользуется своей властью на всю катушку. И сплошь и рядом молодые актрисы получают свои роли через постель. Часто они и сами рады, и осаждают своими предложениями режиссёров. Поэтому очень смешны истории про какого-нибудь Вуди Алина, который якобы принуждал актрис с ним спать. Да они на него беднягу лезли с четырёх сторон, он от них в номере гостиницы запирался. Однако в нормальном театре, конечно, есть и высшие соображения, потому что речь идёт об искусстве.

В цирке никакого искусства нет. Там есть деньги и кураж, поэтому власть директора цирка абсолютно, и все его хотелки, в том числе сексуальные, даже не обсуждаются. Встал на колени и отсосал. Кто не согласен, увольняется в ноль секунд, и это в лучшем случае, а то могут напоследок и избить, а то и травануть. Директор цирка – это Карабас-Барабас.

Синяя Блуза имела четкую военную организацию, а ее бизнес-схема была устроена по принципу Гербалайфа. Одним из основных принципов «синей блузы» была анонимность. Там одновременно существовало до 14 основных трупп, которые назывались коллективами. Слово «коллектив» – это слово советское, в русском языке оно ранее не употреблялось. Коллективами стали называть рабочих определенных заводов. Возникло понятие «рабочий коллектив». Потом появился творческий коллектив, это пошло от синеблузников. Коллективы «синеблузы» носили нарочито неприметные названия, чтобы со стороны их не различали. Основной, центральный, индустриальный, производственный, экспериментальный, показательный, образцовый, ударный. В дальнейшем их число увеличилось, появился коллектив эстрадный, Десятый коллектив назвали Десятым, был еще Базовый, Концертный, МюзикХольный, Областной, Оперативный.

Зрители также не должны были узнавать отдельных актеров и тем более знать авторов цирковых номеров. Основной частью творческих коллективов были студенты театральных вузов, а все, я подчеркиваю, ВСЕ студенты театральных вузов тогда были скаутами. У них была своя биржа, картотека, свои закрытые клубы. Частично мы об этом расскажем позднее.

Большим секретом было не только существование подобных клубов, многие из которых послужили ячейками будущих театров, но и то, что синеблузники были студентами. Считалось, что это рабочие, и этому были на самом деле некоторые основания. Дело в том, что центровые синеблузники были козлами-провокаторами. Они создавали общую технологию, которой эта особенность цирка передается очень легко. Каждый из вас может стать самым настоящим цирковым артистом. Для этого надо надеть нос нашлёпку, вот такой вот, смотрите, вот так вот, да, вот, парик рыжий, вот такой вот, во, смотрите, всё. Песенка лесорубов. Слова Михаила Танича, музыка Аркадия Островского. Исполняет Эдуард Хиль. Ну всё! Можете идти работать в Макдональдс!

Синяя блуза возвращалась к цирковым истокам, потому что основа цирка – шарлатанство. Там не просто показывают бородатую женщину, а ещё в добавок эта борода приклеена. Все элементы цирка, где присутствует мастерство – Джагетовка, жонглирование, укрощение тигров – это позднейшие новации, искажающие первоначальный замысел. Синяя блуза была цирком Аля Натурель. Люди вернулись к корням, потому что никакого мастерства от членов труппы не требовалось. Основу нового советского театра – это плагиат, маршировка сено-солома, немудрящие гимнастические упражнения «делай раз, делай два», речёвки гудошников, иногда очень плохая игра на музыкальных инструментах и ещё более плохое исполнение песен. В идеале, человек должен был начинать кривляться в синей блузе от станка, прямо вот пять минут, чтобы одеться и на сцену. Подробные инструкции для синеблузников выходили в одноименном журнале. Правила публикации там были самые северокорейские. Все авторы первое время публиковались анонимно. Под своей фамилией печатался только Южанин. Авторы были самые разные – от никому неизвестных самоделкиных до таких звезд, как Маяковский. Публиковались тексты якобы по единоличному решению Южанина.

Он интересно расплачивался с авторами. В углу стола стояла коробка с купюрами Он говорил автору Берите, сколько считаете возможным Между тем журнал был дорогим Тоненький номер стоил 60 копеек, На нынешний день, это примерно 600 рублей. Журнал выходил большим тиражом и не имел проблем с реализацией, потому что распространялся в принудительном порядке через систему ВЦСПС. Понятно, что большая часть средств, выделяемых на журнал, таким образом разворовывалась. Тоже касается и самих представлений, тоже отнюдь не бесплатных.

Кроме всего прочего, «Сенеблузники» демонстративно не соблюдали авторское право. Масса постановок была слегка перелицованным плагиатом. Иногда второго и третьего порядка. Считалось, что это как бы коллективное творчество и к тому же творчество немудрящих трудящихся, которые слово такого не знают – плагиат. Услышал песню по радио, списал слова, опубликовал в синей блузе – какое же это воровство? Из анализов текста журнала видно, что кроме редких материалов, даваемых в журнал «Звездами», все писалось двумя-тремя авторами, подделывающимися под рабочих и крестьян, а также выдумывающих немудрящие лозунги вроде «Всякого нового быта кружок, есть всемирный коммуне прыжок» или «У того человека полжизни нет, кто не читает ежедневно газет».

Основное содержание журнала составляли подробные описания постановок, включая не только тексты, но также пояснения и ноты. Основную массу синеблузников составляли не образцово-показательные застрельщики, а самодеятельные коллективы. Уже к двадцать шестому году их насчитывалось около пяти тысяч. Пятилетие синей блуза с большой помпой отмечалось в колонном зале Дома союзов. Южанин купался в лучах славы, окруженный верхушкой театрального гербалайфа, жадно ловивший каждый его жест. Этот триумф видел и потом описал в своих мемуарах Варлам Шаламов.

С самого начала «Синяя блуза» подавалась как международный проект. Синеблузники выступали перед делегатами конгрессов Коминтерна, выезжали на Запад и получали самые восторженные отзывы среди местных интеллектуалов. Турне «Синие блузы в Германии и во Франции» произвело фурор. За границу, конечно, выезжали образцово-показательные коллективы, состоящие из профессиональных актеров. Но это на самом деле было неважно, потому что выступления шли на русском без перевода. Западные театральные критики получили установку в ложах хвалить синюю блузу. Они её и хвалили. Сейчас они считают гениальным актёром Зеленского. Кто это, кстати? Может быть, сей джентльмен имеет какое-то отношение к самодеятельному театру и к цирку?

Бертольд Брехт заявил позднее, что весь его театр вышел из синей блузы. Синеблузничество считалось очень модным. На Западе стали расти, как грибы, многочисленные филиалы синеблузного гербалайфа, в основном в Германии, во Франции и, разумеется, в Скандинавии.

Из синеблузника в двадцатых-тридцатых годов вышло много крупных театральных деятелей Запада. Бертольд Брехт был отнюдь не исключением. Например, во французскую синюю блузу входил Жак Превер, автор знаменитых шлягеров Эдит Пиаф и Ива Монтана. В синеблузничестве находятся истоки многих театральных лож.

Правда, что-то подсыпали. Вот этот, Бонифаций, наверное, гадит. Ну..

В синеблузничестве находятся истоки многих советских театральных коллективов первого класса. Вот так, вот так. Например, Театр Ленком. Так теперь стыдливо называют Театр Ленинского Комсомола, главного перестроечного театра эпохи Горбачёва. Сейчас его называют ленком имени Марка Ширинкина, то есть этого, Захарова, то есть ленинский комсомол имени Марка Ширинкина, Захарова. А с 1938 года этот театр назывался театр имени ленинского комсомола. А как он назывался до 1938 года? Театр рабочей молодежи при ЦК ВЛКСМ, Сокращённо - Трам. Трам и это театр, созданный на основе труб синеблузников. Трамы имели свои печатные органы. Вот, например, номера Ленинградского журнала «Рабочий и театр». Первый Трам открылся в Ленинграде.

Познавательное чтение. Тут очень много информации, если правильно читать. Она очень неожиданная, потому что, повторяю, эта эпоха 20-го годов – это терра инкогнито. И вы бы сразу, так сказать, если где-то там даже в 39-м году человеку попадался такой номер, он тер глаза, не понимал, что там происходит, что это такое.

Отцом ленинградского Трама был Адриан Петровский, переводчик Софокла, трудящийся, трудящийся, сынок Корнелия Зелинского, главного антиковеда Российской империи, члена Российской, Польской, Германской и Британской академии наук. А московским трамом руководил Фёдор Кнорре, потомок начальника морской обсерватории Карла Христофоровича Кнорре, работавшего под руководством адмирала Грейга и тесно связанного семейством Струве. Кстати, слово «трам» стал родным в Скандинавии. В Норвегии до сих пор самодеятельные коллективы называют «трам-юнги».

Видите, как всё складывается у нас. Если знать схему пазла, он сам выстраивается. И наоборот, в сути не понимаете, у вас всё в голове будет ходить эпициклами. Рабочие крестьяне, крестьяне-рабочие, рабочие-крестьяне. С ума сойдёте!

Посмотрите, какое здание занимает Ленком. Это роскошное здание на Малой Дмитровке. Это же здание занимал Трам. А что там было ранее? Коммунистический университет имени Свердлова. Международная контора с неясным составом и неясными целями. На первом этаже университета находился кинотеатр, где крутились исключительно зарубежные фильмы, в основном эротического и криминального содержания. Интересное сочетания. Трудящимся объяснили, что таким образом собирают деньги для финансирования коммунистического университета. Ну, понятно, не было там никакого университета ни коммунистического, ни некоммунистического. Ночной клуб был, тоже, наверное, деньги собирали, даже наверняка. В этом доме проходил третий съезд комсомола в 1920 году. На самом деле первый. Это была ранняя фаза сепарации от скаутинга.

А что там было раньше? Раньше это была штаб-квартира партии анархистов. «Цыпленок пареный, цыпленок жареный пошел по Невскому гулять, Его поймали, арестовали, Велили пачпорт показать.»

А до революции? До революции это было здание Купеческого клуба Москвы. То есть клуба купцов-старообрядцев. Повстроил его архитектор Иванов Шиц. Как нас учит Дмитрий Евгеньевич, здания не врут. Усё видно без очков.

Вернёмся к синей блузе. В чём здесь дьявольская фишка? Посмотрите, сначала клоуны начали изображать на сцене рабочих, а затем стали из настоящих рабочих делать клоунов.

«Цирк зажигает огни». Я думаю, вы не понимаете глубинного смысла этого выражения. В 1825 году во Франции от пожара сгорел целый город. На следующий год в цирке «Олимпия», о котором мы уже говорили, сделали грандиозное шоу, посвящённое этому событию с клоунами, акробатами и большим количеством пиротехники. Шоу удалось на славу. Цирк сгорел дотла. По счастливой случайности директор не пострадал. Используя информационный повод, он организовал подписку, мгновенно собрал огромные деньги и выстроил новое здание цирка, более просторное и современное. Оба-на! Это деточка цирк!

Как выступления синие блузы выглядели а-ля натурель? Сохранилось много фотографий, но в большинстве случаев это притворяющиеся синеблузниками актеры и все эти фото по условиям того времени постановочные. Видеоматериалов сохранилось мало, хотя снимали синеблузников в 20-х много. Качество лент оставляет желать лучшего, это черно-белые немые ленты с прыгающими изображениями. Но я думаю вы можете получить полное представление о представлениях синеблузников. Если посмотрите сцену с Хунвейбинами в фильме «Последний император», это оно.

«Последний император» снят англо-итальянским режиссером Бертолуччи. Это удивительно светлый и мудрый фильм, буквально пронизанный всепониманием и всепрощением. Режиссер поразительно тонко и точно воспроизводит психологию китайцев и технологию китайского коммунистического театра, который, конечно, не был китайским. Китайцы Мао Цзэдуна – ряженые. Хунвэйбины нарядились в синие блузы, потому что буквально подражали синеблузникам. Они смотрели их спектакли в Москве, где училась будущая верхушка КПК. Они видели синеблузников в межвоенном Берлине и Париже, да, собственно, и в Китае, куда синяя блуза приезжала с гастролями. Кстати, я говорю о синих блузах отнюдь не в переносном смысле. Фильмы Бертолуччи Хунвоебины наряжены в зеленую униформу китайской Красной Армии. Они ее действительно иногда носили, но партийная униформа в Китае была синего цвета. Поэтому в СССР Китай называли империей синих муравьев.

Обратите внимание, что китайские интеллигенты, перевоспитываемые при помощи театральной постановки Хунвейбинов, наряжены в колпаки, сделанные из бумаги. Это прямая цитата из Капричо-Сгои, изображающих жертв инквизиции. И одновременно это реальная практика Хунвейбинов. Значит, и то, и другое планировали одни и те же люди. В 60-е годы маоизм был модным течением на Западе. И в одной из лекций мы обращали ваше внимание на то, что главным центром британских маоистов был Кембриджский университет.

Синюю блузу придумал не местечковый дурачок. Это европейский интеллектуал вроде Бертолотчи. Бертолотчи, будучи марксистом, был также сыном профессора искусствоведения. Для того чтобы разработать внешне простую идеологию технологию синей блузы на пустом месте, надо хорошо знать историю западноевропейского театра, прежде всего комедию дель арта, знать историю цирка, технологии взаимодействия с зрительской аудиторией и её вовлечения в театральные действия. Так что тут Родион Романович не Николко, извините, Бориско-Южанин, тут дело фантастическое, страшное.

Цирк Олимпик был создан англичанином Филиппом Астлеем, но его трудно назвать бенефициаром. Астлей имел протекцию от английского короля при дворах Европы. Реально французским цирком и до Астлея, и после управляли итальянцы. Например, семейство Франкони. Фамилия, как вы понимаете, подставная. Итальянцы по фамилии французские. В эпоху Наполеона I в Олимпике давались конные представления, показывающие Илиаду. Соответственно, Наполеон отождествлялся с Аполлоном. Там, например, была сцена надругательства над телом Гектора, которые привязывали к колеснице и так далее. Это эпоха классицизма Первой империи. И само слово «цирк» было взято из античности. Оно ранее не употреблялось.

Кто в этом контексте униформисты? Это рабы античного цирка, обслуживающие персонал. Они захватывают власть, точнее, им дают власть. Труппа перебита, и её заменяют рабы, извините, трудящиеся. На место канатоходцев приходят неумехи, не способные пройти по меловой черте, прочерченной на земле. Жонглёры жонглируют одним предметом. Клоуны несмешные, силачи – тощие задохлики с надувными гирями и так далее. Смотреть это невозможно.

На минуточку представление синеблузников длилось не пять минут, как вы, наверное, представляете, и не пятнадцать, а не менее полутора часов. Смотреть на это тоска смертная. Никто и не смотрел. Вся эта туфта и показуха с самого начала, когда синеблузников пинками и взашей выгоняли из ресторанов и трактиров. Во всех российских заведениях выступали музыканты, певцы и фокусники. Даже в третьеразрядной пивнушке на окраине обязательно сидел Клим Чугункин и что-то там тренькал на балалайке. Харчевин без музыки в России практически не было, хотя это уже в конце 30-х годов было трудно представить советскому человеку. Ресторан еще туда-сюда, но, чтобы играли в чайной или пельменной, это в голове не укладывалось. Публика после начала выступления «Синеблузников» быстро покидала заведение. Оно считалось зафаршмаченным. И, в общем, понятно почему. Представьте приветствие пионеров 24 съезду КПСС, только вместо пионеров так кривляются взрослые дяденьки и тетеньки. Это испанский стыд. Пелемень в рот не полезет.

И вот здесь, оцените красоту комбинации, выступала тяжелая артиллерия. Псевдо-униформа из центровых коллективов. Эти умели не только жонглировать и музицировать, а могли из любого дерьма сделать конфетку. Профи может телефонную книгу спеть так, что обхохочетесь. «Скукотов Павел Игнатьевич, 205-07, ДПШУ-71, Скунсова Сара Ивановна, 40-16, Мемфис, Митраим, Слонин, Владимир, Владимирович, Ложа, 14, Тринити, Колледжа, 20, 11, 8, Овла.»

Поэтому в исполнении профессионалов смотрели и синюю блузу. Причем смотрели столичные интеллектуалы. Часто это было изощрённое, какое-то запредельное глумление над советской властью. То есть артисты, изображая изображающую артистов униформу, превращали синюю блузу в театр пародии, советскую вампуку. Об этом мы тоже расскажем в следующей лекции.

Но не это было её сутью. Суть синей блузы была в омертвлении культуры. Есть классическая сценка комедии дель арте – господа уходят, а прислуга одевает господское платье и начинает в их отсутствие изображать хозяев. Вот эта синяя блуза и делалась русской культурой и прежде всего с великой культурой русского театра. Поэтому в своем логическом развитии она должна была быстро дойти до лагерной самодеятельности, и дошла. Это театр рабов.

В современной историке советского театра много говорят о бурной деятельности Бориса Южанина, который на пустом месте и на голом энтузиазме соорудил грандиозный движ.

Деятельность была и действительно бурная, только у самого Южанина никакого бурного темперамента и никаких организационных способностей не было. Это посредственный советский журналист второго разбора. Он был плохим оратором и не выступал на сцене. При беседах предпочитал отмалчиваться. Он был скучным лохом. Как лох и погорел.

В конце 20-х южанин смекнул, что надо рвать когти. Но из-за природной фриковатости вместо заграницы попал в лагерь. Он доверился случайному любовнику Батуми, матросу торгового флота. Тот взял с него большие деньги и сдал ГПУ. Отсмеявшись, ГПУшники дали гениальному советскому режиссеру детский срок и направили по этапу в пермские лагеря.

В пути уголовники сняли с него клифт и прохоря, разбили пенсне и мало-мало использовали по назначению. Царем и богом в этом секторе ГУЛАГа был Эдуард Берзин, человек из команды Брюса Локарта. Главной его задачей было строительство руками заключенных гигантского завода по производству боевых отравляющих веществ. Берзин установил над Южаниным личный патронаж. Он стал заведовать художественной самодеятельностью пермских лагерей и выпускать журнал для заключенных «Новая Вишера». Берзина англичане в 1937 году… Ну вы поняли… С прибалтами иначе нельзя, ребята четкие, но самого Южанина отпустили уже в 1931 году. Однако бедняга к этому времени повредился в рассудке.

Жил он довольно долго, до начала 60-х, иногда ему бросали по старой памяти халтурку, но его деятельность в двадцатых объявили не фактом, а сам он ходил по стеночке. Может, он врал, а может быть и правда так думал. Он считал, что все, что произошло с ним на Кавказе, а потом в лагере, было во сне.

Бегство Южанина привело к сворачиванию лавочки. Ее бы и так свернули, потому что для тридцатых годов синеблузничество являлось анахронизмом, но, скорее всего, внешне сохранили бы преемственность советским театрам более позднего времени, как это произошло в случае Маяковского, который умер в 1930 году, конечно, не случайно, а по зову партии и по велению сердца. Но ушел хорошо, поэтому был канонизирован. А синюю блузу забыли.

В 30-х верхушечная псевдоблуза окончательно растворилась в масонском Зазеркалье Трамов. Их по стране было штук 100. А трудящиеся кривлялись в художественной самодеятельности ещё долго, но в основном на уровне, собственно, скаутов, то есть в школьных коллективах или на зоне, то есть это были рабы, специально превращаемые таким образом в детей.

Однако свой вклад в создание 20 века синяя блуза внесла, не говоря о том, что именно там была инсталирована добрая половина театральных лож Советского Союза.

Все это произошло не от сырости. За ничтожным вице-председателем Южанином скрывался австрийский барон Николай Михайлович Форигер фон Греффентурн, человек, о котором вы так же ничего не слышали, как и о Южанине-Гуревиче, но который, в отличие от Гуревича, действительно сыграл колоссальную роль в развитии советской культуры и самого советского мира. Ему мы посвятим следующую лекцию.

Ну вот, сегодня отбарабанили.

Тостик. Наташенька, какой бы ты тостик поднялась сегодня?

«За правду.» - «За правду. Это газета такая. За утину и правду! За утину и правду!»

У нас такие там жемчужинки, они, понимаете, идут на других тирах. Напоминаю, что вот на этой лекции там много видеофрагментов. Всех вы можете посмотреть на самом низком уровне Boosty и Патреона. Уровне абитуриент, это всего какие-то 500 рублей в месяц. Мы это делаем, потому что, если мы здесь бы делали видеофрагменты, нас бы заблокировали из-за авторских прав. Потому что, понимаете, у нас не синяя блуза, авторские права, они очень четко отслеживаются. Оставайтесь с нами. До новых встреч! Лекции про театр только начинаются. Там, понимаете, будет чем дальше в лес, тем толще партизаны. Пока!

Пальцы в кулаки. Упражнение начали. Левый удар, правый удар. Раз, два, раз, два. Энергичные удары носите, Туловища поворачивайте побольше. Раз, два…

240. Советский театр — I. «Подвиг разведчика». Политбеседа №50

2025-07-06T16:14:07Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «Тра-ра-ра-ра… Вот ребятушки, ожидался, дали эфирцу нюхнуть. Господи, полтора года марино...»

Тра-ра-ра-ра…

Вот ребятушки, ожидался, дали эфирцу нюхнуть.

Господи, полтора года мариновали.

Литературовед этот, Таратуркин.

Ой, Наташенька, ну шо бы мы без вас сделали.

Таратуркин, ну, понятно, наш Дмитрий Евгеньевич писатель, вот гнида ключик и подобрал.

Он рассказывает местами интересно, ну, зачем одеяло на себя тянуть. Между нами, заметили, он сначала в лекциях тосты поднимал, а потом это дело бросил. Вот и стал, как стахановец, одну лекцию за другой штамповать. У него сушняк, ему скучно. Главную тему перебивает литературой.

Ну, понятно, только мы-то здесь при чём? Не надо решать свои личные проблемы за счёт уникального творческого коллектива.

Коллектив, ладно, за счёт зрителей. Ну, извините, наболело. Всем физкульт-привет и Часов Яр в хату!

Сегодня мы открываем новый цикл лекций, посвящённый истории советской культуры. Прежде всего истории советского театра и кинематографа. Тема не паханная. Терра-инкогнито.

Вскоре, надеюсь, вы в этом с нашей помощью убедитесь. У вас все в голове перевернется, и вы поймете, в какой дополненной реальности жили сами, а в еще большей степени жили старшие поколения советских людей.

Перед тем, как лампочка перегорает, она вспыхивает ярким светом.

Такой лампочкой в СССР был Андропов. Он на искусственной почке въехал в Кремль, изрек: «Нам надо трезво представлять, где мы находимся», - и умер. То есть 65 лет колупались, потом сказали, что не знают, как здесь очутились, и что это вообще такое, и потом передохли или разбежались в разные стороны.

Чтобы понять, кто где находится, надо прежде всего понять, а кто такой Андропов.

Нам про это Клечтый рассказал в жёстком режиме. В жёстком, поэтому на бусте.

Мы будем действовать мягше и ширше, в открытом доступе, как правило.

Ну и есть нюанс – передачи о кино и театре конечно надо иллюстрировать видеофрагментами – тогда совсем другой коленкор.

Однако политика Ютуба в этой области сурова – видеоматериалы в открытом доступе банят даже иногда за 5 секунд.

Мы эту тему обкашлили в Галковской ленде и приняли вот какое решение.

Многие передачи будут выходить в двух форматах: с видеофрагментами и без.

Без видео ролики будут в общем доступе, а с видео на уровне Абитуриент, это самый нижний тир бусти Патреона.

Цена вопроса 500 рублей в месяц.

При этом, если брать содержание, разницы между обычным и расширенным вариантом не будет.

В первом случае на обложке будет стоять штамп черного цвета с надписью «Стандарт», а во втором штамп зеленого цвета с надписью «Расширенный вариант» и порядковым номером в треугольнике.

Это номер материалов с ограниченным доступом, как видите их у нас уже 121.

Так что записывайтесь на бусти Патреон и смотрите в свое удовольствие. Материалов там море. На Бусте лучше записываться жителям России и Белоруссии, а остальным лучше на Патреон. Ну вот, по технике все. Переходим к содержательной части.

Сегодня мы расскажем о советском фильме «Подвиг разведчика». Уверен, старшие поколения его хорошо помнят, а молодежь и зрители среднего возраста знают знаменитый мем «За победу! За нашу победу!».

Этот фильм был снят в 1947 году и пользовался бешеной популярностью. Сейчас, конечно, он кажется примитивным, но для своего времени это был шедевр – это первый фильм советского кинематографа, где фашистов показывали не в жанре оперетты или фильму ужасов, а более-менее серьезно.

Элементы комизма остались, но в целом это другой жанр не буфанада или страшилка, а пафосная криминальная драма.

Во-вторых, советский герой-разведчик одерживает по дорогому победу не столько физическую, сколько интеллектуальную, что видно уже по внешности главного героя.

Актер Кадышников – это принц Калав из «Принцессы Турандот», а не красный партизан Атсахи, братишка с «Балтфлота» или Чапаев.

Именно в подвиге разведчика впервые показано не только физическое или нравственное, но также интеллектуальное превосходство советского человека над противником.

Сравните с фильмом «Чапаев», снятым 13 годами ранее. Там и немудрящие трудящиеся, университетов не кончавшие, воюют с интеллигенцией, причем буквально, кося ошибка умных из пулемета. На худой конец в советском фильме доблестные органы

могли разгадать коварный замысел вредителя, но особого ума для этого тоже не требовалось. Нужна была зоркость и чуткость охотничьей собаки, потому что борьба велась в соотношении 100 к 1 и на своей территории. Можно сказать, что именно подвиг разведчика заложил основы жанра советских фильмов про доблестных штирлицев.

Дальше всё снималось по готовым лекалам.

Конечно, 17 мгновений весны – это совсем другой уровень актёрской игры и режиссуры, но вы там найдёте массу отсылок к первоисточнику, не говоря уже о таких фильмах как «Щит и меч», «Майор и вихрь» и так далее.

Авторы этих лент воспитывались на эталоне, созданном в 1947 году

Вопрос, кто им этот эталон дал? Давайте посмотрим, а кто был режиссером подвига разведчика. Оказывается, некий Борис Барнетт. Думаю, это имя вам ничего не говорит, и это не случайно.

''«Дело в том, что Борис Барнетт был советским евреем как основная масса советской интеллигенции»'', а вот и нет.

Борис Барнетт был англичанином, причем англичанином настоящим, соответствующим внешностью, знаниям английского языка их бытовыми привычками. Например, Барнет всю жизнь курил крепкий английский табак Кэптэн. По-русски говорил совершенно свободно, но с легким акцентом, и в молодости был профессиональным боксером.

Как он появился на подмосках советской театральной жизни, непонятно. Считается, что его отцом был хозяин московской типографии. Никаких фотографий предков Барнета нет, фамилия его матери неизвестна. Вроде бы типография была основана дедом Барнета Томасом, потомственным печатником, приехавшим в Россию из Великобритании.

У Бориса Барнета был старший брат и две сестры, о них тоже ничего не известно. Неизвестно даже, как их зовут.

Существует единственная детская фотография Бориса. Там изображен какой-то деревенский паренек с балалайкой. Скорее всего, это театральная шутка. Понятно, что в условиях гиперинформации не составляет особого труда найти сведения о семействе Барнеттов.

Сохранились справочники, архивы, несомненно есть масса упоминаний о Барнатах в дореволюционной прессе. В Англии, конечно, живут и здравствуют его родственники. Но вот что-то ничего неизвестно. Происхождение выдающегося советского режиссера покрыто мраком.

Для сравнения можно привести биографию другого выходца из семьи англо-российских предпринимателей – Артура Ивановича Бирса. О его семействе и о его дореволюционной биографии можно найти фрагментарную, но достаточно подробную информацию, хотя это профессиональный британский разведчик, деятельность которого по понятным причинам не афишировалось.

В молодости Борис Барнетт, Борис Васильевич Барнетт выглядел вот так. Родился он в 1902 году и до революции успел поступить в Московское училище живописи, вояния и зодчества. Одновременно он якобы полтора года проработал реквизитором, бутафором и рабочим сценой в студии малого художественного театра, где, по его словам, изображал сверчка и чайник, водил мокрым пальцем по краю хрустального бокала, имитируя пароходные гудки, и подорожал ветру, клеил, красил, чинил бутафорию.

Почему я говорю «якобы»? Потому что театр – это единая семья во всех смыслах этого слова, и там все друг про друга все знают. Буквально через несколько лет Барнетт стал известен. Труппа театра никуда не делось, о его работа должна была остаться масса сведений, но ничего этого нет, ни справок, ни квитанций, ни мемуаров, ни сплетен. Всё кануло в лету. Это не значит, что Барнетта там не было. Может и был, но что-то мешает и жмет. Может, он там проработал не полтора года, а полтора месяца. Может, еще что-то. Непонятно.

Далее нам сообщается, что во время гражданской войны Барнетт пошел добровольцем в Красную армию. Это художественный свист, на который не стоит даже обращать внимания. Добровольцы во время гражданской были в Белой армии. Есть только песенка «Комсомольцы-добровольцы», ее сочинили при Хрущеве. «Комсомольцы-добровольцы, Мы сурового времени дети, Соловей на рассвете», ну и так далее, вы поняли.

А во время гражданской не было не только красных добровольцев, потому что в Красной Армии воевали только мобилизованные и наемники. Тогда не было и комсомольцев, было несколько конкурирующих группировок скаутов.

Скауты после революции почему-то в своей массе перешли на сторону большевиков. К этой важной теме мы еще не раз вернемся в наших передачах.

Похоже, таким скаутом был и Борис Барнетт.

Надо понимать, а кто такие вообще скауты? Понятно, что это детские военизированные организации, необходимые каждому уважающему себя милитаристскому государству. Вводите всеобщую воинскую повинность, на выходе неизбежно получаете скаутов. Иначе не может быть.

Поэтому скаутинг, зародившись в Англии, быстро распространился по всему миру. Американцы с самого начала заблокировали влияние Лондона на местные скаутские организации, хотя в смысле ритуалов они из-за общей англо-саксонской культуры максимально походили на первоисточник.

В других странах скауты в той или иной степени были орудием британской инспирации. То есть англичане поставляли иностранцам пакет услуг, но взамен получали рычаг политического и идеологического влияния, причем среди социально активной молодежи.

Несмотря на поверхностную христианскую риторику, скаутинг был изначально антихристианским движением, потому что противоречил христианской концепции невинных детских душ. Лозунг скаутских и околоскаутских организаций вроде имки «добро должно быть с кулаками, заменим филантропию физкультурой», «дети должны не петь в церковных хорах, а сворачивать друг другу сапатки на боксерском ринге». Главным скаутом был Супермен из комиксов, и у него была соответствующая эмблема на груди - красный перевернутый треугольник. Это символ имки. Супермен это антипод Христа конкретно разобравшийся с Иудой. А что там сюсюкать с этим ласовцем? Выдавить ему глаза и повесить на осине, ну раз ты Бог, зачем юристу это?

Ну согласитесь логично.

Ну и в обратную сторону эта логика работает.

В 1935 году в СССР был принят закон о расстрелах 12-летних детей. Инквизиция стариков и женщин сжигала, а детей нет. Однако мы уклонились в сторону. Извините.

В связи с типографией Барнетта могу вспомнить так называемую, скоропечатню Левинсона. Он тоже жил в Москве, но дела делал покрупнее.

Александр Александрович Левинсон специализировался на печатной продукции экстракласса. В рекламных целях его фабрика в центре Москвы была построена в виде роскошного особняка, копирующего стиль московских миллионеров-англофилов. Автором проекта был знаменитый Шехтель, который построил находящиеся рядом особняки Ребушинских и Морозовых.

Получился у него вот такой хитрый английский домик, изукрашенный чертополохом. Это фасад, в глубине он плавно переходит в фабричный корпус. О Левинсоне, как и об отце Барнетта, известно очень мало, так и пишут. К сожалению, о Левинсоне известно до обидного мало, невозможно установить даже точную дату его рождения. Человек жил в центре огромной европейской столицы, делал дела, был поставщиком царского двора, но о нем информации как о жителе глухой деревни, но на глаз примерно понятно, чем человечек занимался. Он был вице-председателем пула англофильствующих старообрядцев, и что там ребята вытворяли, можно себе представить. В 1922 году в здании скоропечатни Левинсона состоялась инсталляция первого пионерского отряда. Вот табличка на домике. Как нас учит Дмитрий Евгеньевич, архитектура – самый правдивый вид искусства. Там все наглядно. Причем считается, что этот первый пионерский отряд был также последним официально созданным в советской России отрядом скаутов. Вот такая диалектика.

Создал его 19-летний Миша Стремяков. Кто такой? Неизвестно. В дальнейшем он стал первым руководителем газеты «Пионерская правда». Большая часть пионерской литературы вот в этой типографии и печаталась после революции. Она стала называться «Искра революции». В 1937 году молодого человека поправили, но не до смерти. Умер он на Урале в начале 50-х. Сейчас местный скаутский отряд много лет ищет его могилу. Ищет, найти не может. Пропал скаут-мейстер. Ну что же, ищите Шура и обрящите.

«Скаут» – это, как известно в переводе с английского «разведчик». Так скаутов в русской эмиграции после Второй мировой войны и называли. Организация российских юных разведчиков – «Арюр». Возглавлял Арюр некий Борис Борисович Мартино, известный под кличками Старый Волк и Хромой Комар. Человечек-проверенный, папа – морской офицер. Фамилия хорошая – Мартинисская. Руководителем эмигрантских скаутов до войны был Агапов. Тоже хорошая масонская фамилия. Но больше всего мне нравится основатель красного скаутинга в Петрограде. Мальчуга назвали Сергеем Вальдемаровичом Марго. Наш человек? Кто такой, вообще непонятно. Информейшн затерта.

Почему?

На первый взгляд, Ларчик открывается просто.

Пионеры и комсомольцы первого призыва были советскими людьми 20-х годов.

Советских людей тогда было мало. Это элита. Троцкисты, ленинисты. То есть это люди хуже Ленина и Троцкого, потому что Троцкий не был троцкистом, а Ленин, естественно, не был ленинистом. Как и их учитель Карл Маркс, который открыто заявил «я не марксист». А вот если людей с детства прессовать в скоропечатни, они становятся троцкистами и ленинистами. Поэтому они еще хуже Троцкого и Ленина.

И когда переходный тамбур, созданный в первые 20 лет советской власти, был обнулен за ненадобностью, их всех стерли ластиком. Так погибло поколение Варлама-Шаламова. А последующее поколение, поколение Сложеницына, в значительной степени выжило, потому что это уже были советские люди 30-40-х годов, то есть по повадкам они были свои и жили в сообразном ландшафте.

Время 20-х годов очень странное, о нем сейчас мало что известно. Что было до революции, могли рассказать эмигранты. Что было в 30-х и дальше, понятно без очков. Это общество существовало и в 60-е, и в 70-е, а вот в 20-е выпали из контекста. Они очень важны, потому что именно здесь и видны истоки советской власти, и ясно, а что это вообще такое. И в этом главная причина запретности двадцатых годов для последующих поколений. Там видна пиписька, откуда есть пошла советская власть, а ребенок должен оставаться ребенком. Он не должен знать тайны своего рождения.

Ленин и Троцкий в смысле идеологии имеют мало отношения к истории СССР. Это залипуха для несмышленышей, этой большой тайне и будут посвящены наши передачи.

Существует потрясающее место в революционном дневнике Бунина. На него мое внимание обратил Дмитрий Евгеньевич.

Запись от 3 мая 1918 года.

«Уже два дня не выдают даже того ужасного горохового хлеба, от которого все в уборных кричали от колек. И кому же не выдают? Тому самому пролетариату, которого забавляли на первомайском балагане. А на стенах воззвания – «Граждане, все к спорту!» Совершенно невероятно, а истинная правда. Почему к спорту? Откуда залетел в эти анафемские черепа еще спорт?»

Как откуда? Оттуда. Спорт – это ключ к пониманию природы советской власти. Один из ключей. Тогда вы поймете, что это за струхуилище такое перед вами.

В своих коротких с гульки нос воспоминаниях Барнетт писал, что после окончания гражданской войны поступил в институт, готовящий армейских физруков. Институт был основан в 1920 году и назывался «Главная военная школа физического образования трудящихся». Тогда свирепствовала эпидемия тифы и ее тут же переименовали в главвошь. Барнетт утверждал, что и сам не понимал, зачем туда пошел.

Действительно, на первый взгляд странное решение для студента художественного училища, увлекающегося театром. Но на самом деле ничего странного здесь нет. История с главвощью – это первый правдоподобный эпизод биографии Барнетта. Скорее всего, так и было.

Дальше нам рассказывают, что Барнетт стал профессиональным боксером. Его случайно заметил один из молодых режиссёров, предложил сняться в трюковом фильме, съёмки прошли удачно, и тут всё завертелось.

А вот здесь уже не всё так просто. То, что Барнетт стал боксёром, верю, а остальное – туфта. Все было с точностью да наоборот. В конце 1922 года в Москве прошел боксерский турнир между главвошью и, барабанная дробь, театром Мирхольда. Может быть, вы подумали, что речь идет о постановке, сделанной в рекламных целях. Не-а. ничего подобного.

Бои проходили в шестиунцевых перчатках, которыми тогда пользовались боксеры-профессионалы. Бои продолжались по шесть раундов, а финальный бой был в пятнадцать раундов. Большинство боев заканчивалось нокаутами, весь ринг был

залит кровью, и вдобавок зрители делали на боксеров ставки.

Это был разгар НЭПа. Как такое вообще возможно? А дело в том, что главвошь билась сама с собой. В Театре Мирхольда, как, впрочем, и в многих других театрах, был такой же контингент – это сообщающиеся сосуды, кто заведовал строевым обучением главвоши. Осип Николаевич Басов, в дальнейшем ведущий актёр театра Вахтангова. Кстати, советский актёр Владимир Басов не имеет к Осипу Басову никакого отношения. Настоящая фамилия Владимира Басова – Басултайнин, это финн с грузинскими корнями. Инструктором по гимнастике в главвоше был Сергей Петрович Комаров, на самом деле кадровый офицер царской армии по фамилии Лаврентьев. В дальнейшем Комаров-Лаврентьев стал заслуженным артистом РСФСР.

Естественно, много будущих советских театральных деятелей было среди курсантов. Например, Николай Эрдман. Поэтому история про то, что Барнета на боксерском ринге случайно заметил режиссер Лев Кулешов и предложил сниматься в своем фильме – это театральная байка. Потому что боксу главвоше Барната обучал Комаров, а Комаров был ближайшим соратником Кулешова. Это одна компания, где все вместе пили.

Компания кого? Да скаутов, масонских комсомольцев.

В 1917 году комсомола еще не было, а комсомольцы уже были, и их было много. Комсомол – это вообще второстепенная организация, созданная на обочине группой местечковых ребят. Их подняли из тактических соображений. Но это большая отдельная лекция.

Ранняя история в ЛКСМ сфальсифицирована чуть более чем полностью. Потому что сначала там доминировала совсем другая организация – ЮКС. Юные коммунисты, скауты, все ранние комсомольцы были на самом деле юками. А если изучить историю юков, то видно без очков, что это самые обычные скауты. И скауты, курируемые Надеждой Константиновной Крупской. Которая, как нам поведал дядюшка Джо, на одном из партийных съездов, проходивших после смерти Ленина, расплакалась и заявила, что уходит в монастырь. Извините, уезжает в Англию.

В СССР было принято сравнивать скаутов с пионерами. На самом деле это передергивание. Скауты – это в значительной степени взрослые дяденьки. У них есть свои пионеры и октябрята, но вообще это комсомольцы. Ребята спортивные, плечистые, готовые к труду и обороне. Поэтому когда проводят прямые возрастные параллели между скаутами и пионерами, кривят душой. Ну и понятно, что аппарат скаутов, так же как аппарат ВЛКСМ, состоит из сорокалетних дяденек. Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым – это песенка скаутов. Ну, фигурально.

Хотя многие пионерские песни – это просто песни каутов. Например, «Картошка, тошка, тошка, пионеров идеал, тот не знает наслаждения, кто картошки не едал». Песенку написал в 1915 году Владимир Алексеевич Попов, редактор неубиваемого масонского журнала «Вокруг света». На страницах журнала Попов еще до революции проповедовал изучение аспиранта и английского языка, по его мнению, будущих языков всемирного социалистического государства. Там есть интересный нюанс. Сейчас утверждают, что в «Песне про картошку» Попов не говорил про пионеров, называя скаутов не пионерами, а лагерниками. Так и пишут – картошка, тошка, тошка, лагерников идеал. Это так называемое вранье, потому что слово «лагерник» не ложится в стихотворный размер. Пионеры до революции – это синоним скаутов. Скаутинг также называли пионерингом. Это был реверанс англичан в сторону США, потому что пионерами называли белых колонистов в Америке. Хотя по смыслу для советской эпохи слово «лагерник» подходит лучше. Как-то сразу становится понятно, почему картошка стала для кого-то идеалом.

В волшебных очечках наших лекций о советской культуре вы это в машинере вскоре начнете понимать. Например, с какого хрена главным региональным центром советских демократов стал Свердловск, то бишь Екатеринбург. Но это тема для отдельного следопытинга на бусти.

А сейчас в открытом эфире озвучу ключевую инфу. Слушайте внимательно. Если усвоите, станете людьми. Если нет, останетесь слепыми котятами.

Что такое советская власть? Это власть Коммунистической партии Советского Союза.

А что такое Коммунистическая партия Советского Союза? Это партия рабочих и крестьян.

Но рабочих и тем более крестьян там никогда не было. Назовите хотя бы одну фамилию. Дядюшка Джо с огромным трудом нашел одного рабочего, но лучше бы он его не находил. Это некий Александр Шотман, финский швед. По молодости он действительно мал-мала слесарил. Есть еще пара биографий фиктивных рабочих вроде Ворошилова, который в кавычках работал в самодеятельном театре при Метеорологическом заводе, и то скорее там числился. Западная социал-демократия тоже была по большому счету фикцией. Но в партийный аппарат процентов 20 рабочих набрать там удалось.

В Российской империи не было и этого. Российская социал-демократическая рабочая партия и русские рабочие – две вещи несовместные. Что у большевиков, что у меньшевиков. Этот вопрос у дядюшки Джо разобран в деталях, можете посмотреть.

Поэтому все попытки бороться с советской властью, опираясь на трудящихся, были заранее обречены на провал. И дело тут даже не в том, что власть рабочих равна крестьян, старьевщиков, бомжей или калик-перехожих это круглый квадрат.

Дело в том, что РСДРП вообще не про это. Говоря с большевиками про рабочих, вы всегда будете бить в пустое пространство. Представьте, врачу сказали, что человек что-то в себя принимает и дошел до стадии деградации. Врач начинает перед ним распространяться о вреде алкоголя, выписывает лекарства, а ничего не работает. А потом выясняется, что это не пьяница, а героиновый наркоман, которому водка до фени. Ложный диагноз.

Никакого отношения рабочие крестьяне к советской власти не имеют, и никогда они советской власти не были интересны.

Что же тогда это такое? Можно сказать, что это власть партийных доктринеров и начетчиков. Или власть бездушной партийной бюрократии. А вот тоже нет, потому что никакой такой партии в СССР не было.

Коммунистическую партию создали на коленке за два месяца до Октябрьского переворота. Во главе ее стояли два человека, которые 15 лет поливали друг друга грязью. А ее центральный комитет образовался из членов десятка бывших партий и фракций. Причем мало того, что большевики были там в меньшинстве, эти большевики после первой русской революции пинком выгнали Ленина из своей среды, буквально выволокли зашиворот.

Из всего руководства у Ленина был только один преданный соратник – его личный секретарь Зиновьев, которого он через два месяца назвал штрейкбрехером и попытался исключить из партии. Это самозванцы, которые затем задним числом прикрепили к истории своей фиктивной партии историю склочной РСДРП, которая все-таки была, и о которую тут же вытерли ноги, присвоив себе программу эсеров и взяв название коммунистов у анархистов. Это балаган.

Так что же такое советская власть? И какие социальные задачи были у режима, который она создала?

И вот оказывается, что СССР никакого не было, и ему никакая идеология и никакая власть не требовалась. Это колония, вся духовная и политическая жизнь которой протекает за тысячи километров от места дислокации. Что же остается обаригенам?

Как сказал Ленин, для нас важнейшими видами искусства являются кино и цирк. То есть такому обществу балаганы нужен. Это его суть. Особенно в случае, когда колония тайная, замаскированная под почти всамделишное государство, со своим гербом, флагом, армией, экономикой, денежной системой и не шутите правящим классом. Но правящего класса там нет, там есть театр. Весь мир криптоколонии – театр, в нем женщины и мужчины – все актеры. Они из себя только изображают людей, выпендриваются.

Поэтому история театра и является подлинным ключом к истории советского общества. Если вы изучаете историю Америки, история Голливуда – это хорошее подспорье для понимания ряда частных вопросов. Для СССР это Альфа и Омега. Там больше ничего нет. Парламент – театр, правительство тоже театр, с соответствующими

нравами, поэтому советская власть бессмертна.

33 года назад резко поменялся политический строй и экономическая система РФ, а люди наверху все те же, потому что это другая постановка все той же театральной труппы.

Сегодня Евгений Леонов играет царя Эдипа, завтра Тевье Молочника, послезавтра слесаря из осеннего марафона. Он может даже играть две роли одновременно. Например, джентльмена Худачи – рецидивиста и притворяющегося рецидивистом директора детского сада. Любая критика подобного общества заведомо абсурдна. Вы им ничего не сделаете. Если только сами превратитесь в режиссера, навяжете свой сценарий и заставите плясать под свою дудку.

Вспомните политических персонажей современности. Кто такой повар Пригожин или народный умелец Шойгу? И вы поймете, о чем я говорю. Это ребята из советского цирка. Я не хочу сказать, что это какие-то картонные марионетки. Они из плоти и крови, у них есть своя правда. Укротитель действительно суёт голову в пасть тигру, и тигр может эту голову откусить. Но это цирковые. Если вы эту истину усвоите, то сразу поймёте навиопов. Вам сразу всё в них станет кристально ясно. Начиная от характерного для цирковых мозаичного происхождения.

Возьмём, для примера, Наталью Варлей. Комсомолка, спортсменка, красивая девушка, да? А кто она? Она цирковая. Кончила училище циркового искусства и выступала с клоуном Ингибаровым. Поэтому она родилась в Румынии, выросла в Мурманске. Мама у неё французских кровей, а папа по национальности англичанин. До 1991 года Варлей говорила, что её предками были два брата-жокея, приехавшие из Англии. Два брата-акробата. А потом она стала говорить, что они были не жокеями, а владели конным заводом. А как тогда ее папа, родившийся в 1919 году, стал офицером советского военно-морского флота, и почему он пережил 37-й год? На самом деле ответить на эти вопросы очень просто. Это цирк. Как сказал Леонид Ильич Брежнев Райкину, "не ищи логики, Аркадий". Логика, конечно, тут есть, но цирковая. Двоюродный брат Райкина, Бруно Райкин, жил в Южной Африке, а потом в Англии. Он был аккомпаниатором Поля Робсона, любимца английских аристократок. А женой Аркадия Райкина была родственница Рутенберга, куратора Гапона и кадрового сотрудника интеллидженс-сервис.

Что касается Леонида Ильича, в молодости он был артистом синей блузы. О том, что такое синяя блуза, мы расскажем в следующей передаче. Это очень важная системообразующая структура советской власти.

А еще молодой Леонид Ильич увлекался творчеством Мережковского и читал со сцены его «Сокьямуну»:

«По горам, среди ущелий тёмных, где ревел осенний ураган, шла в лесу толпа бродяг бездомных к водам Ганга из далёких стран. Меж дерев во мраке непогоды, но что-то там мелькнуло на пути. Это храм. Они вошли под своды, чтобы в нём убежище найти. Перед ними на высоком троне Сакьямуни – каменный гигант. У него в порфировой короне исполинский чудный бриллиант.»

О чём это стихотворение? Нищие приходят к гигантскому изваянию Будды и хотят стырить брюлик. Изваяние гневается, тогда один из нищих Будду стыдит. Статуя раскаивается и становится на колени, чтобы трудящимся было удобнее снять вещь. Это было стихотворение, которое любили читать анархисты.

Братишки в Питере вламывались к фраеру и говорили, слышь, убогие, мы тебе сейчас стишок прочитаем. Стишок понравился, плати деньги за выступление. Помоги трудящимся. «Сиди, не рыпайс я. Тебя, очкарик, граф Толстой чему учил?» Непротивлению англичанам-на селе. А нас чему, князь Кропоткин, учит? Грабь награбленное и посылай в Лондон. Так что вона и брюлики будут и наш, и не кашлей. Ну, это так, ремарка.

Как и из кого могло быть построено общество советского цирка? Оно могло быть построено только из одного сорта людей. Из скаутов. Почему скауты? Потому что старшее поколение в России еще не обладало для этого нужной идеологией. И кроме того, было жестко привязано к текущей политике Российской империи. Люди старшего поколения были настоящими. Можно по-разному трактовать политику Петра Дмитриевича Святополка Мирского, но в любом случае он был реальным главой кабинета министров и понимал себя в этом качестве. А вот его сын Дмитрий Петрович – масонский сосунок. Он был табулой расой с эсперанто, поэтому стал членом британской коммунистической партии и советским интеллигентом, воспевающим строительство Беломора-Балтийского канала. Англичанам были не нужны в России младшие партнеры и агенты влияния. Им были нужны скауты «будь готов всегда готов» с кострами, речевками и художественной самодеятельностью. Самодеятельностью, но художественной. Этих людей в случае чего можно было убрать в коробку по щелчку пальцев. Как Мирского-младшего и убрали. Лозунг этих мелких людей «Мы не Достоевские, нам лишь бы деньги». Эту фразу произнес в 20-х годах советский писатель Лев Никулин. До революции он выступал с Вертинским в кабаре «Летучая мышь». После революции стал начальником отдела политуправления Балтийского флота. Вот это вот оно. Никулин сочинил стихотворение «У кошки четыре ноги, позади у нее длинный хвост». Ох уж эти русские со своими песенками. Папу Никулина звали Вениамин Волькович Алькиницкий, он был членом огромного клана еврейских актёров и антрепренёров. К этому роду принадлежит советский актёр Валентин Никулин, убедительно сыгравший роль Смердякова в фильме Ивана Пырьева, а также и Юрий Никулин, но это большой театральный секрет Полишениля. Отец Юрия Никулина был скаутом и тоже актером.

Ну что, нагрузил я вас? Давайте напоследок добьем подвиг разведчика.

Как вы понимаете, Барнетт успешно пережил 1937 год и дожил до эпохи Брежнева, как говорится, от Ильича до Ильича, без инфаркта и паралича. Но не совсем. Товар это был штучный и ушел праздничным.

В 1967 году Барнетту поручили снять фильм про Брюса Локарта. Вот так внезапно. Фильм назывался «Заговор послов» и снимался на Рижской киностудии, где Барнетт никогда ранее не работал. Местная шушера встретила столичного гостя подобострастно, начались съёмки, и тут вдруг Барнетт повесился в гостиничном номере на шнуре от шторы.

То есть английский шпион в России снимал фильм про английского шпиона в России и в процессе съёмок повесился. Перед самоубийством он написал два предсмертных письма – одно жене и дочери, в стиле «я устал, я ухожу», то есть убивая себя без причины, просто так. Фигурант отличался крепкой нервной системой, по пьяной лавочке мог кому-то выбить зубы, а вот чтобы покончить с собой, да еще удавиться – это очень на него не похоже. Тем более, что он незадолго до смерти говорил с семьёй по телефону и обещал скоро приехать. Поэтому, как говорил Станиславский - не верю. Хотя в жизни всякое бывает, может быть и такое.

Но Барнетт написал второе письмо коллегам. На конверте было написано «В смерти никого не винить». Ни дружеская радушия и гостеприимство моих новых товарищей и друзей в Латвии, ни истинная добрая забота их обо мне не смогли уберечь меня от старости и усталости. Потерял веру в себя, без которой невозможно работать, а, следовательно, жить. Всему наступает конец. Вот он изволил наступить. «Поховайте меня где-нибудь на латвийской земле. При жизни, начав работать над фильмом о латышском народе, о его честном героическом прошлом, я сумел полюбить его».

То есть тело безутешная вдова не получила, тела нет. Прах или якобы прах Барнетта был перенесён на московское кладбище только в 2017 году, то есть ровно через 50 лет. И уж чтобы совсем ясно всё было, латвийское КГБ придумало свидетелей. Оказывается, Барнетт не просто повесился на шнурке шторы, дело было вот так вот. Барнетт попросил товарища Мартинша и своего второго оператора Альберта Осипова отвезти его в хозяйственный магазин. Он хотел купить шнур для починки оконной шторы, так как штору заело. Барнетт попросил моток веревки, сделал петлю, сунул туда кулак, подергал и засмеялся. Крепкая, повеситься можно. На этой верёвке он и повесился. Обратите внимание, два свидетеля, они его под руки вели верёвку покупать. Ну, свидетелей должно быть двое. Цирк.

Ну, на этом, пожалуй, сегодня закруглимся.

У нас имеется информация и о родственниках Барнетта. Мы сказали ранее, что её нет, а она есть. Мы живём в эпоху гиперинформации. Есть инфа о его друзьях, кое-что мы расскажем по ходу в следующих передачах.

Подведем итог, что я вам сегодня сказал. Много смешного, интересного, неожиданного, парадоксального даже для наших постоянных зрителей. Это другой уровень информирования.

Ну, вы отсмеялись, успокоились, а через некоторое время всё у вас устаканится, и вы поймёте суть того, что вам сказали. Страшную суть, как подросток девятнадцатого века, которому вдруг внезапно сообщили инфу о половом размножении. «Здравствуй, взрослая жизнь!» - точнее, «Прощай, взрослая жизнь!» Потому что взрослая жизнь человека разумного неразумна, это жизнь зверя, и вырастя человек в чем-то становится больше человеком, он умнеет, причем сильно, но он также становится больше зверем, потому что у него пробуждается мощнейший и примитивнейший инстинкт размножения. Вещь с точки зрения разума, дурацкая, стыдная, да и с медицинской и социальной точки зрения опасная. А у девочек вообще мрак, там менструации и болезненные опасные роды.

Оказывается, советское общество — это общество театральное, общество, которое сформировали театр, кино и эстраду. А кадры этой фабрики грез были набраны, естественно, не из тупых и криворуких рабочих и крестьян, а из дореволюционных скаутов, которые, в отличие от более старшего поколения спецов, служили советской власти не то чтобы верой и правдой, а они сами этой советской властью и были. Ну, я немножко, конечно, угрубляю, потому что номенклатура была попестрее, к скаутам также можно отнести сокольничество, просто молодое поколение классического масонства и, конечно, богему, но суть именно такая, и эти множества сильно пересекаются.

Основа этих ребят – спорт, цинизм, карнавализм, интернационализм и шпионаж. Это ребята не глупые, иногда талантливые, но они, по сути, бестолковые и смешные, каши с ними не сваришь, если только кашу из топора, которую надо будет хлебать на сцене и нахваливать по системе Станиславского. Так советскую власть и нахваливали.

Возникла вся эта машинерия еще до революции, поэтому например, Мария Андреева, ведущая актриса московского художественного театра и ближайшая соратница Станиславского, стала подручной Ленина. А кошелек Мхата Савва Морозов был также кошельком большевиков. Видите, как пазл складывается. Но до революции это, конечно, были только детали конструкции. Точка сборки произошла в 1917 году.

Семнадцатые – это уже полноценная глобальная постановка. Все революции, похожи на карнавал и комедию, точнее, трагедию в положении. Как сказал Андерсон, революция – это перепутанные вывески. Но там, где в других странах все вошло через год-два в берега, в России только началось и продолжается до сих пор.

Мы живем внутри Голливуда. Да и кто сделал Голливуд американцам? Те же "никулины". А что вне советского Голливуда? Много чего. Десятки тысяч заводов, огромная армия, в негуманитарной области серьезная наука. Но все это принадлежит другим людям, другому государству. И голые российские голливудцы не имеют к этому никакого отношения. Они стоят голышом посреди дополненной реальности. За исключением членов труппы. Эти в деле. Их немного. В двадцатые годы несколько тысяч человек. О них мы и будем рассказывать в нашем цикле лекций.

Есть еще КПСС, но это просто колониальный аппарат, никак не связанный с населением. Шагающий экскаватор, гребущий породу и отправляющий за моря на переработку. Поэтому история КПСС, которой занимается дядюшка Джо, очень важна, но смертельный удар противнику этим не нанесешь. Экскаватор, он и есть экскаватор, тем более шагающий. На нем даже нехорошее слово нацарапать нельзя, будет не видно. Это часть геологического ландшафта.

Надо сломать матрицу.

Закончить позвольте тостом. С кем пил Кадочников в подвиге разведчика? Во главе стола сидит немецкий генерал. Его играл главный режиссер фильма Борис Барнетт. Вопрос, за чью же победу пил советский разведчик, каждым движением которого руководил сидящий рядом немецкий генерал и по совместительству режиссер фильма, английский режиссер.

Вот так вот, ребята, за нашу победу!

До новых встреч.

239. Герберт Уэллс. Что им от нас надо? 10 часть

2024-06-01T16:39:52Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров н...»

Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров на полную громкость. Сегодня мы вам расскажем о творчестве замечательного английского писателя Герберта Уэллса.

Други мои, дорогие ютубачада и ютубачадки! Ну что же, наш затянувшийся марафон подходит к концу. Сегодня последняя - десятая лекция второго цикла Уэллсовских чтений. С учетом первого цикла этих лекций, - ого-го, - пятнадцать! Это абсолютный рекорд. Причем шесть последних лекций посвящены разбору всего одного произведения британского писателя, его полузабытой книги «Облик грядущего». Надо сказать, что подобный перекос вызвал справедливые нарекания некоторых членов нашего творческого коллектива, прежде всего, уважаемого Дим Димыча. Правда, в мою защиту выступил сам Дмитрий Евгеньевич, не менее справедливо указав на то, что разбор«ооблика грядущего» во многом является Эзоповым языком. И речь там часто идет не об устаревших мечтаниях пожилого фантаста, а о насущной злобе дня. Поскольку эта злоба очень злобная, многие мысли приходится обнародовать под личиной профессора филологии, то есть человека, немножко прибабахнутого и априори плохо разбирающегося в политике. Так что не обессудьте, я все говорю токмо по воле пославшего меня Дмитрия Евгеньевича.

'''Глава 20. Хам торжествующий'''

Согласно Уэллсу, в результате эпидемии человечество сократится вдвое. К 1960 году на планете будет жить 1 миллиард человек. Реально к этому времени население Земли составило 3 миллиарда, и это несмотря на существенные потери во время последней мировой войны. Если предположить, что предсказанная Уэллсом Третья мировая война началась в 1940 году, а в нашем мире она началась на 82 года позже, в 2022, последующие события на временной шкале располагаются так:

2022 год. Начало российско-украинской, то есть польско-германской войны, активизировавшие возникновение конфликтов по всему миру.

2024 год. Новая вспышка атипичного гриппа.

2027-2032 год. Волна эпидемий, вызванных усиленными штаммами классических болезней. Всеобщая приостановка военных действий по линии Соприкосновения войск.

2037-2038 год. Эпидемия неизвестной болезни искусственного происхождения, вызвавшая гибель половины человечества, то есть по сравнимому масштабу порядка 5 миллиардов человек.

Что произошло дальше? К 1960-му, или в нашем случае, к 2042-му году, классические государства будут стерты с лица планеты. На их месте будут находиться многочисленные анклавы с пестрой идеологией и натуральным хозяйством. Международная торговля и средства коммуникации будут уничтожены. Суррогатные денежные системы сохранятся в пределах отдельных городов или небольших областей. Прекратится выпуск газет и журналов. Радиосвязь станет редкой привилегией полуразрушенных столичных центров. Прекратится выпуск кино и фотопленки, что приведет к почти полному исчезновению изображений этой эпохи. С поправкой на технологическое развитие 2042-й год будет миром без интернета, без компьютеров и сотовой связи. Исчезнут электронные платежи мировые валюты. Государства будут существовать в виде развалин первого этапа Всемирной анархической революции.

Что будет дальше? Дальше в питательном бульоне этого месива произойдет самозарождение нового мирового порядка. Выжившие летчики на сохранившихся кое-где самолетах начнут бартерную торговлю шила на мыло. Мал мала расторгуются, создадут Всемирный союз лётчиков и объединят человечество. В том числе путем бомбардировок ядовитыми газами. Извините, печатными пряниками. Ну, химическое оружие по сравнению с биологическим подметаловом, такой пряник и есть. Еще летчики будут молиться на гениальные труды великого Де Винта. В которых, как мы помним, ничего не написано. Пустые страницы. Де Винт, кстати, у Уэллса живёт в лондонском Бломсбери. Бломсбери для современников Уэллса звучало так же, как для нас Монти Пайтон. Самозарождение Всемирной империи описывается у Уэллса, мягко говоря, малоубедительно. Но не будем забывать, что автор постоянно прибегает к фигуре умолчания. На самом деле, Великобритания из мира Уэллса никуда не девается, не тонет в Темзе и не самовыпиливается из учебника мировой истории. Она становится жертвой эпидемиологической атаки, но, в отличие от других стран, не воюет. Поэтому она сохранит инфраструктуру и продолжит существовать как великая держава. Тогда становится понятным, а откуда возьмутся мифические лётчики. Это старые добрые королевские ВВС. Ну и, конечно, военно-морской флот, который тоже никуда не денется.

Строительство новых судов повсеместно прекратится. Флоты воюющих держав будут благополучно утоплены. Но ведь Англия ни с кем не воевала, а флот у нее крупнейший в мире. Причем главным фактором могущества Великобритании в этих условиях будет флот торговый. И морской, и воздушный. Остров станет хозяином мировой транспортной системы и властелином мировой экономики.

Почему Уэллс делает в облике грядущего довольно странное предположение о 150-летнем перемирии, так называемом перемирии Бенеша? Что он этим хочет сказать? А он на протяжении всей книги хочет нам что-то сказать со страшной силой. Это голодный вопль человека, измученного Нарзаном. Его распирает. На самом деле состояние ни войны, ни мира у Уэллса длится недолго. Просто в дальнейшем заключение горизонтальных мирных договоров между отдельными странами, находящимися под контролем пневмодеспотии, лишено смысла. Уэллс пишет, что к 60-м годам США ужались до размеров столичного дистрикта. И при этом даже нельзя сказать, что это напоминало Византию последней фазы ее развития. Потому что Константинополь оставался мировым центром, а Вашингтон превратился в туристические развалины. Зачем же заключать несколько сотен мирных договоров между несколькими сотнями развалин или несколькими сотнями Ватиканов, чьи воинские части насчитывают в лучшем случае сотню человек? Это никому не нужный детский аттракцион. Развалинам надо заключать договор, ну скажем, с всемирной чартерной компанией, открывать ее представительство на своей территории, а затем слушаться ее указаний. А главной целью этой всемирной чартерной компании, назовем ее сокращенно ВЧК, будет осуществление мировой революции и создание всепланетного государства.

Уэллс пишет: «Всех революционеров эпохи 1788-1948 года можно назвать революционерами полусвета. В XIX веке деятельность революционеров была подозрительной, запрещённой темной, преступной, отчаянной и истеричной. В эпоху большевиков она стала открытой и вызывающей сочувствие». О, да! «После 1948 года она будет происходить при свете дня, освещенная восходящим солнцем современного государства. В этот период, период полдня, во тьму уйдет реакция. Теперь притаившиеся во тьме противники революции будут прибегать к заговорам, убийствам и незаконным мерам. Агитатор современного государства будет все меньше и меньше походить на мятежного дикаря. Наоборот, он будет походить на миссионера в дикой стране. Он будет плохо вооружен или даже безоружен. Его положение будет шатко, но сзади него будет находиться гигантский авторитет всепроникающей силы». Ну, то есть ЧВК или, извините, ВЧК.

Про ВЧК я говорю не просто так. Обратите внимание на то, как в мире Уэллса описывается судьба СССР. Эта страна является тенью Великобритании. Англия сохраняет нейтралитет, а Советский Союз вроде бы воюет. Ну, именно вроде бы. Сталин нападает на Польшу и увязает в вялом конфликте в белорусско-украинском приграничье. Оцените степень фантастичности уэллсовского предположения о затяжной польско-германской войне. Она будет продолжаться даже после нападения СССР на Польшу. Польша — это сверхгигант, подобно Германии эпохи 1 мировой войны, успешно воюющей на два фронта. Ясно, что Уэллс в этом случае говорит о глобальной инсценировке. Германия инсценирует войну с Польшей. Советский Союз тоже инсценирует войну с Польшей. Как, кстати, это произошло в реальном 1940 году в случае с советско-финским конфликтом. Но Польша и Германия лупцуются всерьёз. А СССР хайли-лайкли, устраивая из оккупированных территорий буферные республики наподобие лимитрофов. Более того, Советский Союз оказывается силой, устоявшей под разрушительными ударами анархической революции. Уэллс нигде не пишет о развале СССР. Наоборот, он говорит, что сам СССР инициировал создание советских республик в ряде регионов европейских государств. Если участие Англии в создании дивного нового мира Уэллс отодвигает в тень, то участие СССР -наоборот -подсвечивает. Это главная рабочая лошадка пневмодеспотии, её костяк. Это единственное государство мира, ставшее частью пневмодеспотии легко и элегантно. Об этом мы уже говорили в одной из старых лекций. Всемирное государство было провозглашено в мире Уэллса в 1965 году. То есть по нашей шкале в 2047.

На учредительном съезде, организованном ВЧК. В книге Уэллса «Всемирная чартерная компания» называется «Всемирным транспортным союзом». Этот съезд собрался в Басре. Если бы это написал Лукьяненко, это можно было бы счесть авторским произволом. Но мы рассматриваем произведение серьезного писателя, у которого все выверено на весах рационального анализа. Уэллс в силу понятных причин не мог сказать в лоб, что мировая пневмодеспотия будет создана Англией. Однако он должен был сделать на это прозрачный намек. И он его сделал. Книга Уэллса вышла в 1933 году. А в 1932 году Великобритания предоставила независимость Ираку - стране, на территории которой расположена Басра. Однако независимость этого государства была фикцией. И это все понимали. По договору британские советники командовали в министерствах. В стране остались английские военные базы. Местная тайная полиция находилась под полным контролем интеллидженс сервис. И, в довершение всего, иракский король обязался выступить на стороне Англии в случае войны. Через 7 лет, используя поражение метрополии на Западном фронте, Ирак попытался добиться реальной независимости. Это полугосударство англичане раздавили город как клопа. Туда перебросили пару тысяч солдат из Британской Индии. И на этом все закончилось. Наиболее сильной позицией английского влияния в Ираке была Басра. Тогда крупнейший порт Персидского залива. Купцы Басры были контрагентами Остинской кампании ещё в XVIII веке. И не случайно, что первой английской колонией в Персидском заливе стал находящийся поблизости Кувейт. В конце XVIII века Басра на некоторое время была завоевана Персией. И местные купцы переехали на 100 километров южнее, где основали временное поселение. Это поселение получило название Эль-Кувейт. Что по-арабски означает городок. Затем персов из Басры изгнали, купцы вернулись. Но их колония в Эль-Кувейте продолжила свое существование. Таким образом, поместив будущую столицу своей Утопии в Басру, Уэллс формально вроде бы указал на её экстратерриториальность. Но понимающим читателям намекнул, откуда у пневмодеспотии растут ноги. Точнее крылья и лапы. Как известно, в районе Персидского залива сейчас существует гигантский хаб мирового уровня. Но не в Басре и не в Эль-Кувейте, а в другом важном центре английского влияния – Дубае.

Вначале Дубайский проект сочли нелепой затеей местного князька. Но почему-то оказалось, что все его прожекты оканчиваются успехом. Здесь построили самое высокое здание в мире. Дубай стал важнейшим транспортным узлом. Затем финансовым и деловым центром. А в последнее время за ним закрепилась слава тихой гавани, куда начался отток капиталов даже из Швейцарии. Так что не случайно уважаемый друг утят перенес в Дубай главную базу утиного движения. Если так дела будут идти дальше, то, кто знает, может на этом месте постепенно возникнет будущая столица мира. Заслуга в этом, конечно, не номинальных, а реальных хозяев этого города, который даже не имеет столичного статуса и принадлежит бедному княжеству, которое добывает всего 4% нефти Объединенных Арабских Эмиратов.

'''Глава 21. Мама, это же Ариэль!'''

Интересно, что в облике грядущего Уэллс дарит идею пневмодеспотии другому писателю Майклу Орлену - щедрость души англичанам не свойственная. В значительной степени это объясняется маскировкой, потому что первый фантастический пневмороман написал ранний конкурент Уэллса, английский писатель-фантаст Джордж Гриффит. Эта книга была написана в 1893 году и называлась «Ангел революции». Там отважные воздухоплаватели летали на дирижаблях и спасали русских революционеров. Особенно доброго ангела революции – террористку Наташу. За Наташу они разрушили русским Кронштадт. Воздушный корабль назывался «Ариэль». Потом началась общеевропейская война, причем Англия сражалась вместе с Германией и Австрией против России, Франции и Италии. Во главе противостоящей англичанам коалиции стоял русский царь Кровосос. Русские почти победили, но подпольному гуманистическому братству людей доброй воли, возглавляемому евреем, изуродованным в русских застенках, удалось поднять революцию в Петербурге и установить всеобщий мир.

Книга пользовалась бешеной популярностью, ей зачитывалась вся Европа, но не Америка. В Америке Гриффита ненавидели, потому что он плохо отзывался о США, и позднее написал несколько произведений об англо-американской войне. Считается, что Уэллс гораздо лучше предсказывал события, чем Гриффит, но на самом деле это не так. Оба англичанина, вот, кстати, портрет Гриффита, были образцовыми членами Союза английских писателей, и в политической области писали безукоризненно выверенные книги, иллюстрирующие сиюминтную британскую политику. Просто Гриффит был десятью годами старше и отражал умонастроение викторианской Англии, а Уэллс был эдвардианцем. Но оба они были англичанами, поэтому в чем-то предсказания Гриффита даже точнее. В 1917 году Англия и Германия совместными усилиями организовали революцию в России. В этом не было ничего удивительного, ибо пока германская империя недоразвилась до уровня крепкого субгегемона, у англичан были обширные планы использования немцев в народном хозяйстве, и в первую голову против России. В 1917 году в дело пошли домашние заготовки тридцатилетней давности. Ну и, конечно, не только Уэллс заимствовал у Гриффита идеи воздушных революционеров, но в первую голову сам Гриффит, как и положено представителю нации плагиаторов, заимствовал идею воздушных мстителей у Жюля Верна. У него они были мстителями подводными. Отважный капитан Немо помогал индийским революционерам сбросить ярмо английских колонизаторов. Идея, конечно, абсурдная и отвратительная, но подводная вундервафля, к тому же управляемая частным лицом, с которого взятки-гладки англичанам необычайно понравилась. Ее, конечно, было трудновато применить против сухопутной России, поэтому подводный «Наутилус» был в последний момент заменен на воздушного» Ариэля». Думаю, идея сделать крейсер «Аврора» застрельщиком февральской, а затем октябрьской революции возникла у англичан по аналогии с романом Гриффита. Аврора — это летучая богиня утренней зари. Ариэль — это летучая богиня из «Шекспировской бури». В России считают Ариэля мужским персонажем, но это не так. По тексту, это бесплотный дух, которого в английском театре всегда играли женщины. На то, что «Аврора» выбрана не случайно, указывают последующие события в Китае. Как нам рассказывал Дим Димыч, англичане передали одноименный крейсер «Аврора» правительству Чан Кайши. Он стал флагманом Китайского военно-морского флота и тут же вместе с капитаном и всей командой перешел на сторону Мао Цзэдуна. Вскоре капитан корабля стал адмиралом Китайской народной республики. Образование он, как вы понимаете, получил в Великобритании, где окончил Королевский военно-морской колледж в Гринвиче.

Революция – это очень простая штука, проще некуда. Надо только один раз понять, а дальше все ясно даже школьнику. Идея воздушной корпорации, о которой мы говорили, есть также у Киплинга, о чем Уэллс по понятным причинам тоже не упоминает. Мрия пневмодеспатии не лично уэллсовская, а общебританская. Это достаточно тривиально. Это очень тривиальный ход для фантастов морской империи. Англичанином, точнее, англизированным армянином, был и автор, на которого Уэллс все-таки сослался в своей книге – Майкл Орлен. Но сослался он на него не только потому, что хотел отвлечь внимание от своих ранних предшественников, но и потому, что вынужден был это сделать. Книгу, повествующую о создании пневмодеспатии, Орлен опубликовал в том же году, что и Уэллс. И это очень плохо. И дело тут не в очередном английском плагиате. Уэллс вынашивал свои идеи уже давно. Орлен принадлежал к младшему поколению и книга его вполне автономна. Действия там, кстати, происходят в 1983 году. И, написанный через 15 лет роман Оруэла «1984», возможно, это учитывает. Оруэл читал книгу Орлена, как и «Облик грядущего». И его антиутопия является скрытой полемикой с этими произведениями. Проблемы здесь в другом. Все это выглядит плохо по другой причине.

(Эпизод изъят)

'''Глава 22. Что англичанам нужно от людей?'''

В Басре 1965 года были приняты судьбоносные решения.

Во-первых, представитель глубинного СССР заявил, что его страна полностью переходит под управление ВЧК, то есть Всемирной Чартерной Компании.

Во-вторых, всемирным языком был провозглашен упрощенный английский, то есть BASIC, состоящий из 850 слов.

В-третьих, было принято постановление об уничтожении крестьянства как класса. Это одна из излюбленных идей Уэллса. Причем, восторгаясь ленинским планом раскулачивания, а точнее, раскрестьянивания, он прекрасно понимал, что речь идет об организации голодовок и массовом терроре.

В-четвертых, в государстве будущего решили... отменить частную собственность. Все будет принадлежать чартерной компании, состав акционеров которой – неинтересная частность.

В своих представлениях об отношении друг к другу и к миру в целом инженеры Басры было именно теми, кого в 19 веке называли социалистами они были социалистами до мозга костей, настолько, что не нуждались в социалистических лозунгах или в самоназвании. Они считали само собой разумеющимся, что ВЧК, которое разрасталось в их проектах подобно бесконечному полипу будет фактическим владельцем и эксплуататором всех самолетов, авиалиний, рабочих поселков, заводов, шахт, сельскохозяйственных угодий. Для них было абсолютно противоестественным владение заводом или шахтой новоявленным Фордом или Рокфеллером. Это для них было так же абсурдно, как кража атмосферы или океана. Все было предназначено для общего блага. Ну и понятно, что все эти решения приводят к созданию единственной и неповторимой Партии ума, чести и совести нашей эпохи, члены которой говорят на речекряке, состоящем из 850 слов. Перед вторым съездом в Басрию, состоявшимся в 1978 году, партия – Уэллс её называет Товариществом современного государства - насчитывала миллион членов и еще 2 миллиона кандидатов. Кроме этого, у нее было 3 миллиона сотрудников и она обучала в партийных школах от 7 до 8 миллионов молодых людей. Молодежь там получала хорошую подготовку в области точных и естественных наук, а также изучала мировую историю. В результате у нее формировалось стройное мировоззрение. В качестве международного языка их всех учили бейсику.

Дальше не буду останавливаться на решениях и деяниях Дубайских съездов. Там все тривиально. Довольно скоро вы все это услышите, если выживете. Но мое поколение прожило в государстве масонских мракобесов полжизни. Нас этим не удивишь. Мы уже не раз говорили, что уэлсовские лётчики – это синоним морячков, а морячки для англичанина – синоним масонов. Автор намекает на это почти открытым текстом. Символом пневмодеспотии является египетский крылатый диск, который в СССР сочетался с серпом и молотом. То есть это хозяйство выглядело вот так.

Кстати, в предвоенном СССР культ летчиков дошел до вакханалии. Чкалов был назначен лучшим другом Сталина, и ему предложили возглавить НКВД после смены Ежова. Когда он разбился, в Чкалов переименовали Оренбург. Советую почитать сохранившиеся стенограммы застольных бесед Сталина и Чкалова. Вещь посильнее «Фауста» Гете.

Пневмодеспотия Уэллса – это не то, чтобы вообще абстракция, но это явная натяжка, эзопов язык. Это мир масонской наднациональной диктатуры, управляемой англичанами. И мир слабых или притворяющихся слабыми государств. Самый прочный камень, синтез этих сил – Советский Союз. Там власть государства и надгосударственных структур монолитна. То есть масоны ослабляют и разрушают национальные государства. Но некоторые государства – это базы, и несколько государств только притворяются разрушающимися.

Если усвоить эту мысль Уэллса, становятся понятными многие парадоксы современного мира. Нарастающие проблемы США с сумасшедшими и недееспособными президентами, а также штурмами Капитолия. Пакистанцы и индусы в английской политике, альфонс Макрон, беспорядки с мигрантами, карнавал трансгендеров. Все это делается для того, чтобы слиться с местностью и затеряться в месиве государств четвертого мира, которых становится все больше. Список государств - неудачников постоянно расширяется. Это Ливия, Ирак, Сирия, Афганистан, Сомали, почти ЮАР. Хороший пример одновременного и притворства, и реального кризиса – Украина, Йемен и так далее. По мере ухудшения ситуации будет расти роль международных и наднациональных структур, реально руководимых странами с маскировочным кризисом. Затем произойдет постепенное объединение в единое мировое государство, сначала чисто социалистическое, иного просто не может быть. Все примерно в таких пропорциях и фазах, как в книге Уэллса. То есть англичане возглавляют всемирную анархическую революцию, проводя естественный процесс в ускоренном темпе и в гипертрофированном виде, ловя своими парусами ветер разрушения. Как это было сделано в первой половине двадцатого века с коммунизмом. Без островной инспирации тогдашняя модернизация ограничилась бы фашизмом, причём в умеренном варианте Муссолиниевской Италии и курсом Рузвельта. Процесс бы возглавила социал-демократическая Германия и социал-демократическая Австро-Венгрия. Но тогда Англия была бы оттеснена на обочину, поэтому англичане провели упреждающую модернизацию в гротескной форме и на чужой территории. То же самое как незначительная частность, но частность хорошо иллюстрирующая общий сдвиг - сухой закон в США. 80 процентов агитации за введения сухого закона велось на территории Англии, а пострадала от этой демагогии на 100 процентов Америка. Англичане, как всегда, первыми уловили тенденцию и, как всегда, превратили позитивную модернизацию во вредительский абсурд. Сколько можно сейчас судить кульминацией задуманной англичанами операции будет обмен термоядерными ударами между всеми ядерными странами и серия глобальных эпидемий. В результате 8-миллиардное население Земли резко сократится. Тогда власть перейдет к экстерриториальным силам, которые будут опираться на запасы стратегического сырья и сохраненные в укрытиях производства. Эта анонимная сила будет состоять из англичан и американцев, у которых будет железное алиби – гибель их собственных стран. Они их уничтожат сами, потому что не ценят. Англичанам Англия жмет, а американцам США надоели. Жертва ферзя вызовет выигрыш всей партии. В дальнейшем история будет грубо сфальсифицирована и на развалинах нашего мира будет создано анархическое общество будущего. При этом анархизм будет удачно дополнен анонимностью. Ведь США и Англия будут разрушены.

На этом этапе Утопия Уэллса скорее будет перетекать в Утопию Хаксли, который гораздо точнее описал бытовую жизнь нового общества. Уэллс этим не заморачивался, у него нет даже технического прогресса, пятидесятых-семидесятых годов. И дело здесь не только в том, что Хаксли был на 30 лет моложе Уэллса, а в том, что Уэллс был государственным человеком империи ретроградов, а Хаксли – полуслепым ботаником. Ну, ботаником, конечно, английским, выводящим сорт боевого борщевика под руководством кураторов из гуманитарной организации. Хаксли входил в возглавляемую Уэллсом организацию легального заговора. Это, если что, официальное название. Уэллс – это семидесятилетний человек мира пара и электричества, берущийся предсказывать мироустройство эпохи НТР и атомной энергии. Точно так же современные планировщики ковидобесия и украиномании – это восьмидесятилетние люди НТР, атомной энергии, берущиеся прогнозировать мир гиперинформации и робототехники. Они ошибаются уже в тезисе, потому что восемь миллиардов жителей – это ничтожно малая величина в масштабах планеты, и уже известно, что развитие общества само по себе эффективно решает проблему бесконтрольного размножения. А развитие компьютерных игр легко решают социальные проблемы, вызванные излишним безработным населением. Эти люди борются с глобальным потеплением и тому подобными фантомами, точно также как в начале двадцатого века боролись с фантомной Российской империей, будто бы составлявшей главную угрозу западному обществу. А Россия была лишь угрозой викторианской Англии и то пятьдесят лет назад. Разумеется, лондонские и вашингтонские планеты прекрасно понимают, что для этих людей любая идеология лишена конкретного содержания. Это просто правила, которые им выгодны. Точно так же сто лет назад они прекрасно понимали, что индустриализация и быстрый рост класса рабочих никак не связаны с обнищанием населения, голодом и разрушением политической и материальной культуры. Но тогда в подходе к проблеме у англичан и американцев не было консенсуса. США просто проигнорировали социалистическую болтовню, поэтому естественно никакого социализма в США не было и помину. Но они также не извлекли из социализма никакой выгоды. А Англия при помощи интернационала разрушила государство своих главных конкурентов и получила колоссальный рычаг закулисного влияния. Американцы из этого факта сделали соответствующие выводы. Поэтому сейчас они активные участники нового британского проекта и вместе городят для них же самих абсурдную ахинею про 33 пола, глобальное потепление и незалежных громадян.

'''Глава 23. Эх, говори Лондон, разговаривай Британия!'''

Ну, вот, на протяжении лекционного марафона мы с вами выяснили, что англичанам нужно от всех нас, то есть от людей. В заключении позволю себе немного порассуждать на обратную тему, а что людям нужно от англичан. Сама постановка вопроса англичанам кажется абсурдной, но вообще англичан на земле немного. Занимаясь историей английской литературы, я очень рано обратил внимание на то, что там все знали всех. Это небольшая сплоченная команда. То же самое касается английской политической элиты. Причем обе эти группы тесно переплетены друг с другом. Черчилль оказывается писателем, Бернард Шоу политиком и оба хорошо знают друг друга. Это единый джаз-банд: Галкин, Палкин, Малкин, Чалкин и Залкинд. По этой же причине английская культура и политика так тесно связаны с Советским Союзом. Англичан мало и они не могут создать буфера. Поэтому Уэллс живет в квартире Горького и затем женится на его секретаре и любовнице. А нарком иностранных дел Литвинов, в свою очередь, женится на любовнице Уэллса, которая в полковничьем мундире пропагандирует бейсик в советских военных академиях. Про бейсик и Айви Уолтеровну Литвинову нам в свое время рассказывал Дим Димыч. Изобретатель бейсика Чарльз К. Огден был лишь прикрытием масштабного проекта редукции мышления низших классов Великобритании, а также всех иностранцев. Философский базис под эту гнусную провокацию подвёл ещё один шизофреник – Людвиг Витгенштейн. Огден, в целом, все же понимал, что делает. Витгенштейн был невменяем. Но и тот, и другой, были лишь прикрытием группы аристократических лоботрясов из Кембриджского университета. Между прочим, сразу после начала внедрения бейсика в СССР, англичане получили щелбан по черепу от Михаила Булгакова. Помните Фиму Собак и людоедку Эллочку из «Двенадцати стульев»? Подруги продвинулись гораздо дальше Огдена. У Фимы было сто восемьдесят слов, а Эллочка обходилась тридцатью. Булгаков имел в виду именно английских товарищей. Сейчас Дим Димыч готовит серию передач о советской культуре и, надеясь, одну из лекций он посвятит этой теме.

А сейчас позволю себе ещё одну цитату из «Облика грядущего». «Базовый английский» был изобретением гениального ученого из Кембриджа, который посвятил долгую и плодотворную жизнь облегчению выражения мысли. Интересно отметить, что Огден был современником Джеймса Джойса, который также занимался разработкой нового типа английского языка. Но если Огден стремился к рациональному упрощению, Джойс работал над эстетическим усложнением и изнемог в марафоне с на глазах редеющей группой читателей. Он запутался в прозе, почти неотличимой от бормотания сумасшедшего. Тем не менее, Джойс добавил к английскому языку около 25 слов, которые используются до сих пор. Огден, после долгих и усердных экспериментов в обратном направлении, создал английский язык из 850 слов и с несколькими простыми правилами, позволяющими любому иностранцу выразить любую практическую мысль просто и ясно. Смышленый иностранец за несколько недель может научиться разговаривать или переписываться на бейсике. Правда, выучить бейсик англичанину гораздо труднее, поэтому впоследствии была создана программа, обучающая англичан эффективно ограничивать свой словарный запас при контактах с иностранцем. После того, как бейсик стал официальным языком ВЧК, он стал основным средством международного общения. К 2020 году на нем разговаривали все жители земного шара». Ну, в общем, и говорят. Но я хочу обратить внимание на другое. В чем скрытый сарказм слов Уэллса об Огдене и Джойсе? А сарказм здесь есть. Огден был одержим идеей превращения языка в малофункциональный обрубок. Он, кстати, хотел обрубить все, например, активно участвовал в обществах по сокращению населения Земли. Идея фикс всех англичан. Джойс был его противоположностью и говорил о максимальной развертке языкового инструментария. Причём осуществил эту идею на практике, создавая обширные произведения, демонстрирующие многоплановый поток сознания. Но на самом деле два брата акробата дудели в одну и ту же кружку Эсмарха. Огден перевел фрагменты произведений Джойса на бейсик. А затем Джойс зачитывал их по радио. У них были отличные отношения. Они были ребятами из одной команды и прекрасно дополняли друг друга. С точки зрения и Огдена, и Джойса, иностранцы должны пользоваться суррогатной культурой, состоящей из 850 слов. Для понимания английской литературы любого уровня им такого словарного запаса будет более чем достаточно. Не надо запрещать читать на языке господ, пусть читают, но тексты, которые они будут понимать, должны быть примитивными. И – наоборот – сложный текст должен быть непонятен даже иностранцу в совершенстве, владеющим литературным английским. Читает человек Джойса - ничего не понятно. Хочет выучить язык, ему говорят: «Не надо», тут же дается адаптивный перевод на Пиджин, авторизованный самим Джойсом. Чудак сопротивляется, расшибает себе голову, в совершенстве изучает английский, читает Джойса вдоль и поперек и в друг с ужасом понимает, что не понимает ничего. Кажется, мы с вами внезапно поняли, а кто такой Джойс и для чего англичане носились с текстами этого Энди Уорхола от литературы. Но это тема отдельного цикла лекций. В любом случае, Джойс дудел в эту же клизму. Все они вместе пили пиво из стеклянных кружек Эсмарха и могли уместиться в одном средних размеров пабе. Это единая слаженная команда. Но команда, как и положено команде, небольшая. Знаете Галкина, знаете Палкина, Малкина, Чалкина и Залкинда. Халкина, Паклина, Маклина, Чаплина и Залкинда. Залкинд везде Залкинд. Это очень важная вещь, и ее трудно понять русскому человеку. Блок был женат на дочке Менделеева, но мир Менделеева практически никак не соприкасался с миром Блока. И бытовой мир, и мир интеллектуальных занятий. Андрей Белый был сыном известного московского математика. Мир московских математиков очень слабо взаимодействовал с миром Андрея Белого. У Василия Розанова был брат - член ЦК Российской социал-демократической партии. Что объединяло этих братьев? Да ничто. Это люди с разных планет. Это делает Россию огромной страной по сравнению с Англией, просто Вселенной. Что общего у Толстого и Чехова? Эти люди знали друг друга и тесно общались. Чехов даже лечил Толстого. Но трудно представить людей с более разным характером и мировоззрением. В Англии им бы всем порвали задницу в одном и том же интернате. И если бы они принадлежали к одному поколению, Толстой бы бил Белого в раздевалке, а Чехов обыгрывал и того и другого в карты на щелбаны. Потом бы они выросли, разбрелись кто куда, но только для того, чтобы встретиться у окошка выдачи жалований в одной и той же конторе. К окошку русские пришли, но через поколение и в окошке этом сидело рыло не из родного интерната, а из чужого. В двадцатые годы, в период жесточайшего противостояния США и Британской империи, с Уэллсом встречались президенты Гардинг и Гувер. Уэллс с обидой вспоминал, что беседы были формальной обстановки, они с Уэллсом согласились встретиться только в сопровождении английского посла. Дело тут не только в охлаждении отношений, а и в том, что американцы видели перед собой не молодого писателя- баловня английской аристократии, а того, кем Уэллс объективно стал к этому времени - шпиона и провокатора. Но именно поэтому в 1934 году одномоментно со встречей со Сталиным Уэллс встретился с другим Рузвельтом, опять в дружеской обстановке. К этому времени началась новая фаза большой англо-американской игры.

Англо-русское противостояние второй половины XIX века называют большой игрой, но это неверно. Англия не играла с Россией, и Россия не играла с Англией. Игра означает, что играют две стороны, и они вовсе не хотят обязательно выиграть друг у друга. Они могут выиграть у кого-то третьего. Поэтому это, конечно, не друзья, но и не враги. Когда как. То так, то эдак. То так, то эдак получилось с Рузвельтом младшим. Во время встречи Уэллс пытался прозондировать американцев и, по возможности, подвести США к стадии идиотских социалистических экспериментов. Уэллс перед встречей с Рузвельтом сказал Сталину, что сейчас есть только два человека, способных изменить ход мировой истории - Сталин и Рузвельт.

Целью челночной поездки Уэллса было наведение мостов между СССР и США и усиление в американской администрации элементов социализма, то есть пропаганды, контролирующей Англию леворадикальных масонских лошадей. С этой целью он добивался косметических изменений в СССР, например, открытия советского филиала Пен-клуба, который он тогда возглавлял и, между прочим, защищал при его помощи немецких писателей-коммунистов. Всю эту машинерию Рузвельт, однако, вполне понимал и демаскированного объекта боялся не сильно. Поэтому легко беседовал с Уэллсом тет-а-тет. Собственно, это и является одной из целей моих лекций об английской литературе. Идентифицированный крокодил не так страшен, как крокодил, успешно притворившийся бревном. У него короткие лапки, он подслеповатый и не способен к длительному усилию. Англичане – хорошие ребята, ребята весьма коварные. Но это нация графоманов, которые в своих бездарных романах сказали про себя все. Их литература – это короткие лапки крокодила. Ну вот, на этом позволю себе закончить. Но кое-что добавлю для наших кураторов.

(Изъятый эпизод)

'''Глава 24. Что людям нужно от англичан. Приговор'''

До новых встреч!

238. Герберт Уэллс. Что им от нас надо? 9 часть

2024-06-01T08:36:39Z

231. Интервью с Максимом Шевченко (начало) @MaximShevchenko

2024-01-14T08:21:11Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «ДЕГ. Друзья мои, дорогие ютуба-фаны и ютуба-фанки. Сегодня у нас в гостях Максим Леонардов...»

ДЕГ. Друзья мои, дорогие ютуба-фаны и ютуба-фанки. Сегодня у нас в гостях Максим Леонардович Шевченко. Крупнейшая медиа фигура Российской Федерации. Известный журналист, общественный деятель, политик. Наверное, многие из вас его хорошо знают. Видят на телеэкранах. У него есть свой ютуб-канал, по сравнению с ним мой канал совершенно карликовый. Поэтому я вдвойне благодарен, что Максим Леонардович снизошёл, так сказать, до нашего уровня. Хотя это, конечно, дискредитация для него, но тем не менее…

МЛШ. Иронизируете, Дмитрий Евгеньевич, иронизируете. Мы, выросшие в вашем бесконечном тупике, возмужавшие в нем, обрётшие в нём себя, можно сказать, благодарны Вам за эту иронию.

ДЕГ. Этот фрагмент обошёлся мне в 50 тысяч долларов.

МЛШ. Да. Ирония делает нас живыми. Особенно самоирония.

ДЕГ. Да. Ну, вот у нас здесь есть такой чаёк, вот, замысловатый. Поэтому давайте я вам налью. Зелёный вы пьёте?

МЛШ. Конечно.

ДЕГ. Хорошо. Ну, темой нашего интервью... Вот так, наверное, лучше положить? Наверное, вот так лучше оставить.

МЛШ. Да.

ДЕГ. Темой нашего сегодняшнего интервью мне бы хотелось сделать личность Максима Шевченко, его биографию. Потому, что мы с вами примерно люди одного поколения. Вы чуточку помоложе, Вы, по-моему, с 1966 года.

МЛШ. Совершенно верно.

ДЕГ. Но все равно значительная часть жизни вы провели при советском мире. А потом произошёл слом этого мира, потом возникли 90-е годы, потом 90-е сменились нулевыми, а это тоже резкий довольно перепад. Другая политическая возникла ситуация, экономическая ситуация. А сейчас в 1922 году снова произошёл, на мой взгляд, очень серьёзный перелом, изменение в общественном сознании. А человек – он же один. Вы всё тот же, но Вы попадаете в разные эпохи. Я по себе вижу, сужу, что, конечно, это трудно, трудно... То есть, человек приспосабливается к какому-то миру. Пускай этот мир не очень хорош, не очень пригоден для обитания, но у него выработались какие-то рефлексы, есть план жизни в этом мире. А потом все переворачивается и человек живёт в состоянии какого-то хаоса. И вот интересно, как происходил у Вас и вообще у людей происходит процесс перехода из одного агрегатного состояния в другое. Как, вот, человек, как гражданин Советского Союза превращается в гражданина Российской Федерации и так далее. Вот об этом было бы, конечно, интересно поговорить. И Ваша жизнь, я знаю, очень насыщенная событиями, фактами. Вы были в горячих точках, занимались активно политической деятельностью, встречались с очень большим количеством людей. Вот. Было бы интересно.

Насколько я знаю, Вы ведь москвич.

МЛШ. Да.

ДЕГ. Москвич. И из интеллигентной семьи…

МЛШ. Инженеров.

ДЕГ. Семьи инженеров.

МЛШ. И преподавателей.

ДЕГ. То есть, вы получили достаточно стандартное образование, ходили в московскую школу, да?

МЛШ. Ну я не сказал бы, что она стандартное – это была спецшкола немецкая. Я родился в посёлке художников Сокол, там роддом просто был, а всю жизнь жил на Песчаной площади. У меня, вот, стадион ССК там был за углом буквально: берёзовая роща, стадион ССК, - вот этот вот круг. И там было несколько школ: Французская, английская, немецкая в Чапаевском переулке. Моя как раз математическая. Очень хороший был такой район. Но меня отдали в немецкую. Хотя французская была, 48-я, прямо в соседнем доме. Почему? Потому что я был заложником обстоятельств и воли родителей. Меня жизнь всегда провоцировала к бунту. Мой старший брат, на 9 лет меня старше, он хорошо владел немецким языком. Потому что мой дед, Василий Фомич Юськович, был хаббель-доктор Гумбольдт-университет, родившись белорусским крестьянином. Он имел склонность к языкам, к физике, он был завкафедрой методикой преподавания физики в МОПИ имени Крупской и долго работал в ГДР. И когда меня совсем малыша увезли в Пакистан…

ДЕГ. А как так получилось?

МЛШ. А папа был геофизик, и тогда партия советских геофизиков работала там, искала нефть тогда дружественному Пакистану. Это был 1966-1967 год.

ДЕГ. То есть, Вы там чуть ли не родились, получается?

МЛШ. Родился в Москве, да, но где-то вот восьми месяцев меня туда увезли. Моего старшего брата увезли в ГДР, где он жил, и это были самые счастливые, как я понимаю, годы его жизни. Эрфурт, Потсдам и так далее. Причем он, так как дедушка был невоенный, и там он свободно выучил немецкий. И он, естественно, учился в этой школе. И родители, чтобы не заморачиваться, просто отдали, и меня он водил последний класс в школу, родителям хорошо, а я потом учил немецкий язык, который, в принципе, замечательный, как я понимаю, но который мне никогда не хотелось учить.

ДЕГ. Ну я, вот, Ваш товарищ по несчастью – я тоже закончил немецкую школу. И не понимал…

МЛШ. [На немецком] …ферштейн.

ДЕГ. Да, да.

МЛШ. И, вот, значит, и, собственно говоря, поэтому я бы не сказал, что это была обычная школа. Нет, она была необычной. Это была школа, во-первых, имени Отто Гротеволя.

ДЕГ. Ох, серьёзно…

МЛШ. Да, значит, коммунистического лидера. Напротив нашей школы был Чапаевский переулок и развалины, как… «Бериевские» их назвали, развалины. Там был дворец спорта, который хотел строить то ли Василий Сталин, то ли Берия. На его месте теперь стоит огромный такой небоскрёб, на месте этих развалин. И детство прошло вот там вот – среди сталинских домов, этих парковых, парк, где кинотеатр «Ленинград», где, там, могилы были, значит… Там было огромное кладбище Первой мировой войны, как я понимаю, там была могила какого-то студента московского университета, камень такой стоял. С детства мы знали. А во время субботников мы выкапывали из-под земли черепа.

ДЕГ. Ну это тоже стандартная такая история.

МЛШ. Да, потому что там ходынка, в этом месте была ходынка. А в классе, в нашем, русского языка, на втором этаже, там была парта, на которой была табличка: «Здесь сидел космонавт Комаров». Потому что там была школа ВВС в 40-е-50-е годы. И, в общем, это... И в детстве я выходил с Песчаной, переходил Берёзовую рощу, стадион ЦСКА, перелезали через дырку в заборе на это огромное лётное поле. Там все моё детство летали польские самолётики почтовые.

ДЕГ. Он был действующим?

МЛШ. Да. Это аэропорт, собственно говоря. И там можно было лечь в траву весной, так, навзничь, и видеть, как жаворонок над тобой поднимается такой спиралью в небо. Поэтому я бы не сказал, что это была обычная школа и обычное место.

ДЕГ. Ну, вот, моя спецшкола – она была отвратительная, в Ногатино. До 56-го там был прилагерный посёлок. То есть, Вы можете представить. Там была городская свалка. Но, правда, там было хорошо, потому что к этой свалке машины всё время подъезжали, самосвалы. Они сбрасывали туда книги. Ну я не знаю, откуда они эти книги привозили – может, это пионеры собирали. И вот мы там бегали с детьми и собирали. Что детям интересно было: журнал «Крокодил» какой-нибудь.

МЛШ. Замечательная история.

ДЕГ. Поэтому приобщение к культуре через свалку.

МЛШ. Да, а у меня как раз через жаворонка было приобщение к бесконечности свободы и бытия. Я не могу сказать, что я ненавидел мою школу. Мне просто казалась вся моя жизнь, всё моё детское, она мне казалась каким-то странным сном.

ДЕГ. Сейчас или тогда?

МЛШ. Тогда казалось.

ДЕГ. Тогда казалось.

МЛШ. Мне всю жизнь казалось странным сном. Мне в пять лет, знаете ли, приснилось... Я помню, я пятилетний мальчик, я где-то то ли услышал по телевизору в каком-то фильме… Ну, читать я ещё не умел, естественно. Только «Винни-Пуха» по слогам учил и «Пеппи длинный чулок». Кто-то сказал, что в последние мгновения жизни человек вспоминает свою жизнь. В последние мгновения вся жизнь так ретроспективно открывается перед человеком. Я помню, как я вот лежу в комнатке, старший брат что-то сопит рядом. И я открываю, сумерки, часа в два ночи, и я так думаю... Вот, а может, это не я маленький мальчик лежу, а это лежит какой-то Максим, который вспоминает меня здесь лежащего маленького мальчика? Такой опыт смерти. И я практически уверился, что всё, что вокруг меня происходит – оно как бы со мной и одновременно как бы не со мной. Но как бы меня касается плавание, ЦСКА, меня мучали этим бассейном с хлоркой по 10 километров в день, потом ЦСКА ВМФ, все водные поло, игра на пианино, Сонатина Клементи и вот это все бесконечное, эти немецкие глаголы. И, в общем, мне нравилось читать книги.

ДЕГ. А семья была, конечно, такая, безрелигиозная, советская?

МЛШ. Абсолютно. Более того, мой дедушка был белорус - он очень много для меня значил – на мой взгляд, он был просто святой человек, абсолютный ангел, никогда не повышавший голос, очень образованный человек, дважды арестованный в 30-е годы. Он чуть ли был не руководителем Советского общества атеистов, одним из них. По крайней мере, задумывался об этих вещах, и он писал по манере той эпохи записки, а жизнь у него была такая крутая. Он родился в 3-м году, гражданскую войну он застал подростком, голод, бродяжничество, потом он попал к толстовцам, толстовская школа спасла. Он так кратко рассказывал...

ДЕГ. Толстовцы это до революции или после?

МЛШ. Нет, после, в 20-е годы. Пережил голод в Поволжье, рассказывал, как они тёрли полынь. Он так ужасами меня никогда не пичкал и особо не любил это всё. Потом войну прошёл, в общем, всё такое прочее. При этом он вот, я помню, когда он умирал в Боткинской больнице, я к нему пришёл, я думал: «Как так – деда мой умирает? Как так его не будет? Как-то странно». Он, как профессор, мог из Ленинки заказывать книги, вот он заказал себе, интересно, две книги у него было. Он заказал Библию и «Альзо шпрах Заратустра» Ницше на немецком языке: он читал спокойно. Вот такие, как символ века просто перед ним. Я помню, он так лежал, смотрел, у него слеза стояла в глазу, потому что он понимал, что он умирает. А умирающий человек… Он был очень глубокий человек, дед мой. Он как бы хотел мне рассказать всё, что он понял про эту жизнь. Но это же ведь невозможно рассказать на самом деле.

ДЕГ. Да.

МЛШ. Да. Но вот эти две книги – они меня поразили. Я помню, это Ницше томик…

ДЕГ А Вам сколько лет было?

МЛШ. Когда он умер? 1979 год, мне было 13 лет. 14 лет.

ДЕГ. То есть, Вы уже были, уже у Вас какие-то мысли взрослые такие?

МЛШ. Да, у меня были мысли, я уже читал всякие книги интересные. Такой набор «Советский винегрет», знаете: от Франсуазы Саган, о которой мне сказали «читать нельзя». Я, естественно, стащил и все эти три повести прочитал. «Немножко солнца в холодной воде», я помню, там, ещё там что-то такое. «Швейка» я обожал, Гашека. Обожал Джеральда Даррелла, обожал Диккенса.

ДЕГ. Диккенс – это так редко все-таки. Даррелла тогда все читали, да, и, вот, естественно «Швейка» тоже. А это уже… Но я вот в это время, знаете, что я читал? Я читал Ромена Ролана.

МЛШ. Да, да, тоже я: «Жизнь». Всё это читал. «Кола Брюньон».

ДЕГ. И дома был, к счастью, Мопассан.

МЛШ. То же самое. Абсолютно. Вот это фиолетовое, или сиреневое такое издание. Страшный рассказ, я помню, как священник детям подмешивал иголки в булке. Раздавал детям пирожки. Священник католический.

ДЕГ. А вообще, что ещё может делать католический священник?

МЛШ. Или как я читал в 13 лет, как он описывает, как у него был друг какой-то Бей в Тунисе, который прислал ему гарем, где самой младшей было 6 лет, а самой старшей 12 лет. И он думал, как так, дети, нет, но потом всё-таки со старшей у него что-то происходит. И он ей дарит какие-то бусики искусственные, из искусственного перламутра. Возвращается, и говорит: «А где вот это?». Говорят: «Она у тебя украла эти драгоценные бусы, мы ее зашили в мешок и утопили». Фантазии, конечно, там были. Ну, в общем, это такое крутое собрание сочинений. Это все советские собрания сочинений в коридоре у нас стояли так на полках. Я все читал. Одновременно мемуары Жукова, Рокоссовского, у папы было это все. Мемуары Типпельскирха, такая толстая книжка, я помню, про войну немецкого генерала, Черчилля.

ДЕГ. А радиоголоса слушали в семье?

МЛШ. Потом, попозже немножко. Ну, скажем так, нет, мои родители не были диссидентами, но они очень весело умели проводить время, это были такие московские прекрасные люди, у них такая компания была. Я вот вспоминаю из их, из своего детства, что я ночью там просыпаюсь, и когда пришли в гости - уже многие умерли, моей маме сейчас 92 года, да, папа у меня умер уже – а они танцуют. Они включают, там, музыку и танцуют под Армстронга. Им уже за 40 лет, как я сейчас понимаю, или около 40 – умели веселиться. Они веселятся. Это не новый год, а просто в гости пришли, организовали. Когда умер Высоцкий, они все горевали, а потом, значит, в августе они организовали, сказали: «У кого что есть – все приносят записи Высоцкого». Они сидели там двое суток, пили и слушали Высоцкого.

ДЕГ. Это, по-моему, 80-е годы.

МЛШ. 80-е годы, да.

ДЕГ. Олимпиада.

МЛШ. Я, вот, мы, честно говоря, гораздо более мрачными такие уже были. Я гораздо более таким закрытым в себе, чем мой папа.

ДЕГ. У Вас какой-то был предок-коммунист из Сибири, по-моему?

МЛШ. Да. Пётр Кузьмич Номоконов. Он был левый эсер, потому что там коммунистов особенно не было, марксистов.

ДЕГ. Это они говорили, что не было. До 1917 года левых не было. «Эсер?» - «Нет, а я был левым».

МЛШ. Нет, почему? В 1917 году партия левых СССР образовалась.

ДЕГ. Ну да, тогда это единая партия была.

МЛШ. СССР, народники, естественно, делились на народников и на марксистов. Там, вот, условно говоря, послеводители Михайловского и послеводители Плеханова. Такие две фигуры были. Я так понимаю, он был гураном. Гураны – это такой народ, который живёт на юге Бурятии и Читинской области, дикие степи Забайкалья, который образовался от смешения местных народов, эвенков и бурятов с ссыльными русскими, украинцами, белорусами и поляками. Туда ссылали участников восстания польского…

ДЕГ. У Вас нет, не прослеживается монголоидная какая-то…

МЛШ. А эвенки – это не монголоиды.

ДЕГ. Ну а кто?

МЛШ. Эвенки – это манджуры. Это русские манджуры.

ДЕГ. Это всё равно. Там разрез глаз – он есть.

МЛШ. Ну, вот у моей бабушки, Номоконовой, которая, значит, дочь была, очень даже прослеживалось, а прадед мой на фотографии просто…

ДЕГ. Типичный.

МЛШ. А Номоконов – ну, он наполовину. Он учитель, все-таки, очень образованный человек. Его жена, Акелина Яковлевна, так понимаю, она старобрядка русская была, чистая. И он был забайкальский казак, про него в местной летописи есть «История гражданской войны», что в 1918 году в Читу весёлый молодой учитель-казак из Станицы, я не помню, как называется, Номоконов, привёл 60 казаков таких бородатых, которые помолились, поцеловали иконы и вступили в Красную гвардию.

ДЕГ. Вообще Номоконов – это такая типичная областническая сибирская фамилия. Там очень много таких.

МЛШ. Ну, нет. Она именно… Ну, да. Потому, что Номоканон – это происходит от книги церковной, от «Номоканон». И когда крестили местные народы, вот лучший снайпер Великой Отечественной войны – Номоконов тоже. Он эвенк чистый.

ДЕГ. Родственник или…

МЛШ. Ну, хочется. Я бы почёл за честь. На фотографии – это такой лесной охотник, который, тем не менее, завалил 387 немцев, начиная с 1943 года, когда он попал на фронт.

ДЕГ. Верите в это, что действительно замочил 300?

МЛШ. Да. Ну там подробно…

ДЕГ. Или это военная такая легенда, что, вот…

МЛШ. Это неважно, на самом деле. Мог и завалить. Потому, что, по легенде, он начал сначала с трёхлинейки попадать в немцев, и командир сказал – ты что, стреляешь хорошо? Он говорит – «Да. Моя стреляет». Ему тогда дали уже снайперскую винтовку, и тут немцам сладко уже не пришлось.

ДЕГ. Знаете, было постановление ГКО во время войны о том, что народы Крайнего Севера, малочисленные в армию, не призывались.

МЛШ. Да. Кроме добровольцев.

ДЕГ. То есть, он пошёл добровольцем?

МЛШ. Да. Ну, я не знаю. Но он вот знаменитый снайпер, лучший советский снайпер Великой Отечественной войны – это эвенк Номоконов. И мой прадед тоже Номоконов. Но мой прадед, он такой русифицированный, он гуран. Гураны – это народ. Посмотрите, там, это метисы, которые возникли, сибирский такой народ прекрасный. Когда-то это были основы забайкальского казачества. Это как раз были гураны.

ДЕГ. Ну, то есть, это метисы, как между русскими и местными.

МЛШ. Русскими, поляками. Очень много поляков там было.

ДЕГ. Ссыльных?

МЛШ. Да. Потому, что там восстание, как польское восстание 1931 или 1963 год, так все туда, в Забайкалье. По диким степям Забайкаля. Ну, это всё как бы легенды семейные. Но я очень гордился, я эти фотографии помню.

ДЕГ. То есть, Вам в детстве рассказывали, что, вот…

МЛШ. Альбомы я помню. Вот мой прадед. Я вот маме говорю: «Мама, а кто это? Это что, китаец?». Говорит: «Нет, мой дедушка, - мама говорила - Твой прадед». Он, значит, там на Чукотке, вот помните «Хозяин Чукоткин» такой фильм советский?

ДЕГ. Да.

МЛШ. Вот мой прадед реально там советскую власть устанавливал. И там фотографии с великим, значит, чукчей…

ДЕГ. Так это вот этот вот Номоконов, да?

МЛШ. Да. Тевлянта. Но они его очень любили. Он там школу организовывал, он там организовывал грамоту. И мама говорит, что вот этот вот Тевлянта, такой первый советский чукча-коммунист, приезжал потом уже в 40-е годы к ним домой. Уже, там, после войны, во время войны и так далее. В общем, это очень такие достойные люди.

ДЕГ. Ну а в 37-м году что-то с ним пытались сделать?

МЛШ. В 37-м году он… Арестован был его сын – дядя моей мамы, Петр Петрович Номоконов, Царство ему Небесное, который был чемпионом СССР по плаванию, и он был арестован, как я понимаю, по этому делу братьев Старостиных. Помните, такой был какой-то анекдот? Они, возвращаясь с Олимпиады, рабочие в Антверпене, очевидно, выпили и рассказали анекдот. И он получил по той же самой статье, что и Иосиф Эмилич Мандельштам 5 лет. Уехал на Колыму и вернулся с Колымы в 42-м году. Мама была в эвакуации в Тулуне, у родственников в Сибири. Значит, он проездом, говорит, вдруг входит дядя Петя стриженный. То есть, он написал заявление, и его отпустили в действующую армию. Он получил пулю в голову при штурме Одессы в 44-м году. А потом, после войны, с него сняли все эти статьи.

ДЕГ. Типа смыл кровью, получается?

МЛШ. Это я не знаю. Но я знаю, что он закончил, типа, МГИМО, то есть, элитный такой вуз. Статья, на самом деле, 5 лет, она была не страшная. И Эмилич Великий умер, потому что он просто был уже… У него сердце было слабое, и он не мог там выжить, естественно. А он, вот, молодой, выжил, вернулся, войну прошёл. Потом, по-моему, работал в Министерстве внешнеэкономических связей СССР в 80-е годы, ветеран войны, значит, был, и так далее. Очень интересный человек.

ДЕГ. А вот отец, у Вас же отец, получается, Леонард Шевченко?

МЛШ. Да.

ДЕГ. А почему такое странное…?

МЛШ. Могли назвать и Кимом, допустим, или Коминтерном.

ДЕГ. То есть, «Леонард» — это как-то расшифровывается? Ленин, там…

МЛШ. Нет, это назвали в честь Леонардо Да Винчи, я Вас уверяю.

ДЕГ. Да?

МЛШ. Да, там не было ничего такого. Был такой Джермен Гвишиани, знаменитый учитель Гайдара, институт этого стратегического развития. Вот, Джермен, да, казалось бы, что это грузинское имя – Джермен. Джермен – это Дзержинский и Минжинский. Его назвал папа Гвешани, который руководил высылкой чеченцев и ингушей, комиссар первого ранга, Джерменом: в честь Дзержинского и Минжинского. Поэтому Леонард в честь Леонарда Да Винчи.

ДЕГ. Ну, вот, у Вас, получается, такое смешанное происхождение. Потому что Вы говорили, с одной стороны, Белоруссия.

МЛШ. Да у меня происхождение, знаете ли, очень простое. Я москвич. Я всю жизнь играл. Как бы я думал кто там я. Я просто знал точно, что я москвич, московский парень, что я тут живу в Москве, гуляю по Тверской, гуляю на Пушкинском, что мои… Театр Маяковского, Театр Ермоловой, что я… Что у меня 64-й автобус на Песчаный, начиналось его движение, я садился в 10-м классе. Я уже там… Мне неинтересно было учиться совсем. Я тут увлёкся Хемингуэем, Ремарком и все такое прочее. И я просто вот, я помню «По ком звонит колокол» - брал, садился, и я уезжал в зоопарк. У меня шёл 64-й, мимо – слева у вас зоопарк, справа кинотеатр Пламя, где шли всякие кино не для всех, «Андрей Рублев», «Зеркало», «Солярисы» всякие шли, могли там ещё что-то – я помню, в зоопарк уходил, последняя весна 10-го класса. Садился перед клетками с обезьянами на новой территории. У меня был такой друг горилла, он, напротив, садился, я перед ним. И я читал «По ком звонит колокол». Этой книгой я был просто увлечён невероятно.

ДЕГ. Такая юношеская книга.

МЛШ. Да, там, «Запах смерти», «Мария».

ДЕГ. «Три товарища» Ремарка была популярна. Или Вы это…

МЛШ. Мне больше нравилась «Ночь в Лиссабоне», если честно. Она мне казалась потрагичнее и поинтереснее. Хотя «Три товарища», конечно, волшебная книга.

ДЕГ. Ну вот, как раз…

МЛШ. В шестнадцать лет, в семнадцать она идеально просто ложится. Мы тогда ещё Ремарка коллекционировали. Я читал всё, что только можно было, издано, вплоть до «Тени в раю», которые были изданы, там его роман. Тоже такое увлечение у нас такое даже было, прочитать как бы всего Ремарка.

ДЕГ. Ну, о есть, если брать национальное самосознание, в тот период вы считали себя москвичом.

МЛШ. А я никогда никем не считал себя, кроме как русским.

ДЕГ. Или всё-таки у Вас было ощущение, что Вы русский? Или москвич? Потому, что, понимаете, у меня была знакомая такая по фамилии Оранштам. И вот как-то у нас зашёл разговор, и она мне рассказала историю детства. Когда она была маленькой девочкой, вот она пошла во двор, и ей стали говорить «еврейка, еврейка». Она говорит «нет, я москвичка». «Нет, ты еврейка». Она прибежала домой в слезах. Папе, маме говорит: «они говорят, что я еврейка». Они говорят: «да, девочка, ты еврейка». «Нет, я москвичка». И вот она потом вспоминала, как это всё было. Потому что есть такая вот нотка. Я посмотрел Вашу биографию в Википедии. Говорят, что Шевченко скрывает и так далее.

МЛШ. Что я скрываю?

ДЕГ. На самом деле у него есть какие-то еврейские корни.

МЛШ. Я вам все расскажу, мне нечего скрывать. Какие корни?

ДЕГ. Еврейские корни.

МЛШ. Я вообще не считаю, что у человека есть какие-либо корни.

ДЕГ. Ну…

МЛШ. Я считаю, что человек это тот, кем он сам себя ощущает.

ДЕГ. Не, ну происхождение. Вы говорили, что у вас есть происхождение Эвенки. Есть происхождение беларуса. Есть ещё, ну и какая-то часть...

МЛШ. Отец у меня украинец: у него в паспорте было записано «украинец». Хотя родился он в Москве.

ДЕГ. По-украински говорил?

МЛШ. Нет, даже не знал ни звука.

ДЕГ. Акцент был?

МЛШ. Нет, он москвич абсолютно. Родился на Таганке. И записали ему «украинец». Я когда получал паспорт в 15 лет, я тоже пошёл и написал там «украинец». Мама, когда я это дома сказал, она пришла в ужас, тайком пошла и переписала меня на русский. Я говорю: «Мам, ты чего?».

ДЕГ. Дальновидно, дальновидно!

МЛШ. «Ты чего меня… Я, там…». А она говорит, она мне сказала: «Сынок, какой ты украинец. Если московский мальчик пишет, что он украинец, тебя просто в бендеровцы запишут». И я как-то так... На самом деле, у меня с Украиной… Я никогда там не был. Потому что Крым... Ну, как-то так. Ну, если не считать Одессу. Мы маленькими ездили в Одессу, там жил Пётр Петрович Шевченко, дядя моего отца. И у него там на седьмой станции Фонтана был такой дом с абрикосами. Петрович был интересный, настоящий одессит, украинец. Вот он был украинцем, Петрович такой, я его помню. Когда потом я уже автостопом там ездил в 80-е годы, и я к нему заехал, и я помню, как он уже старенький был, как он жил тогда с одной чудачкой, его там уже обманули, он продал свой дом, там, армяне говорили что-то, они сказали, что будут дорогу строить, он продал по дешёвке, потом они не строили. И он, говорит, жил с одной чудачкой такой, Евгения Кирилловна, которая, значит, была вдовой капитана дальнего плавания. Она так представлялась: «Здрасьте, Максим. Я Евгения Кирилловна, вдова капитана дальнего плавания. Я не жидовка» - говорила она. «Жидовка живёт в комнате по соседству». Я говорю: «Евгения Кирилловна, очень приятно. Какая разница?». «Ну, да, на всякий случай тебя предупреждаю», вот.

ДЕГ. Вообще капитан дальнего плавания...

МЛШ. Вдова, вдова капитана дальнего плавания, вдова.

ДЕГ. Но вдова кого? Капитана дальнего плавания?

МЛШ. Да.

ДЕГ. Один человек, который привозил заграничные какие-то шмотки, или, там, продавал…

МЛШ. Ну, может быть. Она была очень...

ДЕГ. Это такая мечта была у людей.

МЛШ. Да, Петрович говорил, «Я живу с одной чудачкой». Я, короче, к нему приезжал, когда уезжал от него в Крым, автостопом из Одессы, он вдруг дал мне 20 рублей: две красных бумажки. Я потом отцу сказал, что Петрович дал мне 20 рублей. Папа сказал, что он никогда в жизни никому не дал. Ты его так растрогал, очевидно.

ДЕГ. Это какой год был?

МЛШ. 1987, наверное.

ДЕГ. Ну тогда 20...

МЛШ. Отличные были деньги.

ДЕГ. Было 10 рублей красный, червонец и 25 фиолетовый.

МЛШ. Он дал две бумажки...

ДЕГ. А, две.

МЛШ. Две красных.

ДЕГ. Две по 10. Два червонца, понятно.

МЛШ. Я просто офигел. Он обнял меня. Перекрестил. Вот он был украинец. Хотя я тоже не помню от него ни одного украинского звука.

ДЕГ. В Одессе, там особо…

МЛШ. Он как одессит так разговаривал, но не в еврейской манере. Это была другая. Потому, что я много видел разных людей. Была еврейская манера, одесская. А у него такая была другая, украинская такая манера. Русско-украинская. Он, например, мог позвонить, Петрович, первого января, говорит: «Максим, привет», там «Привет. Отец дома?» «Нет, Петрович. Нет». «Слушай, а почём у вас бананы? Говорят, у вас сейчас бананы очень дорогие. Раз нам тут дешёвые привезли, если я вам привезу бананы, ты продашь?» Говорю: «Петрович, я как-то не по торговой части. Ты прости». Говорит: «Ну, хорошо. Ладно. Все». Хороший был человек. Царствие ему Небесное. А папа жил на Таганке, на Тверской. Бабушка занималась ядерным проектом. Заразилась радиацией, умерла достаточно молодой. И так как она занималась особым делом, то у неё была однокомнатная квартира на Таганке, что по тем временам было очень круто. И папа в этой квартире оказался молодым и женился на моей маме. И я появился спустя много лет. Ну он московский парень был, чемпион Москвы по классической борьбе. Дрался. Был на улице. Пошёл в геологию.

ДЕГ. А Вы, по-моему, тоже спортом, как-то было…

МЛШ. Да. Я плаванием был, когда-то кандидатом в мастера спорта по плаванию был. Даже на мастера спорта выплывал. Я это ненавидел всё, потому что меня эта хлорка достала. Я говорил папе: «Пап, я не хочу. Я хочу в футбол играть, боксом заниматься, что-то ещё». Он говорил: «У тебя всё получается. Я тренеру звонил. Андрей Александрович, - Крысин Андрей Александрович, я помню, был тренер, - Он сказал, что у Максима такие данные, ты должен плавать». Я говорю: «Пап, ну я не хочу, я не могу».

ДЕГ. Надо, партия сказала надо.

МЛШ. Я всё время болел из-за этой мокрой... Потому что из бассейна ЦСКА, 23-й трамвай, ходишь, там, мокрая голова постоянно с зимой, постоянно насморк, постоянно болезни. «Надо, у тебя отлично получается». Ну, как бы, предоставлен сам себе. Но ребёнок... Книги, честно скажу, были моими лучшими друзьями. А летом, на даче в Челюскинской, в посёлке старых большевиков, за Мытищами, дача была, там ещё лес был великолепный с лосями, канал шёл открытый, заповедная зона километров 20 от Москвы была – там вообще для меня была радость. Я там один, я брал книжку, уходил в лес.

ДЕГ. А в пионерские лагеря отправляли?

МЛШ. Я ненавидел.

ДЕГ. Но приходилось, да?

МЛШ. Может быть, и испортил просто первый лагерь. Это был лагерь от Московского авиационного института, где моя мама преподавала. «Ястребок», значит.

ДЕГ. Хорошее название. Боевое.

МЛШ. Под Наро-фоминском. Он как бы был уступом. Наверху младшие, детишки семи лет, как мы, а потом там, значит, к речке ближе старший. Ну, понятная логика, чтобы дети маленькие не утонули. Проблема была в том, что там, где мы жили, шёл забор, а прямо за забором кладбище огромное. И когда туалет у нас был на улице, я помню, и ночью выйти просто пописать было нереально. Потому, что сразу за забором стояли покосившиеся кресты, могилы. А так как в то время, помните, фильм «Вий» с Натальей Варлей был очень популярный, и вообще в целом это было ужасно. Чтобы идти к футбольному полю надо было пересечь это кладбище. Идёшь мимо могилок, некоторые свежие, детские портретики были. Какие-то дети, я помню, им это было абсолютно всё равно. А мне – я не мог, я цепенел, я не мог идти, как будто ко мне эти мёртвые обращались отовсюду. И я как-то невзлюбил пионерские лагеря, вот честно.

ДЕГ. Как-то слово «лагерь» у Вас почему-то ассоциировалось со словом «кладбище».

МЛШ. Все коллективные формы – я просто их терпеть не мог.

ДЕГ. Ну а как? Вы же были членом ЛКСМ, в школе какие-то нагрузки и всё такое.

МЛШ. Я вступал в ЛКСМ следующим образом. Мне, когда я исполнил 15 лет, у меня был такой товарищ, Алёша Улыбин, ему тоже... Это был февраль. Раньше других: в 15 лет можно было вступать. Я сразу подал заявление, я там написал «Так как повстанцы-сандинисты взяли Манагуа…» - а я уже к этому времени прочитал партизанские дневники Эрнеста Че Гевары, биографию Эрнеста Че Гевары, боливийский дневник Эрнеста Че Гевары. Прочитал. Я ходил в журнал «Куба», получал в киоске, покупал. Был киоск на Соколе, журнал «Куба», там все эти портреты: ну, кубинцам кроме вот этих вот черно-белых фотографий эпохи Сьерра-Маэстра и печатать, собственно, было нечего. Они были переполнены. Это романтикам нравилось. Говорю: «Я хочу мировую революцию, хочу бороться…»

ДЕГ. Честно написали?

МЛШ. Честно написал. Мне сказали: «Слушай, молодой человек, мне кажется, Вы...»

ДЕГ. К психиатру не хотите обратиться...

МЛШ. Говорю «нет, вы не понимаете, я на самом деле искренне хочу». Там сидели такие прожжённые, чуть ли не Ходорковский, кстати, был, не помню. Это, значит, был райком комсомола, он был на речном вокзале, находился. Они там, короче, обалдели от этого. И меня с первого раза так и не приняли. Я помню, надо было учить фамилии председателя Лаосской компартии. По-моему, Фам Ван Донг, или это вьетнамской. Ле Зуан вьетнамской, а Фам Ван Донг лаоской.

ДЕГ. Лаоской, да.

МЛШ. Надо было какие-то… Кенийская компартия, Зимбабве, Южная Африка, Фронт Освобождения, Джо Слова, я помню такое. Потом я уже подробно прочитал про этих замечательных людей интересных много чего интересного. Но тогда я так думал — это какая-то такая странная игра. Зачем, чтобы вступить в комсомол, я должен знать наизусть фамилии руководителей, допустим, компартии Лаоса. Мне особенно Лаос запомнился. Я из принципа всё это выучил наизусть и так или иначе стал комсомольцем.

ДЕГ. Хорошо. Вы окончили среднюю школу. А учились как вообще? Какие-то оценки там?

МЛШ. Четвёрки, пятёрки.

ДЕГ. То есть, в принципе…

МЛШ. Я учился... Мне настолько было неинтересно учиться, я ходил без портфеля весь десятый класс в школу. Так как у меня дедушка физик и инженер, то у меня математика очень легко получалась. И нам давали задания, я помню, давали одно задание из такой специальной книжечки, сложная, и шесть заданий по геометрии, которые надо было долго, нудно вычерчивать. Если ты решал одно задание из спецкнижечки, ты получал пятёрку автоматом. Я решал вот эти вот задачи. Русские у меня сочинения были всегда за содержание пятёрки, а грамотность это была три-четыре. Тяжело. Потому что увлекалось… Очень такое сознание – несло вперёд. Как и сейчас часто бывает, наверное.

ДЕГ. То есть вы сразу после школы поступили в ВУЗ?

МЛШ. Я хотел поступать на ИСТФАК МГУ, но родители предприняли целое… спектакль, разыграли, чтобы этого не случилось. ГИАФАК МГУ. Короче, я хотел учиться в университете. Но тут они меня победили. Потому что они думали, что как же так, надо держать его, во-первых, при себе, этого мальчика, а во-вторых, как бы, жизнь должна быть понятной. Понятно, что ты инженер, как пел Гребенщиков, на сотню рублей. У тебя жизнь, ты инженер, потом ты старший инженер, потом там ещё какой-то.

ДЕГ. А вообще престиж инженеров в тот период был уже где-то на нуле вообще.

МЛШ. Вот понимаете, Дмитрий, я говорю, мне казалось, что жизнь — это сон. У меня ещё одна была проблема. Я очень сильно заикался. Всю школу я очень сильно заикался, я почти не мог говорить. Всё детство меня мучили логопедами, язык лопаточкой, дыхание. В общем, довели до того, что к десятому классу я практически не мог говорить свободно. Это привело к сильной конфликтности со средой, потому что, естественно… У меня там были друзья. Но когда ты младший, ты маленький, тебе 10 лет, тебя дразнят заикой, ты дерёшься в ответ постоянно. Так как я сильный, большой, то обычно я дрался там не с одним, а с тремя-четырьмя, так вот приходилось. Хотя, эти ребята замечательные, они, наверное, уже дедушки. Дай им бог здоровья, многие из них живут в разных странах, мои одноклассники. Прекрасные ребята, я их вспоминаю всех как бы с удовольствием. И я избавился от заиканий в одно мгновение. Мои родители отдали меня, они ставили надо мной невероятные эксперименты. Советские дети – это были такие социопсихологические куклы, над которыми кто только мог, кто получал к ним доступ, тот и экспериментировал. В 15 лет меня отдали в такую логопедическую школу профессора Драбкина. Это было отделение 6-й психиатрической больницы, значит, на Академической. Там было отделение, где были здоровые, но там были заикающиеся дети и дети с неврозами. Когда родители поняли, что мне там дают психотропные препараты, детям, они меня оттуда забрали в ужасе. Но я там практически вообще… Там внушали такой контроль, советская эта школа, она была следующая: ты должен дышать, ты должен следить за собой, за языком, ты должен следить за тем, как ты говоришь. И меня потом приписали, значит, в психоневрологический диспансер на Войковской. Я помню туда пришёл в 10-м классе, там, тетрадочка у меня была, на которой написано, как дышать, как смотреть, как ходить, как, значит, н-н-н, п-п-п, как это преодолеть все. Это так вот кажется кому-то смешно, но поверьте, для человека заикающегося это чудовищно просто. Это чудовищно, потому что ты постоянно находишься в сане дикого стресса. И там была, там был святой ангел, работала: я иначе не могу эту женщину назвать. Я не помню, как её зовут. Я так понимаю теперь, что ее туда сослали за то, что она не принимала вот эту советскую методику и просто наверно тайком читала в ксерокопиях полузапрещённые работы по психологии, по детской психологии, которая уже в Америке, везде в мире, в то время это было все известно. Я помню, что в итоге сначала была группа человек 5, девушка была хорошенькая такая, маёвка как раз, она была с маёвскими. Все заикались. В итоге я ходил один по инерции, потому что мне было бы все равно, что со мной происходит, честно вам скажу. Ну, сказали ходить, я ходил. У меня была какая-то своя внутренняя жизнь, книги. Тут я как бы… Я помню один раз я так пришёл, говорю: «З-з-з-драсьте». Она говорит: «А чего ты пришёл? Иди отсюда». «К-к-к…» «А мне, - говорит, - трусы не нужны». «Кто, я трус?»

ДЕГ. Заход!

МЛШ. Я трус? Я, говорю, который там дрался, который там плавал, который там ничего не боялся. В лесу один ночевал, понимаете, с книгой ходил в лес, там ничего не было. Она говорит, «Да, ты трус». Потому что, говорит, заиканий не существует. Физические причины заикания у одного на миллион бывают. Гортань не развилась, что-то ещё. А так, это, говорит, психологически. Ты боишься смотреть в глаза, ты боишься думать о том, что ты говоришь. Ты вообще думаешь только о себе. Я так поразился, я вышел от неё, и вдруг я почувствовал, будто с меня, знаешь, как в сказке упали каменные оковы. Вот так, как будто грохот раздался. Я впервые в жизни задышал, в одно мгновение заикание исчезло. Я помню, это было совершенно невероятное, эфирическое ощущение. Я вдруг заговорил, вот так, как я с вами говорю.

ДЕГ. То есть, прямо мгновенно получилось?

МЛШ. Мгновенно. Ну, иногда бывают запинки у меня, вот даже сейчас, но заикания такого уже нет. Контроля нет. Я настолько поразился в простоте этой мысли. Она говорит «смотри в глаза». Она говорит «смотри просто на человека, который...» Ты боишься людей. Ты боишься людей, ты думаешь не о том, что ты говоришь, а о том, как ты выглядишь. Поразительно. Я помню, я побежал к метро «Водный стадион», там это рядом было. Купил розу. У меня там были какие-то копейки - цветы. Принёс ей. Сказал: «Огромное вам спасибо. Вы просто... Вы не понимаете, что вы сделали».

ДЕГ. Она именно к вам ключик нашла. Другому что-то другое.

МЛШ. Да, вот это…

ДЕГ. Она почувствовала, что это нужно было именно вам сказать.

МЛШ. Это удивительно. Просто не знаю, жива ли она или нет, может, она помнит, не помнит. Она уже не молодая была женщина. В общем, это было чудо. Я тогда понял... Я не понял тогда ничего. Я просто понял, что я свободен. Это было как освобождение. Потом был этот ужасный Московский авиационный институт. Нет, сам по себе он прекрасен. Он мне просто никогда не нравился. Мне, к сожалению, легко давалось учёба и некоторые моменты. Но где-то на третьем курсе... У меня, сказалась, там, старая спортивная травма. Я ушёл в академку с сохранением стипендии. Я помню, пришёл, сдал экзамен на пятёрку. И потом просто как бы упал. Буквально потерял сознание. Сначала думали, что опухоль в голове. Потом выяснили, что это воспалительный процесс. И ушел в академку. И за то время, пока я был в академке, я начал жить своей жизнью. Абсолютно. Работал сторожем гаража, работал почтальоном.

ДЕГ. А это Вы дома жили?

МЛШ. У родителей пока ещё, да. Но после этого я уже от них ушёл. После этого я уже начал... Вот тогда я впервые увидел Россию. Потому, что пока я жил в Москве, я Россию не видел. Москва – это не Россия никакая. А у меня был товарищ, и он жив сейчас и дай ему Бог здоровья, Коля Корнетов, из Калининской области, Тверская. Он был из деревни Летнего. И Коля мне говорит «приезжай ко мне в деревню». Я, помню, доехал до Твери на электричке, ещё книжку читал. Что я тогда читал? А, «Посторонний» Камю, собственно говоря, читал. Очень даже книжка такая была, своевременной книгой, как говорил Владимир Ильич Ленин. И там потом на попутках какой-то, газик, доехал за столб Ромешковский район Летнего. Я впервые увидел Россию, людей, живущих в России. Тогда это была ещё обильная, изобильная земля, в которой там у них... Я ночью, помню, мы выпили с Колей там самогона, нам по 19 лет. Ночью мне плохо, я пошёл куда-то блевать, открываю дверь. Где туалет? Говорит, там. Выходишь в сени, открываешь и туда прямо вываливаешь. Я вдруг понимаю, что подо мной корова, а мама Коли доит корову. У них несколько коров было. Они жили богато, две коровы, телята, они забивали двух телят по осени, свиньи ещё были, куры. Ещё она на ферме работала, вставала в 4 утра. Я понял, что страна живёт совсем не в том вольготном режиме, как мы, московские блуждающие звезды, как, вспоминая роман Шолом-Алейхема. И, в общем, это было очень сильное впечатление, очень сильное впечатление. Потом я автостопом ездил просто, выезжал из Москвы, выходил на Ярославское шоссе, помню, там Челюсканское как раз было.

ДЕГ. Это во время этого отпуска, да?

МЛШ. Ну, уже нет, уже после него я уже ушёл во все тяжкие, я уже в институт перестал ходить, я просто приходил…

ДЕГ. Вы все-таки кончили.

МЛШ. Да. А я, потому что сдавал сессию. Там 60 рублей платили стипендию, извините. Что отказываться от таких денег? Поэтому, когда надо было поднапрячься… Притом платили с двумя тройками. Вы давали две тройки, такая была игра. Я всегда получал стипендию. Мне всегда хватало моих мозгов на то, чтобы тем или иным способом... Был очень смешной экзамен, теория вероятности. Я помню, как раз мы пришли, значит, а у Корнетова, он женился, и у него сразу родились близнецы. И он уже мог кайфовать, потому что с близнецами его нельзя было выгнать из института, уже не брали в армию с двумя детьми. И он со всеми тройками, если он сдавал на все тройки, получал стипендию. Но он там очень хорошо учился. Мы пришли, и нам за семестр втиснули в один курс теорию вероятности, теорию случайных процессов, и что-то ещё. Теорию вероятности, теорию случайных процессов, в общем, что-то такое. Я помню, там такого небольшого росту усатый был преподаватель, и у него такая была инновационная панель, такая доска. Он что-то пишет, потом толкает, она туда уезжает. И другая с грохотом встаёт на её место. И он нас… Так сказал: «Так, у вас будет там 48 лекций, пропускать нельзя. Я помню каждого». И начал писать. И там в первых рядах сидели ребята, мы их называли сливочниками, которые всегда так в первых рядах, они там все начали писать. Я так сижу на задней парте с Корнетовым, говорю: «Коль, я, наверное, сюда больше не приду». Говорит: «Как?» Говорю «ну…» А он отличный такой, мой друг. «Ну, давай, ладно». Мы с ним вышли. И как раз в этот день у нас погиб товарищ, на машине разбился. Я помню, я ещё пошёл его маме первый сказал о том, что её единственный сын погиб. Такой тоже опыт.

Я… Вот такие моменты ужаса, они были пробуждением от сна. Вообще ужас является одной из форм пробуждения. Если ты не бежишь от него, а идёшь навстречу ужасу, я это потом на войне понял, например, то это форма пробуждения в реальности. Я не скажу, что в реальности лучше, но это одна из форм.

И я ушёл, и, в общем, занимался своими делами, а в конце, когда в мае надо было сдавать этот предмет, мы, значит, решили с Корнетовым поехать в Строгино, там было озеро, там не было этих домов. Купили пиво, легли. Учебник Елены Вентцель, я помню, «Теорию вероятности». Мат-процесс какой-то ещё, какие-то случайные процессы. Им давали на подготовку 10 дней, потому что очень сложно было. И мы на десятый день поняли, что мы дальше, там первая страница была: если кидаете монетку, она падает либо орлом, либо решкой. Такая случайность, вероятность. И, в общем, дальше этой первой страницы мы никуда не ушли. Корнетов сказал: «Ты знаешь, у меня там двое детей, меня нельзя уволить, поэтому я буду осенью сдавать». А я решил пойти на консультацию. Прихожу. Мне так повезло, что другая группа, у нас была техническая кибернетика, 403-я кафедра, две группы, 16-ая, она сдавала раньше нас. И там они выходят пошатываясь, говорят, «зверюга там, всех рубит дико, даёт сначала задачи на перфокартах нарисованных: если ты задачу решаешь, то уже разрешает брать билет». Я так зашёл, как будто я ошибся, а он меня в лицо не знал, профессор. Я помню мне так руку сунул в парту, там все забито конспектами, тетрадей натаскал, и мне повезло – лотерея. Вдруг раз мне это какая-то девушка написала ясным почерком с такими фломастерами очерченными, как девочки делали обычно, рамочками. Я пришёл домой, родителей не было, такой малиновый ликёр болгарский, омерзительный был, я помню, сладкий, очень крепкий. Я купил блок сигарет «Дубовая ява», помните, такие были?

ДЕГ. Ну, я не курил никогда, поэтому...

МЛШ. Да, такие «Дубовая ява», такие, в твёрдых пачках. И я до утра сидел, и я понял, что я не смогу выучить теорию, и я просто решал задачи. И тоже такая экспериментальная вещь, я выпил этот литр, я был совершенно пьяный. Я понял, что надо идти первому сдавать. Что если в девять начинаются экзамены, если я уже приду в одиннадцать, то я уже не смогу это сделать. Я пришёл первый, там все удивились, потому что я обычно к концу приходил. Тут я пришёл первый. «Макс, ты куда там?» Говорю, ребят, можно я первую пройду? Эти сливочники, они там все. А они все... Такая категория была. Ребята есть, которые всегда ходят, говорят «Ой, я ничего не знаю, я получу двойку, я ничего не знаю».

ДЕГ. Ботаники.

МЛШ. Зато всегда выходят с пятёрками, мы их называли «сливочниками». Всегда пятёрки. И так удивились, я так раз захожу, говорят: «Ну, берите там перфокарты». Все там в ужасе берут. Я так взял, я говорю: «Знаете, профессор, звучит как анекдот студенческий, но это реальность». И он говорит: «Перфокарты, садитесь, решайте». Все там сели, начали там что-то... Я говорю: «Можно, я вот уже решил». Говорит: «Как решили?» «Ну, я вот знаю, как решается». У меня они в голове ещё эти все, я теорию вообще как бросил, только задачи. Говорит: «Ну, интересно, как там?» Говорю: «Ну, так-так-так». Он говорит: «Да, правильно, ну берите билет». Звучит как студенческий анекдот, ещё раз скажу. Но я ему говорю: «Знаете, профессор, у меня такое удивительное свойство мозга, что теория в ней вообще не задерживается. Но любые практические задачи я могу решить». Говорит: «Ну, как так?» Говорю: «Ну, вот так вот бывает. Ну, давайте вот ещё наугад, любую берите». Я говорю: «Взял любую?» «Да, вот пожалуйста, решение вот такое, вот такое». Потому что они у меня ещё все как бы здесь зафиксированы. Говорит: «Странно». «Ну, берите билет, я вам поставлю пятёрку». Я говорю: «Ну, не могу, профессор, ну ничего не знаю по теории, ну ничего в голове не укладывается». Говорит… И он мне дал этих пять билетов, пять перфокарт. Я их прямо вот не садясь при нем решил. Все бросили писать, даже смотрят на меня. И значит говорит: «Ну, что мне с вами делать?» Я говорю: «Ну, поставьте мне четвёрку».

ДЕГ. Понять, понять…

МЛШ. Понять, простить. Я вижу простую логическую. Говорит: «Никогда такого не встречал, это удивительный какой-то студент». И ставит мне хор. Я на этой лекции, я на этом предмете ни на одной лекции не был. Хор. Я выхожу, там бросаются. Я первый вышел. «Что, что, Макс? Что?» Говорю. «Хор». «Ну, ты крутой». Дальше я там говорю одному парню, Вадик Арефьев, говорю: «Вадик, ты можешь меня вывезти за проходную, потому что иначе сейчас вот я стану пьяным». Я понимаю. И меня тут арестуют, потому что у нас там не нельзя было пить на территории института, режимный институт МАИ. Говорит: «Ты что, выпил что ли?» Говорю: «Вадик, я литр выпил, быстрее веди меня». Мы так выводим за проходную, там лавочка, я помню на неё упал, было тепло, начало июня, просто проспал несколько часов. Проснулся, абсолютно счастливый. Вот так я получал стипендию, сдавал и думал, когда это кончится, этот кошмар. Попутно я познакомился с очень интересными людьми там, поэтами, философами, рок-музыкантами, и это был настоящий мир. Настоящий мир был, когда я выходил на трассу и ехал там Вологда, Вытигра, такие дикие Олонецкие места, Питер, зависал там на каких-то квартирах.

ДЕГ. Ну, то есть, вы ходили в какую-то тусовку или тусовки каких-то людей, которые...

МЛШ. Да. Андрей Полонский, замечательный поэт такой, московский. Сейчас он в Питере живёт тоже, вот он был моим соседом по даче, он старше меня, Андрей, и он так вот, общению с ним… Аркадий Словоросов, которого Вы знали как гуру в московской тусовке, великолепный поэт, совершенно потрясающий, который потом в девяностые годы многие песни попсовые на его стихи были написаны, и они сразу узнаются. Он великолепный, глубочайший поэт, «Выигрыши» у него роман был, «Аттракционы». Там была такая творческая среда, которая, конечно, мне была бесконечно важнее и интереснее.

ДЕГ. Вот смотрите, значит, если год рождения 1966, то когда умер Брежнев, это 1982, Вам сколько было тогда, получается?

МЛШ. Мне было 16 лет. Я помню этот день…

ДЕГ. Да, просто…

МЛШ. У нас было УПК так называемое.

ДЕГ. Как это было вообще? Нас учили на фрезеровщиков, мы сидели, по-моему, с Олегом Суриковым, он потом закончил Институт стран Азии и Африки, с Фарси, жил в Иране, много лет спустя я его встретил, и курили беломор на перерыве. Тут говорят Брежнев умер. Я говорю: «Олег, Брежнев умер». Макс говорит «ты можешь это понять?» Я говорю «понимаешь, Олег, как странно, когда я родился, Брежнев уже был, и вот сейчас его нет. Пока это не умещается». Я вот помню, как мы докурили беломор.

ДЕГ. Ну, я вот застал Хрущёва ещё, меня учили по букварю, дома ещё, не в школе, там был Никита Сергеевич, а потом сказали, что вот он плохой, а вот хороший Леонид Ильич.

МЛШ. Да я помню вот это катание на лафетах, мне уже это было как бы неинтересно, у меня уже начиналось такое взросление, поиски экзистенциальные.

ДЕГ. А вот начало перестройки, это вы ещё учились в институте или уже закончили?

МЛШ. Нет, я учился до 90-го года, так как из-за академики я учился на год дольше. Но я говорю, я учился и не учился с где-то, наверное, 85-го года. Последний фестиваль, я помню, молодёжи и студентов, нас возили, мы жили в стройотряде в городе Лобня на заводе Стройфарфор. И нас возили с 6-ти до 3-х часов мы работали, а с 3-х часов нас грузили в автобусы и везли на стадион «Динамо», и переодевали в такие странные трико, мы изображали «Мир победит войну». Такая композиция была. На самом деле это было очень неплохо…

ДЕГ. Северокорейский опыт.

МЛШ. Первый опыт политической забастовки был. Когда нас в первый день туда привезли, там было много студентов из разных вузов, технических в основном, Институт химического машиностроения, Бауманский, МАДИ, я своих одноклассников встретил некоторых - Костю Либмана, я помню, он сейчас в Америке живёт, замечательный такой мужчина, мальчик тогда был, мой друг. Мы там сидели на такой искусственной траве стадиона, построенного для хоккея с мячом, на «Динамо», и там репетировали. И в первый день нам дали там какой-то югославский сок, сервелат, какая-то невиданная роскошь, такие пакеты для советских школьников просто вот которые были изысками, и мы думали жизнь удалась. На второй день уже не было сервелата, на третий день не было сока, а на четвёртый день нам дали только бутерброды какие-то дохлые с сыром, и мы поняли, что кто-то что-то забирает из этих пакетов.

ДЕГ. Воруют.

МЛШ. Воруют. Мы устроили забастовку, мы сказали, мы не будем, и все ребята, я был одним из организаторов, как это ни странно, я говорю, «давайте просто вот сядем и будем сидеть». Я уже тогда все знал, как американские студенты это делали во время Вьетнамской войны, и к нам, Вы не поверите, на нас сначала приехало орать какое-то начальство комсомольское. На трибуне стояло «А вы, как вам не стыдно». Мы просто свистели в ответ. Все, не сговариваясь, студенты. А потом приехал Пастухов, который был секретарь ЦК ВЛКСМ, мы думали, Пастухов сейчас разберётся, будет отлично наконец-то. Он вышел и начал говорить «как вам не стыдно». И я помню, все, кто был, повернулись к нему спиной, не сговариваясь, так «у-у-у» и повернулись спиной. Уже такое было коллективное неприятие.

ДЕГ. Антисоветская демонстрация.

МЛШ. Абсолютно. Причём это там было несколько сотен, наверное, сотни, две-три студентов ведущих московских вузов режимных. Пастухов, вот он умный был человек, в отличие от его подчинённых. Он замолчал. И нам сразу выдали полные пакеты этих самых наборов, где был и сервелат, и югославский сок, и до конца уже нас не обворовывали.

ДЕГ. Да…

МЛШ. А в конце, в последний день, я помню, когда мы уже отходили, мир победит войну, мы изображали советских, Костя Либман изображал нациста, он был в черной форме, мы их побеждали на поле стадиона «Динамо», на трибунах сидели военные. В белых шортиках и в белых маечках. Офицеры, по-моему, у них были брюки, а у солдат были шортики. И, значит, там какие-то трибуны, где какие-то западные студенты, что-то такое, тусили. Мы там, такие, в поте лица. Потом нам сказал комиссар, такой был, Абрамов, я помню, он орал «Быстро в автобусы, все не задерживаться, избегать контактов с иностранцами, быстро». И тут как раз мы так шли в автобус, такие озлобленные, потому что там так весело, девчонки такие все. И тут они вдруг вышли и пересеклись с нами. И вдруг образовалось, мы так встали, и это Абрамов говорит, буквально, но он был идиот, тут ничего не поделаешь. Он говорит: «Так, все». Я помню, я ему сказал, «да иди ты на …». В общем, сказал. И вдруг, я помню, чернокожий, то ли кубинец, то ли американец из этих ребят стал на баночке Кока-Колы выстукивать ритм. И все стали танцевать. Это как в кино, но это было реально со мной. И стали танцевать, и какая-то француженка, она подбежала, бросилась на шею и стала что-то такое говорить. В общем, мы все танцевали, и мне, помню, Абрамов так шипит, шепчет, я тебе это припомню, знай, ты теперь и из комсомола, и из института вылетаешь, ты отовсюду вылетаешь. Я помню, я отошёл в кусты отлить, грубо так скажу. Ну, правда, жизнь она такова. И вдруг я вижу, там сидят КГБшники, как я понимаю, в белых таких этих самых, и он мне так смотрит, я так стою, а он так, мужик сидит, так на корочках смотрит. Так, продолжайте, все нормально, вы все правильно делаете.

ДЕГ. Штатно.

МЛШ. Все нормально, все хорошо. Я так застегнулся, вышел, ага, хорошо. Ну, и, в общем, обошлось, все было отлично...

ДЕГ. Это был какой год?

МЛШ. 1985.

ДЕГ. 1985. То есть, как раз вот самый конец, да?

МЛШ. Самое начало Горбачевщины.

ДЕГ. И конец, и начало.

МЛШ. Начало Горбачевщины. Ну, мы это не понимали, и мы тогда… На меня тогда обрушились такие книги всякие интересные. «Доктора Живаго» я прочитал на втором курсе, ещё я не был знаком с этой такой средой богемной, поэтической, философской. «Доктор Живаго» мне очень не понравился, мне показалось дико скучно, я не понял…

ДЕГ. Ну так оно и есть.

МЛШ. Как умещается в одном человеке... «Был утренник. Сводило челюсти,

И шелест листьев был как бред». И вот эта вот бесконечная такая ламентация исповедальная. А вот «Архипелаг ГУЛАГ», когда мне попал на папиросной бумаге, такая маленькая книжечка, он мне ужасно понравился.

ДЕГ. Да, я тоже читал это издание такое, карманное такое, да очень тонкое.

МЛШ. Да. И, в общем, там всякие ксерокопии интересные, там, картины Дали, помню, выставку привозили в Москву, графику Дали и что-то ещё. В общем, Пушкинский музей, там уже... А потом, когда я вообще ушёл от родителей и работал дворником, в доме Луначарского я жил, где итальянское посольство, там, значит, Денежный переулке, а я жил улица Веснина называлась тогда, по-моему сейчас Ружейный называется, что ли. На пятом этаже такая огромная комната у меня была, там мне даже кино снимали, там я познакомился, сошёлся тогда с ВГИКовской такой средой, у меня там снимался фильм, в который я познакомился с великолепным актёром, который играл Сотникова у Ларисы Шипитько, «Записки сумасшедшего» играл, очень глубокий человек, как же его звали-то, Господи, Боже мой. Ну, в общем, один из лучших таких был актёров, я помню, я подумал, вот тут у меня там снимают, там всякие знакомые, я говорю «давайте у меня снимайте». Они там снимали. Я говорю «вы портвейн будете?» Говорит «конечно, буду».

ДЕГ. С удовольствием. С удовольствием.

МЛШ. Да. Мы с ним сидели, пили Портвейн, я работал дворником, и, в общем, жизнь была прекрасна и удивительна, и с тех пор я уже жил сам по себе.

ДЕГ. А какие были у вас в то время планы, Вы же тогда не предполагали, что будет какая-то глобальная перестройка, ещё что-то. Вот Вы, допустим, думали «я окончу институт, а что дальше?»

МЛШ. Да мне плевать было на это, честно говоря.

ДЕГ. Вы даже не задумывались?

МЛШ. У меня была такая богатая, насыщенная личная жизнь, я вдруг окунулся в такой интересный мир, глубокий, понимаете, разнообразный, из своего этого нудного МАИ. МАИ прекрасный был ещё, говорю, вуз для многих, но не для меня. Для меня это была каторга просто. Абсолютно бессмысленно потерянные первые пять лет моей жизни.

ДЕГ. Да вот вы учились, Вы что-то уже пытались писать какие-нибудь заметки, стихи.

МЛШ. Я тайком ходил на лекции в университет московский, слушая лекции, как пробирался, там, или как вольнослушатель. Много чего, там. На лекции Гуревича ходил, на лекции Гаспарова, Иванова.

ДЕГ. Это в основном, получается, исторический факультет?

МЛШ. Исторический, да. Всякие исторически-философские такие там… Бибихин читал про Хайдеггера, мне тогда очень...

ДЕГ. Ну, да, тогда были такие…

МЛШ. Академкнига была на Тверской, помните?

ДЕГ. Да.

МЛШ. Я там купил «Бытие и время», вышло тогда в переводе Бибихина как раз, упанишады. Все читалось уже запоем. От «Камю», от «Постороннего», от «Падения» и от «Чумы» уже мы перешли к более сложным разным текстам.

ДЕГ. Ну, я так удивился, а потом вспомнил, что у нас всё-таки разница в шесть лет, и уже в тот период уже это печатали. А вот когда я учился в университете, вообще ничего.

МЛШ. Да вообще. Я вот, помню, поехал я путешествовать автостопом, в город Тутаев заехал. В городе Тутаев, такой очень красивый, разрушенный город, роман Борисо-Глебск, в магазинчик зашёл и там увидел Абу-ль-Аля аль-Маарри, такой сирийский поэт слепой девятого века или восьмого века, в переводе Арсения Тарковского. Я уже тогда поэзия, всё, очень увлекался поэзией, Цветаева, Мандельштам, Тарковский. Для меня это были просто, как бы, воздух моей жизни. «Эту книгу мне когда-то в коридоре Госиздата подарил один поэт. Книга порванная, измятая, и живых поэта нет». Волшебные совершенно такие звуки поэтические. И Аль-Маарри «Послание о царстве прощения». Потом я узнал, что это одна из фундаментальных книг вообще истории человечества, что Данте читал Аль-Маарри, и что она произвела впечатление, что «Божественная комедия». Я целое исследование потом читал на эту тему под влиянием Аль-Маарри. Я, вот, случайно читал эти книги, как будто кто-то подбрасывал их.

ДЕГ. А Вы же, по-моему, как-то занимались востоковедением?

МЛШ. Ну я не то, что занимался, я пошёл в ВСА, арабский язык изучал один год, двухлетние были такие курсы.

ДЕГ. Это уже какой год был?

МЛШ. Девяносто первый. А потом случилось это всё, развал, и когда «совок» кончился, то уже надо было что-то делать. Цены взвинтились. В СССР была одна совершенно волшебная вещь, которая, по крайней в моё время, я не знаю, как там раньше, но в 80-е годы, можно было заниматься чем ты хочешь абсолютно. И на микроскопические суммы денег жить с достаточным комфортом. Мы были аскетами. Реально, советские люди, ну, по крайней мере, был такой естественный стоицизм. Много было не надо, я где-то мог примоститься на третьей полке. Я помню, ехал из Москвы в Вильнюс, в общем вагоне, я вышел покурить, я зашёл на Белорусский вокзал, на перрон, смотрю, пустой вагон – ну, думаю, покурю. Вышел, покурил, вернулся, я не смог войти в этот вагон, и я ехал стоя, до Даугавпилса, ехал стоя.

ДЕГ. Ну, это молодость.

МЛШ. Да. Я на третью полку залез.

ДЕГ. Это где эти вещи, что ли?

МЛШ. Да, и там я здоровенный примостился, а потом в первом купе там было разбито стекло и был ледяной ветер — это была зима - и я к тому проводнице и там на верхней полке был такой снег, иней, и я говорю проводнице «а у тебя есть матрасы?» Говорит «есть». Можно я вставлю? Говорит «ну, вставь». Я вставил, потом перелез уже за… Многие вышли в Даугавпилсе, там многие вышли в Даугавпилсе, почему-то ехали. И помню от Даугавпилса я ехал до Вильнюса с литовцем таким, я вышел в купе, во-первых, там, и там стоял цыганский барон, такой он с двумя молодыми цыганами, мы с ним так покурили, поговорили. А потом вышел такой парень, я помню, как, он говорит «ты, - говорит, - куда едешь»? Я говорю «я еду в Вильнюс». А, говорит «а я в Вильно». «Вильно, а что такое Вильно?» «Вильно, что такое? Я, говорит, поляк». А я тогда ничего не знал, ну, мир так познаешь. Говорю «ну, и что?» Говорит «да, придёт время мы этих литовцев резать будем, резать будем». Говорю «не понял, за что, за что»?

ДЕГ. Первое столкновение с национальным вопросом у Вас произошёл.

МЛШ. А он говорит, «а я, - говорит, - десять лет сейчас отсидел, я освободился, откинулся, он - говорит, - и вот сейчас еду». Ну, в общем, мы с ним тоже там что-то выпили, потом я вернулся, и там ехали ребята литовцы, два таких, сначала таких, они мрачных, а потом выяснилось, что они студенты философского факультета Вильнюсского университета, и мы с ними ехали и про Ницше разговаривали. Такие классные были путешествия, просто офигенные. И в СССР это пока всё это ещё можно было, это был как аквариум. Потом, летом девяносто первого года, так, аквариум лопнул, вода вытекла в одно мгновение, и рыбки, все мы вот так вот задрыгались, задрыгались, и уже надо было как-то так выживать. А в этом аквариуме, если ты хотел, вообще мир был открыт. Мы доехали автостопом там до Байкала, за Байкал, до БАМа, понимаешь, через всю страну, я её познавал, мне так интересно было. Я вот буквально ногами на попутках: разговоры с водителями, разговоры, там, где-то с какими-то людьми, которые тебя…

ДЕГ. Фактически Максим Горький в «Людях», «Мои университеты»…

МЛШ. Да, это была прекрасная жизнь, там где-нибудь ночуешь под забором, там где-нибудь…

ДЕГ. Первая ваша литературная деятельность и сотрудничество с какими-то первыми изданиями, она же началась ещё до девяносто первого года, по-моему, там, с какими-то Вы сотрудничали религиозными изданиями, и как это вообще получилось?

МЛШ. А это было так. Я познакомился в восемьдесят восьмом году, в марте, с Александром Ильичем Огородником – это замечательный человек, исповедник, который сидел в тюрьме, один из учеников активистов «Кружка» отца Дмитрия Дудко. Он сел и сидел очень жёстко, он вышел, я видел перед собой настоящего христианского исповедника, который исповедовал веру Христову, и он сидел там и с литовцами, и с украинцами, и со всеми, и, в общем, он был совершенно, на мой взгляд, необычным таким человеком исключительным.

ДЕГ. А познакомились Вы с ним как-то случайно, или общие знакомые какие-то?

МЛШ. Буквально случайно, мне сказали. Ну, просто как бы уже среда была одна, «там будет Огородник», говорю «а кто это»? Я не слушал «Западный глаз», они сказали «как не слушал»? Мы пошли, на Пятницкой, помню, была «Литургия гонимых», там Аксютчин сорганизовывал, значит, Якунин.

ДЕГ. У Вас уже был какой-то интерес к церкви?

МЛШ. Да, к религии был интерес. Ну, мне интересно было все, а это было самое интересное. Потому что религия – это такая вещь, в которой ты по большому счету разбираешься, инквизиции-то нету, понимаешь, и любое твоё даже самое дурацкое мнение остаётся с тобой. И никто как бы тебя не может тут уцепить с этим совсем. Родители не могут, никто ничего в этом не понимает. А уходить в это было интереснее и интереснее. Я ездил по монастырям, брат Александр был, кстати, наставник Тихона Шевкунова, который сейчас сделал карьеру и стал митрополитом. Отец Рафаил погиб в автокатастрофе, он был монахом Псково-Печерского монастыря. Я поехал тогда, помню, Псково-Печерский монастырь через Старую Руссу, доехал до Старой Руссы, зашёл в Дом музея Достоевского, потом туда каким-то автостопом тоже добрался до Печер, там вообще никакого тогда не было туристов, никого не было, только КГБшники были и, значит, вот, монахи. И там был Зинон, отец Иоанн Крестьянкин, изгнание бесов, такая сказка. Для меня мир был таким фильмом, сказкой. Я обожал «Андрея Рублёва» Тарковского, и вдруг в этот «Андрей Рублёв» можно было заходить. В СССР это было возможно, потому что ты делал шаг в сторону, буквально, и ты попадал совершенно в иной мир, тебе открывался просто иной мир с какими-то неведомыми существами. А там с монахами, помню, ты когда с утра приезжаешь, там, пройдёшь, значит, надо успеть в семь утра, и как литургия начинается – уже не исповедуют. Надо исповедоваться до литургии, потом выставишь литургию монастырскую в храме пещерном, потом причащаешься, после причастия, водосвятия, потом все закончились службы, и потом надо что-то есть.

ДЕГ. Ну, вы в это время уже приняли какое-то крещение?

МЛШ. Да, я уже крестился. Я помню, когда я крестился, папа, когда увидел крестик сказал «ты что надел, сними этого Иисусика». Потом папа сам крестился, уже в 90-е годы. А я это вообще — это была такая контркультурная вещь классная. Истинная церковь, катакомбная церковь, монашество. И там был отец Эконом, помню, из Западной Украины. Подойдёшь к нему. Мне сказали «а вот иди к отцу эконому, я подходил, благословите батюшку что-то сделать». Он говорил «ну, иди, там, дрова коли». Я, помню, пошёл, там два таких весёлых молодых монаха были, кололи дрова такие, огромные полейницы. Мы их складывали, складывали, вдруг меня кто-то толкает так сзади в спину. Я оборачиваюсь, стоит олениха, через ворота монастыря зашла, олениха стоит передо мной. Я помню, один брат Александр говорит «а, они часто из леса к нам приходят». Я думаю, ни хрена себе, как у Франциска Ассизского, вот так вот, как у преподобного Сергия. Я просто в реальности, которой, кому расскажешь, вот я вам рассказываю, поверить невозможно. У Тихона Шевкунова есть неплохая книга «Несвятые святые», где он описывает такой Печор, это было такое особое место. Михайловская там рядом, это все такое. И, короче, да, вот это такая вот религиозность.

ДЕГ. И встреча с Огородниковым произошла.

МЛШ. Да, она произошла ещё раньше, в 88-м году. И книги сразу пошли, вот он создал такой вестник христианской демократии – это были мои первые опусы публицистические. А стихи я писал ещё раньше.

ДЕГ. То есть, у Вас, получается, первый вход в литературу произошёл через…

МЛШ. Нет, это первый вход в печать.

ДЕГ. Ну, да, да.

МЛШ. Литература – это моя поэзия, она во мне жила с детских лет я писал стихи.

ДЕГ. А издавали где-то?

МЛШ. Нет, я даже не хотел издавать.

ДЕГ. То есть, всё, оно остаётся…

МЛШ. Нет, у нас был журнал такой, «Твёрдый знак», в котором и издавались там. И я считаю, что это не принципиально, на самом деле. Я про себя все знаю, про поэзию, а так… Ну, кому-то нравится, кому-то не нравится, но я никому не навязываю. Есть люди, которым требуется признание такое. Оно для меня, как ни странно, было необязательным. Для поэзия была способом говорения, потому что я когда обрёл речь, в 17 лет перестал заикаться, да, и поэзия, я её просто слышал, этот звук, мне очень нравились эти Цветаевские такие переклички, Мандельштама, его такой ровный ритм такой, потом Гумилёв, там, Маяковский. Мне нравился русский язык, я вообще считаю, что это один из самых прекраснейших музыкальных, волшебных языков, которые только были когда-либо в истории человечества, он такой разнообразный.

ДЕГ. Не хочется прерывать, но ещё очень много хотелось бы у Вас о чем-то спросить, и мы только в начале Вашего пути пока. Давайте сегодня сделаем перерыв, и вот, чтобы поддержать эту тему поэзии, я хочу Вам подарить в заключение… Вышло переиздание антологии советской поэзии, такой анти-стихов, в качестве контраста, я собрал самые типичные советские стихотворения разных тем, вот, антология советской поэзии.

МЛШ. Ну да, из этого надо было выбираться тоже, потому что это, найти, Евтушенковщина, она в голове сидела.

ДЕГ. Да нет, Евтушенко по сравнению с этим — это вообще Пушкин, понимаете.

МЛШ. А, я понимаю, что вы имеете ввиду.

ДЕГ. Это просто такое вообще, агитки такие советские.

МЛШ. Была такая у нас такая, значит, история. Уже когда мы с Андреем, он был с Вознесенским знаком, в ЦДЛ общался, он получал такую халтуру из Переделкина – надо было писать обзорные такие статьи на очень плохие поэтические сборники. Я помню там был такой Роберт Виннин, потом, значит, был...

ДЕГ. Ну, Вы их просто не помните.

МЛШ. Нет, «ещё кто-то здесь родился и жил, на зло вопреки». В общем, еще какой-то бред маразматический, там в одном рассказе, я помню, воробей сел на подоконник, и гулко запрыгал по нему, и так далее. Были такие моменты.

ДЕГ. Это неплохо.

МЛШ. И вот надо было это хвалить. И мы так сели, и нам сказали, вот вам за это будет 200 рублей. Это было дохрена. Я помню, мы так сели в маленькой такой квартирке на Речном, и в общем подумали так, и начали писать. И веселей ничего в нашей жизни не было. Когда там пишешь, значит, что «И как будто полемизируя на грани быта и бытия, поэт восклицает, что “среди лифчиков, распашонок красный мрамор сиял с доски, здесь родился и жил Вальшонок”? - Поэт был Зиновий Вальшонок, - На зло вопреки. В этом и звучит что-то эпическое, ницшеанское». Когда потом я это повез в Переделкино, я помню такому еврею, такому, с такой гривой, он вышел в этом доме ЦДЛ, я так ему отдал, он так стал читать, говорит «ну, вы сами понимаете, что это прекрасно, но напечатать мы это не можем». «А деньги дадите?» «И денег я вам тоже дать не могу».

ДЕГ. И денег таки я вам тоже не дам.

МЛШ. Поэтому советская поэзия, да, это было круто.

ДЕГ. Ну, значит, я думаю, это будет уместно.

МЛШ. С удовольствием, спасибо. Это очень важная книга.

ДЕГ. Вот, посмеётесь, кое-где поплачете.

МЛШ. Сколько загубленных талантливых людей.

ДЕГ. Ну, тут есть и известные поэты, но я брал у них не лучшие стихи, а худшие. Такая как бы антионтология, на самом деле.

МЛШ. У Яшина, я открыл Яшина, у него были неплохие такие про Вологду там.

ДЕГ. Та даже у бездарного…

МЛШ. Вологда-гда-гда – это же, по-моему, яшинские стихи?

ДЕГ. К Вологде, Вологде, Вологде еду.

МЛШ. Что бы ни случилось, я к милой приду, Вологду-гду-гду-гду.

ДЕГ. Даже у самого, как говорили в античности, у самого бездарного поэта есть одно замечательное стихотворение, потому что и слепой однажды попадает в цель, стреляя из лука.

МЛШ. Ну, к сожалению, эта система книгоиздания, она коррумпировала людей, и они свой талант продавали и разменивали.

ДЕГ. Ну, это превратили в фабрику государственную.

МЛШ. Уничтожили очень много душ в этом. И, наверное, талантов тоже.

ДЕГ. Ну что, огромное вам спасибо за очень интересный рассказ о своём детстве, о своей молодости. И, надеюсь, мы продолжим этот разговор.

МЛШ. Было бы приятно.

ДЕГ. В следующий раз, может быть, я что-то ещё подумаю по поводу того, что Вы сказали, и постараюсь задать какие-то вопросы о том, что я уже сейчас узнал, и что можно было бы как-то уточнить, раскрыть, и это было бы интересно и нашим зрителям. Большое Вам спасибо.

МЛШ. Спасибо Вам.

ДЕГ. Вот. Ну что же, мы завершаем первое наше интервью с Максимом Леонардовичем и, надеюсь, будет второе, а может быть, даже и третье. До новых встреч.

133. Владимир Набоков. Лолита. Весна в Фиальте

2023-10-24T18:53:28Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «'''Владимир Набоков. Лолита. Весна в Фиальте''' Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтес...»

'''Владимир Набоков. Лолита. Весна в Фиальте'''

Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров на полную громкость. Сегодня мы вам расскажем о творчестве замечательного русского писателя Владимира Набокова.

Всё. Можно начинать. Други мои, дорогие ютубографы и ютубографки, или ютубографини. Надо сказать, что наш творческий коллектив в течение длительного времени вынашивает, вот, идею, у него есть мечта наладить какой-то диалог между нашим ютуб-каналом и другими ютуб-каналами, но пока, вот, не получается. Наш историк, Клетчатый, он попытался комментировать выпуски, посвящённые советской истории Парфёнова, тут же нас заблокировали, сказали, что мы воруем чужие материалы, ну, как-то, очень все испугались, это не пошло. Ну и, собственно, материалы, которые на ютуб-каналах публикуются не вызывают большого желания с ними как-то полемизировать, и нам бы хотелось, конечно, не столько критиковать, сколько включаться в какой-то диалог.

Ну, вот, недавно я увидел материал на Ютубе, который мне показался достойным ответа – это материал Армена Захаряна, молодого, ну, по сравнению со мной молодого, литературоведа. Ютуб- канал называется «Армен и Фёдор», и там была передача, посвящённая переводу Набокова, его же произведения «Лолита». Он его, как известно, сначала написал на английском, а потом, через довольно значительный промежуток времени, сам же перевёл на русский язык. И эта передача называется «Кошмар на улице ильмов», обыгрывает название фильма известного «Кошмар на улице вязов». Дело в том, что Набоков в своём русском переводе называет вязы то «вязами», то «ильмами», причём делает это совершенно бессмысленно, хаотично, никак не связано с развитием сюжета, и это постоянный недостаток его перевода. Перевод сделан достаточно небрежно. И, вот, Армен Захарян громит этот перевод, и это интересно, потому что, ну, насколько я знаю, до сих пор никому из набоковедов не пришло в голову вот так серьёзно этим вопросом заняться.

Надо сказать, что сам этот материал он очень хорошо сделан, и, если брать качество наших роликов, ну, это хуже на два порядка. Видно, что там хороший сплочённый коллектив. Автор передачи, вот, он очень много готовится, у него очень хорошая речь, лексика, он прекрасно говорит на нескольких иностранных языках, и единственный недостаток, что он говорит слишком правильно, слишком хорошо, и когда это длится уже тридцать-сорок и больше минут, это начинает раздражать. Так же, как раздражает слишком резкая и чёткая картинка. Я бы советовал, конечно, уважаемому автору, симпатичному милому человеку, время от времени в следующих передачах не совершать таких ошибок, и как раз совершать ошибки, чтобы их не совершать. Опрокинуть на себя раскалённый чайник случайно, там, как-то сильно икнуть, что-то уронить, ещё, вот, сказать какую-нибудь фразу неудачную, потом поправиться – это очень нравится зрителям, и они готовы в этом случае слушать и смотреть на человека бесконечно.

Ну, если говорить более серьёзно, передача Армена Захаряна состоит из двух частей: первая часть, вот, он, там, громит бедного Набокова, над ним насмехается, и, действительно, в его вот этой филиппике есть много верного, я бы даже сказал всё очень верно и по делу сказано. На самом деле он приводит такие примеры, что Набоков breakfast, это слово, то переводит на русский язык, то не переводит, и в разных этих случаях это никак не обусловлено филологическим контекстом повествования. Набоков не знает, по мнению Армена Захаряна, современного ему русского языка, то есть, языка начала и середины 60-х годов двадцатого века. Я, думаю, это справедливо, потому что и сам Набоков про это говорил, и говорил про это как раз в связи с переводом «Лолиты» на русский язык. Он сказал, что, вот, его филологический инструментарий в данном случае всё ему больше напоминал отмычку, и он там ковырялся в этом ржавом замке русского языка и действовал достаточно неуклюже. Но, с другой стороны, мне кажется, что и автор передачи «Кошмар на улице ильмов» не очень чётко представляет себе филологическую ситуацию в шестидесятые годы двадцатого века в России. Например, ему кажется, что в это время слово «попкорн», или слово «джинсы», были общеупотребимыми, поэтому Набокову не нужно было в переводе «Лолиты» расшаркиваться и пояснять, что это такое. На самом деле это не совсем так. Слово попкорн в 60-е годы было, но оно примерно так же воспринималось как в восьмидесятые годы двадцатого века воспринималось, там, допустим, слово «уоки-токи», то есть, в принципе, так можно было сказать по-русски, но это был такой очень сильный американизм, и большинству людей непонятный, требующий пояснений; что такое попкорн стало всем ясно позднее – это 70-80-е годы. И то же самое касается слова «джинсы». Тогда говорили не «джинсы», а «техасы», и я, вот, маленьким мальчиком ходил не в джинсах, а в техасах. А джинсы это, вот, 70-е годы, окончательно уже это слово вошло общий обиход и стало всем понятно скорее уже в начале 80-х, конце 70-х. Ну это, конечно, такие мелкие придирки, в целом автор правильно, там, про всё это говорит, и когда он приводит все эти примеры подряд, видно, что Набоков достаточно небрежно отнёсся к переводу, что очень странно для такого человека. Он, конечно, выдающийся филолог, человек, который преподавал русскую литературу в течение длительного времени, и это такой, вот, пурист. Достаточно вспомнить его комментарии к Евгению Онегину, и вдруг, вот, спустя рукава он, значит, сделал такой перевод. Ну, наверное, в той или иной степени это связано с возрастом, потому что «Лолита» была написана Набоковым в 54 года, а перевёл он ею на русский язык, когда ему было 66, а это очень большая, поверьте мне, разница в возрасте. Потому что после 60 начинается стремительная деградация головного мозга, и человек уже с каждым годом угасает, и филологический талант, исключительные филологические способности Набокова, они, вот, к этому времени стали уже угасать. Он что-то в это время писал, но это не были самые его лучшие произведения. Тем более он писал в это время, в основном, на английском, и русский язык, ну, в той именно степени, стал подзабывать, о чём сам и сказал, в послесловии к «Лолите», на русском.

Но это, конечно, не главное. Надо сказать, что мне понравилась передача Захаряна в том числе потому, что он очень тактично подошёл к этой теме, и вторая часть его передачи была посвящена как раз достоинствам перевода Лолиты, он говорил, что Набоков очень хорошо переводил всякого рода литературные каламбуры, которыми насыщен английский текст Лолиты, он их переводил в большинстве случаев, конечно, не буквально, это было невозможно, он подбирал эквиваленты, эквиваленты очень удачные. Но те примеры, которые он привёл, по-моему, совершенно неудачные, и в этом смысле можно сказать, что, вот, именно с этой частью передачи я категорически не согласен. Всякого рода филологические кунштюки в «Лолите» дурацкие, пошлые, на уровне табло-барахло, и это, ну, чуть-чуть выше барачного юмора кокни. Там, знаете, «жалко у пчёлки в попке», «сделал дело – слезай с тела», «через плечо – не горячо», «сколько время - два еврея», ну, вот, на этом уровне. И это производит совершенно обескураживающее впечатление на вдумчивого читателя. Я уверен, что если брать английский язык, американский-английский, то там все вот эти филологические штучки немногим лучше. Существует известная такая филологическая игра, связанная с Куильти, который похитил Лолиту у Гумберта, он гнался за ним, и читал в придорожных гостиницах эти записи, которые оставлял, записи постояльцев, которые оставлял этот Куильти, и он таким образом над ним насмехался, это считается очень тонкой игрой, но ничего тонкого там нет. Там обыгрывается ассоциация «Лолиты» с произведением стихотворным Эдгара По, и героиню этого произведения Набоков, вот, подарил Гумберту, который в молодости был влюблён в девочку, которая имела такое же имя и фамилию, но это очень всё слабо, понимаете, это на уровне домашней версификации, когда рифмы и метафоры кажутся ценными сами по себе, просто самим фактом своего бытия. Никакого здесь внутреннего смысла нету, и, честно говоря, я затрудняюсь припомнить хотя бы один действительно интересный намёк, каламбур, анаграмму из этого произведения. Я, правда, читал «Лолиту» очень давно, но я читал очень внимательно и очень вдумчиво, на уровне прямо, вот, конспектирования, я использовал многие фрагменты из «Лолиты» в своём романе «Бесконечный тупик» и, конечно, я бы запомнил всё стоящее и интересное. Этого стоящего и интересного в этом произведении я вспомнить сейчас не могу. При этом в русскоязычной Википедии «Лолита» характеризуется следующим образом: «“Лолита” является наиболее известным из всех романов Набокова, и демонстрирует любовь писателя к сложной игре слов и описательным деталям, которые характерны для всех его работ». Ну... описательные детали там есть, но они тоже, вот, так себе. Вроде того, что Набоков писал, вот, журчание ручейка жизни в животе Лолиты было такое же, как у её матери. Ну, достаточно сомнительные филологически красоты, а вот что касается не описательных деталей, а сложной игры слов, как я уже сказал, там никакой особой игры слов нет. Эта игра простая до идиотизма. В общем, как сказал американский полицейский в «Брате 2»: «Красивых домов в этом районе нет».

Смысл этого произведения Набокова, великого произведения, как и большинство романов и рассказов этого человека – вовсе не в филологии. Шутки там средние, и, кроме все прочего, это какие-то натужные фокусы-покусы пожилого человека, потерявшего вкус к жизни. Дело в том, что настоящий смысл этого произведения внутренне понятный автору, но прямо им не декларируемый нигде – это противоречие между жизнью сноба и аристократа, и тем, что его аристократизм и снобизм ни на чём не основаны. Гумберт – это альтер эго автора, это от его имени ведётся повествование этого произведения – это литературовед, сноб, который относится свысока даже не к людям, а к реальности. Эта жизненная позиция вступает в противоречие с тем, кем этот человек является на самом деле, и чем он занимается. Реально – это ничтожный эмигрант, не приспособленный к реальной какой-то бытовой жизни, занимающийся каким-то социальным эскапизмом, и его даже нельзя считать каким-то развратником, потому что, вот, то дело, которым он занимается на протяжение всего произведения, и дело в кавычках, то есть, растление малолетней, даже здесь он является на самом деле пассивной величиной. Это произошло не в результате какого-то его преступного, там, явного деяния, а просто это стечение обстоятельств: его жена попадает под машину, он в этом принимает участие, но совершенно косвенное; она читает его дневник, узнаёт, что он педофил, нервничает, бежит куда-то на почту, попадает под машину. Конечно, косвенно он виновен в её смерти, но реально он абсолютно здесь невиновен. И точно так же там нет никакого растления этой Лолиты. Лолита – это такой развитый, в кавычках, подросток, который сама развращает, так сказать, Гумберта, она сама на него набрасывается, у неё есть половой опыт, и, таким образом, не он её, а она его растлила. То есть, здесь присутствует в сюжете такой вот deus ex machina, и даже два, точнее не deus, а diablo. Это, вот, первое – это устранение матери, а второе – это, вот, наоборот толкание в объятия Гумберту, вот, этой Лолиты.

И как бы действовал на месте Гумберта настоящий аристократ? Он сознательно убил бы вот эту свою жену, и, конечно, он не упустил бы вот этого ребёнка, Лолиту. Лолиту Гумберт прошляпил, и своё счастье – её украли у него, а вот у настоящего аристократа не украли бы. Он бы расправился с похитителем, но не в стиле и мещанской оперетты, как это сделал Гумберт, когда в конце концов его вычислил, а по умному, с железным алиби. И, конечно, аристократ вообще никогда не попал бы в Америку, потому что в Америке аристократу делать нечего.

И кто такой Гумберт? Гумберт – это сам Набоков, который на самом деле никогда не был аристократом. Он аристократа из себя только корчил, в результате чего и произошла коллизия, описанная в «Лолите». Всемирная слава пришла к Набокову, как к жалкому эмигранту и автору крайне сомнительного произведения, и, в том числе, произведения филологически ущербного. В какой степени и филологические шутки Гумберта были шутками самого Набокова? К сожалению, в гораздо большей степени, чем этого хотелось, но Набоков это чувствовал, и он, как и свойственно великому мастеру, сделал свою слабость своей сильной стороной.

Я сказал, что Набоков не был аристократом – поясню свою мысль. Матерь Набокова была из рода старообрядческих купцов Рукавишниковых. Рукавишниковы получили дворянство только в восьмидесятые годы 19 века, незадолго до рождения Набокова. Это были очень богатые люди, миллионеры. Отец был достаточно бедным, таким, вот, столбовым дворянином, но он был расстригой-разгильдяем, с позором выгнанным с придворной службы; он был камер-юнкером, и его выгнали. Он неоднократно сидел в тюрьме, он уклонялся от дуэли. Когда началась первая мировая война – он уклонялся от фронта, а потом запятнал себя участием в самозванном временном правительстве. И, наконец, его в 1922 году убили прямо на сцене, вот, в Берлине, каких-то два шута, опереточных персонажа. И, вот, он в возрасте 52 лет и завершил свою карьеру – карьеру Арлекино, Пьеро, но никак не серьёзного политического деятеля и представителя русской аристократии. Конечно, для сына Набоков старший, тоже Владимир, он был несомненным авторитетом, и Владимир Владимирович трогательно любил своего отца, считал его смерть мужественным поступком, что, вот, он защитил, таким образом, ценой своей жизни, Милюкова, которого хотели, там, убить террористы. Но беда в том, что вот все эти чувства находились в разительном противоречии с фактами, а сам Набоков был великим реалистом, по сравнению с которым Лев Толстой, который прославился беспощадным срыванием всех и всяческих масок был, ну, таким жалким идеалистом.

Вы можете прочитать небольшой рассказ Набокова, если вы не читали, «Весна в Фиальте». Это рассказ про любовь людей, и любовь не обязательно половую. И это также рассказ Набокова-сына о любви к своему непутёвому отцу. Рассказ Набокова говорит о том, что любовь человека – это любовь разумного существа, и она всегда происходит при свете разума. Человек не может быть в темноте – он всегда любит, освещённый прожекторами, и его положение в этом состоянии – это положение жалкого ничтожества. Я имею в виду любовь, вот, в её проявлении сексуальном. Но человек несмотря на это продолжает любить вполне, понимая ничтожность своего поведения, и эта сложная тема гениально, филигранно показана в этом небольшом рассказе, где Набоков, вот, выступает в виде какого-то виртуоза, Паганини, который играет на одной струне.

Существует известное место в лекциях о русской литературе, которые были прочитаны как раз в момент когда Набоков стал известным, а он стал известным после написания «Лолиты» и публикации этого произведения. В течение одного-двух лет он превратился в миллионера, и превратился…а до этого он был бедным человеком, ну, нижняя часть среднего класса, верхняя часть нижнего класса. И он постоянно работал, работал, работал, чтобы поддерживать минимальный уровень сносного существования в американской глубинке, а до этого в европейской эмиграции. Он внезапно стал богатым человеком и признанным мэтром, окружённым такой вот скандальной славой. До этого никто о Набокове ничего не знал. Его знали, и хорошо знали, в русской эмиграции, и считали справедливо выдающимся, многие считали выдающимся писателем и очень хорошим поэтом. Но даже во Франции, центре русской эмиграции, в 20-30-е годы, никто о Набокове ничего не знал. Он прославился благодаря «Лолите».

И, вот, он говорит о пошлости. А что такое пошлость? Пошлость, по мнению Набокова, это особое русское слово, русское понятие, которого нет в иностранных языках, и в английском языке есть много терминов которые в той или иной степени суммарно выражают смысл этого понятия. В других языках примерно тоже самое, ну, вот, он немецкому языку отказывал в этом. Он был, в известный момент стал германофобом, и уверял всех, что он германофоб. На самом деле он был германофилом, и длительное время жил в эмиграции как раз не во Франции, как это должен был он делать, прекрасно зная французский язык, а в Германии. Ему очень не понравился нацизм и сопутствующие вещи, и его настроили против немцев ещё до этого, в Англии, где он учился в университете. Кстати, человеком, который подтолкнул, вот, весь этот процесс признания Набокова, Грэм Грин, английский писатель, и сотрудник английской разведки, близко в своём время общавшийся с Кимом Филби – вот он сразу счёл это произведение очень важным, гениальным, и сделал очень многое для популяризации Набокова.

Так вот пошлость. Что такое пошлость по Набокову? Он довольно много по этому поводу говорит, я думаю это известный его текст, большинство из вас его читали, с ним знакомы, его можно прочесть, он небольшой, там есть какие-то внутренние противоречия, но Набоков нам силится сказать, делает попытки сказать, но до конца не высказывая эту мысль, потому что, может быть, он не находит нужных слов, что пошлость это недоделанность. Пошлые люди, пошлые вещи – это вещи недоделанные, незавершённые, несовершенные, разваливающиеся. То есть, это фасады и фантомы, они внешне могут производить впечатление цельных произведений, цельных людей, которые говорят какие-то правильные вещи, пишут о каких-то важных вещах, но, оказывается, у них есть внутренний дефект, который обессмысливает все их построения. И при этом Набоков, это очень важно, он специально подчёркивает, что он не имеет виду, когда говорит о пошлости, например, жёлтую прессу, комиксы о Супермене и так далее, потому что как раз эти вещи – он об этом мысль не развивает, но это логично вытекает, вот, от слова недоделанность – это как раз вещи доделанные, они решают свою задачу, а эта задача очень маленькая, и я берусь даже вот дополнить Набокова. Он, там, говорит о рекламе, о том, что символом пошлости для него является реклама, вот, рекламный проспект, где сияющий глава семейства покупает телевизор, а все вокруг, вот, хлопают в ладоши, там, плачут от радости и так далее, так далее. Само по себе реклама тоже выполняет свои цели, и реклама становится пошлостью, когда претендует на создание модели жизни и сеттинга обитания человека, подменяет какие-то серьёзные, важные понятия, а сама по себе реклама телевизора, там, или автомобиля, что здесь, так сказать, плохого? Но когда эта реклама массовая, она заполняет огромное количество ресурсов информационных, и начинает навязывать стереотипы поведения, связанные не только с приобретением товара, но и с нормами жизни – бытовой, социальной, даже политической – вот это и есть квинтэссенция пошлости.

Что такое «Лолита» для человека, который, вот, именно в это время высказал все эти мысли о пошлости. Ведь все литературоведы обратили внимание, они знают, что затравка «Лолиты» находится в «Даре», который был написан двадцатью годами раньше. Там есть фраза эмигрантского бравурного пошляка Щёголева, который советует герою авторскому, автору, фактически, Годунову-Чердынцеву написать произведение, посвящённое теме «Лолиты». То есть, он говорит Годунову-Чердынцеву:

«Вот представьте себе такую историю: старый пёс, — но ещё в соку, с огнём, с жаждой счастья, — знакомится с вдовицей, а у неё дочка, совсем ещё девочка, — знаете, когда ещё ничего не оформилось, а уже ходит так, что с ума сойти».

Ну, вот, эта его идея инкрустирована в повествование и в сюжет «Дара», и в этой раме она выглядит не просто как пошлость, а просто, вот, такое издевательство над автором. И вот Набоков взял этот сюжет и развил его в отдельное произведение. И тут же он пишет о пошлости, читает лекции о пошлости. А что такое «Лолита»? Это и есть квинтэссенция пошлости – это пошлый сюжет, там пошлые мысли, пошлые шутки, и пошлая вся эта история – растления какой-то американской дуры, и страна для Набокова прежде всего, Америка – это страна пошляков и страна дураков.

И в контексте этого давайте прочтём некоторые высказывания самого Набокова об этом произведении, «Лолите». Вот, википедия. Я беру Википедию, потому что это некоторый такой средний уровень, срез, показывающий общее отношение, в частности, русскоязычной филологии к этому замечательному писателю:

«Набоков считал «Лолиту» своим вершинным достижением, как он сказал “серьёзной книгой, написанной с серьёзной целью”, и неустанно защищал честь любимого детища в письмах и интервью. Например, в пятьдесят девятом году он писал: “Лолита – патетическая книга…”» – само выражение «патетическая книга» – это уже верх пошлости – «”…рассказывающая о печальной судьбе ребёнка, вполне обыкновенной маленькой девочке, захваченной отвратительным и бессердечным человеком"». Далее. «Критики не поняли, что «Лолита» в глубине своей произведение нежное, по-своему пронизанная добротой. В конце Гумберт догадывается, что разрушил лолитино детство, и поэтому страдает. Это роман, вызывающий сострадание. Гумберт перепутал патологию любви с человеческой любовью, и мучается угрызениями совести, и тогда-то понимает, почему он пишет книгу». И дальше уже на уровне какого-то фантастического издевательства над берущими интервью, там, и так далее. «Если бы у меня была дочь, то я сделал бы Гумберта педерастом. Сначала я написал небольшой рассказ на эту же тему. Главного героя звали Артуром, они путешествовали через всю Францию, но я и не опубликовал ту вещь, девочка была неживой, она едва говорила, постепенно я смог придать ей подобие жизни. Однажды, взяв рукопись я уже направился к мусоросжигалке, но моя жена мне сказала «подожди немного», и я послушно вернулся к работе, но мне было очень трудно заставить себя. Вы же видите – я нормальный человек. Я заходил в школы под предлогом устроить туда свою дочь, но на самом деле у меня не было никакой дочери. Для «Лолиты» я брал у одной маленькой девочки, заходившей в гости к моему сыну, руку, а у другой – коленную чашечку».

Но надо знать Набокова и его склонность к язвительности к высмеиванию оппонентов и издевательству над интервьюерами, чтобы понимать накал сарказма, когда он всю эту ерунду говорил.

Действительно, а в чем загадочная притягательность этого произведения, несомненно великого? Если представить, что там говорится о том, о чем говорит Набоков – ну, это идиотизм какой-то, и там ничего этого нет. И, конечно, это странная особенность «Лолиты», там описываются сцены, очень эротичные, и сам сюжет этого произведения – он заводит. Он и сейчас заводит, то, что сейчас педофилия она как-то окрепла и сцементирована уже общественным таким неприятием, но в то время это было ещё более, так сказать, такая вещь, двусмысленная, с перцем и горчицей. Но каждый человек, который читал «Лолиту», он понимает, что там вообще никакого секса нет, ещё это абсолютно не про это. Ну, вот, такое ощущение, да. Вроде всё описываются, всё есть… Это не то, чтобы, там, порнография, это ясно, никакой порнографии там нет, но это и не эротика. А что же это тогда такое, о чем это произведение? А это произведение о пошлости. Это произведение о Соединённых Штатах Америки, где эту книгу читают и считают великим произведением. Эта книга — о западе, который, после доминирования Америки, в целом превратился в конгломерат государств, которые управляются пошляками, и интеллигенция которых тоже состоит из пошляков. Это очень грустная и страшная насмешка над самим собой. Над тем, в кого судьба и жизненные обстоятельства превратили великого русского писателя, автора «Дара», автора замечательных мемуаров, автора «Защиты Лужина» и других тонких произведений, и где есть, как раз, вот эта филологическая игра, которой нет в «Лолите» и быть не может. Она там есть, но это филологическая игра пошляков. И, повторяю, Набоков не сделал это абсолютно сознательно. Он в той или иной степени деградировал, опошлился, был сломлен судьбой и всем ходом мировой истории, которая превратила его в апатрида. Но поскольку это великий человек, он свой проигрыш сделал выигрышем, и пошлую, ничтожную книгу, написанную для дураков, превратил в великое произведение — для очень умных и образованных людей, которые читают это произведение и видят Гоголя, который издевается над тупыми читателями, Грэмами Гринами. И это даёт «Лолите» такой вот странный нерв. Человек, совершенно не понимающий внутреннего смысла и всего злорадства этого текста, он все равно чувствует это, и поэтому, повторяю, это приводит к странной такой магии этого произведения, оно читается, оно просветляет человека, а не опошляет, она его настраивает, а не расстраивает, и, повторяю, оно, вот, абсолютно не сексуально, потому что это не про секс и не про эротику, это про искусство, великое искусство, и это про совершенство и несовершенство. «Лолита» описывает несовершенный, убогий, пошлый мир, но делает это настолько совершенно и настолько сложно, что наступает искупление и просветление, и, в конце концов, даже и Америка и американцы, они после «Лолиты» вроде как-то относительно и приемлемы. Ну вот они такие ребята, ничего не поделаешь, пускай они живут, пускай читают свою эту «Лолиту», которую им написал великий русский писатель, не понимая, что он написал, что это означает для них, и пускай это будет элементом массовой культуры, и в том числе массовой культуры журнальчиков для девочек пошленьких таких вот, которые почитывала «Лолита». И, как известно, Набоков преподавал филологию в Америке кому? Вот таким же Лолитам, чуть-чуть поумнее девочкам. Читал лекции о Пушкине, Достоевском, Набокове, и получал за это небольшую денежку.

Ну, наверное, я на этом прервусь, может быть, моя лекция была не очень продолжительной, но, надеюсь, в той или иной степени содержательной. Вот Наташа говорит, что маловато времени, надо, может быть, побольше немножко. Но обращу внимание на ещё, может быть, на «Дар».

«Дар» – это центральное произведение Набокова, написанное им на пике его способностей литературных, и это произведение написано о себе, это автобиографическое произведение. Там изображён Чернышевский, такой вот антипод Годунова-Чердынцева, а кто такой Чернышевский? А это вот как раз пошляк, абсолютный пошляк, который писал саморазваливающиеся книги недоделанные, сам был таким недоделанным, недоделанной была его жена, недоделанной была его жизнь. И, как известно, эта часть «Дара» вызвала крайнее озлобление эмигрантских пошляков, и они запретили публикацию этой части в эмигрантских журналах, а больше Набокову публиковаться было негде.

И вот здесь мы подходим к определению того, что такое всё-таки вот это русское слово пошлость. Русское слово пошлость, в том смысле, в котором его употреблял Набоков, как типичный русский интеллигент, человек своего поколения, оно появилось в предреволюционные годы, и оно означало, прежде всего, некоторую дворянскую брезгливость к людям мещанского сословия, недостаточно культурным, недостаточно образованным, людям грубым, и, одновременно, это была, это был элемент революционной риторики, и пошляками называли тех, кто поддерживал царя, и государственный строй, который существовал в России. Это слово было политически ангажированные, это был некоторый маркёр, и после революции слово пошлость вошло в состав 100 наиболее употребимых слов русского языка. Потому что если мы откроем советские газеты, то там на каждой странице «пошлость», «пошлость», «пошлость», «пошлость». Кого называют пошляками? Интеллигентов, всех людей, которые, вот, советскую власть не признают. Человек пишет где-нибудь в эмиграции, что вот он возмущён произволом советских карательных органов и так далее, а ему в «Правде» отвечает борзописец: «А ты пошляк». Таким образом, главное пошлое слово в русском языке – это само слово пошлость. Оно тоже недоделанное, его пытался доделать Набоков, придав ему некоторый метафизический смысл, но он вот так и не нашёл какого-то эквивалента западного этому слову, потому что это слово, этот термин, он самопротиворечив, и он показывает, обозначает не только понятия, но он обозначает и некоторые явления, и даёт характеристику людям, которые постоянно говорят о пошлости. Это также, как, допустим, слово «быдло». Если человек употребляет слово «быдло», при этом, естественно, в позитивном контексте, там, говорят «вот для вас все люди – это «быдло». «Быдло» — это не русское слово, это слово, пришедшее с Украины, русские так не говорят, и это слово маркёр. Если человек говорит «быдло», то он, наверное, гэкает, и, наверное, у него очень грубые политические и этнические какие-то взгляды, с ним лучше не общаться. Вот, к сожалению, слово пошлость, до того, как Набоков попытался его превратить в нечто важное и серьёзное – это тоже был такой вот маркёр, был такой маркёр.

Кто советует Годунову-Чердынцеву написать «Лолиту» в «Даре»? Это человек по фамилии Щёголев. Это, конечно, не случайно. Павел Елисеевич Щёголев - это крупнейший советский пушкинист, друг Алексея Толстого, человека, который являлся личным врагом близкого Набокову Ходасевича, и всё его поведение, этого Щёголева, который был таким вот отвратительным человеком, очень-очень неопрятным, склонным к воровству, плагиату, обману, доносительству, и внешние черты Щёголева в романе это в значительной степени черты, вот, Щёголева –советского пушкиниста. Я думаю, он как Алексей Толстой, были для Набокова такими вот символами, олицетворением пошлости.

Ну, немножко я исправил ситуацию, немножко ещё что-то сказал. Конечно, я могу сказать ещё что-то больше и так далее, но я и задумывал вот эту сегодняшнюю лекцию как скорее реплику. Набокову можно посвящать десятки лекций и всё равно не исчерпать тему, потому что это особенность великих людей, великих людей, которые написали великие произведения, и великое произведение, в частности, отличается от других произведений тем, что его можно читать много раз и каждый раз находить там что-то новое. А вот в произведении пошлом вы никогда ничего нового не найдёте. И если бы «Лолита» была написана так, как это декларировал сам автор публично, то «Лолиту» можно было прочесть один раз, и, наверное, забыть. Но вы можете читать «Лолиту» раз, там, в пять-десять лет, перечитывать, и вы постоянно будете находить там новое, новое, новое, потому что это произведение с огромным внутренним содержанием и внутренним объёмом. Разумеется, я этот объем не исчерпал этой лекцией.

Ну что же, хочу вас поблагодарить за внимание, присылайте донат подписывайтесь на Патреон, задавайте вопросы, исправляйте ошибки, будьте всегда с нами, и я скромно надеюсь, что, может быть, автор интересной передачи о «Лолите» Набокова, о переводе Набокова, он как-то отреагирует на нашу лекцию, может быть, её исправит, может быть, упрекнёт в пошлости, может быть, сделает что-то ещё. В любом случае нам это было бы приятно, потому что я считаю, что лекция вот этого человека – она хорошая, она интересная, и я советую вам её посмотреть. Вот публикую ссылку на неё. До новых встреч.

Забыли традиционный глоток литературоведа из волшебной фляжки. Как-то вот заговорились. Армен – за ваше здоровье, за то, чтобы вы у нас радовали такими хорошими прекрасными роликами и дальше. Вот теперь все.

187. Владимир Набоков. Лолита – перечитывая заново (окончание)

2023-10-24T18:48:47Z

Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров на полную громкость. Сегодня мы вам расскажем о творчестве замечательного русского писателя Владимира Набокова.

Ну, наша лекция оказалось достаточно затянутой, поэтому мы решили её разбить на две части: прошлый раз у нас была первая часть, а сейчас мы продолжим.

В «Лолите» описывается семейная жизнь Хамберта Хамберта и Шарлотты Гейз. Шарлотта вначале пытается доминировать, но муж быстро приводит её в чувство и затем убивает. Сцена, где обсуждается семейная поездка в Англию заставляет вспомнить попытку эмиграции в Великобританию в 1939 году, грубо оборванную Слоним В. Кстати, соседи Набоковых по кампусу бывали невольными свидетелями семейных сцен: нападающей стороной всегда была Вера, а Набоков оборонялся. Однажды его увидели стоящим перед ней на коленях. Вообще Вера была человеком сравнительно грубым и не боящимся идти на обострение отношений, а Набоков не шёл в личных отношениях дальше паясничания и жалить предпочитал на расстоянии – спустя некоторое время. Любопытно, что переводчикам «Лолиты» на немецкий Слоним В. советовала не стесняться в выражениях:

«Следует помнить, что Хамберт отнюдь не вежливый человек, и к тому же не дама: он прежде всего самец – более того, сексуальный маньяк».

У нас нет никаких свидетельств реального увлечения Набокова девочками-подростками. Нет и сколько-нибудь внятного описания этой темы в его произведениях, если не считать Лолиту и отчасти, может быть, двух поздних вещей, написанных в рамках эксплуатации коммерческого успеха. Что касается Веры Слоним, то там всё покрыто мраком, но очевидно, что в той или иной степени у этой женщины были лесбийские наклонности: мы видим её увлечение шведской поэтессой.

Вера была уже старая, между ними была разница в 25 лет, а реально может быть и больше, потому что эта вот женщина, Филипок, выглядела моложе своего возраста.

Сцена спора Шарлотты и Хамберта для самого Набокова носит ключевой характер. Не надо забывать, что Владимир Владимирович не умел печатать на машинке – все свои тексты он надиктовывал жене. Она была его первым читателем, и если не редактором, то корректором и цензором. В бытовой жизни Вера, несомненно, доминировала – это Шарлотта, навязывающая свою волю Хамберту. Но в книге Хамберт, в конце концов, жену перевоспитывает. Сцена написана очень убедительно и не может не выглядеть личным выпадом, чего Набоков всячески избегал. Но в семье Набоковых существовала смена ролей: точнее, циклическая инверсия. Мы про это говорили на примере деловой переписки. Это верно и в случае преподавания в университете. Набоков там не занимался темами ему неинтересными. Текста проходных лекций Вера писала сама – точнее, их компилировала – и она же ставила оценки ученикам. Набокова интересовала аудитория, публика, но не конкретные студенты. Качество студентов там, кстати, было довольно низким. Корнелльский университет в Итаке – это американская глубинка. С точки зрения европейца внешне это был огромный дорогой университет с прекрасными зданиями, но вообще основные усилия администрации направлялись на хозяйство: заповедник, рыбные угодья и отличную свиноферму. Качество образования там было средним, и средним по американским меркам.

Ещё в большей степени это относится к крайнему американскому периоду, когда Набоков преподавал в женском колледже. Своё преподавание он считал чем-то вроде любительского театрального кружка. Ситуация была следующая: У Набокова не было научной степени, не было специальных работ по филологии, у него не было группы студентов, которых он доводил до выпуска и которые считали его далее своим учителем. Коллеги по университету считали его лекции дилетантскими, и, более того, они даже по американским масштабам больше всего напоминали шоу: ну, он иллюстрировал произведения Флобера, ссылаясь на американские комиксы; разбирал Кафку, цитируя уголовную хронику, местные газете и так далее. Подобная демократизация очень привлекала студентов, его лекции в конце концов стали очень популярными, а от количества посетителей зависела напрямую оплата лекций, и его коллеги ему завидовали, но сам Набоков, в общем, достаточно хорошо понимал, что это всё не совсем по-настоящему. Он не считал занятие филологией в университете какой-то научной деятельностью. Точно также как ранее, работая в зоологическом музее, он не считал себя профессиональным энтомологом.

Однако вернёмся снова к сакраментальной сцене между Шарлоттой и Хамбертом. С точки зрения Набокова и – естественно - его жены, сцена выглядела вполне легально и не могла вызвать семейной ссоры, потому что здесь перевёрнуты роли по сравнению с реальной жизнью. Хамберт - это Вера, а Шарлотта, скорее, Набоков. Этот приём в дальнейшем Набоков положил в основу «арлекинов», о чём мы уже говорили. Собственно, так можно было бы переписать «Лолиту». То есть, Шерлок Гейз – это вдовец с 12 летней дочкой, а Гумберта Гумберта – его жена, дочь совращающая. Ну вот в зазеркалье арлекинов, как мы уже упоминали, появляется другой вариант, почему-то гораздо менее зеркальный.

Пойдём дальше. Для Набокова важную роль играет имя персонажа. Как мы убедились, даже в именовании Степаном Степановым может таиться и ювеналова сатира. В «Лолите» присутствует непрерывная филологическая игра: шарады, ребусы и каламбуры. На этом фоне имя Гумберт выглядит слабо. Ну, в общем, Хамберт. Хамберт – хам, мысль понятна, но это слабо для англоязычного читателя, а русскому не говорит ничего. К тому же это не просто Гумберт, а Гумберт Гумберт. Вот в чём тут дело? Попробуем разобраться.

В России начала прошлого века азиатские реакционеры – погромщики и убийцы – развернули масштабный террор: убийство белых колонизаторов было поставлена на поток. При этом убитые не были колонизаторами: они жили в своей стране. Беда, однако, заключалась в том, что Россия сочетала в себе черты одновременно и европейской метрополии и азиатской колонии, поэтому антиколониальная революция в результате уничтожила саму Россию, а её деятелей обрекла на эмиграцию или ещё хуже – мучительную смерть. В России, незадолго до революции 1905 года, стали в массовом порядке убивать членов царской семьи, представителей аристократии, министров, генералов и дальше уже совсем без счёта – кого угодно: рядовых полицейских и простых обывателей. К этому можно добавить вооружённые ограбления, саботаж, погромы, поджоги и вообще чёрте что. Кровавое побоище в Москве 1905 года началось с гимназии. На этом фоне напрягала – не напрягала одна устрашающая особенность: оскаленные азиаты с кривыми ножами орали про европеизацию России и про то, что они борются за права граждан против царских сатрапов и башибузуков, но при этом жертвы среди белой администрации исчислялись сотнями, а из красных не убили ни одного. Власти и действовали, чтя уголовный кодекс. В России не было, прямо скажем, к сожалению, не было, эскадронов смерти, которые во внесудебном порядке зачищали бы поле от распоясавшихся шпионов и террористов. И вот тогда революционеры решили, что в надстройке должны быть несчастные случаи. Они выбрали две жертвы: относительно приличных людей, русифицированных и принадлежащих к правому крылу революционеров, и их убили, а потом свалили на правительство. Убили двух депутатов Государственной думы: Герценштейна и Иалоса. Не буду ничего говорить по поводу этой провокации – почитайте сами. Времена были первобытные, причём втройне первобытные. Во-первых из-за общей непаханности России, во-вторых из-за того, что речь шла о религиозных предрассудках. Люди считали, что белые на шайтан-арбе детей давят: тут уж, извините, было не до сантиментов. Надо было не столько складно врать, сколько визжать и плеваться. ''[Образец речи].'' В-третьих, до гиперинформации ещё было лет сто. Сейчас уже выросло целое поколение, испорченное фотошопом, и подачу темы столетней давности невозможно читать без слёз. Вам хватит 15 минут, чтобы разобраться, как и что, и вы, кроме всего прочего, получите хорошее настроение на целый день – это на уровне Монти Пайтона: «Министерство глупых походок». Из этого цирка я остановлюсь только на одном факте, имеющем отношение к теме нашей лекции.

У одного из убийц, мифических убийц, Герценштейна – русского алкоголика и уголовника, была кличка Гамзей Гамзеевич. То есть, кличка оператора газовой камеры в Освенциме – Мордехай. И пропагандисты того времени сделали это имя нарицательным – то есть они членов партии союза русского народа – шутовской организации, созданной кем? Революционерами и их хозяевами – вот членов этой партии стали называть Гамзей Гамзеевичами. Мордехаи из мюнхенских пивных организовали еврейский погром – вот такой бредовый тезаурус. Для поколения Набокова Гамзей Гамзеевич был таким же понятным термином, как олень или рак для игроков в компьютерные игры, а какое настоящее отчество у Веры Евсеевны? Это Вера Гамзеевна. Хамберт Хамберт – Хамзей Хамзеевич, Хамзей Хамзеевич Слоним. Не то, чтобы это было каким-то сознательным разоблачением, просто Набокову его жена сильно надоела, и он вот так забавлялся внутри трюма броненосца. Из этой же оперы Мирочка Белочкина в «Пнине» – тоже такая, вот, Мирочка-примерочка.

В 1939 году Набоков порывался уехать в США один – без Веры. Если бы это произошло, она бы в занятом немцами Париже вполне могла бы повторит судьбу Наф-Нафа и Скобцевой.

В произведениях Набокова есть всего два положительных женских образа – одинаково ложных. Критики давно обратили внимание на оппозицию женских персонажей в «Защите Лужина» и в «Даре». В «Даре» нагловатая эгоистка, живущая в клоунско-еврейской антисемитской семье, Хамзея Хамзеевна, видит в своём избраннике будущего гениального писателя – человека, обладающего даром. Но сам он, следовательно, бездарен, и в её глазах не представляет сам по себе никакой ценности. В «Защите Лужина» жена главного героя любит его не за то, что он шахматный гений, а просто как человека: ей его жалко, она видит перед собой большого ребёнка и пытается ему помочь. Ему, а не его дару. И это приводит к гибели Лужина: он не может существовать от своего дара отдельно. А Годунов-Чердынцев, сам уверенной в собственной исключительности, и много думающий о своей миссии и своём предназначении видит в невесте не эгоистичную дуру, а соратницу, ведь она, так же, как и он, уверена в его исключительности. Вероятно – вероятно – это поможет его карьере и будет способствовать гармонизации его личности, но здесь нет и не будет внутренний близости, и Годунов-Чердынцев очень глубоко внутри это понимает. Этой близости и не было. И в не осуществлённой второй части «Дара» Набоков Зину Мерц безжалостно давит автомобилем. Я думаю, эта часть была бы дописана, если бы Вера Евсеевна вовремя умерла, но она оказалась живучей и очень приспособленный к эпохе мирового кризиса. Набоков это оценил. Хамберт не может быть выдуманным персонажем, потому что Набоков этого не умеет – у него должен быть перед глазами прототип. Персонаж, конечно, может синтезироваться из нескольких частей – этот процесс из-за старческой слабости Набокова хорошо виден в «Арлекинах» - там автор второй нарезает статистов из двух или даже трех частей и получается плохо. Он не в состоянии что-то выдумать и делает аппликации из фотографий. Как-то мы упомянули фразу из «Дара» о тупом женского взгляде, оканчивающимся тупой женской грудью. Главный герой при этом говорит о несостоявшейся интрижке с одной дамой, но в письме с Гуаданини, примерно в это же время, Набоков вспоминает этот случай, и говорит, что интрижка всё-таки была. Не важно, было ли там что-то или нет – в любом случае сама девушка, она была: она входила в набор шахматных фигур. Набоков не в состоянии выдумывать фигуры и тем более правила, он может их только перемещать по плоскости, но именно это является сильной стороной его прозы, потому что ей свойственна избыточность живой природы.

Литературные критики серебряного века, Волынский и Айхенвальд, исписали горы бумаги о Чернышевском, Белинском и Писареве, и всё по делу, но объем Чернышевской главы «Дара», а это всего 80 страниц, больше и глубже. Там бушует толстовский поток сознания, сметающий всё на своём пути. Вслед за американским критиком Эдмондом Уилсоном мы сказали о «Лолите» как о неприятном абсурде, не затрагивающим читателя, но неприятный абсурд – это не жанр Набокова: в его книгах есть шахматная выверенность каждого хода, которые шаг за шагом складываются в партию. Иногда даже почти буквально – как в «Защите Лужина». И, конечно, проза Набокова не неприятна – она очень приятна, чарующа. Вероятно, американский критик, а за ним и все остальные американские критики, где бы они не жили – в США, Европе или в России – не поняли смысла этого произведения – романа-головоломки. Набоков был в своём творчестве Николаем I – так, как его описывал Маркиз де Кюстин:

«Движения людей, которые мне встречались, казались угловатыми и стеснёнными; каждый жест их выражал волю, но не данного человека, а того, по чьему поручению он шел. Утренние часы — это время выполнения всякого рода поручений господ и начальников. Никто, казалось, не шёл по доброй воле, и вид этого подневольного уличного движения наводил меня на грустные размышления. <…> Всё было тихо и размеренно, как в казарме или лагере. Военная дисциплина в России подавляет всё и всех. <…> Везде и всюду лишь младшие чины, выполняющие приказы старших. Это население, состоящее из автоматов, оно напоминает шахматные фигуры, которые приводит в движение один лишь человек, имея своим незримым противником все человечество. Офицеры, кучера, казаки, крепостные, придворные - все это слуги различных степеней одного и того же господина, слепо повинующиеся его воле. Это шедевр дисциплины. Здесь можно двигаться, можно дышать не иначе, как с царского разрешения или приказания. Оттого здесь все так мрачно, подавлено и мёртвое молчание убивает всякую жизнь. Кажется, что тень смерти нависла над всей этой частью земного шара. Среди населения, лишенного радостей и собственной воли, видишь лишь тела без души и невольно содрогаешься при мысли, что столь огромное число рук и ног имеют все одну лишь голову. <…> Если вы наконец постигнете почти полную победу воли человека над волей Божией, только тогда вы поймёте, что представляют собой Россия».

В произведениях Набокова всё не так грустно, там очень большое количество персонажей, иногда разряженных, как арлекины, но единая воля там присутствует не в меньшей, а, может быть, даже в большей степени, потому что это, конечно, уже не только воля человека.

Филологическая империя Набокова — это гигантский военный лагерь, движущийся город, легион, и цель его - вне зависимости от того, на каком языке написано произведение – это оборона русского государства, русского образа жизни, русской цивилизации и русского языка. Такая империя существовала у русских в реальности, но ей был нанесён страшный удар. Для создания взамен неё бессмертного града Китежа русской культуры не годились старые русские умники. Оказавшись на эмигрантской помойке, они были просто жалкими. На Набоков прожил большую часть межвоения в захолустном Берлине, потому что ощущал безнадёжную бесплодность эмигрантского кипения в парижской вороньей слободке. Он всё-таки там поучаствовал в местной жизни, воодушевлённый нобелевской премией Бунина, и этого двухлетнего ЖЖ ему хватило на всю жизнь. Восстановить распавшуюся связь времён должен был молодой русский затворник, успевший получить образование в России. У него должны были быть гениальные способности к литературе, и он должен был быть сумасшедшим, которого не остановит ничего. У Набокова не было ни семьи, ни друзей, ни читателей, ни личной жизни. В его голове был штаб, и Набоков, конечно, понимал, что воздаяния нет и не будет ни при его жизни, ни при жизни всех, кого он знал. Оно будет в вечности, и сама эта вечность, русская вечность, должна будет возникнуть как следствие его жизни и его борьбы - борьбы фатальной и не предусматривающей никаких компромиссов.

Говорят, что последние 20 лет Набоков наслаждался жизнью, но любой другой человек в его положении сошёл бы с ума, покончил с собой, либо заурядно спился. Нет ничего страшнее славы и триумфа, обрушивающихся на голову человека в старости. Это издевательство, девальвирующее все его усилия и превращающая предыдущее прозябание в злорадную и зловещую бессмыслицу.

Набоков это всё пережил, потому что он всю жизнь был монахом. Более того, поздний издевательский успех был его с его точки зрения незаслуженным. Успех «Лолиты» — это успех «Трололо» Эдуарда Хиля.

[Выступление Эдуарда Хиля]

И никто не понял «Лолиты» - странной смеси сексуальных фантазий человека с изуродованной личной жизнью, поломанной карьерой, потерянной родиной, литературной злостью французского критика и белогвардейца-партизана через 40 лет после гражданской войны продолжающего пускать под откос латышские и чехословацкие эшелоны.

Как сказал Уилсон: «Набоков обожает рассказывать неправду и заставляет верить, что это правда, но более всего он обожает рассказывать правду, заставляя считать, что это ложь».

Уилсон был горьким пьяницей и американским леваком. Он не понял, что вечно улыбающийся собеседник Набоков сказал ему в глаза:

«”Дар” – это разделка с русским эмигрантским зазеркальем, квинтэссенция абсурда 20 века, а “Лолита” это разделка уже не с зазеркальем, а с его основаниями – с зеркальных дел мастерами, создавшими этот антимир с англосаксами».

[Вставка с песней]

Ну, может быть, в заключение немножко добавлю к истории популярности «Лолиты». Добрым ангелом, который дал этому произведению путёвку в жизнь, был английский писатель Грэм Грин. Грэм Грин родился в 1904 году. Его мать была двоюродной сестрой отца, поэтому у него были проблемы с головой. В молодости он пытался несколько раз покончить с собой. Обучение в английских учебных заведениях усугубило ситуацию, особенно если учесть, что его отец сам был директором привилегированной школы. По всей видимости, у Грэма Грина была сравнительно лёгкая форма маниакально-депрессивного психоза: вещь для англичан обычная и не особо отразившаяся на его карьере.

Дядей Грэма Грима был другой Грэм Грин – один из руководителей военно-морской разведки Великобритании. Брат Грэма Грима младшего, Хью, вот такой человечек тоже работал в разведке. Спектр его оперативной деятельности был широк: это и Германия, и Греция, Малайзия. В шестидесятые годы он работал генеральным директором Би-Би-Си. Грэм Грин в 1926 году принял католичество. В условиях Великобритании это означало, что он вошёл в особый круг доверенных сотрудников тайной полиции. Причём это вхождение было не ритуальное, для заслуженных англичан зрелого возраста, а оперативное. Считается, что он стал кадровым сотрудником английской разведки лишь в 1941 году. Но это было просто оформление документов, чтобы его не забрали на фронт. Грэм Грин всю жизнь болтался по разным странам, в основном по Центральной Америке, тропической Африке и Индокитае. Его специализацией было противостояние американскому влиянию, и он некоторое время работал вместе с Кимом Филби. С конца 20-х годов он проявил себя как плодовитый романист. Все его произведения, их очень много и многие из них экранизированы, являются детективами, иногда низкопробными, и имеют чёткую идеологическую составляющую. В этом смысле это типичный советский писатель. В своём наиболее популярном в России романе "Тихий американец", он описывает работу ЦРУ в конце 50-х годов в Сайгоне, накануне вьетнамо- американской войны. Американский журналист плохой: для него журналистика, лишь прикрытие шпионско-диверсионной деятельности. Английский журналист, то есть сам Грин – хороший. Он не имеет никакого отношения к разведке и очень переживает за молодую вьетнамскую демократию. Поэтому, насмотревшись на художества американца, он сдаёт его коммунистической тайной полиции. Все другие произведения из той же оперы, например, в повести «Наш человек в Гаване», он изображает в смешном виде недотёп англичан. Английская разведка состоит из дураков и бездельников, а её деятельность является абсурдистской комедией.

Примечательно, что эта книга была написана Грином в 1958 году, накануне кубинской революции, и вскоре пришедший к власти Фидель Кастро предложил Грину снять экранизацию его замечательно правдивой книги. Грин, кстати, участвовал в снабжении повстанческих отрядов Кастро. Ну, вот всё творчество Грина из той же оперы. Отличие тут от КГБ и Союза советских писателей только в том, что в СССР это всё-таки разные организации. Чекисты часто становятся почётными писателями. Иногда писателя становятся почётными чекистами. Ну вот чтобы и то и другое одновременно – это редко. Разве что вот и Юлиан Семёнов, если это, конечно, советский, а не английский писатель: есть на этот счёт сомнения. Набоков закончил работу над «Лолитой» в конце 1953 года, пытался опубликовать эту книгу анонимно, но, в конце концов, издал в сентябре 1955 года, почему-то под своей фамилией и в Париже. Издал книгу Набокова кадровый сотрудник британской разведки Морис Жироди''ас'', или Жирод''и''ас. Жиродиас формально занимался изданием англоязычной литературы для французов. Реально это была лазейка для легального издания книг, не прошедших цензуру в Англии и США. Такого рода издательство – это классика жанра подрывных операций. Можно сказать, что идеологические диверсии в Европе и зародились в этой среде – в Швейцарии или Голландии печатали французские книги и контрабандой возили в Париж. Далее система стала тиражироваться всеми государствами Европы. Отцом Мориса Жиродиас был британский подданный Джек Каханэ – сын еврейских эмигрантов из Румынии. В двадцатые годы он основал в Париже англоязычное издательство, сыгравшее большую роль в формировании левой литературной оппозиции в США. Во время Второй мировой войны сын Джэка Каханэ – сам он к этому времени уже умер – сотрудничал с нацистами, но за свою деятельность, после окончания войны, ответственности не понёс – по понятной причине. Вот это издательство и опубликовало «Лолиту».

А что было дальше? Тут же в Париж совершил туристическую поездку английский шпион и провокатор Грэм Грин и случайно купил изданную английским шпионским издательством книгу сына английского шпиона и мужа английской шпионки Набокова. Вот этот человек и стал крёстным отцом «Лолиты». Он назвал её лучшей книгой 1955 года, и тут всё завертелось.

Об истории написания «Лолиты» существует целая литература. При этом нам стараются доказать две вещи. Первое, что замысел книги древний, Набоков идею долго вынашивал, а непосредственно над романом работал пять лет. Собирал материал, читал специальную литературу, подслушивал и конспектировал разговоры девочек в школьных автобусах и так далее. В определённой степени в такой трактовке повинен сам Набоков, который откровенно потешался над горе-литературоведами, не понимающих азов литературного ремесла. Писатель – это фантазёр и выдумщик, он никогда не собирает материал – это ему не нужно. В противном случае, он или профнепригоден, или это его фантазия второго порядка.

Второе, что нам пытаются доказать – это исключительная спонтанность и самобеглость «Лолиты». Версия о заказном характере этого произведения даже не рассматривается. Подразумевается, что это результат добровольного полёта авторской фантазии. На самом деле, как я уже говорил в самой первой лекции о «Лолите», её сюжет целиком изложен в «Даре» русским черносотенцем Хамзеем Хамзеевичем Щёголевым. То есть, ложным отцом Зины Мерц, прототипом которой является Вера Хамзеевна Слоним. Ну позволю себе напомнить, как сказал бы Набоков, цитату из «Дара»:

«"Однажды, заметив исписанные листочки на столе у Федора Константиновича, Щёголев сказал, взяв какой-то новый прочувствованный тон: "Эх, кабы у меня было времячко, я бы такой роман накатал... Из настоящей жизни. Вот представьте себе такую историю: старый пес, -- но ещё в соку, с огнём, с жаждой счастья, -- знакомится с вдовицей, а у неё дочка, совсем ещё девочка, -- знаете, когда ещё ничего не оформилось, а уже ходит так, что с ума сойти. Бледненькая, лёгонькая, под глазами синева, -- и конечно на старого хрыча не смотрит. Что делать?»

Ну, «что делать?» вопрос контаминирует с произведением Чернышевского, а «Дар» крутится вокруг этого.

«И вот, недолго думая, он, видите-ли на вдовице женится. Хорошо-с. Вот зажили втроём. Тут можно без конца описывать -- соблазн, вечную пыточку, зуд, безумную надежду. И в общем - просчёт. Время бежит-летит, он стареет, она расцветает и ни черта. Пройдёт, бывало, рядом, обожжёт презрительным взглядом. А? Чувствуете трагедию Достоевского? Эта история, видите ли, произошла с одним моим большим приятелем, в некотором царстве, в некотором самоварстве, во времена царя Гороха. Каково?»

Ну, правда, нам ещё говорится о загадочном рассказе «Чародеи» - последнем рассказе Набокова, будто бы написанном на русском языке в 1939 году. Но текст «Чародея» утерян сразу после написания и счастливо обретён после смерти Набокова его странным сыном Дмитрием, местами очень странным. Текст опубликован через 10 лет после смерти Набокова, почему-то по-английски, в переводе странного сына.

Если мы вернёмся к «Дару», то, очевидно, вот этот сюжет был для Набокова закрыт. Он его изложил в юмористическом каком-то мизерабельном виде, чтобы, ну, посмеяться и отложить в сторону навсегда. Эта тема его, естественно, не интересовала. Идея «Лолиты», если вообще эта идея самого Набокова, могла у него зародиться не в 1947 году, как утверждается, а не ранее 1950, когда в Америке был нашумевший процесс Франко Лассаля.

Может быть, вы эту фамилию где-то уже слышали в наших лекциях. Процесс был не менее странный, чем сын Набокова. Двенадцатилетняя девочка мечтала попасть в привилегированный школьный союз. Для этого, согласно обряду инициации, она должна была украсть какую-нибудь вещь в магазине. Девочка решила украсть блокнот, но на выходе из магазина её остановил агент американской тайной полиции, и сказал, что она воровка, он всё видел – её за это отправят в колонию. Потом он сказал, что у него, как у агента, есть тайное задание, и она вместе с его помощницей, тоже агенткой, чтобы искупить свою вину может поехать с ними в другой штат. Но это правительственное задание и поэтому всё надо держать в тайне. Она должна сказать маме – отец у неё к этому времени уже умер – что едет с одноклассником отдыхать на море. Девочка так и сделала. Мама её отпустила и про неё забыла. Она обратилась в полицию только через полгода, а девочку 21 месяц возили из штата в штат на автомобиле, как «Лолиту» и насиловали. На суде выяснилось, что её куратором был никакой не агент ФБР, а вовсе даже безработный слесарь, которому дали 35 лет тюрьмы, а девочка вскоре попала в автомобильную катастрофу и погибла. Вот такая петрушка. И к этой истории есть прямые и косвенные отсылки в тексте «Лолиты». А кто такой Владимир Набоков? Кто его родители, кто его дедушки и бабушки? Вы помните? Мы про это подробно рассказывали. Они все по теме, или, может быть, никакой темы нет? Нет закрытых клубов учебных заведениях, нет международной сети высокопоставленных педофилов, не сбора компромата, нет шантажа для жёсткой вербовки. Где нет? Прежде всего нет в Англии и в США. Педофилия и англосаксонская культура – две вещи несовместные.

Да, «Лолита» стала библией сексуального подполья Запада. Набоков там Папа – святой человек. Но почему это произошло? Владимир Владимирович Набоков был развратником и вёл интересный образ жизни? Что-то данных об этом нет, и было бы странно, если бы такие данные нашлись. Человек, существо слабое и конечное, и вот так, чтобы и швец, и жнец, и на дуде игрец – в него не вмещается. Злодейство и гений – две вещи несовместные. Даже злодейство и талант – сочетание очень редкое. Может быть, это случайность, гениальная шутка маэстро? Ну, в свете происхождения Набокова и истории его жизни тоже маловероятно. Если посмотреть на вакханалию, которая началась после заявления Грэма Грина и Великобритании, то там всё разыграно как по нотам. Фигуранты плевались, действовали к своей невыгоде, но дело делали. Приказ – закон для подчиненного. Там была разыгран серьёзный политический скандал, сделавший тысячекратную социальную разгонку Набокову, доселе никому неизвестного писателя и мало известного американского филолога.

Да и не такой человек Грэм Грин, чтобы участвовать в случайных событиях: в его жизни, всё очень закономерно – человек служивый. А если к этому ещё подверстать эпопею с «Доктором Живаго», то всё станет ясно и ребёнку. То, что издание бездарного романа Пастернака и присуждение ему в 1958 году Нобелевской премии было результатом деятельности ЦРУ сейчас всем известно. Но почему-то не говорится о причастности к этому интеллидженс сервис, и совсем не говорится, что в это же время между этими двумя замечательными англосаксонскими организациями шла ожесточённая борьба. За что? Ну, понятно, за мир во всем мире: мир американский или соответственно мир британский. Но в 1953 году в этой борьбе появилось локальное ответвление. СССР после смерти Сталина вступил в новую фазу развития, а на западе ещё доживала русская аристократия, и возникла стратегическая развилка: кто будет возглавлять процесс эволюции коммунизма – США или Англии, и какой характер будет иметь при этом десталинизация – серьёзный или фарсовый?

От этой сырости и произошли «Лолита» и «Живаго». Романы написаны в очень короткие сроки, и, в любом случае, вне зависимости от авторской воли – на злобу дня. О злобе дня «Живаго» написано много, а вот о злобе дня «Лолиты» - ничего. Крупнейший специалист по творчеству Набокова – это Брайан Бонд, ирландец из Новой Зеландии, и этим всё сказано. Однако, между Набоковым и Пастернаком была небольшая разница: Набоков был гением, и он знал, что делать, и сделал. И теперь англичане будут до скончания веков сидеть с «Лолитой», также как американцы сидят с Луной. Люди подписались на сценарий на 200 лет вперёд. Их подписал Владимир Владимирович.

Подписывайтесь на наш канал, подписывайтесь на Патреон, и присылайте донат. Доната часто нам кажется недостаточно. Мы понимаем, что довольно большие средства идут через Патреон и участники Патреона таким образом естественно оплачивают нам… неправильно сказал «оплачивают»… поощряют нас за те лекции, которые идут не Патреоне, а в общем эфире. Но, с другой стороны, мне кажется, что не члены Патреона не могут в той или иной степени присылать донат, чтобы мы понимали, что наши лекции интересные и пользуются популярностью не только у таких у заядлых голковскоманов, но и у людей, которые нас смотрят время от времени. Ну и, конечно, я всегда, я уже несколько раз вам советовал, и ещё раз советую читать Набокова – великого писателя. Великого писателя определить очень просто – его произведение можно постоянно перечитывать и каждый раз находить там нечто новое. Я готовился к лекциям о Набоков, что-то возобновлял у себя в памяти, и с удивлением обнаружил замечательные места, фрагменты, повороты мысли, которые я уже давно, наверно, забыл, или просто не обратил первоначально на них внимания. Набокова я читал очень и очень давно: совсем молодым человеком. Большое спасибо вам за внимание, оставайтесь с нами, до новых встреч.

186. Владимир Набоков. Лолита – перечитывая заново (начало)

2023-10-24T18:44:52Z

Навигатор по биографии Набокова

2023-08-13T11:10:42Z

Владислав Тюрин:

Уважаемые ютубонабоки и ютубонабочки.

Ниже - краткое содержание лекций Литературоведа по биографии Владимира Владимировича Набокова.

Оно позволит быстро ознакомиться с основными фактами и мыслями, излагаемыми в лекциях.

При этом в самих лекциях много дополнительной, очень интересной, полезной и зачастую - шокирующей информации.

Приятного чтения.

Полные тексты - по ссылкам.

[[170. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: I. Происхождение]]

[[171. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: II. Образование]]

[[172. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: III. Любовь]]

[[174. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: IV. Семья]]

[[175. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: V. Одиночество]]

170_Владимир_Набоков_Штрихи_к_биографии_I_Происхождение.

'''Автобиографические произведения: «Другие берега», «Память, говори», «Смотри на арлекинов»'''

Набоков был очень скрытным человеком. Один его знакомый сказал: «С Набоковым можно общаться каждый день 10 лет и не знать о нём ничего». Набоков был также хорошим лицедеем…

Но он был русским, и по-русски не умел врать: всё его вранье – это головная шахматная композиция, то есть, нечто диаметрально противоположенное вымыслу – это не вымысел, а умысел, поэтому в «Арлекинах» Набоков сказал о себе не меньше, чем в подлинных воспоминаниях, а, может быть, и больше. Более того, берусь предположить, что он это сделал сознательно, оставив послание потомкам, поверх доживающих свой век персонажей его жизни, многие из которых ему мешали.

Я уже говорил, что Набокова совершенно ошибочно считают аристократом – это удивительно, потому что при поверхностном взгляде там всё на месте: знатный род, аристократические предки, богатство, блестящее образование и его плоды, свободное владение тремя языками, ну и, конечно, сама личность Набокова – холодного и ироничного сноба. Теперь давайте посмотрим на всё это великолепие внимательнее.

'''Отец. Владимир Дмитриевич Набоков'''

Сначала поговорим об отце. Как известно, отец Набокова – Владимир Дмитриевич – был известным кадетом. Это даёт основание считать его либеральным деятелем и борцом за демократизацию русского общества –это глубоко неверно, хотя в большинстве случаев является добросовестным заблуждением исследователей.

Кадеты были социалистами и фурьеристами, лишь слегка декорированными либеральной риторикой. При желании такую риторику – ну, там, всеобщее избирательное право, свобода слова, церковная автономия – можно найти и у Ленина.

На практике кадеты одобряли революционный террор, считали либеральную европейскую Россию монгольской сатрапией и выступали за грабёж русских землевладельцев, называя их помещиками, а также за создание колхозов, мыслимых им конечно не виде сталинского крепостничества, а в виде свободной ассоциации фурьеристких фаланстеров, что, как бы, не хуже.

Он (отец Набокова), будучи офицером гвардии, публично отказался поднимать тост за здоровье своего императора и поместил в газете объявление о продаже придворного мундира – он был камер-юнкером. Однополчане должны были после этого его последовательно вызывать на дуэль, пока не убьют.

Убили Набокова не царские сатрапы, однажды посадившие его в роскошный тюремный номер на три месяца за политическое хулиганство, и не коммунисты, от которых он благополучно убежал, а его убили товарищи по партии.

Он вступил в жестокую схватку с Милюковым за контроль над левой эмиграцией, победил, и тут вот его случайно убили…

Германия могла стать, и уже становилась, центром русской эмиграции, которая тогда была очень мощной в том числе и политической силой, а это давало немцам большой бонус в борьбе с англичанами за контроль над советской Россией. После убийства Набокова, центр эмиграции быстро переместился в Париж, что было для англичан безопасно, так как отдельного пая в фирме РСФСР у французов не было.

Остановимся немного на генеалогии отца Набокова. Набоковы никогда не принадлежали к родовой знати: дворянство они получили где-то в середине 18 века, но быстро поднялись по чиновничьей лестнице и действительно породнились со знатными фамилиями. Набоков-отец был сыном министра юстиции и урождённой баронессы Корф Марии Фердинандовны. Эта Корф была наполовину русской, но я бы не осмелился заключить, что Набоков отец на три четверти русский, а на одну четверть немец…

Семья Набоковых была семьёй с большими проблемами, и кто там от кого и как родился – большой вопрос.

Ну, в заключение замечу, что денег у Набокова – отца не было, их в любом случае было бы немного, так как он 7-й из 9 детей, но при этом его отец ищет сильно поиздержался, наделал больших долгов.

'''Мать. Елена Ивановна Рукавишникова'''

Ну, теперь поговорим о матери – Елене Ивановне Рукавишниковой. Говорится, что Рукавишниковы – это знаменитый род русских купцов –это неверно, это не те Рукавишниковы.

Фактически их национальность неизвестна, ясно только, что это международные уголовники, может, из греческих пиратов, может быть, из португальских евреев, ну, вот, непонятно – они занимались золотодобычей, и первый представитель, достоверный, этого рода, родившийся в начале 19 века был совладельцем ленских золотых приисков.

И вот, из этих Рукавишниковых была мать Набокова. Она была дочерью старшего из сыновей, вот, отца-основателя, того самого, который мальчиков по гимназиям собирал. Оба её брата были геи, и скорее всего, покончили с собой, но сама она, судя по всему, была нормальной женщиной, но, может быть, потому что находилось вне интересов мужской части своей фамилией, и по всем отзывам она была человеком хорошим и добрым, хотя, что неудивительно, нервным.

И она была… кем? Наполовину еврейкой, а наполовину инкогнито. Какая-то часть русской крови у неё скорее всего была, и в целом у неё был скорее северный тип с небольшой вот такой татаринкой, частой у русских. Елена Ивановна получила хорошее образование, но не надо забывать, что это купеческая дочка. Нам сейчас кажется, что богатый образованный купец ничем не отличался от потомственных дворян – отличался, и очень сильно.

Быт семейства Набоковых, соответствующий его реальному, а не выдуманному англичанами социальному рангу – это быт Веры Засулич, и к этому Набоковы быстро пришли, потому что были рождены для коммуналки.

'''Выводы по первой главы'''

Мы выяснили, что происхождение Набокова достаточно маргинально, и оно настолько маргинально, что даже его трудно точно установить – и со стороны отца, и со стороны матери. А генеалогическое древо – это и есть одно из основных отличий дворян, и тем более аристократов, от простых смертных.

Неслыханное богатство и высокое социальное положение родителей Набокового не было ими заслуженно, и поэтому они его быстро потеряли. В общем, это характерная особенность для всего скороспелого русского высшего класса, но, конечно, среди русских были и фамилии с большой буквы, которые владели своими сокровищами лет триста, и иногда принадлежали к старым деньгам Европы. Однако семья Владимира Владимировича к ним не принадлежала. Уровень Набокова – это верх мидл-класса.

'''Тост.'''

Давайте выпьем… за что? Давайте выпьем за русскую аристократию – она всё-таки была. Аристократы – хорошие ребята, но они не должны проигрывать. Проигравший аристократ, аристократ – эмигрант – он должен умирать. Сила аристократов в том, что это большие, красивые, умные, могущественные, счастливые и удачливые люди; если хотя бы одного из этих качества нет – они выглядят довольно убого.

'''171_Штрихи_к_биографии_II_Образование.'''

'''Дополнение от Клетчатого.'''

В прошлой лекции я кое-что рассказал, но самую страшную информацию мне сообщил недавно Клетчатый.

Остаётся последняя бабушка – его жена, дочка того самого Козлова – генерала от медицины. Вот о ней можно добавить. Она вышла замуж за маньяка-педофила, это мы знаем, а её сестра вышла замуж за врача Вениамина Тарновского – он был основоположником школы российской венерологии, а также сексопатологом, и написал книгу «Извращение полового чувства», а сама она, тётка матери Набокова, была специалисткой по проституции и женской преступности.

И это всё были не академические исследователи – немецкие гильельторы такие. Да, они все работали в поле, то есть, в родильных домах, венерологических клиниках в тюрьмах, в приютах для несовершеннолетних преступников, публичных домах и так далее.

И вот тут Клетчатый продолжил: если они все были по теме, то, очевидно, что перед нами, как он сказал, «организейшн»...

Я всё это говорю не для того, чтобы опорочить память Набокова или опуститься до уровня низкопробных сплетен...

Моя цель диаметрально противоположенная – я хочу показать нравственный подвиг этого человека. Он сам в своих мемуарах изобразил себя баловнем судьбы, которому в детстве и юности жизнь дала всё, но он был человеком, которого с детства жизнь наградила генетическим и социальным горбом. Его старт был низким, с наибольшей вероятностью он должен был стать гомосексуальной проституткой, как его брат Сергей, а он стал великим писателем и просто великим русским человеком, который сохранил для будущих поколений своих неблагодарных соотечественников русский язык, русскую литературу и русскую интеллектуальную культуру, и сделал это почти в одиночку, и несмотря ни на что. А теперь давайте перейдём к следующей теме – к теме образования Набокова.

'''Кратко об образовании Набокова. Брат Набокова.'''

Опять-таки считается, что Владимир Владимирович получил блестящее домашнее образование: с ним занимались опытные педагоги, и с младых ногтей он в совершенстве владел тремя языками – русским, английским и французским, причём на первых двух он оставил нам замечательные гениальные произведения – потом Набоков учился в знаменитом Тенишевском училище, одном из лучших частных школ Петербурга, и, наконец, получил высшее образование в знаменитом Кембридже.

…Поэтому Сергей поступил Оксфорд, а Владимир в Кембридж. Димдимыч нам в своё время рассказывал о принципиальном отличии этих университетов-близнецов: в Оксфорде учатся джентльмены, которые не врут. Ну, не врут кому? Другим джентльменам. А в Кембридже врать можно всем – это фишка.

После окончания Кембриджа Сергей стал информатором «интеллидженс сервис» в гомосексуальной богемии Германии и Франции. В 1926 году он перешёл в католичество – члены Патреона ранга «Куратор» слышали лекцию Димдимыча о цветовой дифференциации английской разведки, и понимают, что это означает.

Сергей был арестован нацистами в 1940 году, а затем отпущен на свободу, и снова арестован в конце 1943 года. Через год он умер от истощения в концлагере.

'''Гувернеры и гувернантки.'''

Набоков даёт нам перечень своих гувернёров в своих мемуарах: в большинстве случаев это очень странные люди. Конечно, Набоков в своих характеристиках по-пушкински безжалостен, но, как правило, так же точен. Даже простой перечень реальных фамилий его гувернёров вызывает хохот. Сам Набоков никого из них не называет реальными именами. У одного была фамилия Жирносеков, у другого Пиденко, а у третьего Околокулак. Многие из них были членами Аль-каиды, мотали срока в тюрьмах, и принадлежали к калейдоскопу русофобских национальностей.

В доме Набокова, конечно же, были и знаменитые английские гувернантки – куда же без них.

Исключение составляла гувернантка-француженка, научившая Володю прекрасному французскому языку – по инерции он начал её изображать в мемуарах толстой, уродливой дурой, но потом как-то осёкся, и кончил во здравие – это был хороший, добрый человек, который любил детей не в англосаксонском, а в человеческом смысле этого слова.

Ну вот в результате такого горе-воспитания и горе-образования, Володя к 12 годам не имел элементарных знаний в области математики и русского языка, но, правда, хорошо говорил по-английски – это была заслуга не воспитателей, а родителей, которые на английском общались между собой, засыпали своих детей английскими детскими книжками, и даже заставляли молиться их не на русском, а на английском языке.

'''Тенешевское училище.'''

Ну вот как бы то ни было 12 летний недоросль Набоков оказывается в знаменитом Тенишевском училище. Об этом учебном заведении исписаны горы бумаги, говорится, что это какая-то необыкновенно передавая школа, где педагогический коллектив, ну, вот, творил чудеса – всё это верно, хотя стоит заметить, что Тенишевское училище не было гимназией, то есть, являлась школой второго сорта – там обучали детей по программе реального училища, но с некоторыми дополнениями.

Ещё хуже то, что Набоков всю жизнь щеголял знанием французского и английского, но он совершенно не знал латыни и греческого – в его текстах мало античных аллюзий.

Недостаток был один: эта роскошная школа предназначалась для богатых афроамериканцев. Нормальный аристократ с Тенишевским училищем не стал бы иметь дела, но отец Набоква был ненормальным, и отдал туда своих детей.

А с кем маленький Набоков мог познакомиться в этой школе? Говорится, что у него было там три товарища – это еврей Самуил Израилевич Розов, впоследствии живший в Израиле; потом армянин или армянский еврей Самуил Канджунцев, классный гений, в дальнейшем владелец эмигрантского кинотеатра; и нищий и глупой русский мальчик Шустов, вскоре исчезнувшие с горизонта.

В Тенешевском училище маленький Володя научился вести образ жизни чёрного оболтуса, как говорят афроамериканцы – вихляться. Он никогда не умел ухаживать за женщинами своего класса – у него получалось только с афроамериканками – это навыки героя «Не грозите Южному Централу».

'''Кембридж и куратор.'''

…Они, конечно, ошибались: как сейчас всем ясно – чернокожие гораздо лучше белых, точнее, они им равны, но белые перед ними виноваты в угнетении, и должны извиниться, а в качестве компенсации отдать личные носильные вещи и встать на колени. Точнее, на одно колено – как становились белые лорды перед своим сюзереном. Но Набоков жил в другую эпоху: когда он стал вихлять по Кембриджу, ему сделали замечание – по газонам не ходить. Набоков повалился на землю и стал хохотать: «Чувак, ты чё, серьёзно? Прикол, по траве ходить нельзя. Ребята, прикинь, сумасшедший!». И на следующий день Набокову выписали штраф – он был потрясён, и воспринял это как мировую несправедливость, личное оскорбление: «Ну чего это – и харкать нельзя, и срать под кустами, что ли? Это как вообще? Но в Кембридже то нет полиции!»

А если говорить про Кембридж, то это просто всегда был филиал английской тайной полиции. Как и прочим студентам, Набокову сразу назначили куратора – офицера университетской масонской ложи, занимающейся сбором сведений о студентах, а также контрразведкой и вербовкой в тайную полицию.

Он видел то, чего до сих пор не могут увидеть набоковеды, замороченные гениальным словоплётсвом этого человека, несомненно выдающейся личности, и, в том числе, выдающегося обманщика. Что видел куратор Набокова? Он видел молодого студента, женственного, который писал стихи, который был братом студента-гея, и которой иногда жаловался на своего соседа по общежитию, что он противный мужлан, от него пахнет потом, там – ну, вот, всё, вот, вот так. Ну, горевал. Он подобрал ему другого напарника, русского графа – Роберта Луиса Маголи-Серати де Калри – очень утончённого человека, ценителя стихов. На рождественские каникулы после этого они поехали вдвоём на лыжные курорты в Швейцарии. Набоков был счастлив

Благодаря кому? Умному куратору, который любя помог молодым людям, сделал доброе дело. Ну кто ставит чайник у входа в слабо освещённой комнате, вот, на ковёр? Согласитесь – это хорошее начало беседы для профессионала: человека сразу видно, сразу. Один чайник обойдёт; другой опрокинет, но мило пошутит над своей неуклюжестью, и превратит происшествие в забавный эпизод; третий бросится извиняться и вытирать лужу; четвёртый будет тупо молчать; пятый чертыхаться – вот человечка и видно, сразу видно.

'''Выводы.'''

Учитывая занятий с репетиторами, которые все-таки давали ему какую-то сумму знаний, и учитывая общий культурный уровень родителей, ну и, конечно, всё-таки пребывание в Тенишевском училище, можно сказать, что Набоков, конечно, получил среднее образование, но он также знал, что аттестата у него нет, а диплом о высшем образовании – липовый. Учился он в Кембридже спустя рукава и через пень-колоду, а из-за трагедии, произошедший с отцом, вообще выпал из учебного процесса на полгода. В университете у него был блат – никто его там не обижал, а наоборот относились очень бережно и деликатно.

Но я бы не осмелился назвать Набокова человеком недостаточно образованным – он был очень образован – это интеллектуал, но это образование не аристократа и не профессора в третьем поколении, а образование выходца из низов среднего класса, достигшего, благодаря своему таланту, уровня верхней части всё того же среднего класса, и оставшегося там навечно. Это большое достижение для эмигранта, ведь эмиграция – это всегда понижение на класс, а то и на два.

И, кроме того, Набоков был писателем, а интеллект писателя – это не интеллект учёного: излишнее образование ему только мешает. Любой писатель – это фантазёр и авантюрист, импровизатор, играющий без нот, и нот иногда не знающий, но достигающий, тоже иногда, исключительных результатов, потому что в области литературы, чтобы быть профессионалом надо быть дилетантом – такова особенность этого вида искусства.

Писателю не нужен ни музыкальный инструмент, ни кисть, учиться владеть которыми надо долгие годы. Нужна элементарная грамотность, лист бумаги и огрызок карандаша – всё. В этом великая магия литературы, и Набоков ею владел вполне. И поэтому он в своём негритянском состязании с Кембриджем оказался прав. Я употребил, наверное, неправильное слово: он оказался сильнее, и победил.

В «Других берегах» есть образ надменного молодого студента, защищающего перед Набоковым Ленина, а он научился он, вот, ещё при жизни Ленина в Кембридже. Набоков его именует Бомстоном. На самом деле это Ричард Остар Батлер –

Он это понял в зрелом возрасте, но не до конца: Набоков умер за 20 лет до начала эры гиперинформации, но он всё равно достал своего обидчика. То что он ему пытался говорить в зрелом возрасте, после чисток 1937 года, вспоминая его юношеские восторги советской властью, Батлера нисколько не задело: одно дело Ленин – другое дело Сталин; и одно дело Сталин до 37 года и Сталин после 37 года – это надо понимать. Их беседы – это всё равно, что беседа в кабинете фээсбэшников, которому вы указываете на портрет Дзержинского, и говорите, что это польский масон, шпион и русофоб. Он вам только ухмыльнётся, и скажет, что это неверно, потому что, а тогда кто он сам? Но Набоков Батлера достал, потому что это были свои по рангу и по среде обитания. Он в своих мемуарах назвал Батлера египтологом, а реально Батлер занимался французской филологией, а потом стал германистом...

'''Тост.'''

Ну и в заключении по традиции давайте выпьем, выпьем… За что выпьем? За мимикрию – у русских с этим всегда напряжёнка, а писатели они хорошие. Значит, дело тут не в эстетике как утверждают Набоков, а в чём-то другом. Может быть, просто в недостатке трусости. За мимикрию, которой так не хватает русским людям.

Ну теперь всё. А может быть моя лекция, отчасти и предыдущая лекция, показалась вам жёсткой и несправедливой по отношению к Владимиру Владимировичу, но мне кажется жёсткой и несправедливый как раз является официальная версия, где он изображается счастливым, замечательным таким, преуспевающим человеком, которому с младых ногтей было дано всё, и он в жизни никогда не имел ни заботушки, ни печалюшки, ну, немножечко там переволновался во время гражданской войны и революции, потом успешно эмигрировал, и жил в своё удовольствие. У этого человека были страшные проблемы, страшные. Но он их преодолел – преодолел свой кризис, преодолел свои травмы, и стал человеком совершенным, человеком у которого надо учиться душевной гармонии. До новых встреч!

Навигатор по биографии Набокова

2023-08-13T11:08:12Z

Владислав Тюрин:

Полные тексты лекций по биографии Владимира Владимировича Набокова - по ссылкам.

[[170. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: I. Происхождение]]

[[171. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: II. Образование]]

[[172. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: III. Любовь]]

[[174. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: IV. Семья]]

[[175. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: V. Одиночество]]

170_Владимир_Набоков_Штрихи_к_биографии_I_Происхождение.

'''Автобиографические произведения: «Другие берега», «Память, говори», «Смотри на арлекинов»'''

Набоков был очень скрытным человеком. Один его знакомый сказал: «С Набоковым можно общаться каждый день 10 лет и не знать о нём ничего». Набоков был также хорошим лицедеем…

Но он был русским, и по-русски не умел врать: всё его вранье – это головная шахматная композиция, то есть, нечто диаметрально противоположенное вымыслу – это не вымысел, а умысел, поэтому в «Арлекинах» Набоков сказал о себе не меньше, чем в подлинных воспоминаниях, а, может быть, и больше. Более того, берусь предположить, что он это сделал сознательно, оставив послание потомкам, поверх доживающих свой век персонажей его жизни, многие из которых ему мешали.

Я уже говорил, что Набокова совершенно ошибочно считают аристократом – это удивительно, потому что при поверхностном взгляде там всё на месте: знатный род, аристократические предки, богатство, блестящее образование и его плоды, свободное владение тремя языками, ну и, конечно, сама личность Набокова – холодного и ироничного сноба. Теперь давайте посмотрим на всё это великолепие внимательнее.

'''Отец. Владимир Дмитриевич Набоков'''

Сначала поговорим об отце. Как известно, отец Набокова – Владимир Дмитриевич – был известным кадетом. Это даёт основание считать его либеральным деятелем и борцом за демократизацию русского общества –это глубоко неверно, хотя в большинстве случаев является добросовестным заблуждением исследователей.

Кадеты были социалистами и фурьеристами, лишь слегка декорированными либеральной риторикой. При желании такую риторику – ну, там, всеобщее избирательное право, свобода слова, церковная автономия – можно найти и у Ленина.

На практике кадеты одобряли революционный террор, считали либеральную европейскую Россию монгольской сатрапией и выступали за грабёж русских землевладельцев, называя их помещиками, а также за создание колхозов, мыслимых им конечно не виде сталинского крепостничества, а в виде свободной ассоциации фурьеристких фаланстеров, что, как бы, не хуже.

Он (отец Набокова), будучи офицером гвардии, публично отказался поднимать тост за здоровье своего императора и поместил в газете объявление о продаже придворного мундира – он был камер-юнкером. Однополчане должны были после этого его последовательно вызывать на дуэль, пока не убьют.

Убили Набокова не царские сатрапы, однажды посадившие его в роскошный тюремный номер на три месяца за политическое хулиганство, и не коммунисты, от которых он благополучно убежал, а его убили товарищи по партии.

Он вступил в жестокую схватку с Милюковым за контроль над левой эмиграцией, победил, и тут вот его случайно убили…

Германия могла стать, и уже становилась, центром русской эмиграции, которая тогда была очень мощной в том числе и политической силой, а это давало немцам большой бонус в борьбе с англичанами за контроль над советской Россией. После убийства Набокова, центр эмиграции быстро переместился в Париж, что было для англичан безопасно, так как отдельного пая в фирме РСФСР у французов не было.

Остановимся немного на генеалогии отца Набокова. Набоковы никогда не принадлежали к родовой знати: дворянство они получили где-то в середине 18 века, но быстро поднялись по чиновничьей лестнице и действительно породнились со знатными фамилиями. Набоков-отец был сыном министра юстиции и урождённой баронессы Корф Марии Фердинандовны. Эта Корф была наполовину русской, но я бы не осмелился заключить, что Набоков отец на три четверти русский, а на одну четверть немец…

Семья Набоковых была семьёй с большими проблемами, и кто там от кого и как родился – большой вопрос.

Ну, в заключение замечу, что денег у Набокова – отца не было, их в любом случае было бы немного, так как он 7-й из 9 детей, но при этом его отец ищет сильно поиздержался, наделал больших долгов.

'''Мать. Елена Ивановна Рукавишникова'''

Ну, теперь поговорим о матери – Елене Ивановне Рукавишниковой. Говорится, что Рукавишниковы – это знаменитый род русских купцов –это неверно, это не те Рукавишниковы.

Фактически их национальность неизвестна, ясно только, что это международные уголовники, может, из греческих пиратов, может быть, из португальских евреев, ну, вот, непонятно – они занимались золотодобычей, и первый представитель, достоверный, этого рода, родившийся в начале 19 века был совладельцем ленских золотых приисков.

И вот, из этих Рукавишниковых была мать Набокова. Она была дочерью старшего из сыновей, вот, отца-основателя, того самого, который мальчиков по гимназиям собирал. Оба её брата были геи, и скорее всего, покончили с собой, но сама она, судя по всему, была нормальной женщиной, но, может быть, потому что находилось вне интересов мужской части своей фамилией, и по всем отзывам она была человеком хорошим и добрым, хотя, что неудивительно, нервным.

И она была… кем? Наполовину еврейкой, а наполовину инкогнито. Какая-то часть русской крови у неё скорее всего была, и в целом у неё был скорее северный тип с небольшой вот такой татаринкой, частой у русских. Елена Ивановна получила хорошее образование, но не надо забывать, что это купеческая дочка. Нам сейчас кажется, что богатый образованный купец ничем не отличался от потомственных дворян – отличался, и очень сильно.

Быт семейства Набоковых, соответствующий его реальному, а не выдуманному англичанами социальному рангу – это быт Веры Засулич, и к этому Набоковы быстро пришли, потому что были рождены для коммуналки.

'''Выводы по первой главы'''

Мы выяснили, что происхождение Набокова достаточно маргинально, и оно настолько маргинально, что даже его трудно точно установить – и со стороны отца, и со стороны матери. А генеалогическое древо – это и есть одно из основных отличий дворян, и тем более аристократов, от простых смертных.

Неслыханное богатство и высокое социальное положение родителей Набокового не было ими заслуженно, и поэтому они его быстро потеряли. В общем, это характерная особенность для всего скороспелого русского высшего класса, но, конечно, среди русских были и фамилии с большой буквы, которые владели своими сокровищами лет триста, и иногда принадлежали к старым деньгам Европы. Однако семья Владимира Владимировича к ним не принадлежала. Уровень Набокова – это верх мидл-класса.

'''Тост.'''

Давайте выпьем… за что? Давайте выпьем за русскую аристократию – она всё-таки была. Аристократы – хорошие ребята, но они не должны проигрывать. Проигравший аристократ, аристократ – эмигрант – он должен умирать. Сила аристократов в том, что это большие, красивые, умные, могущественные, счастливые и удачливые люди; если хотя бы одного из этих качества нет – они выглядят довольно убого.

'''171_Штрихи_к_биографии_II_Образование.'''

'''Дополнение от Клетчатого.'''

В прошлой лекции я кое-что рассказал, но самую страшную информацию мне сообщил недавно Клетчатый.

Остаётся последняя бабушка – его жена, дочка того самого Козлова – генерала от медицины. Вот о ней можно добавить. Она вышла замуж за маньяка-педофила, это мы знаем, а её сестра вышла замуж за врача Вениамина Тарновского – он был основоположником школы российской венерологии, а также сексопатологом, и написал книгу «Извращение полового чувства», а сама она, тётка матери Набокова, была специалисткой по проституции и женской преступности.

И это всё были не академические исследователи – немецкие гильельторы такие. Да, они все работали в поле, то есть, в родильных домах, венерологических клиниках в тюрьмах, в приютах для несовершеннолетних преступников, публичных домах и так далее.

И вот тут Клетчатый продолжил: если они все были по теме, то, очевидно, что перед нами, как он сказал, «организейшн»...

Я всё это говорю не для того, чтобы опорочить память Набокова или опуститься до уровня низкопробных сплетен...

Моя цель диаметрально противоположенная – я хочу показать нравственный подвиг этого человека. Он сам в своих мемуарах изобразил себя баловнем судьбы, которому в детстве и юности жизнь дала всё, но он был человеком, которого с детства жизнь наградила генетическим и социальным горбом. Его старт был низким, с наибольшей вероятностью он должен был стать гомосексуальной проституткой, как его брат Сергей, а он стал великим писателем и просто великим русским человеком, который сохранил для будущих поколений своих неблагодарных соотечественников русский язык, русскую литературу и русскую интеллектуальную культуру, и сделал это почти в одиночку, и несмотря ни на что. А теперь давайте перейдём к следующей теме – к теме образования Набокова.

'''Кратко об образовании Набокова. Брат Набокова.'''

Опять-таки считается, что Владимир Владимирович получил блестящее домашнее образование: с ним занимались опытные педагоги, и с младых ногтей он в совершенстве владел тремя языками – русским, английским и французским, причём на первых двух он оставил нам замечательные гениальные произведения – потом Набоков учился в знаменитом Тенишевском училище, одном из лучших частных школ Петербурга, и, наконец, получил высшее образование в знаменитом Кембридже.

…Поэтому Сергей поступил Оксфорд, а Владимир в Кембридж. Димдимыч нам в своё время рассказывал о принципиальном отличии этих университетов-близнецов: в Оксфорде учатся джентльмены, которые не врут. Ну, не врут кому? Другим джентльменам. А в Кембридже врать можно всем – это фишка.

После окончания Кембриджа Сергей стал информатором «интеллидженс сервис» в гомосексуальной богемии Германии и Франции. В 1926 году он перешёл в католичество – члены Патреона ранга «Куратор» слышали лекцию Димдимыча о цветовой дифференциации английской разведки, и понимают, что это означает.

Сергей был арестован нацистами в 1940 году, а затем отпущен на свободу, и снова арестован в конце 1943 года. Через год он умер от истощения в концлагере.

'''Гувернеры и гувернантки.'''

Набоков даёт нам перечень своих гувернёров в своих мемуарах: в большинстве случаев это очень странные люди. Конечно, Набоков в своих характеристиках по-пушкински безжалостен, но, как правило, так же точен. Даже простой перечень реальных фамилий его гувернёров вызывает хохот. Сам Набоков никого из них не называет реальными именами. У одного была фамилия Жирносеков, у другого Пиденко, а у третьего Околокулак. Многие из них были членами Аль-каиды, мотали срока в тюрьмах, и принадлежали к калейдоскопу русофобских национальностей.

В доме Набокова, конечно же, были и знаменитые английские гувернантки – куда же без них.

Исключение составляла гувернантка-француженка, научившая Володю прекрасному французскому языку – по инерции он начал её изображать в мемуарах толстой, уродливой дурой, но потом как-то осёкся, и кончил во здравие – это был хороший, добрый человек, который любил детей не в англосаксонском, а в человеческом смысле этого слова.

Ну вот в результате такого горе-воспитания и горе-образования, Володя к 12 годам не имел элементарных знаний в области математики и русского языка, но, правда, хорошо говорил по-английски – это была заслуга не воспитателей, а родителей, которые на английском общались между собой, засыпали своих детей английскими детскими книжками, и даже заставляли молиться их не на русском, а на английском языке.

'''Тенешевское училище.'''

Ну вот как бы то ни было 12 летний недоросль Набоков оказывается в знаменитом Тенишевском училище. Об этом учебном заведении исписаны горы бумаги, говорится, что это какая-то необыкновенно передавая школа, где педагогический коллектив, ну, вот, творил чудеса – всё это верно, хотя стоит заметить, что Тенишевское училище не было гимназией, то есть, являлась школой второго сорта – там обучали детей по программе реального училища, но с некоторыми дополнениями.

Ещё хуже то, что Набоков всю жизнь щеголял знанием французского и английского, но он совершенно не знал латыни и греческого – в его текстах мало античных аллюзий.

Недостаток был один: эта роскошная школа предназначалась для богатых афроамериканцев. Нормальный аристократ с Тенишевским училищем не стал бы иметь дела, но отец Набоква был ненормальным, и отдал туда своих детей.

А с кем маленький Набоков мог познакомиться в этой школе? Говорится, что у него было там три товарища – это еврей Самуил Израилевич Розов, впоследствии живший в Израиле; потом армянин или армянский еврей Самуил Канджунцев, классный гений, в дальнейшем владелец эмигрантского кинотеатра; и нищий и глупой русский мальчик Шустов, вскоре исчезнувшие с горизонта.

В Тенешевском училище маленький Володя научился вести образ жизни чёрного оболтуса, как говорят афроамериканцы – вихляться. Он никогда не умел ухаживать за женщинами своего класса – у него получалось только с афроамериканками – это навыки героя «Не грозите Южному Централу».

'''Кембридж и куратор.'''

…Они, конечно, ошибались: как сейчас всем ясно – чернокожие гораздо лучше белых, точнее, они им равны, но белые перед ними виноваты в угнетении, и должны извиниться, а в качестве компенсации отдать личные носильные вещи и встать на колени. Точнее, на одно колено – как становились белые лорды перед своим сюзереном. Но Набоков жил в другую эпоху: когда он стал вихлять по Кембриджу, ему сделали замечание – по газонам не ходить. Набоков повалился на землю и стал хохотать: «Чувак, ты чё, серьёзно? Прикол, по траве ходить нельзя. Ребята, прикинь, сумасшедший!». И на следующий день Набокову выписали штраф – он был потрясён, и воспринял это как мировую несправедливость, личное оскорбление: «Ну чего это – и харкать нельзя, и срать под кустами, что ли? Это как вообще? Но в Кембридже то нет полиции!»

А если говорить про Кембридж, то это просто всегда был филиал английской тайной полиции. Как и прочим студентам, Набокову сразу назначили куратора – офицера университетской масонской ложи, занимающейся сбором сведений о студентах, а также контрразведкой и вербовкой в тайную полицию.

Он видел то, чего до сих пор не могут увидеть набоковеды, замороченные гениальным словоплётсвом этого человека, несомненно выдающейся личности, и, в том числе, выдающегося обманщика. Что видел куратор Набокова? Он видел молодого студента, женственного, который писал стихи, который был братом студента-гея, и которой иногда жаловался на своего соседа по общежитию, что он противный мужлан, от него пахнет потом, там – ну, вот, всё, вот, вот так. Ну, горевал. Он подобрал ему другого напарника, русского графа – Роберта Луиса Маголи-Серати де Калри – очень утончённого человека, ценителя стихов. На рождественские каникулы после этого они поехали вдвоём на лыжные курорты в Швейцарии. Набоков был счастлив

Благодаря кому? Умному куратору, который любя помог молодым людям, сделал доброе дело. Ну кто ставит чайник у входа в слабо освещённой комнате, вот, на ковёр? Согласитесь – это хорошее начало беседы для профессионала: человека сразу видно, сразу. Один чайник обойдёт; другой опрокинет, но мило пошутит над своей неуклюжестью, и превратит происшествие в забавный эпизод; третий бросится извиняться и вытирать лужу; четвёртый будет тупо молчать; пятый чертыхаться – вот человечка и видно, сразу видно.

'''Выводы.'''

Учитывая занятий с репетиторами, которые все-таки давали ему какую-то сумму знаний, и учитывая общий культурный уровень родителей, ну и, конечно, всё-таки пребывание в Тенишевском училище, можно сказать, что Набоков, конечно, получил среднее образование, но он также знал, что аттестата у него нет, а диплом о высшем образовании – липовый. Учился он в Кембридже спустя рукава и через пень-колоду, а из-за трагедии, произошедший с отцом, вообще выпал из учебного процесса на полгода. В университете у него был блат – никто его там не обижал, а наоборот относились очень бережно и деликатно.

Но я бы не осмелился назвать Набокова человеком недостаточно образованным – он был очень образован – это интеллектуал, но это образование не аристократа и не профессора в третьем поколении, а образование выходца из низов среднего класса, достигшего, благодаря своему таланту, уровня верхней части всё того же среднего класса, и оставшегося там навечно. Это большое достижение для эмигранта, ведь эмиграция – это всегда понижение на класс, а то и на два.

И, кроме того, Набоков был писателем, а интеллект писателя – это не интеллект учёного: излишнее образование ему только мешает. Любой писатель – это фантазёр и авантюрист, импровизатор, играющий без нот, и нот иногда не знающий, но достигающий, тоже иногда, исключительных результатов, потому что в области литературы, чтобы быть профессионалом надо быть дилетантом – такова особенность этого вида искусства.

Писателю не нужен ни музыкальный инструмент, ни кисть, учиться владеть которыми надо долгие годы. Нужна элементарная грамотность, лист бумаги и огрызок карандаша – всё. В этом великая магия литературы, и Набоков ею владел вполне. И поэтому он в своём негритянском состязании с Кембриджем оказался прав. Я употребил, наверное, неправильное слово: он оказался сильнее, и победил.

В «Других берегах» есть образ надменного молодого студента, защищающего перед Набоковым Ленина, а он научился он, вот, ещё при жизни Ленина в Кембридже. Набоков его именует Бомстоном. На самом деле это Ричард Остар Батлер –

Он это понял в зрелом возрасте, но не до конца: Набоков умер за 20 лет до начала эры гиперинформации, но он всё равно достал своего обидчика. То что он ему пытался говорить в зрелом возрасте, после чисток 1937 года, вспоминая его юношеские восторги советской властью, Батлера нисколько не задело: одно дело Ленин – другое дело Сталин; и одно дело Сталин до 37 года и Сталин после 37 года – это надо понимать. Их беседы – это всё равно, что беседа в кабинете фээсбэшников, которому вы указываете на портрет Дзержинского, и говорите, что это польский масон, шпион и русофоб. Он вам только ухмыльнётся, и скажет, что это неверно, потому что, а тогда кто он сам? Но Набоков Батлера достал, потому что это были свои по рангу и по среде обитания. Он в своих мемуарах назвал Батлера египтологом, а реально Батлер занимался французской филологией, а потом стал германистом...

'''Тост.'''

Ну и в заключении по традиции давайте выпьем, выпьем… За что выпьем? За мимикрию – у русских с этим всегда напряжёнка, а писатели они хорошие. Значит, дело тут не в эстетике как утверждают Набоков, а в чём-то другом. Может быть, просто в недостатке трусости. За мимикрию, которой так не хватает русским людям.

Ну теперь всё. А может быть моя лекция, отчасти и предыдущая лекция, показалась вам жёсткой и несправедливой по отношению к Владимиру Владимировичу, но мне кажется жёсткой и несправедливый как раз является официальная версия, где он изображается счастливым, замечательным таким, преуспевающим человеком, которому с младых ногтей было дано всё, и он в жизни никогда не имел ни заботушки, ни печалюшки, ну, немножечко там переволновался во время гражданской войны и революции, потом успешно эмигрировал, и жил в своё удовольствие. У этого человека были страшные проблемы, страшные. Но он их преодолел – преодолел свой кризис, преодолел свои травмы, и стал человеком совершенным, человеком у которого надо учиться душевной гармонии. До новых встреч!

Навигатор по биографии Набокова

2023-08-13T10:49:27Z

Владислав Тюрин:

170_Владимир_Набоков_Штрихи_к_биографии_I_Происхождение.

'''Автобиографические произведения: «Другие берега», «Память, говори», «Смотри на арлекинов»'''

Набоков был очень скрытным человеком. Один его знакомый сказал: «С Набоковым можно общаться каждый день 10 лет и не знать о нём ничего». Набоков был также хорошим лицедеем…

Но он был русским, и по-русски не умел врать: всё его вранье – это головная шахматная композиция, то есть, нечто диаметрально противоположенное вымыслу – это не вымысел, а умысел, поэтому в «Арлекинах» Набоков сказал о себе не меньше, чем в подлинных воспоминаниях, а, может быть, и больше. Более того, берусь предположить, что он это сделал сознательно, оставив послание потомкам, поверх доживающих свой век персонажей его жизни, многие из которых ему мешали.

Я уже говорил, что Набокова совершенно ошибочно считают аристократом – это удивительно, потому что при поверхностном взгляде там всё на месте: знатный род, аристократические предки, богатство, блестящее образование и его плоды, свободное владение тремя языками, ну и, конечно, сама личность Набокова – холодного и ироничного сноба. Теперь давайте посмотрим на всё это великолепие внимательнее.

'''Отец. Владимир Дмитриевич Набоков'''

Сначала поговорим об отце. Как известно, отец Набокова – Владимир Дмитриевич – был известным кадетом. Это даёт основание считать его либеральным деятелем и борцом за демократизацию русского общества –это глубоко неверно, хотя в большинстве случаев является добросовестным заблуждением исследователей.

Кадеты были социалистами и фурьеристами, лишь слегка декорированными либеральной риторикой. При желании такую риторику – ну, там, всеобщее избирательное право, свобода слова, церковная автономия – можно найти и у Ленина.

На практике кадеты одобряли революционный террор, считали либеральную европейскую Россию монгольской сатрапией и выступали за грабёж русских землевладельцев, называя их помещиками, а также за создание колхозов, мыслимых им конечно не виде сталинского крепостничества, а в виде свободной ассоциации фурьеристких фаланстеров, что, как бы, не хуже.

Он (отец Набокова), будучи офицером гвардии, публично отказался поднимать тост за здоровье своего императора и поместил в газете объявление о продаже придворного мундира – он был камер-юнкером. Однополчане должны были после этого его последовательно вызывать на дуэль, пока не убьют.

Убили Набокова не царские сатрапы, однажды посадившие его в роскошный тюремный номер на три месяца за политическое хулиганство, и не коммунисты, от которых он благополучно убежал, а его убили товарищи по партии.

Он вступил в жестокую схватку с Милюковым за контроль над левой эмиграцией, победил, и тут вот его случайно убили…

Германия могла стать, и уже становилась, центром русской эмиграции, которая тогда была очень мощной в том числе и политической силой, а это давало немцам большой бонус в борьбе с англичанами за контроль над советской Россией. После убийства Набокова, центр эмиграции быстро переместился в Париж, что было для англичан безопасно, так как отдельного пая в фирме РСФСР у французов не было.

Остановимся немного на генеалогии отца Набокова. Набоковы никогда не принадлежали к родовой знати: дворянство они получили где-то в середине 18 века, но быстро поднялись по чиновничьей лестнице и действительно породнились со знатными фамилиями. Набоков-отец был сыном министра юстиции и урождённой баронессы Корф Марии Фердинандовны. Эта Корф была наполовину русской, но я бы не осмелился заключить, что Набоков отец на три четверти русский, а на одну четверть немец…

Семья Набоковых была семьёй с большими проблемами, и кто там от кого и как родился – большой вопрос.

Ну, в заключение замечу, что денег у Набокова – отца не было, их в любом случае было бы немного, так как он 7-й из 9 детей, но при этом его отец ищет сильно поиздержался, наделал больших долгов.

'''Мать. Елена Ивановна Рукавишникова'''

Ну, теперь поговорим о матери – Елене Ивановне Рукавишниковой. Говорится, что Рукавишниковы – это знаменитый род русских купцов –это неверно, это не те Рукавишниковы.

Фактически их национальность неизвестна, ясно только, что это международные уголовники, может, из греческих пиратов, может быть, из португальских евреев, ну, вот, непонятно – они занимались золотодобычей, и первый представитель, достоверный, этого рода, родившийся в начале 19 века был совладельцем ленских золотых приисков.

И вот, из этих Рукавишниковых была мать Набокова. Она была дочерью старшего из сыновей, вот, отца-основателя, того самого, который мальчиков по гимназиям собирал. Оба её брата были геи, и скорее всего, покончили с собой, но сама она, судя по всему, была нормальной женщиной, но, может быть, потому что находилось вне интересов мужской части своей фамилией, и по всем отзывам она была человеком хорошим и добрым, хотя, что неудивительно, нервным.

И она была… кем? Наполовину еврейкой, а наполовину инкогнито. Какая-то часть русской крови у неё скорее всего была, и в целом у неё был скорее северный тип с небольшой вот такой татаринкой, частой у русских. Елена Ивановна получила хорошее образование, но не надо забывать, что это купеческая дочка. Нам сейчас кажется, что богатый образованный купец ничем не отличался от потомственных дворян – отличался, и очень сильно.

Быт семейства Набоковых, соответствующий его реальному, а не выдуманному англичанами социальному рангу – это быт Веры Засулич, и к этому Набоковы быстро пришли, потому что были рождены для коммуналки.

'''Выводы по первой главы'''

Мы выяснили, что происхождение Набокова достаточно маргинально, и оно настолько маргинально, что даже его трудно точно установить – и со стороны отца, и со стороны матери. А генеалогическое древо – это и есть одно из основных отличий дворян, и тем более аристократов, от простых смертных.

Неслыханное богатство и высокое социальное положение родителей Набокового не было ими заслуженно, и поэтому они его быстро потеряли. В общем, это характерная особенность для всего скороспелого русского высшего класса, но, конечно, среди русских были и фамилии с большой буквы, которые владели своими сокровищами лет триста, и иногда принадлежали к старым деньгам Европы. Однако семья Владимира Владимировича к ним не принадлежала. Уровень Набокова – это верх мидл-класса.

'''Тост.'''

Давайте выпьем… за что? Давайте выпьем за русскую аристократию – она всё-таки была. Аристократы – хорошие ребята, но они не должны проигрывать. Проигравший аристократ, аристократ – эмигрант – он должен умирать. Сила аристократов в том, что это большие, красивые, умные, могущественные, счастливые и удачливые люди; если хотя бы одного из этих качества нет – они выглядят довольно убого.

'''171_Штрихи_к_биографии_II_Образование.'''

'''Дополнение от Клетчатого.'''

В прошлой лекции я кое-что рассказал, но самую страшную информацию мне сообщил недавно Клетчатый.

Остаётся последняя бабушка – его жена, дочка того самого Козлова – генерала от медицины. Вот о ней можно добавить. Она вышла замуж за маньяка-педофила, это мы знаем, а её сестра вышла замуж за врача Вениамина Тарновского – он был основоположником школы российской венерологии, а также сексопатологом, и написал книгу «Извращение полового чувства», а сама она, тётка матери Набокова, была специалисткой по проституции и женской преступности.

И это всё были не академические исследователи – немецкие гильельторы такие. Да, они все работали в поле, то есть, в родильных домах, венерологических клиниках в тюрьмах, в приютах для несовершеннолетних преступников, публичных домах и так далее.

И вот тут Клетчатый продолжил: если они все были по теме, то, очевидно, что перед нами, как он сказал, «организейшн»...

Я всё это говорю не для того, чтобы опорочить память Набокова или опуститься до уровня низкопробных сплетен...

Моя цель диаметрально противоположенная – я хочу показать нравственный подвиг этого человека. Он сам в своих мемуарах изобразил себя баловнем судьбы, которому в детстве и юности жизнь дала всё, но он был человеком, которого с детства жизнь наградила генетическим и социальным горбом. Его старт был низким, с наибольшей вероятностью он должен был стать гомосексуальной проституткой, как его брат Сергей, а он стал великим писателем и просто великим русским человеком, который сохранил для будущих поколений своих неблагодарных соотечественников русский язык, русскую литературу и русскую интеллектуальную культуру, и сделал это почти в одиночку, и несмотря ни на что. А теперь давайте перейдём к следующей теме – к теме образования Набокова.

'''Кратко об образовании Набокова. Брат Набокова.'''

Опять-таки считается, что Владимир Владимирович получил блестящее домашнее образование: с ним занимались опытные педагоги, и с младых ногтей он в совершенстве владел тремя языками – русским, английским и французским, причём на первых двух он оставил нам замечательные гениальные произведения – потом Набоков учился в знаменитом Тенишевском училище, одном из лучших частных школ Петербурга, и, наконец, получил высшее образование в знаменитом Кембридже.

…Поэтому Сергей поступил Оксфорд, а Владимир в Кембридж. Димдимыч нам в своё время рассказывал о принципиальном отличии этих университетов-близнецов: в Оксфорде учатся джентльмены, которые не врут. Ну, не врут кому? Другим джентльменам. А в Кембридже врать можно всем – это фишка.

После окончания Кембриджа Сергей стал информатором «интеллидженс сервис» в гомосексуальной богемии Германии и Франции. В 1926 году он перешёл в католичество – члены Патреона ранга «Куратор» слышали лекцию Димдимыча о цветовой дифференциации английской разведки, и понимают, что это означает.

Сергей был арестован нацистами в 1940 году, а затем отпущен на свободу, и снова арестован в конце 1943 года. Через год он умер от истощения в концлагере.

'''Гувернеры и гувернантки.'''

Набоков даёт нам перечень своих гувернёров в своих мемуарах: в большинстве случаев это очень странные люди. Конечно, Набоков в своих характеристиках по-пушкински безжалостен, но, как правило, так же точен. Даже простой перечень реальных фамилий его гувернёров вызывает хохот. Сам Набоков никого из них не называет реальными именами. У одного была фамилия Жирносеков, у другого Пиденко, а у третьего Околокулак. Многие из них были членами Аль-каиды, мотали срока в тюрьмах, и принадлежали к калейдоскопу русофобских национальностей.

В доме Набокова, конечно же, были и знаменитые английские гувернантки – куда же без них.

Исключение составляла гувернантка-француженка, научившая Володю прекрасному французскому языку – по инерции он начал её изображать в мемуарах толстой, уродливой дурой, но потом как-то осёкся, и кончил во здравие – это был хороший, добрый человек, который любил детей не в англосаксонском, а в человеческом смысле этого слова.

Ну вот в результате такого горе-воспитания и горе-образования, Володя к 12 годам не имел элементарных знаний в области математики и русского языка, но, правда, хорошо говорил по-английски – это была заслуга не воспитателей, а родителей, которые на английском общались между собой, засыпали своих детей английскими детскими книжками, и даже заставляли молиться их не на русском, а на английском языке.

'''Тенешевское училище.'''

Ну вот как бы то ни было 12 летний недоросль Набоков оказывается в знаменитом Тенишевском училище. Об этом учебном заведении исписаны горы бумаги, говорится, что это какая-то необыкновенно передавая школа, где педагогический коллектив, ну, вот, творил чудеса – всё это верно, хотя стоит заметить, что Тенишевское училище не было гимназией, то есть, являлась школой второго сорта – там обучали детей по программе реального училища, но с некоторыми дополнениями.

Ещё хуже то, что Набоков всю жизнь щеголял знанием французского и английского, но он совершенно не знал латыни и греческого – в его текстах мало античных аллюзий.

Недостаток был один: эта роскошная школа предназначалась для богатых афроамериканцев. Нормальный аристократ с Тенишевским училищем не стал бы иметь дела, но отец Набоква был ненормальным, и отдал туда своих детей.

А с кем маленький Набоков мог познакомиться в этой школе? Говорится, что у него было там три товарища – это еврей Самуил Израилевич Розов, впоследствии живший в Израиле; потом армянин или армянский еврей Самуил Канджунцев, классный гений, в дальнейшем владелец эмигрантского кинотеатра; и нищий и глупой русский мальчик Шустов, вскоре исчезнувшие с горизонта.

В Тенешевском училище маленький Володя научился вести образ жизни чёрного оболтуса, как говорят афроамериканцы – вихляться. Он никогда не умел ухаживать за женщинами своего класса – у него получалось только с афроамериканками – это навыки героя «Не грозите Южному Централу».

'''Кембридж и куратор.'''

…Они, конечно, ошибались: как сейчас всем ясно – чернокожие гораздо лучше белых, точнее, они им равны, но белые перед ними виноваты в угнетении, и должны извиниться, а в качестве компенсации отдать личные носильные вещи и встать на колени. Точнее, на одно колено – как становились белые лорды перед своим сюзереном. Но Набоков жил в другую эпоху: когда он стал вихлять по Кембриджу, ему сделали замечание – по газонам не ходить. Набоков повалился на землю и стал хохотать: «Чувак, ты чё, серьёзно? Прикол, по траве ходить нельзя. Ребята, прикинь, сумасшедший!». И на следующий день Набокову выписали штраф – он был потрясён, и воспринял это как мировую несправедливость, личное оскорбление: «Ну чего это – и харкать нельзя, и срать под кустами, что ли? Это как вообще? Но в Кембридже то нет полиции!»

А если говорить про Кембридж, то это просто всегда был филиал английской тайной полиции. Как и прочим студентам, Набокову сразу назначили куратора – офицера университетской масонской ложи, занимающейся сбором сведений о студентах, а также контрразведкой и вербовкой в тайную полицию.

Он видел то, чего до сих пор не могут увидеть набоковеды, замороченные гениальным словоплётсвом этого человека, несомненно выдающейся личности, и, в том числе, выдающегося обманщика. Что видел куратор Набокова? Он видел молодого студента, женственного, который писал стихи, который был братом студента-гея, и которой иногда жаловался на своего соседа по общежитию, что он противный мужлан, от него пахнет потом, там – ну, вот, всё, вот, вот так. Ну, горевал. Он подобрал ему другого напарника, русского графа – Роберта Луиса Маголи-Серати де Калри – очень утончённого человека, ценителя стихов. На рождественские каникулы после этого они поехали вдвоём на лыжные курорты в Швейцарии. Набоков был счастлив

Благодаря кому? Умному куратору, который любя помог молодым людям, сделал доброе дело. Ну кто ставит чайник у входа в слабо освещённой комнате, вот, на ковёр? Согласитесь – это хорошее начало беседы для профессионала: человека сразу видно, сразу. Один чайник обойдёт; другой опрокинет, но мило пошутит над своей неуклюжестью, и превратит происшествие в забавный эпизод; третий бросится извиняться и вытирать лужу; четвёртый будет тупо молчать; пятый чертыхаться – вот человечка и видно, сразу видно.

'''Выводы.'''

Учитывая занятий с репетиторами, которые все-таки давали ему какую-то сумму знаний, и учитывая общий культурный уровень родителей, ну и, конечно, всё-таки пребывание в Тенишевском училище, можно сказать, что Набоков, конечно, получил среднее образование, но он также знал, что аттестата у него нет, а диплом о высшем образовании – липовый. Учился он в Кембридже спустя рукава и через пень-колоду, а из-за трагедии, произошедший с отцом, вообще выпал из учебного процесса на полгода. В университете у него был блат – никто его там не обижал, а наоборот относились очень бережно и деликатно.

Но я бы не осмелился назвать Набокова человеком недостаточно образованным – он был очень образован – это интеллектуал, но это образование не аристократа и не профессора в третьем поколении, а образование выходца из низов среднего класса, достигшего, благодаря своему таланту, уровня верхней части всё того же среднего класса, и оставшегося там навечно. Это большое достижение для эмигранта, ведь эмиграция – это всегда понижение на класс, а то и на два.

И, кроме того, Набоков был писателем, а интеллект писателя – это не интеллект учёного: излишнее образование ему только мешает. Любой писатель – это фантазёр и авантюрист, импровизатор, играющий без нот, и нот иногда не знающий, но достигающий, тоже иногда, исключительных результатов, потому что в области литературы, чтобы быть профессионалом надо быть дилетантом – такова особенность этого вида искусства.

Писателю не нужен ни музыкальный инструмент, ни кисть, учиться владеть которыми надо долгие годы. Нужна элементарная грамотность, лист бумаги и огрызок карандаша – всё. В этом великая магия литературы, и Набоков ею владел вполне. И поэтому он в своём негритянском состязании с Кембриджем оказался прав. Я употребил, наверное, неправильное слово: он оказался сильнее, и победил.

В «Других берегах» есть образ надменного молодого студента, защищающего перед Набоковым Ленина, а он научился он, вот, ещё при жизни Ленина в Кембридже. Набоков его именует Бомстоном. На самом деле это Ричард Остар Батлер –

Он это понял в зрелом возрасте, но не до конца: Набоков умер за 20 лет до начала эры гиперинформации, но он всё равно достал своего обидчика. То что он ему пытался говорить в зрелом возрасте, после чисток 1937 года, вспоминая его юношеские восторги советской властью, Батлера нисколько не задело: одно дело Ленин – другое дело Сталин; и одно дело Сталин до 37 года и Сталин после 37 года – это надо понимать. Их беседы – это всё равно, что беседа в кабинете фээсбэшников, которому вы указываете на портрет Дзержинского, и говорите, что это польский масон, шпион и русофоб. Он вам только ухмыльнётся, и скажет, что это неверно, потому что, а тогда кто он сам? Но Набоков Батлера достал, потому что это были свои по рангу и по среде обитания. Он в своих мемуарах назвал Батлера египтологом, а реально Батлер занимался французской филологией, а потом стал германистом...

'''Тост.'''

Ну и в заключении по традиции давайте выпьем, выпьем… За что выпьем? За мимикрию – у русских с этим всегда напряжёнка, а писатели они хорошие. Значит, дело тут не в эстетике как утверждают Набоков, а в чём-то другом. Может быть, просто в недостатке трусости. За мимикрию, которой так не хватает русским людям.

Ну теперь всё. А может быть моя лекция, отчасти и предыдущая лекция, показалась вам жёсткой и несправедливой по отношению к Владимиру Владимировичу, но мне кажется жёсткой и несправедливый как раз является официальная версия, где он изображается счастливым, замечательным таким, преуспевающим человеком, которому с младых ногтей было дано всё, и он в жизни никогда не имел ни заботушки, ни печалюшки, ну, немножечко там переволновался во время гражданской войны и революции, потом успешно эмигрировал, и жил в своё удовольствие. У этого человека были страшные проблемы, страшные. Но он их преодолел – преодолел свой кризис, преодолел свои травмы, и стал человеком совершенным, человеком у которого надо учиться душевной гармонии. До новых встреч!

Навигатор по биографии Набокова

2023-08-13T09:35:44Z

Владислав Тюрин:

Навигатор по биографии Набокова

2023-08-13T09:28:46Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «170_Владимир_Набоков_Штрихи_к_биографии_I_Происхождение. '''Автобиографические произведе...»

Рассказы

2023-08-13T09:25:50Z

Владислав Тюрин:

[[Святочный рассказ №1]]

[[Святочный рассказ №2]]

[[Святочный рассказ №3. Статья Жозефины Шкурко]]

[[Святочный рассказ №4]]

[[Святочный рассказ №5. О том, как Воровкин Захлебкина убил (В.Пеленин)]]

[[Святочный рассказ №6. Артур при двор короля янки]]

[[Святочный рассказ №8. Святая простота]]

[[Грустная сказка или святочный рассказ №10]]

[[Святочный рассказ №13]]

[[Неопалимая купина]]

======<nowiki>===============================</nowiki>======
[[Пять "почему?"]]. Заметка на тему бюллетеней "Россия-Украина".

[[Горькие знания. К годовщине 9 января.]] В.Т.

[[Навигатор по биографии Набокова]] В.Т.

[[Бюллетень 60. Мазепа. Проба расставления тэгов.]] В.Т.

[[Тэги]] В.Т.

[[Политбеседа 42. Черновой вариант]] В.Т.

175. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: V. Одиночество

2023-08-13T08:35:52Z

Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров на полную громкость. Сегодня мы вам расскажем о творчестве замечательного русского писателя Владимира Набокова.

Други мои, дорогие ютубомолы и ютубомолки! В прошлой лекции мы много рассказывали о семейной жизни Набокова, но рассказывать особо было нечего. Оказалось, что брак Набокова был фиктивным или, точнее, полуфиктивным: он балансировал на грани между реальностью и вымыслом и при этом вымысел превращался в реальность, а реальность – в вымысел. Случай вроде бы тяжелый, уникальный, фантасмагорический, но представим, что речь идёт о легендировании семьи шпионов, и тогда всё сразу станет на свои места. Внедрение агентов в виде супружеских пар – самая заурядная практика для любой разведки. Эти пары переживают, вынуждены переживать, все фазы сексуальных метаморфоз: гомосексуалисты там становятся гетеросексуалистами и рожают детей; фиктивные браки превращаются в реальные, а настоящие в фиктивные и так далее и тому подобное со всеми остановками. Это результат грубого и бездушного вмешательства государства в личную жизнь людей, и она порождает самые фантастические аберрации, а жизнь политической иммиграции, особенно иммиграции не в результате временных трудностей, а глобальной катастрофы, сама по себе порождает такую прыг-скок камеру, что только и диву даешься. В определённом смысле, все семьи русских иммигрантов были результатом политического карнавализма с поддельными биографиями, поддельными целями и даже поддельными полами. Это, как говорится, среда. Поэтому при оценке рассматриваемого явления надо исходить не из декларации даже внешнего поведения объектов наблюдения, а из здравого смысла. Набоков всю жизнь публично распинался в своей любви к жене, и даже поставил постфактум посвящение ей на ранних произведениях – случай редкий, и, в общем, неприличный – это что-то вроде фотографирования на фоне чужого лимузина. Можно сказать, что Набокову здесь изменяет вкус: он, кстати, никогда не признавался прямо, публично, вот, в любви к родителям, которых, конечно, очень любил, и с которыми у него, конечно, не было никаких конфликтов. Загадка афиширования своих отношений с супругой объясняется просто, если мы вспомним насквозь лживую переписку Набокова с Верой Евсеевной. Он не любил свою жену и быстро разочаровался в сыне, который оказался чужим человеком и внешне, и внутренне. Немецкий писатель и философ Жан-Поль однажды заметил: «Мужчина, много говорящий о своих чувствах, не очень влюблён». Набоков не любил ни Веру Слоним, ни Ирину Гуаданини, ни свою невесту Светлану Зиверт, ни Машеньку, Тамару, Валентину Шульгину. Он очень много говорил о них и всё время примеривался слинять, как гоголевский Подколесин. В случае цепкой Веры, она просто не дала ему в очередной раз выпрыгнуть в окошко, и за это её, учитывая набоковский характер и писательский дар, ожидала неизбежная расплата, даже расправа. Собственно, это произошло уже в «Даре». Жена удовлетворяла его сексуально – не будем уточнять, что это означает. Может быть, просто то, что она оставила его в покое и предоставил самому себе, и она также взяла на себя решение всех бытовых вопросов. Но Вера Евсеевна всё равно была, пардон муа, дурой в самом прямом и точном смысле этого слова. Как с полезной в быту дурой, он с ней и общался, у них не было и не могло быть духовной близости, о которой он говорит или, точнее, мечтает в «Даре». Слоним В. вычитала его произведения, вызубрила наизусть его стихи и была искренне уверена, что Набоков великий писатель, который себя вскоре покажет, но опиралась она в своих суждениях на бытовые признаки, на уровне «люди говорят» и «народ не ошибается». По принципу «капля камень точит» она много способствовала внутреннему одиночеству мужа, планомерно обрывая все его контакты с эмигрантскими друзьями, и заменяя их американскими контактами с нужными людьми. Поскольку речь идёт о семейных делах, Набоков это понимал только отчасти: будь связь с Верой более опосредованной, а среда, в которой он жил, менее враждебной, Владимир Владимирович постарался бы блокировать его постоянную агрессии доминантной собаки. Даже с учётом, что он был переученным левшой и переученным гомосексуалистом. Вера Евсеевна, конечно, играла большую роль в переходе на английский, но она не смогла заставить Набокова стать американским писателем, поэтому в поздней прозе он, в том числе, разобрался с женой и сыном, при этом не собираясь порывать с ними, терпя и, вообще, после успеха «Лолиты», закрывая глаза на все их художества и наслаждаясь жизнью. Он, в сущности, никогда не был аристократом, и в иммиграции 20 лет прожил в съёмных комнатках, и был настолько беден, что не мог себе позволить даже дешёвые гостиницы и поэтому в случае поездок жил в гостях у иммигрантских доброхотов, тоже не богатых. Дорогой гостиницы в Монтрё ему хватило с лихвой – это была сбыча мечт, и последние 15 лет, слава Богу, Набоков прожил счастливым, преуспевающим человеком с любящей упрямой дурой, разница с которой в интеллекте с годами становилась всё менее заметной.

Считается, что Слоним В. никогда не была прототипом героинь его произведений. Исключение делается для Зины Мерц в «Даре»: уж слишком там, вроде бы, всё вот явно. Но Зина Мерц – это Мина Мерз, «мерзкая». «Дар» - это повесть о бедном писателе, который мечтает прославиться, и с помощью этого найти свою половинку, любящее сердце, которое избавит его от тоски и одиночества. Сюжет вполне банальный, но всё оканчивается ничем – его книга окончилась мелким скандалом и снисходительным похлопыванием по плечу, а в конце мерзкая резиновая Зина оборачивается пошлой заурядной дурой, и подлинный автор книги вышвыривает ключи от их романа в пустоту. Не случайно время написания «Дара» совпадает с парижской попыткой Набокова расстаться со своей женой. «Дар» кончается ничем: после зигзагов судьбы главный герой выходит на финишную прямую хеппи-энда и спешит на решающее свидание со своей избранницей. Та рассматривает пломбу в зубе, потом заявляет, что не умеет и не будет готовить, и отводит его пожрать в пивной ресторанчик, после которого у них на двоих остаётся одиннадцать центов. Один цент от Зины, подобравшей его несколько дней назад на улице на счастье: монета чёрная и приносит неудачу. Далее они приближаются к своему дому, ещё не зная, что ключей от квартиры нет и не будет, и на этом повествование обрывается. Вроде бы это неопределенный конец, но на самом деле вполне определенный. В повествовании нет ни одного намёка на счастливый исход - это тупик и ловушка, из которой автор отныне способен вырваться только за счёт творчества, что он и делал всю книгу, написав четвёртую главу «Дара». Это бунт против мира Зин, и вообще зловонного и затхлого мира русской иммиграции. В это время Набоков пишет знаменательное письмо Ходасевичу:

«Нет – к страшному душку иммиграции принюхиваться не следует, самое лучшее, как, впрочем, всегда, во все времена и при всех запахах, — запереться у себя в светлице (или ещё вернее: как кочегары, знающие только свою топку — что бы ни делалось на палубе, на море) и заниматься своим бессмысленным, невинным, упоительным делом, мимоходом оправдывающим всё то, что в сущности оправдания и не требует: странность такого бытия, неудобства, одиночество (которое я в детстве производил от „ночи“) и какое-то тихое внутреннее веселье»

Вот это и есть образ Набокова – одинокого мечтателя-бунтаря в трюме, но в этом уединении он создавал гармоничный совершенный мир, восстанавливающий попранные законы мира реального, и безжалостно, с тихим внутренним весельем, расправлялся с теми, кто к уродству внешнего мира был причастен. Мы уже говорили, что кроме «Других берегов» и «Память, говори» есть третье автобиографическое произведение, и это не «Дар». «Дар» – это произведение, создающее биографию: герой пишет книгу о Чернышевском, которую по сюжету отвергают иммигрантские кретины, и затем в реальности иммигрантские кретины отвергают книгу о Чернышевском, написанную в «Даре». Третьей биографической книгой Набокова является «Смотри на арлекинов». В этой книге перепутанные, склеенные образы, и склеенные неряшливо, старческой рукой, поэтому сильно и подробно разбираться во всём этом – это мартышкин труд. Главное там – общее отношение к той или иной теме. Книга провоцирует скрупулёзный анализ, но это тот случай, когда надо применить матовый фильтр, сглаживающий детали, и не вдаваться в подробности. Например, важно, – я не знаю, вот, вы сейчас слышите или нет, – у нас, вот, за окном какая-то вакханалия, там сумасшедшие директор ЖЕКа включил на полную громкость микрофон и несёт какую-то чепуху под музыку, наверное, связанную с предстоящими выборами, и ещё что-то. Мы окна все закрыли, но это очень громко, надеюсь, вы всё-таки это не слышите. Например, важно общее отношение автора «Арлекинов» к эмиграции, и, в частности, к подставному иммигрантскому православию. В отличие от своей жены и прочей иммигрантской швали, Набоков был благородным человеком. Благородный человек уже по факту своего существования смотрит на небо и размышляют о Боге, и вот иммигрантские шпионы, шуты и алкоголики стали молодого Набокова наставлять на путь истинный и агитировать ходить в церковь. Они его упрекали в бездуховности, так и писали, в бездушии, в чёрствости, и расписывали прелести христианского богослужения и совместных радений. Вот ещё вспомнил одно выражение: говорили, что Набоков безблагодатный. В религиозном прозелитизме нет ничего плохого, вопрос – кто это говорил и кому?

В «Арлекинах» один из главных деятелей этого сорта – Илья Фондаминский – выведен под именем Степана Ивановича Степанова. Литературоведы гадают почему Степанов, да ещё, вот, Степан Иванович, что этим хотел сказать Набоков? Да вот то и хотел: давайте посмотрим биографию Степана Степанова по фамилии Степанов, а по имени Степан. Отцом Ильи Сидоровича Фондаминского был Израиль, или другой вариант Илья Ицкович Фундаминский. Что характерно. Фундаминский превратился в Фондаминского, а Израиль или Илья – в Исидора. А брат Ильи Сидоровича, Мордехай, превратился в Матвея. Сам Фундаминский взял себе революционный псевдоним Бунаков. Поскольку фамилия его деда может быть любая, назовём нашего Степана Степанова Нуф-Нуф. Нуф-Нуф, как член семьи чаеторговцев Высоцких (он породнился с ними через жену), стал членом ЦК партии социалистов-революционеров. В отличие от социал-демократов это была частная лавочка: руководство эсерами осуществлялось членами одной семьи. Подобное обстоятельство обусловило уже совершенно фиктивный характер этой партии. А если учесть, что сами Высоцкие были здесь председателями (эта столбовая еврейская семья прикрывала интервенцию на русский рынок английских чайных компаний), то эсеры были просто-напросто группой анонимных вредителей. После первой русской революции внезапно выяснилось, что деятельность этой группы руководилось царём – то есть, русский царь сам убивал русских, в том числе министров, генералов и даже членов своей фамилии руками продавцов английского чая. 25-летний Нуф-Нуф участвовал в декабрьском вооружённом восстании в Москве; говорил, что русским не нужны никакие выборы в Государственную думу, а надо во всех городах начать массовую резню, а затем попытался организовать восстание на Балтийском флоте. Восстание началось успешно, но Нуф-Нуфа удалось арестовать. Как честный еврей и не менее честный масон, Нуф-Нуф был оправдан и моментально скрылся за границей. После февральской революции его назначили комиссаром Черноморского флота. Во время гражданской войны Нуф-Нуф вместе с семьей деньгами уехал в Париж, где основал самый известный толстый журнал иммиграции «Современные записки». Одновременно Нуф-Нуф узрел свет истины и развил бурную деятельность на ниве православия. Его деятельность здесь имела одну интересную особенность: с одной стороны, он прилагал большие усилия по благоустроению для русских «истинной православной церкви свидетелей циркумполярной элоквенции имени святого Албания». Какое отношение албанцы имели к православию приходилось объяснять. Прошло уже сто лет, а воз и ныне там. Непонятно, почему русским надо поклоняться перевёрнутому красному треугольнику, и какое отношение великий Албаний, равно окормляющий эту секту туманный Альбион, имеют к Русской Православной церкви? Говорят, что это для студентов, это какое-то РСХД – Русское студенческое христианское движение. Ну, религиозные студенты – это понятно кто, это талибан. Может быть, РСХД или полотенецыинки надо расширить свою деятельность на соседнюю авраамическую религию, так сказать, забирать шире, ну вот, непонятно. Повторяю: за сто лет никакого внятного ответа русские тут не услышали. Им дают какую-то христианскую литературу, но везде, на Библии, на иконах, на религиозной периодике есть маленькое уточнение – мелкими буквами напечатано, что это не христианство, а истинное христианство – то есть, стоит человек на переходе в метро, и собирает деньги на восстановление истинного храма Христа Спасителя. Когда ему говорят, что вроде уже восстановили, и вообще, что такое истинное христианство, вот, Московская Патриархия она что, не истинная? Человечек очень быстро скукоживается, и меняет дислокацию – начинает собирает деньги у соседнего выхода из метро. Вот такая вот петрушка. Но это первое, а есть ещё и второе: вот здесь, гусары, попрошу не смеяться. Нуф-Нуф в эмиграции опекал Набокова и увещевал его словом евангельским. Набоков писал жене: «Нуф-Нуф очень трогательно старается на меня «повлиять» в религиозном отношении, заводит, например, издалека разговор: вот какие, дескать, бывают замечательные священники, не хотел бы я послушать одну коротенькую проповедь и т.д.». Но сам Нуф-Нуф при этом оставался иудаистом. Его спрашивали: «Ну как так, вот вы увлечены христианством, читаете божественные книги, словом евангельским увещеваете людей и направляете их к храму, а вот сами…». А Нуф-Нуф говорил: «Я стесняюсь, я ещё…еще не готов». Это похоже на то, как в Советском Союзе поэта Заболоцкого периодически вызывали на ковёр и проводили с ним политбеседы. Ему говорили: «Ну, вот, вы же советский человек». Он говорил: «Да, конечно, одобряю». «Хорошо. А почему тогда в партию не вступаете?». И вот тут Заболоцкий опускал глаза, заливался румянцем и тихо говорил: «Не достоин». То есть представьте, оцените картину: к вам подходит человек на улице, предлагает какие-то религиозные проспекты. Ну, ладно, немного назойливо, но почему нет, а он вас начинает тянуть за собой, потом силком заталкивает в храм. Хотите выйти, а хамло держит дверь снаружи, не пускает. Вы ему говорите: «Ну ладно, чудак, уговорил, давай тоже, заходи». А он вам: «Не можно, я к церкви не имею никакого отношения, я даже не крещён». Это как? И не надо думать, что перед нами идиотик, не понимающий, как и что – всё они прекрасно понимали – человек был комиссаром на черноморском флоте, а его родственник, эсеровский убийца – морским министром при Керенском. Рядом с Фундаминским была знаменитая мать Мария – Мария Скобцева. Она же Пеленко, она же Кузьмина-Караваева. Эсерка, затем комиссар у большевиков. В иммиграции просияла любовью к великому Албанию, увидела свет Фаворский, услышала трубный глас. Пеленко пилила Набокова за бездуховность. Во время немецкой оккупации она совершила нравственный подвиг: выдавала евреям фальшивые свидетельства о крещении – ну, вот, настоящая монахиня, не фальшивая, молодец. Это новинка за двухтысячелетнюю историю христианства – поддельные крещения. Христос бы, вот, ''одобрил'' это. И тут, обратите внимание, в это время, в 1940 году наш Нуф-Нуф принял, наконец, крещение, понимаете? Но дело не в этом – в 2004 году константинопольская патриархия причислила Нуф-Нуфа к клику православных святых. Это сделано специально – на колени перед масонским мучеником Мордехаем Степановым, членом ЦК партии погромщиков и убийц. А человечек сидел где-нибудь на даче в Финляндии в 1905 году и угорал с подельниками: «Я как русского городового поймал, на цепь в подвале посадил и отрубил ему пальцы, а потом эти пальцы ему скормил: а куда он денется - есть хочется! И когда зажигалкой яйца палят – тут не сахар, плачет и ест. Пойдём, покажу, я ему там и иконостас повесил – святого Албания, Ганнибала и Анфибала – они любят. Захочет русский – помолится, только креститься нечем уже – пальцев-то нет».

Знал всё это Набоков? Конечно, знал. В эмиграции все друг про друга все знали. Ну, не на сто процентов, но представление он имел. Это вы ничего не знаете. В набоковедении уже 30 лет строят оппозицию Зинаида Шаховская – Вера Слоним. Обе женщины соперничали друг с другом из-за Набокова. Победила Слоним – злостная русофобка, отвратившая нашего Володю от православия, и заставившая его писать порнографию. А Зинаида Шаховская, русская княгиня, сделала ему много добра, и под её попечением Владимир Владимирович стал бы светочем и надеждой русской эмиграции, затем и свободной России. Ну, так думают очень наивные люди, наивные до несчастья. Ссора Шаховской и Слоним не была даже спором двух евреек, хотя Шаховская была еврейкой и к настоящим князьям Шаховским, как и её юродствующий братец архиепископ Сан-Францисский Иоанн, не имела отношения – она была в образе. И допридуривалась до такой степени, что в конце жизни действительно поверила в то, что является русской аристократкой. На самом деле всё было ещё гораздо хуже – она не была даже еврейкой. Еврейкой не была Слоним В. У них была другая национальность, если там вообще можно говорить о национальности. Её нельзя передать словами или даже звуком какой-то буквы алфавита – это…. Новиопы по сравнению с ними – это какая-то патриархальная народность, с многовековыми традициями, вроде басков или тирольских крестьян. Мать Зинаиды Шаховской была некая Анна Леонидовна Книнан, отцом, который был не Леонид, а Леопольд, и не Книнан, а Книна – австровенгерский еврей, а отцом Шаховской был любовник матери по фамилии Бернард. Номинальный отец, князь Шаховской, был на 17 лет старше жены и жил от неё отдельно. К тому же у него были проблемы с головой. Зинаида Шаховская, точнее, по мужу, Малецкая-Малевич и Вера Набокова постепенно возненавидели друг друга, и их вражда стала излюбленной темой эмигрантских пересудов. Фактически, это были внутрисемейные дрязги, потому что её сестра была женой племянника Набокова – Николая. Мы о нём уже упоминали – это композитор, оставивший интересные мемуары. Зинаида Малевич постоянно делала Набоковым гадости, писала тенденциозные мемуары, и даже бездарные художественные произведения, разоблачающие самого Набокова и его жену. Здесь позиция Веры Евсеевны была предпочтительнее – она просто игнорировала Малевич, и, кроме того, она честно заявляла, что по национальности является еврейкой и этим обстоятельством только наслаждается. Малевич своё еврейство скрывала и ненавидела, ну, а в известный момент, как мы уже сказали, вообще вжилась в выдуманный образ. Но, с другой стороны, посмотрите – мы уже обращали внимание на этот факт: Слоним В. игнорировала свою гротескно-еврейскую внешность и считала себя блондинкой с голубыми глазами. Ну, ладно, бывает, встречается такой вот «синдром Майкла Джексона». Но дело не в этом. Посмотрите на основные постулаты её идеологического мира, точнее, мышиного мирка русской эмигрантки. Там присутствует абсурдная несогласованность: она радуется американской охоте за ведьмами, а в это время вся еврейская община Америки и вся американская профессура яростно сопротивляются маккартизму. В университетском кампусе Слоним В. выглядит белой вороной, и при этом к месту и не к месту каркает, что она ворона черная. Где логика?

Чтобы ответить на этот, вопрос давайте разберёмся с мадам Малевич – что это за зверь? Говорится, что это крупная деятельница русской эмиграции, активистка Церкви святого Албания, главный редактор крупнейшей эмигрантская газеты «Русская мысль». Но всё это хобби. Это кадровая сотрудница «интеллидженс сервис» - она шпионка. Сначала она шпионила в пользу Великобритании во Франции, а затем стала шпионить против немцев – уже не только под патронажем Лондона, и в кооперации с голлистами, за что и была награждена Орденом Почётного легиона. После разгрома Франции, она через Гибралтар эмигрировала в Лондон и работала в шпионско-пропагандистском, французском информационном агентстве, а после окончания войны служила военным корреспондентом в оккупированной Германии и в горячих точках, например, в переживающей гражданскую войну Греции.

Таким же деятелем был её брат Иоанн Шаховской, которого в эмиграции дразнили Иоанном Родстванепомнящим; кстати, его имя до пострига – Дмитрий. В молодости он служил на Черноморском флоте и был радистом на крейсере белых ''(воспроизводятся звуки морзянки)''. А потом увидал свет и принял постриг. На время второй мировой войны он был британским агентом в Германии, а после войны был переброшен «интеллидженс сервис» в Соединенные Штаты, где со временем стал православным архиепископом. Его куратором в США был Феофил Пашковский, митрополит всея Америки и Канады, замечательнейший человек. До революции он был ближайшим помощником будущего патриарха Тихона, тогда русского архиепископа в Америке, потом они вместе вернулись в Россию. Англичане поставили Тихона на патриархию, а Пашковский уехал работать на Лондон обратно в США. Вместе с собой он привёз в Америку 22-х -летнего сына Бориса. Борис свободно говорил по-английски, и тоже служил на Черноморском флоте. В это время он уже тесно контактировал с британской резидентурой и стал слышать голоса с неба, которые рекомендовали ему молиться святому Албанию. Он вошёл в масонский комсомол, то есть Имку. Во время второй мировой войны Борис Пашковский сделал блестящую карьеру: он работал в контрразведывательном отделе американской тайной полиции, и прославился продуктивной работой с подследственными. Бил сильно, но аккуратно – мог с одного удара порвать барабанную перепонку или сломать челюсть. Собственно, это и есть Имка. Имка, это чтою вы знали, буквально «мужское христианство» - христианство для мужчин настоящих. Придумана в Англии в середине девятнадцатого века, и придумана с умом. У противников англичан христиане должны быть женственными, расслабленными мазохистами а-ля Толстой: у них там непротивление злу насилием, и если бьют по щеке, надо обязательно подставлять другую щёку, чтобы товарищу следователю было бить удобнее, сподручнее. А в Англии добро должно быть с кулаками – это спортивная масонская молодежь с волосатыми циркулями. Имка, например, устраивала боксёрские турниры во славу Господа в подвалах англиканских церквей. Я не шучу. Собственно, Супермен – он ведь из Имки, у него на груди тоже перевёрнутый треугольник. Имка, как и более позднее скаутское движение, изначально была совместным англо-американским проектом. Пашковский занимался во время второй мировой войны чисткой японской общины Соединённых Штатов, а затем переключился на интеллигенцию, например, работал по Джону Стейнбеку и напугал его на всю жизнь: в дальнейшем этот левак сам предложил свои услуги ЦРУ, дошёл до оправдания американских бомбардировок Ханоя, и послал сына воевать во Вьетнам. В 1943 году Пашковский стал обеспечивать безопасность Манхэттенского проекта, и, между прочим, допрашивал Оппенгеймера. Юмор этой ситуации заключался в том, что они оба работали на Великобританию. Пашковский стал главой миссии Аусос, которая занималась вывозом из Европы стратегического сырья для изготовления атомного оружия, а также арестом и интернированием немецких физиков-ядерщиков. Не забывал Пашковский и дела церковные: в 1945 году он был переброшен в Японию, и в свободное время, отдыхая от допросов и пыток, с помощью отца установил контроль США над японской Православной Церковью. Он, кстати, всю жизнь был православным – истинным православным церкви святого Албания. Вершиной его карьеры было возглавление убойного отдела в ЦРУ – он занимался убийством агентов-перебежчиков и организацией диверсионных отрядов в тылу потенциального противника. По иронии судьбы, в рамках этой деятельности, Пашковский в 1949 году организовывал десант диверсантов в Албанию. Операции называлась «Изверг», и что-то там не сложилось – это была ловушка Англии. С её стороны по Албании работал тогда Ким Филби – ну, кто знает, если бы операция удалась, может быть, Албания стала бы страной святого Албания, и заговорила на подонковском языке. Разумеются, Пашковский действовал в той или иной степени легально как совместный англо-американский агент – так же, как, например, и Ким Филби, который, работая в США, занимал как раз сложность координатора деятельности английской американской разведок.

Русские иммигранты – это не просто дураки и шуты, не просто пьяницы и наркоманы – это шпионы и убийцы в рясах и с Евангелием, в углу которого – красный перевёрнутый треугольник. И более того – это убийцы и шпионы не наши, а против русских – все эти Нуф-Нуфы и Шинкари Шаховские пришли по нашу душу.

Я спросил Дмитрия Евгеньевича об его отношении к православию. Оно мне показалось нелогичным – и Дмитрий Евгеньевич мне сказал: «Национальная церковь очень важна – она даёт строй жизни, обычаи, которые очень трудно поломать. При уничтожении государства Церковь оказывается основным убежищем народов-изгнанников – изгнанников из собственного дома. Так было у ирландских и польских католиков, так было у православных на Балканах. Религиозная философия – это ерунда, более того, это часто ересь, только мешающая вере и простым ритуалам. Вся русская религиозная философия – это ересь, к тому же оставшаяся, к счастью, только в теории. Это умствование подвыпившего семинариста или глупого интеллигента.» И Дмитрий Евгеньевич добавил: «Пусть мои дети, как и положено, примут крещение с рождения – за них решил отец, и они не знают куда вступили. Им и не надо знать, а я знаю». Русское православие – это нормальная церковь, это не сектанты, но наверху там совершена подмена. Мы ничего не знаем о людях, пришедших из темноты – кто их туда поставил и зачем – это не русские. Патриарх Тихон – это русский человек с фамилией Белла́вин, с двумя «л», или, точнее, Беллави́н. Петроф с двумя «т» и «ф» на конце – Пе́ттрофф. Русское православие – это православие особое – там сильный элемент протестантизма. Во главе церкви должен обер-прокурор. Если царя нет, то может быть патриарх, но этот патриарх, естественно, должен быть монархистом, и он должен считать эпоху 18-19 века – эпохой расцвета русского православия, как это и было в действительности. А что эти люди нам говорят? Да, они канонизировали Николая II и его семью – это естественное решение, вызывающее слёзы счастья у любого русского, но они также канонизировали одновременно людей случайных и недостойных, не говоря уже о Нуф-Нуфе. Тут в московской патриархии рука дрогнула, и они отказались принять это решение, как явно вызывающее и еретическое. Но почитайте, что несут о монархии, о петербургского периоде богословы московской патриархии – оказывается, их там угнетали, и они в семнадцатом году, к счастью, сделали церковную революцию».

Дмитрий Евгеньевич мне сказал, что он слишком много знает об истории православия в России после 1917, и не считает эту Церковь русской – она британская. Это действительно Православие, но Православие британское – произошла подмена, потому что люди, стоявшие у власти в советской России видели в русском Православии страшную угрозу – как и для греков или для поляков Церковь могла стать национальной консолидацией, и были предприняты особые усилия, чтобы этого не произошло: от физического уничтожения всех священников до широкой программы дискредитации, когда во главе церкви поставили самозванцев, шпионов и убийц. И всё это Набоков знал прекрасно. Он прекрасно понял, что его отца убили вовсе не мифические тёмные силы. Его отец был, несмотря на все свои художества и аномалии, честный дурак, и после революции он один из немногих попытался исправить то, что сделал. Поправить было ничего нельзя, но для будущих поколений это было важно. Свой вклад Набоков-отец внёс, и его демонстративно пристрелили руками шутов и по единодушному желанию коллег. Набоков всю жизнь боялся русских эмигрантов – это для него были не просто шуты и дураки, а шуты и дураки опасные, с пистолетами, и их пистолет был очень рядом – в сумочке его жены. Под пистолетом он на ней женился и за угрозу убийства её не бросил в 30-х. Но Набоков не был трусом – он был философом и художником, а мысль всегда свободна и идёт до конца.

Русская иммиграция России ничего не дала. Там ещё была какая-то интеллектуальная среда, в 20-30 всё цвело и пахло, но плодов не было уже и тогда. Эта эпоха необычайно интересна – она даёт русским утешение и иллюзию существование Родины. Интересны также сороковые и пятидесятые годы, когда люди доспаривали и договаривали, например, интересный роман Гуль и Берберова. Только читать их, как и Набокова, надо в переводе с эзопова языка. Но по большому счёту русские дали миру после революции только одну книгу, и это «Лолита» – издевательское повествование о сумасшедшем педофиле. Читайте и плачьте. Ну и не на мировом, а на национальном уровне – это тот же Набоков русского периода Михаил Булгаков. Но Набоков умудрился нам всё сказать в «Лолите» - там все гораздо сильнее, чем в четвёртой главе «Дара», а в «Даре» всё было серьёзно – он там вдосталь поглумился на Нуф-Нуфами. Нуф-Нуфа от четвёртой главы чуть было удар не хватил. В «Даре» он выведен не как Степан Иванович Степанов, а как Георгий Иванович Васильев,а Набоков ещё усугубил, написав ему в реале письмо о политической цензуре, что для алькаидавца было ножом острым, потому что такие, как он привыкли говорить, что Коран – это книга свободы, а белые шайтаны затыкают всем рот и не дают петь муэдзинам про фаланстеры и океаны из лимонада. Собственно, в «Даре» всё сказано почти открытым текстом.

Бредовая биография Чернышевского показывается Набоковым в ещё более бредовом контексте, что является побудительным мотивом в её написании для героя «Дара» Годунова Чердынцева – бессмысленное общение с сумасшедшими евреями Чернышевскими, однофамильцами Николая Гавриловича. Им, кстати, соответствуют в книге двойник второго порядка – социал-демократ Беленький. На фоне общения с Чернышевским и прочими Нуф-Нуфами, Ниф-Нифами и Наф-Нафами, Годунов знакомится с девушкой, в которую влюбляется – кто это такая? Это Зина Мерц – дочь еврея и русской. Её отец умер, а мать вышла замуж за антисемита.

«Отец Зины, Оскар Григорьевич Мерц, умер от грудной жабы в Берлине четыре года тому назад, и немедленно после его кончины Марианна Николаевна вышла замуж за человека, которого Мерц не пустил бы к себе на порог, за одного из тех бравурных российских пошляков, которые при случае смакуют слово «жид», как толстую винную ягоду. Когда же симпатяга отсутствовал, то запросто появлялся в доме один из его темноватых деловых знакомцев, тощий балтийский барон, с которым Марианна Николаевна ему изменяла, и Федор Константинович, раза два барона видевший, с гадливым интересом старался себе представить, что могут друг в друге найти, и, если находят, то какова процедура? Эта пожилая, рыхлая, с жабьим лицом, женщина и этот немолодой, с гнилыми зубами скелет».

Вот это контекст, в котором живёт Годунов-Чердынцев, и понятно, что все его фантазии о гармонизации личных отношений заранее не имеют ничего общего с действительностью, потому что действительность – это галерея социальных уродов русской эмиграции: Нуф-Нуфов, Ниф-Нифов и Наф-Нафов. И книга, которую пишет автор «Дара» – это не прорыв к Зинаиде Ниф-Ниф, которая ковыряется в зубах и прожирает все его деньги в берлинской харчевне, потому что, видите ли, она не умеет готовить – а это расправа с самим миром Опискиных и Псевдонимовых. Он не с Чернышевским расправляется, а с миром русской эмиграции, и с частью себя, которая дефектна, повреждена, и поэтому его с этим миром ещё соединяет.

Вера Евсеевна в дальнейшем очень комично утверждала, что Зина Мерц – это не про неё, потому что Зина полная еврейка, а она еврейка стопроцентная. Но Слоним В. – не еврейка, она… Россия погибла накануне создания автономного русского мира – процесс творения был искусственно прерван, и граждане этого общества превратились в тварей, в чертей недоделанных. Вроде бы хороший человек, красивый и умный, но у него нет трёх пальцев на руке и носа – не доделали, а у другого нет ушей; третий – вроде красавец, всё на месте, а он дурак дураком – нет мозга; а третий, ну, вроде, и не придерёшься, но так вот, если посмотреть, то французский шпион из Гренобля. Как сказал Чехов: «Начиная с 60-х годов ни одна русская книга не выходила без “но”: умно, благородно, но не талантливо. Талантливо, благородно, но не умно. И, наконец, талантливо, умно, но не благородно». Вот почему для Набокова было ключевым понятием «пошлость». Это основа его мировоззрения. Пошлость – это неустранимый порок человека, вещи или явления, превращающей его в потустороннее изделие, и в изделие отнюдь не божеское, а дьявольское. Как этот человек мог относиться к Слоним В. – злыдне, пошлячке и дуре? Да он никогда с ней даже не разговаривал, ни разу: она жила на палубе, а он в трюме – на палубу он выходил покурить, и корабль, на котором он плыл в вечность, был отнюдь не круизным лайнером. Он был кочегаром на броненосце, на броненосце с перебитой командой и убитым капитаном. Но он швырял и швырял уголёк в топку, надеясь, что подбитый корабль самоходом выйдет из боя и дойдёт до родного берега – вот образ этого человека. Набоков считал, что мы на его Родину напали враги, и они уничтожили всё, что ему дорого. Мало того, они вместо погибшей России сделали анти-Россию на её развалинах, и цирк шапито в эмиграции. Цирк из хичкоковского фильма ужасов, и об этом даже некому сказать. Может быть, можно было бы сказать Ходасевичу, вот, но он умер, да и какой это русский? Такой же, как Берберова или Роман Гуль. Да и какой Набоков сам русский – с такими-то родителями с таким генетическим грузом? Ведь семейка Мерц, у которых снимал комнату его персонаж «Дара» - это семейка самих Набоковых, где он жил до женитьбы. Но Набоков был гений, и он привёл свой корабль в свою гавань, хотя до этого не дожил, и не дожил не 20 лет, когда в СССР впервые издали его текст в шахматном журнале «64», который в «Даре» появился как журнал«8 на 8», и послужил затравкой Чернышевской главы – он не дожил 50 лет: через пятьдесят лет наконец появился пожилой литературовед, и всё спокойно расставил по полочкам. Правда на это ему понадобилось 10 лекций и помощь коллектива из семи человек, через 50 лет, в ином мире, в сложной ситуации одновременного бытия и небытия России, и бытия не бытия самого литературоведа, которого ведь нет – есть второстепенный, провинциальный актер-дилетант, но всё получится, и не потому что сам Дмитрий Евгеньевич за спиной, а потому что это заслуга самого Набокова – великого мистификатора, но как все гении – наивного и честного человека, у которого за спиной вечный Дмитрий Евгеньевич. В виде чего? Реальности… великой русской реалистической культуры.

Ну, и вот, давайте по обычаю подымем тост. В чём смысл четвёртой главы краткого кус… «Дара»? В реализме. Набоков не спорит с вульгарным материализмом Чернышевского, а показывает и показывает при помощи реалистического искусства, что никаким материалистом Чернышевский не был – он был слепым музыкантом без слуха, и эта истина подтверждается не виртуозным хитросплетением авторского текста – она подтверждается божественным строем жизни и её автором, подлинным и совершенным. А спорить с реальностью невозможно. Давайте выпьем за реализм русской культуры, делающий её совершенной, и, несмотря ни на что – вечной.

Ну, вот, наверное, и всё. Всё – биография Набокова, хотя об этом человеке можно было говорить очень долго, и там есть много интересного. Я думаю, большая часть осталась за кадром, но я решил рассказать о том, что на мой взгляд абсолютно не понимается современными набоковедами и литературоведами вообще. Прежде всего из-за того, что там всегда существует вот это чеховское «но» - то есть, хороший литературный критик, но плохой историк; хороший историк, но плохой критик и так далее. А для того, чтобы понять Набокова, надо очень хорошо знать контекст, в том числе политический контекст, и нужно разбираться в философии, потому что этот человек, не смотря на то, что, там, это часто опровергается, говорится, что он был человеком достаточно легкомысленным, он, конечно, был философом, и когда он говорил о том, что он автор шахматных задач, на самом деле он говорил что он философ, а для философа крайне важен этот его отличительный признак – крайний схематизм и абсолютный характер мышления. Но у нас немножко попозже, наверное, будет ещё одна лекция о Набокове. Я всё-таки хочу уже имея, вот, перед глазами все эти лекции, и зная, что вы эти лекции слушали, разобрать «Лолиту» конкретно – о чём там говорится. Мы говорили об этом, но немножко так, вот, вообще – можно просто, вот, разобрать пошагово композицию этого произведения и увидеть, что автор задумывал и что он написал нам на самом деле.

Ну, а пока я с вами прощаюсь. Большое спасибо за то, что вы слушали наши лекции. Ну, может быть, наш цикл был немножко растянут, но мне кажется, что нет. Подписывайтесь на наш канал, присылайте отзывы, предлагайте новые темы и, конечно, читайте Набокова, Набокова и Булгакова – это самые важные русские писатели 20 века. Ну, может быть, если не брать самое начало, которое, ну, продолжение века 19-го. До новых встреч!

174. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: IV. Семья

2023-08-13T08:34:37Z

Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров на полную громкость. Сегодня мы вам расскажем о творчестве замечательного русского писателя Владимира Набокова.

Други мои, дорогие ютуболаи и ютуболайки! Наша прошлая лекция была очень большой и несколько сумбурной, с многочисленными отступлениями, а толком мы рассказали не так много, как хотелось бы. Ну, ладно, будем наверстывать. Как известно, жена Набокова была еврейкой и никогда этого не скрывала. Считается, что она это даже афишировала. Например, в 1958 году она напечатала опровержение в «Нью-Йорк Пост» где говорила, что, вот, вы в своей статье представили меня как русскую аристократку, но на самом деле я еврейка и весьма горжусь своим происхождением. Но на самом деле афиширования не было: на бытовом уровне Набоковы скрывали свою принадлежность к евреям – в противном случае не пришлось бы писать опровержение. В университетских кампусах жену Набокова многие считали аристократкой, причём иногда не русской – польской или даже французской. Сама Вера, как и большинство ашкенази, считала, что евреи это не низкорослые, чернявые люди с короткими ногами, а двухметровые голубоглазые блондины. В семье считалось, что у Веры голубые глаза и она блондинка. Она всю жизнь грубо красилась перекисью водорода, утверждая, что из-за аристократической генетики у неё, ещё в молодости, проступила седина; довольно странный признак генетического здоровья –выцветание волосяного самого покрова у млекопитающих свидетельствует о старости или болезни особи. С точки зрения современных русских, в еврейском происхождении Вера Слоним нет ничего экстраординарного.

После 1917 года была ликвидирована черта осёдлости и рухнули религиозные запреты и с той, и с другой стороны. Еврейская община сыграла мрачную роль в революции, но, естественно, не смогла жить в том мире, который был ею уже создан на развалинах цивилизованного государства. Большинство еврейских активистов погибло в трагикомической мясорубке тридцать седьмого года, когда мясники так увлеклись большими заказами на скотобойне, что в приливе энтузиазма заготовили сами себя. В дальнейшем значительные части еврейской общины СССР уехали в США и в Израиль. Сейчас евреи в России есть, более того, их довольно много, но это люди, индифферентно относящиеся к религии и страшно ассимилированные генетически. Найти образцово-показательного еврея, чтобы у него все предки были евреями, чтобы он соблюдал все еврейские обычаи и ходил каждую субботу в синагогу трудно. С другой стороны, у русских в России очень часто есть та или иная еврейская примесь. Собственно, сейчас в России есть только одна группа антисемитов – это крестьянско-еврейские метисы с инженерным образованием. Вот эти орут про пятитысячелетний еврейский заговор, еврея Маркса, еврея Троцкого, еврея Гитлера и про Бильдербергский клуб. Точнее, орали, потому что они потихоньку вымирают, а в детях не воспроизводятся – те уже нормальные люди. В этом отношении сам Набоков был типичным современным русским – его бабка была еврейкой, и, скорее всего, еврейкой уже смешанной. Но в начале прошлого века ситуация была другая – существовал жёсткий барьер, точнее, даже два барьера. Первый – между евреями и неевреями был не очень высокий, что доказывает происхождение Набокова. Главным барьером была разница религиозная – был еврей крещенным или нет, причём главное не в том, что он был крещёным, а в том, что он не был иудеем; главное – это не иметь отношение к иудаизму, который в своём идеальном варианте выглядел для русских вот так.

[Фрагмент из фильма]

Ну это вот клоуны в малахаях, причём это идеальный вариант для глянцевого еженедельника +8, а вообще в быту иудаизм – это глубокая Азия, местами преходящая в Африку – с обрезанием, миквой, бритыми черепами у женщин, ритуальным забоем скота и тому подобными прелестями. Культурные люди от этого интуитивно шарахались, а сами евреи всеми силами, правдами и неправдами, стремились отбежать подальше от этого ужаса на безопасное расстояние. Говорится, что евреи принимали христианство из-за гонений, их – там – вынуждали к этому, выламывали руки, но в девяти случаях из десяти это было добровольное решение, естественно возникающее у человека, который смотрел как можно жить в Европе вне гетто. И убежать из Сомали в Швецию становилось его идеей фикс. И, конечно, в этих условиях существовала громадная разница между собственно неграми и мулатами, то есть, евреями из чистой еврейских семей и евреями из семей, смешанных хотя бы на одну четверть или даже на одну восьмую.

Вера Евсеевна была стопроцентной ашкеназийской еврейкой с рубильником на полметра. Ну, есть русский нос картошкой, похожий на нос китайцев, он некрасивый; есть вывороченные ноздри у африканцев – критерии красоты разные. Ну это биология – тут надо сдерживаться и терпеть, прекрасно понимая, что для многих народов уродами являемся мы сами. Если брать кожный покров, в общем нет ничего страшнее белого человека: у него через бесцветную и тонкую кожу просвечивают синие вены, жир и мясо, а малейшей ушиб вызывает трупные пятна – ну, это зрелище не для слабонервных. Но внутри вида или подвида отношение к этому другое – Вера Слоним была смешной, она вызывала у европейцев хохот, а её фамилия была для русских смешной гомерически – Слоним В. И при этом она себя считала царицей Савской, и вела себя как героиня Инны Чуриковой в фильме «Начало».

[Фрагмент из фильма]

Ну вот, в общем, тяжёлый случай. Слоним В. всю жизнь утверждала, что происходила по прямой линии от какого-то неизвестного, но страшно знаменитого еврейского учёного из кордовского халифата, и вот этот мудрец, в свою очередь, являлся прямым потомком царя Соломона. Никаких данных, подтверждающих эту точку зрения, хотя бы на карнавальном уровне, не было. Действительно, фамилия Слоним уважаемое, это столбовое еврейское дворянство, так что среди предков там были бойщики скота, старьевщики, раввины, шинкари и контрабандисты – всё как обычно. Как и положено русской еврейке начала века, Вера была русофобкой. Существует рассказ, как семейство Слоним после революции с 43-мя чемоданами ехала в Одессу через Украину, и кто-то из петлюровцев стала обижать еврея или что-то сказал плохое о евреях, или подумал плохо евреях – 16-летняя Вера его отчитала, и он унижено ползал на коленях, целовал ей руки и просил прощения. Потом Слонимов до Одессы сопровождала свита из украинцев, и они пели Вере украинские песни, которые она запомнила и пела всю жизнь – это бред больного человека, но бред, имеющий определённое направление, и поэтому показательный.

Отец Слоним В. – мы уже о нём рассказывали в прошлой лекции – был махинатором и занимался мошенническими операциями с недвижимостью. Семейство Родзянок, которое он обслуживал, после революции разорилось. Но Гамзей Лазаревич вывез на Запад большие суммы – думаю, денег у него было больше, чем у Набоковых: те прихватили только несколько безделушек, которые проели лет за пять. Рассказы о том, откуда у Гамзея Слонима были деньги, есть, и я советую вам почитать эту информацию – рассказы смехотворны. Случайно, по ошибке, ему досталась земельная собственность, её по ошибке он выгодно перепродал, потом вывез на Запад деньги с помощью голландского компаньона – ну, вот, в общем «ани-бани – три конторы, шахер-махер – помидоры». Проблема была тут одна – живя в России, евреи приучились к вседозволенности и всеобщему попустительству, их жизнь напоминала жизнь афроамериканцев в 2021 году – с той только разницей, что они, вдобавок, обладали большими материальными ресурсами и часто имели не фиктивное образование. Но к реальной жизни они были совершенно не приспособлены. Представьте жизнь афроамериканских беженцев, я не говорю – там, в Нигерии или Танзании, а хотя бы в Индии или Китае – они там просто погибнут. Их ограбят, и, в лучшем случае, позволят работать мелкими клерками. Чтобы получить такую работу, им нужно будет сотрудничать с местной тайной полицией и сдавать своих.

В Европе Гамзей Лазаревич мгновенно разорился: во-первых, там были свои евреи, которые не пускали евреев турецких, йеменских или российских пастись на своей поляне; а во-вторых, евреи во Франции, Голландии или Англии были дисциплинированными и вполне понимали, где живут и что от них требуется. Хвост у ящерицы – важная часть организма, но важная именно потому, что она им может в любой момент пожертвовать, чтобы спасти таким образом свою жизнь. Роль евреев – это роль социального громоотвода; это плохие богатые, которые оттеняют, или хотя бы маскируют, хороших богатых. Российские евреи сошли с ума, и ещё, вдобавок, развратили – с помощью англичан – евреев Германии, и в результате германские евреи получили то, что они получили – лепрозорий на Ближнем Востоке и всеобщую любовь современных немцев наряду с геями и альтернативно одарёнными сумасшедшими.

Проводя в прошлой лекции аналогию между Набоковыми и Родзянками, мы обратили внимание на многочисленные семейные скандалы, не избежала этой участи и семья Слонимов. В 1924 году в Берлине, отец разошёлся с матерью, и стал открыто сожительствовать с Анной Лазаревной Фейгиной –племянницей брошенной жены. В это время ему было около 60, а Ане – 35. Таким образом, новая жена отца была одновременно двоюродной сестрой Веры. При разводе Вера, как это ни удивительно, приняла сторону отца – скорее всего, между Верой и Анной существовала лесбийская связь. Отец вскоре умер, а они поддерживали тесные отношения всю жизнь, и какое-то время они жили в Германии втроём – Вера, Анна и Владимир. Вера и Анна в одной спальне, а Владимир в другой. Кузина и – одновременно – мачеха была подлинным увлечение Веры Евсеевны. Её брак с мужем был фиктивным или полуфиктивным. Интересно, что медовый месяц Вера провела не столько с мужем, сколько с Фейгиной. Владимир ждал две недели пока Фейгина уедет, и он сможет переехать к жене.

По мере того, как её компаньонка старилась, У Веры Евсеевны появлялись другие увлечения. Уже живя в Монтрё она близко сошлась со шведкой Филиппой Рольф. Несмотря на то, что Набоковы вели достаточно герметичный образ жизни и редко общались даже с родственниками, доселе незнакомая Филиппа, назовём её Филиппок, быстро стала членом семьи. Вера Евсеевна принимала живейшее участие в её судьбе: в частности, устроила большую протекцию в Америке. Филиппок постоянно торчала у Набоковых, изводя Владимира Владимировича многочасовыми разговорами. Вскоре, однако, выяснилось, что она не просто лесбиянка – она открытая лесбиянка. Из Америки Филиппок прислала Набоковым любовное послание, где заявляла, что покончит с собой и перед смертью хочет сказать, что Вера Евсеевна – главная и единственная любовь в её жизни. Филиппку тогда было 35 лет, а Вере 60. Недавно мы уже где-то слышали эти цифры. Афиширования отношений Вера боялась, как огня, но ей потребовалось много лет, чтобы разорвать с Филиппком – последняя любовь разбила ей сердце. Всё это, разумеется, не означает, что Слоним В. считала своего мужа чужим человеком – их отношения были очень крепкими, на всю жизнь, просто там не было некоторых элементов – обычных отношений между мужем и женой, поэтому Владимир Владимирович был важной частью отношения между Верой Евсеевной и Филиппком – там всё вращалась вокруг переводов его книг на шведский, литературных опытов самого Филиппка, которой Набоковы выдавали ценные советы, и так далее. Из-за этого неверно считать Набокова подкаблучником – да, он в молодости выполнял женскую работу: сидел с малышом и стирал пелёнки, но при этом он не выполнял работу мужскую. На работу в семье ходила жена, а не он.

Разумеется, и родственники, и всё окружение Набокова восприняли его брак как нелепую выходку домашнего мальчика. Церемония прошла в апреле 1925 года в Берлине по протестантскому обряду. На свадьбе не было родственников и не было сделано ни одной фотографии. Мы уже обращали внимание в прошлой лекции на вопрос о вероисповедании четы Набоковых. И Владимир Владимирович и Вера Евсеевна были атеистами, но не в советском или англосаксонском смысле этого слова, то есть, анти-теистами-богоборцами, а в бытовом современном русском значение – то есть, они не ходили в церковь и не справляли религиозные праздники. Для людей их поколение и среды – это была особенность, вызывающая вопросы, но и только. Но они же должны были, по условиям того времени, кем-то числиться в документах. Брат Набокова Сергей перешёл в католицизм; Лена Слоним – тоже; а из чего и куда перешли они? Вроде бы Слоним В. утверждала, что её родители и сама она – иудаистка, но подтверждений этому мало. Был ли сам Набоков православным – тоже вопрос: он уже в три года молился по-английски. В чём вообще проблема для человека неверующего послать пасхальную открытку? А для Набоковых – это была проблема. Но это проблема скорее людей верующих. Например, для иудаистки трудно справлять именины – то есть, дни рождения в честь христианских святых, в честь которых, вот, назвали ребёнка. И тут однажды Вера закатила скандал друзьям мужа, который они потом помнили всю жизнь. Но тогда почему нет данных о соблюдении ею своих обрядов – еврейских? Похоже, что тут ус начинает отклеиваться. Литературоведы уже обратили внимание на утрированную лживость в переписке Владимира Набокова с женой – кажется, что он всё время в чем-то оправдывается, и – прежде всего – упреждает своими объяснениями возможные обвинения в неверности. Поскольку эта переписка интимная, непонятно на что он рассчитывал, потому что в данном случае партитура читается с листа, а круглой дурой его жена не была. Она была дурой, но не круглой, так, знаете, местами. Интересно, что Набоков начинал свои отношения с женщинами с перечисления любовных побед – это вызвало разрыв отношений с его невестой. В переписке с Гуаданини он перечисляет свои измены жене, а жену в это же время уверяет в своей верности, а затем пишет Гуаданини, что его переписка – это писательские фантазии. Что это за поведение? Это поведение человека не уверенного в своей сексуальной ориентации: он не очень понимает а что ему надо и надо ли вообще. Вера Слоним заменила ему мать и стала его сестрой, но она никогда не была его женой, и их переписка – это лишь стилизация супружеских отношений. Что объединяло эту пару и сделало этих людей таким же творческим тандемом, как семью Достоевского или Толстого? Ложь. Это семья лжецов – они врали всегда и всем и достигли в этой области исключительных результатов. Окончательный их союз сложился после переезда в Америку, до этого Набоков зачастую действовал самостоятельно, и, как правило, не очень удачно. Например, он развил бурную деятельность стремясь, в 1937 году, сделать карьеру в Париже. Его приняли в среде русской эмиграции с большим энтузиазмом, но он нажил себе там много врагов, потому что не умел ни общаться ни вести литературную полемику – он просто говорил открытым текстом то, что думает. Часто это были очень интересные, верные мысли, бьющие в цель, но именно поэтому они бесили многих и многих поэтов и прозаиков иммиграции. К тому же он в это время впутался в нелепую историю с Гуаданини. В дальнейшем, уже совсем накануне приближающейся мировой войны, он также на свой страх и риск предпринял большие усилия для натурализации в Англии, но он не представлял для англичан никакого интереса, и у него там не было поддержки в среде иммиграции, потому что никакой иммиграции там и не было. Если бы Набоков переехал в Англию, он бы застрял на проклятом острове до окончания войны, поэтому Вера, к этому времени уже приехавшая в Париж, поступила мудро, оборвав эти фантазии. После начала войны между Францией и Германией Набокову грозила мобилизация на фронт: ему нужно было любой ценой покинуть Францию, и он это сделал буквально в последний момент – накануне взятия Парижа – исключительно благодаря энергичности своей жены. В Америке их роли переменились – теперь работал Набоков, а Вера, как и положено прилежной американской жене, стала домохозяйкой и ассистенткой мужа. Но в этот момент Набоков также окончательно понял, что не в состоянии устраивать свои дела самостоятельно, и что его союз с Верой – это не временный компромисс, а окончательное решение семейного вопроса.

Мы уже говорили о бытовой неприспособленности Набокова – он не водил машину, не умел чинить бытовые приборы, и, кстати, за всю свою жизнь так и не научился печатать на машинке. В США эта черта Набокова, вполне простительная для профессионального интеллектуала, была им доведена до гротеска – Набоков заявил, что он не умеет и боится разговаривать по телефону, не умеет запечатывать и отсылать письма, не умеет пользоваться приёмниками, телевизорами, вентиляторами и даже простыми выключателями – вот неизвестно, умел ли он самостоятельно спускать воду в унитазе. По университетскому городку он перемещался всегда под руку с женой, так что студенты решили, что русский профессор плохо видит. Они, кстати, не подозревали, что это его жена – он называл Веру Евсеевну своим ассистентом – она сидела на всех его лекциях в первом ряду, следила за порядком в аудитории и снабжала необходимыми справками и выписками из книг. Лекции Набоков читал всегда по бумажке. На самом деле это, конечно, было чистой воды придуривание – Набоков прятался за спину жены. Например, он это постоянно делал, ведя деловые переговоры, а их становилось всё больше по мере увеличения объёма его лекций, и затем по мере успеха его англоязычных текстов. Супруги Набоковы научились виртуозно подделывать почерк друг друга. Владимир Владимирович вёл переписку от имени Веры, вкрапляя туда свои фразы, будто бы цитируемые женой; а жена писала деловые письма издателям, ставя подпись мужа. Опытные переговорщики над этой машинерией посмеивались, иногда подтрунивали, но большинство принимало за чистую монету. Часто письма подписывались В. Набоков, что в английском языке означало и Веру, и Владимира. Известная исследовательница биографии Веры Евсеевны, получившая за свою книгу Пулитцеровскую премию, назвала книгу «Вера (Миссис Владимир Набоков)» - вот, это такое сочетание, которое совершенно немыслимо в русском языке, но для русского восприятия это, наверное, можно перевести как «Жена Владимира Набокова», но одновременно это выглядит достаточно дико – она вот так тоже подписывалась. Иногда супруги разыгрывали злого и доброго следователей, и письма чередовали. Для резких ругательных писем они выдумали некоего литературного секретаря – Дж. Дж. Смита, и писали от его имени – в основном, этим забавлялся Владимир Владимирович. Всю большую часть переписки у них составляли юридические вопросы – договора с издателями, иски против пиратских изданий, переговоры об экранизации и так далее. Постоянным рефреном писем были сетования на полную юридическую безграмотность друг друга: «Муж – писатель не от мира сего, он не понял кабального характера договора» или «Жена не поняла моей формулировки, что простительно женщине» и так далее. На самом деле супруги вели себя как наглые, остервеневшие хищники – они постоянно кидали своих партнёров, выторговали уже после соглашения изменения договоров в свою пользу, морочили голову со сроками, стравливали издателей друг с другом, угрожали и требовали внести в договора эксклюзивные, невиданные нигде условия.

Иногда их наглость переходила все мыслимые границы: например, Набоковы потребовали от германского правительства выплатить Вере Евсеевне компенсацию. За что? За то, что из-за плохого поведения немцев, она была вынуждена иммигрировать в США, а там, из-за недостаточного владения английским языком, не могла устроиться на работу. То есть, оцените картину: в Германию приезжает какая-то, извините, шваль, простодушные немцы предоставляют беженке и всему ею семейству убежище – она там живёт, работает, отнимая при этом место у граждан страны, в которой свирепствует, между прочим, безработица, и при этом ни одного слова благодарности от неё немцы за 15 лет не услышали – наоборот, она, как и её муж, хаяла Германию и хаяла из чисто российских соображений. Ей и её мужу, видите ли, не нравились немцы, ну, а что же вы тогда здесь живёте? Вас в Германию никто не приглашал и никто силком в Германии вас не держит. Причём хайп-шоу не только устно и в частной переписке, а это можно найти в произведениях Набова – ну, например, в «Даре». Что дальше? Кроме того, Вера Евсеевна занималась в Германии шпионажем в пользу вражеского государства. В середине 1937 года она уехала, при этом никто её не высылал – это было её решение, точнее, приказ товарища майора из Лондона. До этого ни она, ни Набоков никогда не обращались к немцам с просьбой о предоставлении гражданства, и никогда гражданами этой страны не были – с какой стати немцы должны им выплачивать компенсацию, да ещё по такому смехотворному предлогу? Впрочем, предлог был не только смехотворным – он являлся наглой ложью: Вера Евсеевна говорила по-английски не хуже, чем по-немецки, и она работала в США, получая деньги, как ассистент своего мужа.

Кстати, переписка с университетским начальством, посвящённая оплате их труда, также есть нечто поразительное по своей наглости. Под смехотворным предлогом Набоков всё время выклянчивает повышение жалования в нарушение заключённого трудового соглашения – это вообще моветон, а по американским нравам их сослуживцы отказывались верить, что такое вообще возможно. Вероятно, Набоковым это прощали, считая их «крэйзи рашн», хотя для русских интеллигентов такое поведение ещё более нетипично. Поскольку иск Германии был поддержан влиятельными лицами, Набоковы действительно стали получать ежемесячные выплаты от немцев, и к этому времени они уже жили в Монтрё. Для получения денег Вера Евсеевна указала другой адрес, потому что получать от немцев пособие по бедности, живя в роскошной гостинице, было как-то неудобно. Получать деньги, прикидываясь бедными и неимущими изгнанниками, жуликам-миллионером было удобно, а вот тут получалась демаскировка.

Но это ещё не всё – на этом торте есть вишенка. В 1945 году в США стали собирать пожертвования для детей Германии: старенькие ботиночки, шапочки, штанишки, курточки, игрушки, небольшие денежные пожертвования. Германия лежала в руинах – там были разрушены все крупные города. Миллионы детей стали сиротами. Американцами двигало элементарное сострадание: дети невинные, они ни в чём не виноваты. Но был здесь, конечно, и дальновидный политический расчёт: было важно, чтобы в Германии снова не выросло униженное и озлобленное поколение, чтобы немецкие дети – а детские впечатления самые сильные – видели перед собой людей не глумящихся и издевающихся над поверженным противником, а сочувствующих и оказывающих помощь – что, в общем, и произошло. В современной Германии есть антиамериканские настроения – и было бы странно, чтобы их не было – но накала всеобщей ненависти, как в Веймарской Республике, нет и помину. Люди помнят бесплатную раздачу супа, льготные кредиты и берлинские апельсины. А что в этой ситуации сделал Набоков? Он запретил своему сыну-школьнику участвовать в этой благотворительной акции, заявив что готов поддерживать детей любых других национальностей, но только не немцев. Его жена как-то заявила, что Европа вполне может обойтись без немцев – они не нужны. Конечно, не нужны, а зачем Европе, да и вообще человечеству немцы? Это расизм. Считается, что Набоков занимал принципиально аполитичную позицию. Такое мнение, как сказал бы наш Дядюшка Джо – типичная политическая наивность. Набоков жил в ультраполитизированном мире, поэтому фраза «Я не занимаюсь политикой» выглядела там и являлась вызывающей – это агрессия. Представьте: человек в борделе заявляет, что его не интересует секс – это фраза не просто сдвинутого на сексе, а сексуально ненормального. Интервьюер однажды спросил Набокова о его оценке ситуации на Ближнем Востоке, и Владимир Владимирович ему ответил:

«Существует несколько областей, где мои познания позволяют мне быть экспертом: некоторые виды бабочек, Пушкин, искусство игры в шахматы, перевод с английского, русского, французского и обратно, игра слов, романы, бессонница и бессмертие. Но политика к ним не относится. Я могу ответить на ваш вопрос о Ближнем Востоке лишь как сторонний наблюдатель: я горячо выступаю за большую дружбу Америки с Израилем и душой целиком на стороне Израиля во всех политических вопросах».

Но последнее предложение здесь переворачивает всё сказанное ранее – это шахматный ход конём, ход шахматного комбинатора. Если у лживой и лицемерной Веры Евсеевны были некоторые базовые убеждения – собственно, их Набоков и транслировал в этом своём ответе – то Набокову всё это было до фени.

В середине 1945 года Набоковы приняли американское гражданство. Для этого им надо было выдержать экзамен и наизусть читать клятву, что они и сделали. Это был первый паспорт в их жизни – они, наконец, стали гражданами, и гражданами великого государства-гегемона. На Америку им было плевать – при первой возможности они уехали в Европу, и уход от налогов здесь был только побочным обстоятельством. Америка их раздражала – они были европейцами, но им в высшей степени было не наплевать на свои новенькие хрустящие паспорта. Набоков совершенно искренне говорил, что испытывает чувство гордости, когда достаёт из широких штанин свой американский паспорт. Потерять гражданство, вообще войти в какой-то конфликт с Америкой, Набоковы страшно боялись.

К Алексею Толстому однажды пришёл литератор-стукач, и стал сетовать на гнетущую атмосферу жизни в СССР: «Посмотрите хотя бы на прохожих - у всех хмурые, сосредоточенные лица с пустыми глазами; люди подавлены и озлоблены, никто друг другу не улыбается». А Алексей Толстой возразил: «Не улыбаются? Как это? Я вчера ездил в метро: у всех открытые, счастливые улыбки – люди приветливо смотрят, поют песни; у нас в СССР царит радостная, приподнятая обстановка, атмосфера всеобщего праздника – так им и передайте». Все действия Набокова в США, а затем и в Монтрё, шли под девизом «Так им и передайте». Для академической среды, в которой вращались Набоковы, было характерно левое фрондёрство: профессура ругала правительство, осуждала войну во Вьетнаме и заигрывала с леворадикальным студенческим движением. Набоковы постоянно возмущались подобным попустительством агентам Кремля – они поддерживали деятельность комиссии по антиамериканской деятельности и лично господина Маккарти. Они одобряли американские бомбардировки Ханоя, и радовались как дети инцидентам на советско-китайской границе. Атомная война между СССР и Китаем – была их мечтой. Кстати, они не говорили СССР – они говорили Россия. Они поддерживали Никсона, но, когда разразился «Уотергейт», стали изображать из себя дурачков. Набоков спрашивал своих американских друзей: «Что натворил этот мистер Уотергейт?» или даже «Уинтергейт»? Когда для романа «Пнин» сделали обложку, где главный герой был изображён стоящим на американском флаге, Набоков был возмущён, и счёл это надругательством над символом американской государственности. Обложку заменили, а откуда у четы Набоковых подобный энтузиазм? Прежде всего они считали, иногда небезосновательно, что либеральные американцы их провоцируют, чтобы написать донос в тайную полицию. По этому поводу Владимир Владимирович вступил в конфронтацию со старейшиной русской эмиграции в США – Мордухаем Вишняком. Вишняк был очень уважаемым деятелем, и как и все русские эмигранты придерживался политических взглядов, характерных для американских левых. Он назвал Набоковых маккартистами, что было вполне справедливо, но вызвало со стороны Веры Евсеевны бурную реакцию. Характерно, что Набоковы также изводили эмигрантского критика Марка Слонима, считая его советским агентом, получающим ежемесячное вознаграждение от КГБ. При этом Марк Львович всегда положительно высказывался о Набокове, был родственником Юлия Айхенвальда, который с ним дружил. Айхенвальд, кстати, умер в 1928 году, попав под трамвай в Берлине, когда возвращался от Набоковых к себе домой. И, кроме того, Марк Слоним был дальним родственником Веры Евсеевны, хотя это она с возмущением отрицала. Вот здесь мы наглядно видим странную алогичность в поведении Набоковых – все американские евреи левые, Вера – постоянно декларируют свою еврейскость, но при этом придерживается взглядов, извините, куклуксклановцев. Не один раз и не два возмещённые собеседники обвиняли её в вывернутых наизнанку российских и фашистских взглядах. Чтобы понять, или – точнее – начать понимать подобные хитросплетения, надо учесть, что Набоковых действительно негласно проверяли, что неудивительно при их послужном списке. И, кстати, пришли к выводу, что поведение новоиспечённых граждан Америки безупречно. Оно было действительно безупречным.

Когда в середине шестидесятых резко обострились отношения между американцами и Де Голлем, Вера Евсеевна демонстративно прервала свою поездку во Францию, опубликовала в прессе осуждение французской политики и призвала к бойкоту французских товаров. Это не был конфликт между коммунистами и западом – это был конфликт между США и Европой и, живя в Европе, Набоковы заняли сторону Америки. Они себя вели в Монтрё как американцы, и одевались как американцы, да и отель «Палас», в котором они жили, был безвкусицей для американских туристов – это помпезное, лжевикторианское издание с декоративной роскошью. Кстати, Набоковы жили на верхнем этаже, где обстановка была попроще, и напоминала английскую гостиницу средней руки. «Палас» был солидной гостиницей с хорошими персоналом, он находился в шикарном месте, но жить там 15 лет было перебором, а для человека с развитым художественным вкусом, например, для коллекционера картин или хозяина родового поместья – пыткой. Как и положено американцам, Набоковы обожали комиксы. В 1969 году один репортер задал Набокову вопрос: «Какие из комиксов, которые они так любят, нравится им больше всего?» Владимир Владимирович назвал среди любимых «Буза Сойера», комикс про военного летчика, и Рекса Моргана, доктора медицины. А Вера восторженно отозвалась о «Денисе Бесёнке» - комиксе про пятилетнего мальчика-озорника. Ну, вот, на этом месте вы, наверное, начинаете понимать, что ус-то, вот, совсем уже отвалился, и ситуация становится абсурдной. Но это еще не всё.

Продолжая тему американской лояльности, замечу что Набоковы считали нападение – лучшим видом обороны, и писали на своих коллег доносы, обвиняя их в подрывной деятельности, и именуя коммунистическими агентами. Доносы писала Вера, но, разумеется, с ведома, а то и под диктовку мужа. Например, она написала пространный донос на китаиста Оуэна Лэттимора. Оуэн Лэттимор входил в высшие эшелоны англо-американской кооперации, и курировал шпионаж в Китае, но после большого кидка 1948 года Маккарти обвинил его в антиамериканской деятельности, и назвал главным координатором советской разведки в США. Это, конечно, было заведомой чушью. Лэттимор высоко оценивал Сталина и публично восхищался СССР, но это было просто частью его работы. Шумиха вокруг его Лэттимора должна была прикрыть мягкое отстранение от влияния на американскую политику и на американских политологов китаистов. Это было достигнуто, и Лэттимор благополучно уехал в Англию. Что он был британским агентом, и агентом высокого ранга, ну хотя бы потому, что он принял католичество, американцам было ясно с самого начала. И вот сейчас в наших рассуждениях будет резкий поворот. Как сказал Набоков в «Других берегах»: «Своего рода двойное сальтомортале с так называемым "вализским" перебором». Недавно мы обсуждали с нашим историком эпохи промежутка – многоуважаемым Ландрином – историю религии. Одно из его утверждений относительно иудаизма мне показалось нелогичным, или, по крайней мере, неясным. Я попытался его оспорить, и тогда Франсуа Ландрин сказал мне следующее: «Смотрите, для иудаизма характерна религиозная мимикрия. Криптоиудеи были существенной проблемой в Испании – внешне они стали христианами, но жили по тайным иудейским обрядам, и молились в тайнах молельных. У специальных сыщиков были инструкции, по которым они определяли лжехристиан. Хамелеоны иначе готовили пищу, избегали работать в субботу, не ели свинину, и так далее. Такая же проблема была в других странах – например, в Польше».

У мусульман наблюдается та же самая картина – достаточно вспомнить секту Денмё в Салониках. Религиозная мимикрия – это особенность иудаизма. В других религиях этого не наблюдается или является частным случаем, не возведённым в систему – то есть, в сложную организацию со своими ритуалами и обычаи. Но где тогда у нас гарантия, что евреи не притворяются иудаистами? И вот это предположение многое объясняет. Например, полное несоответствие между религиозной мифологией евреев и их образом жизни. Или рассогласованность географической локализации. Или тот факт, что община евреев, при их строгой иерархии, не имеет общего управления и религиозного лидера. Так вот, если семья Набоковых – это семья обманщиков, то почему мы должны принимать за чистую монету любовь этих людей друг к другу, и равенство этих людей между собой?

Но об этом мы с вами поговорим в следующей лекции, а пока давайте по обычаю поднимем тост! Давайте с вами выпьем за нечеловеческое терпение, необходимое при разборе биографии любителя пазлов.

Ну что ж, большое вам спасибо за внимание! Подписывайтесь на наш Ютуб-канал, подписывайтесь на Патреон, ставьте лайки, присылайте донат, что немаловажно – у нас, к сожалению, вот, с Наташей нет такого тандема по выкачиванию денег из окружающей реальности, поэтому вся надежда на вашу просто вот, добрую волю. Оставайтесь всегда с нами.

172. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: III. Любовь

2023-06-18T18:10:20Z

Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров на полную громкость. Сегодня мы вам расскажем о творчестве замечательного русского писателя Владимира Набокова.

Други мои, дорогие ютубодёры и ютубодёрки. Продолжаем наши лекции о биографии Набокова, сегодня мы вот так вплотную поговорим о его личной жизни. Официальные биографы Набокова единодушно изображают его каким-то жуиром и бонвиваном – любимцем дам, которые за него прямо, вот, дрались с зонтиками, а он их отгонял тростью – так они ему надоели, так он ими, вот, пресытился. Про зонтик и трость, если что, это, вот, прям, буквальные цитаты. Подобная картина находится в таком устрашающем противоречии с реальностью, что стоит говорить о нервном расстройстве. Не самого Набокова, у которого оно, конечно, было, и не могло не быть – как по обстоятельствам его уличной жизни, так и по жизни многострадальной России. Нет, это расстройство господ литературоведов, которые кому-то что-то хотят доказать. Что – непонятно.

Ситуация похожа на ностальгическую мифологию сироты, у которого отец был пропойцем, умершим, когда ему было 9 лет. Однажды в драбадан пьяный папаша подарил сыну облепленный табаком леденец: «На, сына, держи». И тут же упал в лужу. Это был единственный подарок отца, и с этим леденцом, как с факелом, несчастный человек потом прожил всю жизнь. Леденец табака ему освещал путь и помогал в самые трудные минуты. Несчастный рассказывала об этом бесчисленное число раз самым незнакомым людям, и при этом всегда плакал. Вот эти россказни об измученном поклонницами молодом человеке – из той же оперы. Самые малейшие намёки в этой области принимаются биографами с благодарностью, и раздуваются до уровня похождения Дон Жуана.

Начал тут, конечно, сам Набоков, но литературоведы подхватили леденец и превратили его огромный торт с кремом и цукатами, украшающий счастливую личную жизнь гениального красавца, спортсмена, миллионера и поэта. Последнее по месту является в данном случае первым по значению. Первые десять лет своего творчества Набоков посвятил посредственному рифмоплётству, отожествляя себя с образом поэта серебряного века, где-то даже Пушкина. Поэту полагалась бурная личная жизнь с дышащими алкогольно-кокаиновыми туманами незнакомками и любовный экстаз. «Экс-таз» – как потом иронизировал повзрослевший Набоков. Отсюда донжуанский список, который он составил для своей невесты, и тому подобные пошлости.

Перейдём, однако, к суровой прозе жизни. В прошлой лекции мы говорили о среде, в которой началась личная жизнь Набокова-подростка, и, собственно, успели пунктиром сказать и о самой личной жизни. Интересно, как сам Набоков описывает начало своей интимной биографии. А не описывать его он не может: во-первых, он поэт, а поэту положены чувства. Хочу заметить, что у Набокова есть действительно несколько замечательных стихотворений, но они случились в зрелый период творчества, и явились побочным следствием его прозы. Такими, вот, знаете почеркушками на полях. Пушкин на полях чертил профили знакомых, а Набоков писал стихи. Это не поэт. Я имею ввиду в данном случае тип личности. Поэта он из себя строил – прямо в буквальном смысле этого слова, и строил весьма неудачно. Ну а во-вторых – Набоков, проклиная всё на свете, описывает свою первую любовь в «Других берегах», потому что таков жанр воспоминаний, тем более что описывается там, в основном, начало пути – детство и ранняя юность.

Что же нам рассказывает Набоков? Он говорит, что катался на велосипеде в окрестностях своего имения, и положил глаз на какую-то, вот, крестьянскую девочку. Девочку звали Поля, и это было его первым увлечением – увлечением 13-летнего подростка. Всё ограничилось немыми переглядками, и закончилось вот так: «Я увидел из-за благоухающего куста Поленьку и трех-четырёх других подростков, полоскавшихся нагишом у развалин свай, где была когда-то купальня. Мокрая, ахающая, задыхающаяся, с соплей под курносым носом, с крутыми детскими рёбрами, резко намеченными под бледной, пупырчатой от холода кожей, с забрызганными черной грязью икрами, с круглым гребнем, горевшим в темных от влаги волосах, она спасалась от бритоголовой, тугопузой девочки и бесстыдно возбуждённого мальчишки с тесёмкой вокруг чресл (кажется, против сглазу), которые приставали к ней, хлеща и шлёпая по воде вырванными стеблями водяных лилий».

Этот текст в целом и в самых мельчайших деталях написан человеком с сексуальными проблемами, и проблемами большими, потому что автор ломает этой сценой и общий тон повествования, и ту историю, которую он хочет нам рассказать. Он ничего не может поделать со своими воспоминаниями. Тринадцатилетний мальчик ловит бабочек, раздвигает куст и видит отвратительную помывку уродливой, костлявой детдомовки. При этом главное, на что он обращает внимание кроме её соплей и чёрной грязи – это возбуждённые мальчишечьи гениталии, и девочку, которая пострижена под мальчика. Напомню, что до этого Набоков нам рассказывает о девочках подружках по детскому саду –

там всё мило. А после этого он пытается описывать свою уже юношескую любовь. У него ничего не получается, но там нет ни шлепков в лужи, не лобковых вшей, ни использованных презервативов. Этой сценой Набоков вовсе не хотел передать ужас подростка перед физиологией тела, или же отношение к половому разделению как чему-то изначально уродливому и извращённому – это всё получилось само собой, и здесь отгадка всех сексуальных сцен произведений Набокова – они абсолютно асексуальны, потому что его гомосексуальный опыт был незначительным, и он не мог осуществиться в том мире, в котором он жил. А женщины его никогда особенно не привлекали.

Набоков очень интересно пишет про своего отца. Он пытается создать его идеальный образ и делает это талантливо, но при этом он видит перед собой реального человека и помнит его реальные действия. Этот человек ему бесконечно дорог, и именно поэтому он, как в случае с плещущейся в деревенской луже замарашкой, не может согласовать свои подлинные воспоминания с ложными, головным образом, из-за этого у Набокова лёгкая сыновья ирония постоянно оборачивается инфернальным глумлением над милым отцом. Например, он описывает их последний разговор, на следующий день отца убьют. Отец приоткрывает дверь своего кабинета и, не показываясь, просит подать ему газету. Набоков суёт последний номер «Руля» в тёмную щель, и дверь закрывается. Но эта сценка – в уборной кончилась туалетная бумага, и, поскольку все детали набоковского повествования взаимосвязаны, тут же вспоминается другая сценка.

После «Выборгского воззвания» Набокова на два месяца посадили в тюрьму. Он туда приехал с горами провизии и с раскладной ванной, а когда подошёл в комфортабельной камере к унитазу – из унитаза ему стали кричать «Товарищ, товарищ!». Их отец в ужасе отшатнулся. Или другой эпизод воспоминаний: у Набокова начались признаки полового созревания, он подошёл к отцу и задал ему наивный вопрос, весьма странный в устах 12-летнего подростка не идиота. Отец стал ему что-то равнодушно отвечать, продолжая рассматривать газету, и вдруг запнулся, воскликнув «Толстой умер» и забегал по комнате. «Толстой умер» — это прекрасное название монографии о быте сексуальных горе-революционеров России серебряного века. Берберова в своей книге о русских масонах писала, что люди этого поколения быстро старились. Точнее, любили притворяться стариками, и они очень боялись рассказывать о своей молодости. «Маклаков решил писать автобиографию, и не знал, как её писать. О детстве и семье просто, но потом... Как можно писать о себе? Спрашивает он. «Выходит так интимно – не могу, слишком трудно». На это жалуются и Кускова в письмах, и другие. О себе писать они не умеют. Позднее викторианское воспитание запретило говорить о себе самом, и не научила как подойти к собственной молодости. Вспомним, как Бердяев в «Самопознании» перешёл от детства к идеям, интересовавших его. Как мучился Добужинский о том, как сказать, что всегда должно оставаться тайной. И Бенуа просто перешагнул через молодость прямиком к Дягилеву, к миру искусств, к выставкам, Петербургу, Парижу, и прочему. И Маклаков: от детства и семьи сразу идёт к государственной думе и кипению в обеих столицах. Он решительно отказывается от всяких даже намёков на свою истинную личность, как бы зажав всё это, задавив в предвидении жадного потомства, и вытюжив всё, что в глубоком сознании и подсознании беспокоило его когда-то».

Книга Берберовой написана эзоповым языком. Нина Николаевна намекает, что половину русских масонов было заурядными педерастами и лесбиянками, которые, пардон муа, трахались не просто так, а с паровозом, в виде обиды на правительство. Как Ленин, который в Швейцарии, во время прогулки, в горах, внезапно уставился на открывшийся вид прекрасного горного озера, долго молчал, а потом сказал: «А здорово все-таки гадят меньшевики». Вот так оно всё и было. Люди лежали в розовых пеньюарах, облитых шампанским, и беседовали: «Милый, а какой же все-таки Николай – гадкий»; «Да, дорогой, когда же убьют изверга коронованного». А тут третий сексуальной революционер в спальню убегал уже без пеньюара: «Мальчики, противные, ванна уже наполнилась, там все ждут». В Англии гомосексуалисты трахались без прицепа. Наоборот, они радовались, что, как, между прочим, и в России, им де-факто позволяли быть тем, кем они являлись на самом деле. Поэтому для английского педераста работать на родное правительство, а тем более работать в тайной полиции, было успехом и высокой честью – к этому стремились и оттесняли конкурентов в этой борьбе за право. И в том числе к этому стремились, чтобы отблагодарить за свободу своей частной жизни в гомофобном тогда обществе. Сексуальная революция второй половины двадцатого века, и последовавшая за ней информационная революция, на самом деле, отстегнула паровоз от педерастов, хотя они сами до сих пор этого не поняли, и по инерции продолжают чухчухать, правда, уже ближе к теме, борясь за своих никому не нужные права, которые никто у них не собирается отнимать.

У программиста Иванова случился каминг-аут – что будем делать? Да отдыхать от него, засранца. Он своими стихами весь отдел достал. Теперь будет трахаться, вот, просто так – без стихов.

Считается, что в «Других берегах» Набоков описывает свою первую юношескую любовь. Не описывает. Там ничего нет. Я вам советую прочитать фрагмент с этим описанием – это абсолютная пустота. На 10 страницах мелькает какая-то тень, которую зовут Тамарой, и с которой Набокову негде встречаться, поэтому они шляются по улицам и по музеям. Потом эта скукота заканчивается. Девушка действительно была, её идентифицировали – это некая Валентина Шульгина. Глуповатая, не красивая толстушка из простых. Такой вот, знаете, типаж ПТУшницы из Челябинска или Чебоксар. Ну, девочка, наверно, хорошая, но что её могло объединять с маленьким лордом-миллионером – непонятно. Похоже, что больше никаких контактов на этой почве у Набокова не было. Он, правда, упоминает о мифических «дамах полусвета», но это до того не туда, что даже стыдно говорить.

Набоков пишет: «А затем несколько месяцев я не видел Тамару вовсе, будучи поглощён по душевной нерасторопности и сердечной бездарности разнообразными похождениями, которыми, я считал, молодой литератор должен заниматься для приобретения опыта. Эти переживания и осложнения, эти женские тени и измены, и опять стихи, и нелады с лёгкими, и санатория в снегах, все это

сейчас, при восстановлении прошлого, мне не только ни к чему, но ещё создаёт какое-то смещение фокуса, и как ни тереблю винтов наставленной памяти, многое уже не могу различить».

При этом, следует учесть, что здесь идёт речь о роковом семнадцатом годе, насыщенном событиями, но тут просто, вот, авантюрный роман, но автор крутит винты, и ничего не может вспомнить. Это говорит, что это и незачем. Действительно, наверно, трудно искать черную кошку в тёмной комнате, если её там нет.

Как уже говорилось в прошлой лекции, первой женщиной, и, скорее всего, до женитьбы единственной, была Ева Любржинская. К этому, вероятно, можно добавить несколько одноразовых коммерческих эпизодов. Это – всё.

После этого Набоков женился. Это произошло в 1925 году. Ему было 26 лет. Его сексуальная жизнь в молодости была убога, поэтому и не нашла никакого отражения в творчестве. Не менее убогой была и его личная жизнь после брака. С огромным трудом горе-биографы нашли Набокову приличествующую писателю-эротоману любовницу – это некая Ирина Юрьевна Гуаданини. Немолодая, некрасивая, разведённая дама, перепих с которой не стоил выеденного яйца, но стал для Набокова серьёзным событием, чуть было не разрушившим брак. Взаимоотношения с Гуаданини, так и хочется сказать «с Гудини», скучной, тусклой дурой, изобличают в 37-летнем Набокове человека совершенно неопытного. Он никогда не общался с женщинами на почве адюльтера, и не знал, как себя вести. Сначала он дал разрастись интрижки до уровня семейного скандала, а затем повёл себя самым жалким образом. Например, потребовал вернуть любовные письма. По этикету того времени это было поведением, недостойным мужчины. Переписку могли требовать дамы, потому что их связь на стороне и действительно компрометировала, и компрометировала серьёзно. Для мужчины, даже женатого, это было всё, вот, хихи-хаха. Потом Набоков имел наглость написать своей любовнице, что его письма есть плод писательского преувеличения. Говорить такое в глаза брошенной женщине – это низость. Набоков не был подлым человеком – он просто растерялся и совершенно не знал, как себя вести в подобной ситуации. Он жил в Париже в это время без присмотра жены, она в это время находилась в Германии, и стал жертвой сексуальной атаки со стороны 35-летний разведённой женщины – глупой, скучной и заурядной внешности. Она к нему подошла с папироской после литературного вечера и сказала, ну, что-то вроде Людоедки-Эллочки: «Парниша, почему ты пишешь такие шикарные стихи».

Считается, что она была какой-то светской львицей, разбивательницей сердец, но, вот, что-то никто ни одного её любовника не нашёл. Дурачок Набоков был её единственной жертвой. В довершение всего в период своего романа Набоков мучился от обострения псориаза, которым страдал всю жизнь, так что чем они там занимались вообще непонятно. Из этой же области сведения о романчиках Набокова с молодыми студентками в американских вузах. Он с ними дурацки кокетничал, как ребёнок, ну, собственно-то ребёнком он и был в этом отношении. Для студенток в принципе он был интересен, потому что воспринимался ими как загадочный русский аристократ, а преподавал он в американской глубинке. Всё это было очень волнительно, но толком они о нём ничего не знали и близких контактов с ним ни у кого из них не было. Хотя после «Лолиты» пытались что-то выдумать, но ничего ни у кого не получилось – что показательно. Вот, кстати, фото, документально свидетельствующие о контактах Набокова с поклонницами. Рядом, как вы видите, сидит цербер-жена. Вот ещё фото – вероятно, женой же и снятое. Вот этим всё и ограничивается. Всё это курам на смех. В какой степени всё это дополнялось гомосексуальными похождениями Набокова – ну, не знаю. Думаю, в весьма незначительной степени.

Теперь следует, наверное, перейти к знаменитой жене Набокова. Я думаю, наши слушатели и зрители уже заждались. Но перед этим мне бы хотелось остановиться на следующем обстоятельстве. Мы уже говорили о двуличии Набокова и его склонности к социальной мимикрии и мистификации. Как сказал один собеседник о зрелом Набокове: «Он дошёл до такой стадии, что подмигивал мне, когда говорил правду – это бывало редко». Но это двуличие имело и наглядное выражение. Я не о уже отмеченной способности Набокова к лицедейству, а о другом. Дело в том, что существует два Набоковых, мало похожих друг на друга. Один Набоков до середины сороковых годов, а второй – после. Первый – это очень худой, нервный человек, часто грустный. Иногда он комичен, его лицо напряженно. Второй Набоков – человек плотного телосложения, лысый, с подвижной мимикой провинциального актёра и часто аккуратно одетый. Метаморфоза произошла после переезда в Америку, где Набокова вылечили от затяжного хронического бронхита и запретили курить. Он выкуривал в день четыре пачки. После этого за год Владимир Владимирович поправился с 55 до 90 килограмм, и находился в таком весе всю оставшуюся жизнь. Первый Набоков очень похож на автора своих произведений. Второй – не похож совсем. Беда в том, что слава к нему пришла в разгар второго периода, поэтому в мире растиражирован образ именно лже-Набокова. Главной маской этого человека была сама внешность. Настоящий Набоков не такой – это Набоков предвоенного периода. Нервный, артистичный, внутренне несчастный и чем-то неуловимо похожий на Михаила Булгакова.

Удивительно, что эти два человека интеллектуально не встретились. В чём-то они были антиподами, например, Булгаков пользовался успехом у женщин, и всегда был писателем, вот, в бытовом смысле этого слова. Причём писателем, связанным с театром и театральной жизнью. Писатель в бытовом плане – это, вот, три жены, множество любовниц, вино, а то чего и по хлеще, азартные игры, рестораны, жизнь на широкую ногу и долги. При этом, как и Набоков, Булгаков любил ребусы и загадки, и назадавал их будущим биографам не менее, если не более. А его последняя жена – это та же Вера Слоним, только умная, и умная женским, а не мужским умом. А главное, по уровню мастерства, Булгаков и Набоков – это Толстой и Достоевский послереволюционной России, и рядом с ними поставить некого. Набоков обратил всё же внимание на Булгакова, ему понравился его роман-диптих, приписываемый Ильфу и Петрову. Несмотря на огромное предубеждение к советской литературе, то есть, к литературе, написанной в СССР, Владимир Владимирович высоко оценил это произведение. При этом не понимая, что его написали вовсе не советские журналисты и щелкопёры. Он простил им за мастерство даже их совдеповские биографии. Набоков – простил, с его характером.

В Монтрё есть памятник Набокову. Он изображён на обложке одной из наших лекций. Кстати, его автор – скульптор Рукавишников, но это потомок настоящих руковишниковых, из Нижнего Новгорода, к матери Набокова он не имеет отношения. Этот памятник неудачный. Памятник следует ставить Набокову молодому, периода «Дара», там видна душа человека. Кстати, зрелому Набокову вполне идут боксёрские перчатки – видно, что этот клерк, вполне может боксировать. А молодому Набокову, как я уже говорил в прошлой лекции, боксёрские перчатки – это как корове седло. Его вполне могли убить на ринге. Собственно, футбол уже был перебором. Владимир Владимирович много распространялся о своих успехах на футбольном поле, но закончилось там все очень плохо. В 33 года он стоял на воротах, и ему сильно ударили мячом в грудную клетку и сломали ребро. Набокова унесли с поля без сознания и после этого у него начались проблемы с сердцем.

Ну а теперь перейдём к его браку. О женитьбе Набокова на Вере Слоним в эмиграции ходили разные слухи. Сам Набоков рассказывал, что познакомился со своей будущей женой на карнавале. Ему передали записку, там, от таинственной незнакомки, которая приглашала его на свидание на мосту. Незнакомка пришла в маске волка и стала наизусть читать его стихи. И тут всё вот завертелось. Это типично Набоковский розыгрыш, которым он разводил биографов. Ехидные эмигранты предлагали другую версию, частично совпадающую с первой. Вере срочно надо было выйти замуж, она выучила несколько стихотворений молодого поэтика. Тот был заинтересован, но мялся и жался, тогда Вера пришла к нему с пистолетом и сказала, что сначала вышибет мозги жениху, а потом убьёт себя. Версия не более правдоподобное чем первая, но, как и первая, имеющая под собой некоторые основания.

Действительно, Слоним всю жизнь валандалась с огнестрелом, причём размеры пистолетов, которые она носила в сумочках, были не маленькие. Набоков, кстати, стрелять не умел и не хотел. Вот запомним это обстоятельство, мы вернёмся к нему позднее. Вера хорошо держалась в седле, чего Набоков тоже не любил. Вера ходила на боксёрские матчи, и по рассказам Набокова однажды ударом в челюсть направила нокаут какого-то антисемита. Набоков не умел водить – в довоенной Европе это было не актуально, но в США жить без машины было трудно даже в сороковые годы, и Вера стала отличным шофёром. Вместе с мужем они исколесили всю Америку в поисках редких бабочек… Или, как сказал бы Клетчатый, для забора проб с радиоактивным грунтом. Шутка. Шутка шуткой, а я бы маршруты наложил на карту с военными полигонами – посмотреть. Ух, Клетчатый, Клетчатый…

Внешне Вера напоминала мальчика – плоская грудь, узкие бедра и мужская мимика. Некрасивое лицо с огромным носом. В основном это лицо было хмурым и сосредоточенным. Ну, вот, всё, как любил Набоков. Дмитрий Евгеньевич мне как- то сказал, что прочитанный в молодости «Дар» его потряс, но одна фраза его неприятно удивила. Главный герой заметил, что тупости взгляда, прощаемой прелестным, влажным глазам девушки неизбежно соответствует недостаток до тех пор скрытый: тупое выражение груди, которое простить невозможно. Какая бы девушка не была дура, её грудь никогда не будет тупой. Грудь девушки острая. Дмитрий Евгеньевич мне рассказывал, что в молодости общался со скульптором Чусовитиным, и тот ему сказал, что всегда определит, кто лепил женскую фигуру – мужчина или женщина. У мужчины грудь как созревший плод, а женщина лепит какие-то мешочки. Набоков, кстати, любил употреблять словосочетание «молочные мешки». Подавляющее большинство его женских персонажей – это какие-то отвратительные существа: уродливые, тупые, злые. Если они внешне привлекательные, то они отличаются жестокостью и полной неспособностью к любви. Исключения тут есть, но в данном случае их так мало, что они скорее подтверждают правило.

Конечно, браки заключаются на небесах, и 52-летняя семейная жизнь Владимира Владимировича была счастливой. Вопрос: почему она была счастливой, если все считали Веру стервой и у неё был невыносимый характер? Да и сам Набоков был желчным холериком. Вероятно, эти люди нашли друг друга, и эти люди были очень странные. Штучный товар. Их брак был огромной удачи. Без этого случая они были бы обречены на одиночество, и прекрасно это понимали. Набокова влекли мужчины, но он не мог и не хотел играть роль даже скрытого гомосексуалиста, а Вера Евсеевна в детстве была мальчиком. Вот, кстати, её детская фотография. А затем она мечтала о карьере лётчицы, архитектора – тогда это исключительно мужская профессия – и даже киллера. Говорится, что она хотела убить Троцкого. На самом деле Ленина, но из-за понятной параллели с Каплан, «Студебекер» в последний момент был заменён на «Лорен-Дитрих».

Первые 15 лет брака Вера Набокова содержала мужа. Её заработок составлял основу семейного бюджета. Вера, а не Владимир Владимирович, носила в семье чемоданы, и Вера разгребала снег перед их американским домом. У неё никогда не было романов на стороне. С мужчинами. Супружеские отношения Набоковых предельно мистифицированы. На это можно было бы махнуть рукой, но перед нами случай, когда супружеская жизнь оказала особое влияние на писателя, и критики совершенно справедливо ставят Веру Евсеевну Слоним в один ряд с Анной Григорьевной Достоевской и Софьей Андреевной Толстой. Книппер сыграла в жизни Чехова эпизодическую роль. Гончарова никак не повлияла на Пушкина, хотя, конечно, доставила ему много головной боли. Три жены Булгакова были тремя жёнами Булгакова, а вот для Набокова, Достоевского или Толстого жена – это судьба.

Существуют два основных извода сказаний о супружеской паре Набоковых. В первом изводе Вера Евсеевна предстаёт добрым ангелом и где-то даже соавтором гениального писателя. Во втором изводе Слоним – отвратительная еврейка, всю жизнь изводила доверчивого русского интеллигента, и в конце концов при помощи шантажа и даже побоев вынудила его продать дьяволу душу и написать сатанинскую «Лолиту». Хотя в эмиграции было много достойных интеллигентных русских аристократок, которые с радостью стали бы спутницами его жизни. Под их чутким наблюдением Набоков написал бы «Приглашение на жизнь», «Атаку Свидригайлова» и, может быть, даже «Архипелаг Гулаг», а также перевёл на русский «Слово о полку Игореве». Как сказал бы дядюшка Джо: «И та и другая версия личной жизни Владимира Владимировича неверна». Причём издевательски неверна, неверна от слова «совсем». Это комедия положений.

Вера Слоним родилась в 1902 году и была на два года младше Владимира Владимировича. Её отцом был некий Гамзей Слоним, получивший юридическое образование в московском университете. Слоним был членом британской резидентуры в Российской империи, поэтому его дочь, Вера, с детства хорошо говорила по-английски. У Гамзея Слонима был свой бизнес – он торговал кафельной плиткой для уборных. Ну этот бизнес был только побочным следствием его основной деятельности. Он занимался махинациями с недвижимостью и обслуживал интересы пула золотодобытчиков. Добычей золота в России занимались, как правило, уголовники и международные преступники, контролируемые Великобританией. Нельзя сказать, что этот бизнес был криминализирован, он был криминален сам по себе подобно работорговле или продаже наркотиков. Там были люди разных национальностей, в том числе представители русской аристократии, но это ничего не значило. Интересы русского государства там не то, чтобы игнорировались, а сама постановка подобного вопроса выглядела нелепо. Неудивительно, что именно золотодобытчики были тесно связаны с революционным подпольем и антигосударственной деятельностью. На самом деле там было ещё хуже, и эту поддержку они оказывали не по своей воле, а лишь исполняя директивы и зарубежных кураторов. В русской своей части сообщество золотодобытчиков Российской империи состояло из людей абсолютно ничтожных – это были зицпредседатели, пойманные и завербованные на гомосексуализме, трате казённых денег и тому подобных вещах. Гамзей Слоним был представителем коммерческих интересов старшего брата председателя государственной думы Родзянко.

Относительно Родзянко, да и всего семейства Родзянок, в российской историографии существует нелепое заблуждение. Считается, что вот этот сам Михаил Владимирович Родзянко – дурак. Такой, знаете, мистер Пиквик, который очень хотел помочь немецкому народу, но, вот, за что ни брался – всё разваливалось. То Штирлиц ошибочно сажает в лагерь крупнейшего специалиста по ядерной физике; то спасает, в кавычках, Третий рейх, срывая сепаратные переговоры с американцами; то вроде бы начинает вести тонкую игру с русской пианисткой, но она бесследно исчезает. Вот такая незадача. Михаил Родзянко был главой партии октябристов. Октябристы – это, с точки зрения кураторов, опасная организация. Это партия левого спектра, но в её программе нет строительства фаланстеров, отмены армии и полиции, уничтожения врачей и пожарников, или бесплатной раздачи территории России всем желающим.

В принципе, вовсе не обязательно во главе разношёрстного революционного сброда, всех этих эсеров, СДков и кадетов иметь кадровых разведчиков. Подобные партии ценны сами по себе, потому что их программы – это криминальная бессмыслица. Почему их, кстати, следует называть, и их так и называли, аббревиатурами, ничего не значащими буквами для обозначений и номенклатуры психических заболеваний: СР, СД, КД, ВСД, МДП, ДП и т.д. В руководстве таких партий вполне полезные честные дураки или честные сумасшедшие. Профессионалы им только помогают. Не то октябристы. Во главе такой партии обязаны были находиться кадровые агенты – это, так сказать, партия профессионалов. Это, конечно, не свидетельствует о высоком интеллекте руководства. Родзянко или Гучков обладали весьма средними интеллектуальными способностями, я бы даже сказал весьма и весьма средними, но для их деятельности высокий интеллект и не требовался: за них думали в Лондоне, и они только выполняли приказы. Значительная часть членов клана Родзянок открыто работала на англичан, и после революции эмигрировала в Великобританию.

Сам по себе факт проживания в Англии для русской эмиграции являлся маркером. Основная масса иммигрантов жила во Франции, в Германии и в славянских странах восточной Европы. Русские обычно не знали английского языка, а сами англичане были отъявленными русофобами. Для того чтобы в этих условиях избрать местом проживания Великобританию, должны были быть серьёзные основания. И они были.

Это часть русской аристократии, являющаяся английскими шпионами. Шпионами в самом грубом, животном смысле этого слова. Это не инициативники, а люди, которых подловили на сексуальных скандалах, азартных играх и банкротствах, и работали они на «интеллидженс сэрвис» как рабы на галерах. Например, в своё время, по приказу, многие из них переместились в Соединённые Штаты Америки, и стали работать в центральном разведывательном управлении. Все эти офицеры ЦРУ из русских аристократов были двойными британскими агентами. Иногда в рамках англо-американской кооперации, часто просто кротами.

Мы говорили о брате Михаила Родзянко, на которого работал Гамзей Слоним. Его звали Павел Владимирович. Дочь Павла Владимировича вышла замуж за князя Чавчавадзе, и после революции проживала в Великобритании. Сын от этого брака опекал дочь Сталина, и перевёл на английский его воспоминания. Внук стал офицером ЦРУ. Поскольку это были кадровые агенты, игра там была довольно сложная. Например, Чавчавадзе породнились с Романовыми и Виндзорами, и участвовали в династических комбинациях вокруг греческого престола. Сын Павла Владимировича Родзянко, Павел Павлович, женился на родственнице Уинстона Черчилля – Аните Лесли. Сами по себе родственные связи Черчилля были проекции сложнейший игры, которая велась между Англией и Америкой. Страны друг друга смертельно ненавидели, и друг друга смертельно боялись, но одновременно англо-американская кооперация таила в себе бесчисленные выгоды, и игра стоила свеч. Отцом Аниты Лесли был ирландский аристократ-ренегат, который по заданию британской разведки, незадолго до независимости Ирландии, принял католичество, и выполнял важнейшую миссию по втягиванию Соединённых Штатов Америки в Первую мировую войну. Одной из основных проблем для этого втягивания была поддержка Соединёнными Штатами ирландского национально-освободительного движения, жестоко подавляемого Великобританией. В годы первой мировой войны там дело дошло до вооружённого восстания.

Следующей женой Павла Павловича Родзянко стала кузина сестричек Митфорт, и опять-таки она может быть вероятной родственницей Черчилля. Сестрички Митфорт – это семейство английских шпионок, причём у них была чёткая специализация. Диана Митфорт работала по нацистам, и была женой и главного нациста Великобритании Освальда Мосли – разумеется, тоже агента «интеллидженс сэрвис». Джессика работала по коммунистам вместе с мужем, венгерским евреем, в Соединённых Штатах, и тоже, как вы понимаете, сотрудником «интеллидженс сэрвис». Если Диана восхищалась Гитлером, то кумиром Джессики был Сталин.

Джессика была интересным человечком. Она работала по афроамериканцам, поставила на лыжи комсомолку Хилари Клинтон, и кошмарила американских масонов, разоблачая их похоронный бизнес.

Следующая сестра – Юнити. Девушкой она делила одну спальню с Джессикой, и они разделили комнату надвое, проведя меловую черту. На стороне Джессики висели портреты Сталина, Ленин, плакаты с пролетариями и колхозниками; а на стороне Юнити всё было увешано Гитлером, Геббельсом и антисемитскими карикатурами. Юнити была любовницей Гитлера. В 1939 году, в Мюнхене, после объявления войны, она выстрелила себе в голову. Потом пуля засела у неё в мозгу, она потеряла речь, в таком состоянии была интернирована в Швейцарию, ну, трали-вали, там всё вот так продолжалось… Ну, как вы понимаете, никакой пули не было. Всё было ясно с самого начала, но британские учёные доросли до такой версии только в двадцать первом веке. Изучали материал. Ещё спорят был ли у Юнити ребёнок от Гитлера или нет, и куда он девался. Да может никуда и не девался. После войны жил с папой на родной йоркширшине.

Следующая сестричка, Памела, была лесбиянкой и работала в этой среде. Дебора занималась лейбористами, и стала герцогиней девонширской. А Нэнси работала по французам, она, кстати, была неплохой писательницей. Её близким другом был Гастон Палевски – ближайший соратник Де Голля и куратор французской атомной программы. Вероятно, он умер от облучения, полученного в результате испытания французского атомного оружия в Алжире. Палевски, разумеется, тоже сотрудничал с британской разведкой. Узнав, что я хочу упомянуть в этой лекции сестёр Митфорд, ко мне подошёл Клетчатый, наш Змей-искуситель, и сказал: «Любезнейший литературовед, посмотрите на этих шестерых девушек. Они все работали на разведку. И они все красивые или очень красивые. Считается, что это сестры, но не может быть шесть красивых сестёр. Обязательно одна будет дурнушечкой, другая толстушечкой – это игра генов. Человек рождается после случайной комбинации двух разных наборов в пропорции 50 на 50, а тут 6 бросков – и 4 шестёрки и 2 пятёрки – так не бывает. У красивых родителей часто рождаются дети так себе, и наоборот – у людей с самой заурядной внешностью дети могут быть вот ого-го. Отсюда вывод – посмотрите внимательно на фотографии: девушки не очень похожи друг на друга, но все красивые. Вы видите некое женское общежитие, там контингент разношёрстный. Видите второе общежития – там тоже самое. Есть девушки красивые, есть симпатичные, а есть так себе. И вдруг вы находите общежитие, где все девушки как на подбор – чем они там занимаются? Кто их туда собрал и кто их хозяин?».

Однако, вернёмся к Родзянкам. Что-то мы с вами далеко зашли. Но, если вы обратили внимание, такие случайные отступления редко бывают случайными. Логика наших лекций – это логика шахматной партии. Семья Павла Владимировича Родзянко была, как и семья Набоковых, англоманской, с английскими гувернантками, с детской литературой на английском языке и так далее. Родзянки были очень богаты, они находились в родстве с одной из самых богатых семей России – Строгановыми. Как и у Набоковых, в семьях Родзянок постоянно случались сексуальные скандалы. Павел Владимирович Родзянко женился, отбив жил у мужа гомосексуалиста, а потом с ней развёлся. Его сын, после грандиозного международного скандала, упёк свою жену на годы в психиатрическую клинику. С Родзянками, как с Набоковыми, всё время происходили какие-то странные истории. Например, главный Родзянко, глава государственной думы и партии октябристов, откинулся после того, как его монархисты избили ногами в вагоне поезда, а Павел Павлович, про которого мы говорили выше, стал полковником британской армии, и привёз британскому монарху Джоя – собачку убитого царевича Алексея.

Вот отец Веры Слоним занимался бухгалтерией Павла Владимировича, а затем его детей. Отец Веры начал свою карьеру с того, что женился по расчёту на засидевшейся в девках еврейской богатой купчихе Славе Боруховне Фейгиной. У него родилось три дочери – Елена Гамзеевна, то есть, Евсеевна, Вера Евсеевна, и Соня Евсеевна. Жили они в Петербурге, и воспитывались в роскошной обстановке. В семье дети говорили по-английски и по-французски. В отличие от Набокова, у них ещё был третий иностранный язык – немецкий. Немецкий и французский – это понятно, а английский, как я уже говорил выше, это особенность. Вера Слоним училась в женском аналоге Тенишевского училища, в гимназии Оболенской. Надеюсь, упоминание этого учебного заведения уже надёжно вызывает у наших зрителей понимающую улыбку, а, может быть, даже хохот. Хотя масштаб трагедии могут оценить только подписчики Патреона – в одной из лекции есть зловещие намёки. Напомню, что в этой гимназии ранее училась Надежда Константиновна Крупская, и финансировалось это учебное заведение семейством золотопромышленников Сибиряковых, которые, конечно, не были никакими Сибиряковыми. Увы, но образование Веры оставляло желать лучшего, и в этом отношении она удивительно подходила Набокову – они были людьми одного и того же культурного уровня.

Последнее время учёбы, в итак сомнительной гимназии Оболенской, пришлось на революцию. Полгода она пропустила, и ей оформили, если вообще оформили, бумажку о среднем образовании только через два года в Одессе. Ну понятно какая была учёба в Одессе 1919 года. Далее она пыталась поступить в технический вуз в Германии, но не смогла. Можно сказать, что у неё все-таки было среднее образование, неплохое для референта, стенографистки или технического редактора, но она была не способна написать даже короткую статью, а её переводы текстов — это образчики конторского машинного перевода. Замечу, однако, что навыки машинистки, переводчицы и сортировщицы технической переписки идеально подходили, подходили… для жены писателя. Но они также подходили для… шпионки. Если профессиональная стенографистка Анна Григорьевна Сниткина, и мастерица на любую бумажную, и не только бумажную работу Софья Андреевна Берс стали жёнами своих знаменитых мужей внутри благополучного государства, то Вера Евсеевна Слоним оперировала на иммигрантском «Поле чудес». С Нансеновским, или, как шутил Набоков, «Нонсэновским» собачьим паспортом, и после чудовищной национальной катастрофы, в результате которой Российская Империя была сметена с планеты. Да ещё она жила в промежутке между двумя мировыми войнами, и не только в промежутке. До и после Второй мировой войны, то время, в котором в котором она жила, его логичнее всего квалифицировать, как промежуток между Второй и, к счастью, так и не произошедшей Третьей мировой войны. Люди в сороковых, пятидесятых, шестидесятых годах себя ощущали именно так, и, в общем, как это не страшно – справедливо.

В антисемитской литературе есть понятие «невест Сиона» - злокозненные, но страшно дальновидные евреи выдают замуж специально подготовленных кагальных невест за перспективных гоев. Может быть, почему нет? Но вообще-то это карго-культ. Любое централизованное государство, тем более централизованная колоссальная империя, действует по трафарету и с большим упреждением.

Мы говорили о сестричках Митфорт – это девушки экстра-класса, отличницы боевой и политической подготовки имперской разведшколы. Краса и гордость «интеллидженс сэрвис» - половые, то есть, извините, полевые работницы. Таких результатов достичь трудно. Обычно масштабы бывают поменьше, а то и совсем провинциальные. Хотя…

Вот, например, сестрички Сун. Одна сестричка, Нэнси, была женой самого богатого китайского бизнесмена, министра финансов и премьер-министра. Вторая сестричка, Розамунда, была женой китайского Ленина – Сунь Ятсена. А третья женой Чан Кайши. Все они были христианками, воспитывались в Америке и говорили по-английски лучше, чем по-китайски. А кем был их отец: А никем. Какой-то сирота, которого усыновила какая-то женщина, когда ему исполнилось 17 лет. Она изменила его фамилию и вывезла его в США. Он от неё сбежал, и записался юнгой в военно-морской флот, и далее со всеми остановками. Как Мартин Иден, он развился на флоте в высоко развитую личность и стал протестантским проповедником, и уехал в Китай делать революцию. Ну и там его в конце концов траванули, говорят, даже одна, вот, из дочерей. Американцы, конечно, были уверены, что сестрички работают на них; они на них и работали, но, как внезапно выяснилось, в 1949 году они работали не только на них, но и на кого-то ещё.

Или, вот, сестрички Коган. Масштаб тут неизмеримо меньше, но зато ближе к теме нашей лекции. Одна из сестричек – Лиля Брик, сотрудница ВЧК и муза Маяковского. Вторая – Эльза Триале. Стала женой французского аристократа и шпиона, а затем женой видного коммуниста и писателя Луи Арагона – человека с нетрадиционной ориентацией. В отличие от Веры Слоним, у Триале был литературный талант, она даже получила Гонкуровскую премию. Как и у Веры, отцом сестричек Коган был еврейский юрист, юрисконсульт автора венгерского посольства в России. И сестричек правда было всего две, но на третью сестричку тянула мамаша – тоже сотрудница НКВД и работница советского посольства Лондоне.

Перейдём теперь к сестричкам Слоним. Средняя, Вера, стала женой русского писателя аристократического происхождения Владимира Набокова. Нищий эмигрант Набоков нигде не работал – он писал книжки. Деньги для семьи и деньги и вполне приличные зарабатывала тоже изначально нищая эмигрантка Вера. Где она работала и кем? Она работала во французском посольстве в Берлине. Она была там переводчицей и имела доступ к дипломатической переписке. Это веймарская Германия, а что далее, когда фашисты пришли к власти? Мадам Слоним еврейка, и еврейка, как мы расскажем потом, сдвинутая на отстаивании попранных прав еврейского народа. Значит, она должна была в 1933 году с огромной скоростью покинуть фашистскую Германию, тем более что это человек без гражданства, то есть, ей легко пересечь границу, ничего её там, в Германии, особо не держит. Но нет. Она там жила и работала в 1934, в 1935, в 1936, и в 1937. Владимир Набоков из Германии к этому времени уже уехал. В мае 1936 года убийцу его отца назначили в бюро по делам русских эмигрантов, и он стал всерьёз опасаться за свою жизнь. А что Вера? А Вера ещё полгода торчала в Германии. Что она там делала? Работала в фирмах, которые занимались коммерческими операциями между Францией и Германией. В преддверии войны – это ключевая информация. Для кого - для немцев? Не думаю, чтобы Слоним сотрудничала даже с веймарцами. Для французов? Францию она не любила, поэтому бедные Набоков, как дурак, 15 лет просидел не в Париже, где его любили и знали, а в Берлине, где он никому не был нужен. Эмигранты оттуда разъехались после убийства его отца, а те, кто остались, были политическими врагами. Может быть, дело в СССР? Никаких фактов на этот счёт нет, в отличие, например, вот, от Эльзе Триале – там всё видно без очков, а тут, вот, ну, не могу вспомнить даже хотя бы какого-то штриха небольшого, который бы указывал на это. Так что, скорее всего, Вера работала на англичан. Она до последней возможности торчала в Германии, потому что сообщала важную информацию, и её британские хозяева до последнего держали ею на немецком поле, а потом перебросили в США. Обстоятельства отъезда из Европы в Америку, в последний момент и в практически безнадёжной ситуации, свидетельствует не чьей-то благотворительности, а о чьём-то кадровом решении. А что делали в эмиграции другие сестры Слоним? Ну, вот, Вера вышла замуж за аристократа Набокова, а старшая сестра, Елена, вышла замуж за князя Николая Владимировича Масальского. Таким образом она стала княгиней. Судьба Николая Масальского очень мутная. Говорится, что одновременно в Германии с ним жил другой Масальский – тоже князь и с таким же именем и отчеством. Это был ложный Масальский, которому вы дали документы на имя настоящего Масальского, чтобы он его компрометировал, и вот с целью компрометации лже-Масальский вступил в фашистскую партию и писал антисемитские статьи.

Зачем же ложный Масальский компрометировал настоящего? Оказывается, для того, чтобы скомпрометировать его жену, и таким образом сестру этой жены – Веру Набокову. А зачем компрометировать жену Набокова? Чтобы скомпрометировать самого Набокова. А зачем компрометировать самого Набокова? А потому что он сын убитого политика, а его убил подручный человека, который выдал документы лже-Масальскому. Ну вот такая история. Я думаю, можно пойти дальше, и сказать, что Гитлер организовал фашистскую партию, чтобы скомпрометировать Набокова – это очевидно.

Елена Слоним Масальская перешла в католичество, и незадолго до войны развелась с мужем, и уехала из Германии в Финляндию, а затем в Швецию. У неё родился от Масальского сын. Елена работала переводчиком и отлично говорила по-шведски. Ну, собственно, этого вполне достаточно, и больше о ней ничего знать не надо. Как и в случае с гимназией Оболенской – тут всё для внимательных слушателей наших лекций ясно. Да можно ли себя больше разоблачить, Родион Романович?

В 60 годах разбогатевшие вера стала учить старшую сестру жизни, и, в частности, упрекать её в том, что она перешла из иудаизма в католицизм. Кстати, религиозная принадлежность Веры и самого Набокова остаётся загадкой. Мы об этом скажем позднее. Вот, по мнению Веры, её сестра спуталась с русскими, и скрыла то, что она еврейка даже от сына. На что Елена с гордостью ей ответила, что сын всё знает прекрасно, и с русскими она не якшается. Сын, слава Богу, по-русски не знает ни слова, а сама она… это просто интересное выражение, я зачитаю: «Не знается ни с единым русским, ни с белым, ни с красным, не с зелёным, никакого иного цвета, и бегает от них как от чумы». Вот так. Возникает тогда вопрос: а с какой целью тогда она вышла замуж за Масальского, и что ей от него было надо?

Теперь Соня. Соня, не буду говорить о ней подробно, да и данных особенно нет, но она знала семь языков, и работала переводчиком в Организации Объединённых Наций. Она единственная вышла замуж за еврея, это был австрийский инженер, но вскоре с ним разошлась. Вообще у всех трех сестёр был психопатический склад личности – они постоянно друг с другом собачились. Связующим звеном между ними выступала Анна Фейгина, о которой мы расскажем в следующий раз. Сейчас же я хочу обратить ваше внимание на то, что все три изделия были похожи друг на друга: у них были одинаковые профессии и никчёмные мужья, которых они содержали. Детей у них было мало – по одному ребёнку у Веры и Елены, а у Сони детей не было. И все три работали в поле – дрейфовали из одного государства в другое и вели слабо задокументированный образ жизни. Вере, понятно, в известный момент пришлось привлечь к себе внимание, о ней написано несколько работ, но данных по-прежнему катастрофически мало. Мы очень мало знаем о Вере до её брака, и столь же мало о её жизни с мужем до отъезда в США. Это примерно 3 процента от общей суммы фактов из биографии. О первой половине её жизни 3 процента, и 97 процентов о второй половине. Как и Набоков она отличалась крайне скрытностью. Например, никто до последнего момента не знал о её беременности, хотя в таком положении она принимала участие в эмигрантских мероприятиях и ходила на службу. Учтите, что Вера была плоская как стиральная доска, тогда носили облегающие платья, а ребёнок родился очень крупный. В общем вот этот сын Набокова он прям гигант двухметровый.

Когда Набоков написал письмо Глебу Струве, в Париж, где похвастался первенцем, Струве, как и прочие эмигранты, решил, что это какой-то дурацкий розыгрыш. Во-первых, в эмигрантской деревне все примерно понимали, что это за брак. Кстати, всю жизнь супруги спали отдельно, и шли на дополнительные расходы, чтобы любой ценой снимать не одну, а две комнаты, в период, когда их финансовые возможности были очень ограниченными. И впоследствии, вот, они жили в Монтрё и, естественно, там были у них разные спальни – это было первое условие в любой гостинице, чтоб спальни были разные. Значит, это первое обстоятельство, а второе – никто в эмиграции о беременности Веры не знал до последнего момента. Так что вообще была ли она? Со стопроцентной вероятностью об этом сказать нельзя, и вот в этом вся Слоним. И обратите внимание, что ребёнок родился в нацистской Германии, и первое время жил там. Это с характером матери, сдвинутым на «чёрные жизни имеют значение», при обоюдной германофобии супругов, и при том, что сам Набоков рвался в Париж, где его ждали. Как это можно объяснить? По-моему, мы уже ответили на этот вопрос в этой лекции.

Ну что же? Заключение нашей затянувшейся лекции, но, мне кажется, любопытной, хотя судить вам. Так, а вот, вот, вот. Тост. Как сказал Шекспир: «Весь мир театр, в нём женщины, мужчины – все актёры». Я думаю, это некоторое преувеличение. Актёрами являются не все мужчины и женщины, а только гомосексуалисты и лесбиянки. У них это может не плохо получаться, но вообще это актёры слабенькие. Английский театр дал нам Шекспира и ещё множество других фантомов. Местами это было интересно, но… только местами. Почему у англичан с театром получилось так же плохо, как и с литературой, хотя они очень любят театр? Потому что у них театр вешалкой не только начинается, но и исчерпывается. Главное действие английского театра в гардеробной: пока лохи смотрят спектакль, у них там англичане роются в карманах шуб. И главный артист английский – там, в гардеробной. А у русских, как и у других народов, на сцене. Если это понять, то английский театр, ну, можно смотреть. Понятно, в чём прикол, и что Бернарду Шоу надо: джентльмен в поисках десятки, в чужом кармане. Так что это скорее не театр, а цирк. За цирк – он же английский театр.

Ну что ж, в следующей лекции мы постараемся продолжить немножко затянувшийся рассказ о личной жизни Владимир Владимировича. Я оговаривался в первых лекции, сейчас уже оговариваться не буду, что ни в какой степени наши вот эти все экзорцисы не являются попыткой умалить его значение и выставить его в каком-то смешном свете. Всё уже давно кончилась, если брать его личную жизнь, а его творчество – оно принадлежит вечности, и тоже за него можно не беспокоиться. Подписывайтесь на Патреон, подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки, обсуждайте наши лекции. Оставайтесь всегда с нами. До новых встреч.

171. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: II. Образование

2023-06-18T15:48:51Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «Други мои, дорогие ютубонабоки и ютубонабочки! В прошлой лекции мы выяснили что Владими...»

Други мои, дорогие ютубонабоки и ютубонабочки!

В прошлой лекции мы выяснили что Владимир Владимирович Набоков вовсе не был сказочным принцем, окружённым прекрасными, благородными, всеми уважаемыми и исключительно богатыми людьми. Хороша вещь. Его отец был опасный политический авантюрист, много сделавший для разрушения своей родины и уничтожения сословия, которому принадлежал. И, в конце концов, его, по совокупности заслуг, пристрелили как шелудивого пса на сцене берлинской филармонии. Со стороны матери, Набоков имел еврейское происхождение. Конечно, Козловы были русифицированы, приняли православие, но, тем не менее, в среде, которой принадлежал Набоков – это было пятно. В довершение всего, практически все предки Набокова были сексуально ненормальными – это было что-то невероятное: кровосмешение, педерастия, педофилия – черти что! Ну, как говорится, в семье не без урода, но тут, извините, речь идёт о семьях, которые из уродов и дегенератов состоят.

В прошлой лекции я кое-что рассказал, но самую страшную информацию мне сообщил недавно Клетчатый – он ко мне подошёл в кулуарах, отвёл меня в сторонку, и сказал: «Уважаемый литературовед! А вот посмотрите – у Владимира Владимировича дедушка со стороны отца был с большими странностями: после училища правоведения он стал двоеженцем, причём его жёнами были мать и дочь. Значит, бабушка со стороны отца – она тоже странная. Она утверждала, что большинство её детей от других мужчин, и могла, например, с подругами раздеться до гола в ложе парижской оперы. Соответственно, дедушка со стороны матери педерастом-педофилом.

Остаётся последняя бабушка – его жена, дочка того самого Козлова – генерала от медицины. Вот о ней можно добавить. Она вышла замуж за маньяка-педофила, это мы знаем, а её сестра вышла замуж за врача Вениамина Тарновского – он был основоположником школы российской венерологии, а также сексопатологом, и написал книгу «Извращение полового чувства», а сама она, тётка матери Набокова, была специалисткой по проституции и женской преступности. Она написала книгу «Женщины-убийцы» со 163 рисунками и 8 антропометрическими таблицами. Ещё она писала о воровках. А братом Вениамина Тарновского был другой крупный медицинский деятель – он написал монографию «Извращение полового чувства у женщин». И это всё были не академические исследователи – немецкие гильельторы такие. Да, они все работали в поле, то есть, в родильных домах, венерологических клиниках в тюрьмах, в приютах для несовершеннолетних преступников, публичных домах и так далее. И они занимались большой общественной деятельностью – председательствовали во всевозможных комитетах – и все они были связаны с Анатолием Фёдоровичем Кони, о котором нам рассказывал уважаемый Дядюшка Джо, но тема была не его, поэтому он рассказал раз вскользь о сексуальных пристрастиях отца Кони, но о самом Кони умолчал. А его жизнь была очень причудливая. В молодости у него была помолвка, но Кони заявил, что ужасно себя чувствует и скоро умрёт, а состояние его нервов таково, что он никогда не будет в состоянии выполнять супружеские обязанности. Прожил Кони 83 года здоровым и холостым. И вот тут клетчатый продолжил: если они все были по теме, то, очевидно, что перед нами, как он сказал, «организейшн», и речь тут не идёт, например, о гомосексуальном подполье – нет, это очень разветвлённая, политизированная структура, видимо, сформировавшаяся в России в период стимпанка. Чем они занимались кроме обслуживания разнообразных потребностей своих членов и своей клиентелы? Они, по всей видимости, собирали компромат на бюрократическую, военную и экономическую элиту Российской империи, и, более того, судя по всему, их связи уходили далеко за пределы России – например, на верхи международного дипломатического корпуса. Вот так. И учитывая, что это сказал Клетчатый, а он слов попусту не бросает, вероятно так всё и было. И под этим углом зрения невероятный успех «Лолиты» выглядит иначе – книгу ждали, и фамилию Набоковых помнили – на верхах запада. В этой связи стоит почитать мемуары его двоюродного брата Николая Дмитриевича Набокова – мы о нём уже упоминали – он был не только востребованным композитором, но и крупным международным музыкальным чиновником. Почитаете, как он описывает гомосексуальную тусовку верхов веймарской Германии – молодого человека там ждали и знали. Я всё это говорю не для того, чтобы опорочить память Набокова или опуститься до уровня низкопробных сплетен: Набоков давно умер, умерли близкие ему люди, умер его сын, на котором пресеклась линия семьи. Его память ничего не потревожит и не умалит. Моя цель диаметрально противоположенная – я хочу показать нравственный подвиг этого человека. Он сам в своих мемуарах изобразил себя баловнем судьбы, которому в детстве и юности жизнь дала всё, но он был человеком, которого с детства жизнь наградила генетическим и социальным горбом. Его старт был низким, с наибольшей вероятностью он должен был стать гомосексуальной проституткой, как его брат Сергей, а он стал великим писателем и просто великим русским человеком, который сохранил для будущих поколений своих неблагодарных соотечественников русский язык, русскую литературу и русскую интеллектуальную культуру, и сделал это почти в одиночку, и несмотря ни на что. А теперь давайте перейдём к следующей теме – к теме образования Набокова.

Опять-таки считается, что Владимир Владимирович получил блестящее домашнее образование: с ним занимались опытные педагоги, и с младых ногтей он в совершенстве владел тремя языками – русским, английским и французским, причём на первых двух он оставил нам замечательные гениальные произведения – потом Набоков учился в знаменитом Тенишевском училище, одном из лучших частных школ Петербурга, и, наконец, получил высшее образование в знаменитом Кембридже. Ну, о Кембридже мы уже сказали в одной из прошлых лекций – скажем ещё – а пока поговорим о домашнем образовании маленького Володи.

Его отец был бисексуалом, и добирал гувернёров для детей из числа своих любовников – это были случайные люди, не имеющие педагогического образования. Несомненно, условием их работы было отсутствие сексуальных поползновений в отношении детей, но, видимо, соблюдать это правило им было трудно и их постоянно увольняли – брат Набокова Сергей с детства был развращён и в эмиграции стал профессиональным гомосексуалистом. Внешне это был весёлый красивый мальчик скандинавского типа, но из-за растления у него развилось сильное заикание и близорукость – он стал замкнутым и стеснительным. В 16 лет Володя нашёл его интимный дневник с гомосексуальными признаниями… и передал его кому? Гувернёру, который был в теме, а тот передал отцу, который публично распинался за права гомосексуалистов. Никаких последствий для 15-летнего брата это не имело: о его пристрастии в семье было хорошо известно. Набоков кривит душой, когда в воспоминаниях утверждает, что его брат учился в другой школе – они учились вместе, и лишь в самый последний период, из-за гомосексуальной истории, его перевели в другое учебное заведение. Сергей и Владимир Накбовыо в эмиграции пошли учиться в английские университеты. Сергей был открытым геем, а Владимир бисексуалом, как и отец, скрывающий часть своей личной жизни. Поэтому Сергей поступил Оксфорд, а Владимир в Кембридж. Димдимыч нам в своё время рассказывал о принципиальном отличии этих университетов-близнецов: в Оксфорде учатся джентльмены, которые не врут. Ну, не врут кому? Другим джентльменам. А в Кембридже врать можно всем – это фишка. Если прижмут, то джентльмен из Кембриджа расхочется и скажет, что он разыграл другого джентльмена – это старый университетский обычай. Однако Сергей, учась в Оксфорде, связался с британской разведкой, и после этого был переведён в Кембридж – такой перевод крайне редкое событие, свидетельствующее об особом расположении англичан чем к детям своего агента. После окончания Кембриджа Сергей стал информатором «интеллидженс сервис» в гомосексуальной богемии Германии и Франции. В 1926 году он перешёл в католичество – члены Патреона ранга «Куратор» слышали лекцию Димдимыча о цветовой дифференциации английской разведки, и понимают, что это означает. Вскоре после этого Сергей Набоков заключил гомосексуальный брак с сыном баварского миллиардера – ну, тогда мультимиллионера – Карла Тиме. Карл Тиме занимался международным страховым бизнесом – молодожёны поселились в альпийском замке – вот его фотография: сейчас замок пришёл в негодность, но тогда это была роскошная вилла. Существует легенда, согласно которой Владимир Набоков игнорировал своего брата – это неверно, они постоянно общались в Кембридже, были там партнёрами по теннису, а в впоследствии Владимир навещал своего, как ему тогда казалось, очень успешного, благополучного и процветающего брата в Европе, и общался не только с ним, но и с его его мужем. Дружбы между ними действительно не было, но Владимир Набоков вообще со всеми родственниками держал дистанцию; исключением была его мать, и то только до известной степени. В силу уровня своего развития, она мало разбиралась в изгибах его литературной карьеры. Сергей был арестован нацистами в 1940 году, а затем отпущен на свободу, и снова арестован в конце 1943 года. Через год он умер от истощения в концлагере. Официально считается, что он был британским агентом, вроде бы там скрывал сбитого английского лётчика, и так далее. На самом деле немцы его интернировали как члена пробританской гомосексуальной тусовки: первый раз превентивно, а второй раз в рамках общего завинчивания гаек в проигрывающем Третьем рейхе. Веймарская Германия, после СССР, была главной страной гомосексуального секс-туризма. Гомосексуализм там поощрялся англичанами – с одной стороны с целью разложения и деморализации недобитого противника, а с другой стороны с целью создания пробританского лобби на верхах немецкой аристократии и немецких интеллектуалов. В этом смысле гонения на гомосексуалистов со стороны Гитлера были вполне рациональными, что, конечно, эти гонения сами по себе нисколько не оправдывает. В любом случае уровень открытости Германии в сексуальных вопросах не соответствовал общему уровню развития тогдашнего общества и носил искусственный характер: естественным путём Европа дошла до такого лет через 40, то есть, через два поколения. Скорее всего сотрудничество Сергея с интеллидженс сервис ограничивалось безобидной болтовней с куратором, который, таким образом, получал из первых уст сплетни и слухи об интересующем его предмете. После начала военных действий эти контакты прекратились и этим все закончилось, иначе бы Сергея судили и расстреляли за шпионаж. Интересно, что напарник Сергея, Герман Тиме, особо не пострадал – он служила Вермахте и после войны вернулся в свой замок. Перейдём к судьбе Владимира.

Набоков даёт нам перечень своих гувернёров в своих мемуарах: в большинстве случаев это очень странные люди. Конечно, Набоков в своих характеристиках по-пушкински безжалостен, но, как правило, так же точен. Даже простой перечень реальных фамилий его гувернёров вызывает хохот. Сам Набоков никого из них не называет реальными именами. У одного была фамилия Жирносеков, у другого Пиденко, а у третьего Околокулак. Многие из них были членами Аль-каиды, мотали срока в тюрьмах, и принадлежали к калейдоскопу русофобских национальностей: один из них акробат-латыш, от которого несло как от роты солдат, и который послужил прототипом Родриго Ивановича в «Приглашении на казнь»; любил наказывать маленького Володю, устраивая с ним боксёрские поединки – бил он его в лицо и очень сильно. Ещё одна легенда, созданная самим Набоковым, это вот как раз его боксёрские упражнения: считается, что он отлично боксировал, и наводил таким образом порядок в школьном классе, однако одного взгляда на молодого Набокова достаточно, чтобы понять, что он для этого вида спорта совершенно не годился. Спорт – дело хорошее, но в случае Набокова – это теннис, велосипед, плавание, на крайний случай футбол, если иметь виду дворовый уровень футбола начала века, но никак не бокс. Нужно быть полоумным папашей, чтобы этого не понимать – Набоков отец был жизнерадостным, крепкозадым мужланом. Конечно, ему было хорошо боксировать со своими напарниками латышами и украинцами, к тому же ему поддающимися, но его сыну очень повезло, что он не превратился в инвалида. Он несколько раз получал сотрясение мозга, и, наконец, всё закончилось в Кембридже, где ему какой-то индус сломал нос. Индус – это, как вы понимаете, пух-перо – какой там из него боксёр: человек серьёзный сделал бы из Владимира Владимировича калеку на всю жизнь. В школе хиловатого Набокова, естественно, били, и он с ужасом вспоминал в ностальгическом письме одноклассника верзилу, который его лупил. А в мемуарах, разумеется, оказывается, что этого вот верзилу лупил сам Набоков. Английскому языку его учил странный человек, у которого была идиотская привычка – он читал одно и то же стихотворении английского зинчпок трулялиста Эдварда Лира. Набоков так его переводит на русский язык:

Есть странная дама из Кракова

Орёт от поджатия всякого

Орёт наперёд, и всё время орёт

Но орёт не всегда одинаково

При этом англичанин с каждой с каждой строчкой жал руку Володе всё сильнее и сильнее, пока он не начинал кричать, и, вот, до конца стихотворения наш боксёр ни разу не выдержал. Кстати, в оригинале там речь идёт не о даме из Кракова, а о русской девушке, которая орёт, когда её… трогают. Про самого Эдварда Лира сто лет англичане сообщали, что он играл на гармошке и на расчёске, был очень интересным фантазийным поэтом, двадцатым ребёнком в семье, эпилептиком, астматиком и полуслепым. На самом деле это был наглый, розовощёкий британский педераст и бездельник, живущий со своим поваром албанцем. Это огромное достижение 21 века – тогда решили, что гомосексуалисты хороши уже сами по себе, и им теперь не надо морочить голову обывателям картинами или стихами – очень часто сомнительного качества, а главное с каким-то трудно объяснимым надрывом:

– Хотите я вам прочитаю стихи?

– Нет, не хочу.

– Нет, я всё-таки прочитаю.

В доме Набокова, конечно же, были и знаменитые английские гувернантки – куда же без них. Но они, как и гувернёры гомосексуалисты, менялись как в калейдоскопе: одну выгнали, потому что она оказалась лесбиянкой и лезла к маленьким девочкам; другой наоборот на маленьких детей было наплевать до такой степени, что пятилетний Набоков с четырёхлетним братом не замечено пробрался на прогулочный пароход и уплыл по Рейну – это было в Германии; исключение составляла гувернантка-француженка, научившая Володю прекрасному французскому языку – по инерции он начал её изображать в мемуарах толстой, уродливой дурой, но потом как-то осёкся, и кончил во здравие – это был хороший, добрый человек, который любил детей не в англосаксонском, а в человеческом смысле этого слова. Ну вот в результате такого горе-воспитания и горе-образования, Володя к 12 годам не имел элементарных знаний в области математики и русского языка, но, правда, хорошо говорил по-английски – это была заслуга не воспитателей, а родителей, которые на английском общались между собой, засыпали своих детей английскими детскими книжками, и даже заставляли молиться их не на русском, а на английском языке. Но это знание было для тогдашнего школьного обучения скорее бесполезным – знание французского Набокову пригодилось в школе, а вот английский оказался ни к селу ни городу – В России на этом языке мало кто разговаривал, и в школах ему не обучали. Вторым иностранным в школе Набокова был немецкий, он по нему учился очень плохо, а потом всю жизнь врал, что его немецкому вообще никогда не учили, и он по-немецки и не знает ни слова. Язык он все-таки знал довольно сносно, потому что пора жил в Германии 15 лет, и у него, конечно, были, ну, в общем, серьёзные филологические способности.

Ну вот как бы то ни было 12 летний недоросль Набоков оказывается в знаменитом Тенишевском училище. Об этом учебном заведении исписаны горы бумаги, говорится, что это какая-то необыкновенно передавая школа, где педагогический коллектив, ну, вот, творил чудеса – всё это верно, хотя стоит заметить, что Тенишевское училище не было гимназией, то есть, являлась школой второго сорта – там обучали детей по программе реального училища, но с некоторыми дополнениями. Там учили слесарить, заниматься бухгалтерским учётом, и бедный Набоков потом всю жизнь записывал кому сколько он дал на чай. Ну, представьте – писатель миллионер, уже пожилой человек, живущий в фешенебельной гостинице в Монтрё, каждый день записывает сколько он дал монеток официанту или разносчику газет, при этом это не скупердяй, и дураком его назвать тоже трудно. Ещё хуже то, что Набоков всю жизнь щеголял знанием французского и английского, но он совершенно не знал латыни и греческого – в его текстах мало античных аллюзий. Постоянное хвастовство отличным знанием новых языков скрывало пробел в классическом образовании, особенно заметный и для Набокова из-за его увлечения пушкинской эпохой – эпохой русского классицизма. Но действительно серьёзная проблема была не в этом: распинаясь про Тенишевское училище, он забывает одну маленькую, вот, крохотулечку, микроскопическую деталь – и это очень характерно для тогдашних русских – это учебное заведение было очень хорошим: 20 человек в классе, квалифицированный преподавательский состав, современные методы обучения, многочисленные кружки по интересам, прекрасные наглядные пособия в классах, отличные гимнастические залы и так далее тому подобное. Недостаток был один: эта роскошная школа предназначалась для богатых афроамериканцев. Белые там были в количестве 10-20 процентов, но они были должны выгодно оттенять способности чернокожих ребят. То есть, в каждый класс брали заведомо русского тугодума и злыдню – именно такой ученик-второгодник постоянно избивал Набокова. Ещё было важно немножечко добавить петрушки: 2-3 аристократов, чтобы поднять социальную самооценку тех ребят, для которых школа и затевалась. Нормальный аристократ с Тенишевским училищем не стал бы иметь дела, но отец Набоква был ненормальным, и отдал туда своих детей. Белые в Тенишевке были чужими на празднике жизни. Кроме всего прочего, смысл учёбы в привилегированном учебном заведении, заключается в установлении крепких, иногда на всю жизнь, контактов между учениками, которые затем помогают друг другу в социальной карьере. А с кем маленький Набоков мог познакомиться в этой школе? Говорится, что у него было там три товарища – это еврей Самуил Израилевич Розов, впоследствии живший в Израиле; потом армянин или армянский еврей Самуил Канджунцев, классный гений, в дальнейшем владелец эмигрантского кинотеатра; и нищий и глупой русский мальчик Шустов, вскоре исчезнувшие с горизонта. Розов и Канджунцев, наверное, были неплохими ребятами, но это не те ребята, с которыми стоило заводить дружбу сыну лорда. Они оказали в дальнейшем Набокову помощь, но это была та помощь, которую могли оказать и чёрные мальчишки.

Набоков по всей видимости не только не получил нормального высшего образования – у него также формально не было и образования среднего. Существует путаница с поступлением Набокова в школу. В воспоминаниях он называет одни цифры и даты, а в его формуляре стоят другие. Последний год обучения пришёлся на безумный семнадцатый год, и там было вообще не до учёбы. Считается, что Набоков почему-то сдал выпускные экзамены на месяц раньше положенного срока, а потом потерял свой аттестат, и вот здесь ему пригодилась дружба с афроамериканцами – он поступил в Кембридж по аттестату своего друга Самуила Розова, который в это время тоже оказался в Англии. По словам Набокова он показал приёмной комиссии аттестат Розова для примера, заявив, что у него есть такой же, но он его потерял, а глупые англичане этого не поняли и решили, что это аттестат самого Набокова. Ну, конечно, как люди, профессионально занимающиеся приёмом документов в Кембридж, могли разобраться кому, там, где и какой аттестат принадлежит – для них это была непосильная задача. Относительно Набокова, сына британского агента, решение было принято на верху, и англичане просто сделали вид, что ничего не заметили, а может быть и вообще организовали, вот, всю вот эту документальную базу. А в дальнейшем Самуил Канджунцев джинсов оказал Набокову другую афроамериканскую услугу – он одолжил ему костюм для первого публичного выступления. У самого Набокова, после блестящего такого образования, своего костюма не было. Вот такими могущественными друзьями был окружён Набоков благодаря уму и дальновидности своего отца. Но самое плохое не это. В Тенешевском училище маленький Володя научился вести образ жизни чёрного оболтуса, как говорят афроамериканцы – вихляться. Он никогда не умел ухаживать за женщинами своего класса – у него получалось только с афроамериканками – это навыки героя «Не грозите Южному Централу».

[Эпизод из фильма]

Эти навыки героя и не грози южному централу Набокову очень пригодились в жизни – белые женщины давали ему отворот-поворот, хотя он был довольно симпатичным, что в тот период считалось большим бонусом в личных отношениях. Но начинал кривляться, хамить, и это у его пассии оставляло чувство глубокого недоумения. Отец его первой невесты просто спустил негодяя из лестницы, когда она пожаловалась, что Набоков склонил её к оральному и анальному сексу. С белыми девушками и женщинами у него ничего не получалось. С большим трудом юный Набоков, в конце концов, нашёл себе чернокожую любовницу – Еву Любржинскую, которая была его на пять лет старше, и помогла ему стать, или почти стать, полноценным мужчиной. Потом он женился на чернокожей лесбиянке, подруге детства Самуила Канджунцева – ему с ней было так хорошо, что у них даже родился ребёнок. Ну, вот, совет да любовь, но люди его класса, включая близких родственников, считали Набокова сумасшедшим. Они, конечно, ошибались: как сейчас всем ясно – чернокожие гораздо лучше белых, точнее, они им равны, но белые перед ними виноваты в угнетении, и должны извиниться, а в качестве компенсации отдать личные носильные вещи и встать на колени. Точнее, на одно колено – как становились белые лорды перед своим сюзереном. Но Набоков жил в другую эпоху: когда он стал вихлять по Кембриджу, ему сделали замечание – по газонам не ходить. Набоков повалился на землю и стал хохотать: «Чувак, ты чё, серьёзно? Прикол, по траве ходить нельзя. Ребята, прикинь, сумасшедший!». И на следующий день Набокову выписали штраф – он был потрясён, и воспринял это как мировую несправедливость, личное оскорбление: «Ну чего это – и харкать нельзя, и срать под кустами, что ли? Это как вообще? Но в Кембридже то нет полиции!» И действительно на территории западных университетов полиция не допускалась, как и в дореволюционной России, но в России это делалось из уважения к афроамериканцам –хотели не спугнуть студентов, иначе они вообще учиться не будут, а на западе полицию не допускали, потому что она только бы мешала бы работать университетской системе безопасности, которая была в 10 раз многочисленнее и в сто раз квалифицированнее. А если говорить про Кембридж, то это просто всегда был филиал английской тайной полиции. Как и прочим студентам, Набокову сразу назначили куратора – офицера университетской масонской ложи, занимающейся сбором сведений о студентах, а также контрразведкой и вербовкой в тайную полицию. Когда Набоков пришёл на первую встречу с куратором – от куратора зависело очень многое: он размещал студентов в общежитии, подбирал им напарников, инструктировал о мелочах бытовой жизни, следил за денежными выплатами – так вот, когда он к нему пришёл, то наступила на чайник, который стоял на ковре, а в комнате был полумрак. После этого, по словам Набокова, куратор сильно его невзлюбил и стал изводить. К сожалению, поведение Набокова было достаточно типично для тогдашних русских.

[Эпизод из фильма]

Русский начала двадцатого века – это хам, но не по злобе, а по общей непуганности контингента – это варвар. Русский студент 1950 года гораздо культурнее и воспитаннее русского студента 1910 года, потому что в советское время селекция пошла десять к одному: 9 хамов забивали на смерть, один из-за угрозы быстрой, но мучительной смерти становился цивилизованным человеком, и приучался держать язык за зубами – своими зубами. Русские образца 1910 года – это примерно вот что: молодой человек приехал на дачу к родственникам, зашёл в спальню к дедушке, увидел на столике стакан воды, и выпил. Ну а что – жарко, он хотел пить, вот, выпил, а дедушка в этой воде на ночь держал вставную челюсть. Ну, вот это вот русский – это всё люди с нашей точки зрения неприятные, и постоянно попадающие в какие-то неприятные, конфузные истории – они бесцеремонные и глупые, и вы не смогли бы с ними общаться на бытовом уровне ни одного дня. Вот такой парадокс, и это я вам говорю, прожив жизнь и, как мне, кажется зная предмет.

Кстати, о кураторе. Набоков даже через 30 лет после уничтожения чайника, шипел на этого человека, и, в частности, из-за того, что он подобрал не правильного напарника по общежитию – Михаила Калашникова. Подойдя к делу формально: вот, ну, два русских эмигранта, пусть живут вместе, а Калашников этот, по словам Набокова, был гадкий, брутальный, он ругался матом и читал протоколы сионских мудрецов, и он вот этого гада с трудом терпел полгода из-за идиотизма своего куратора. Но на самом деле Владимир Владимирович был сокамерником Калашникова не полгода, а два года. Они тесно общались, дружили и Набоков ухаживал за его родственницей – ну, разумеется, неудачно. Потом Калашников не сдал экзаменов и уехал из Кембриджа. А что сделал умный куратор, у которого на Набокова было досье? Доносы преподавателей и низшей администрации, университетского врача и местных давалок – кадровых сотрудниц тайной полиции: он его знал как облупленного. Но главное – он Набокова видел. Он видел то, чего до сих пор не могут увидеть набоковеды, замороченные гениальным словоплётсвом этого человека, несомненно выдающейся личности, и, в том числе, выдающегося обманщика. Что видел куратор Набокова? Он видел молодого студента, женственного, который писал стихи, который был братом студента-гея, и которой иногда жаловался на своего соседа по общежитию, что он противный мужлан, от него пахнет потом, там – ну, вот, всё, вот, вот так. Ну, горевал. Он подобрал ему другого напарника, русского графа – Роберта Луиса Маголи-Серати де Калри – очень утончённого человека, ценителя стихов. На рождественские каникулы после этого они поехали вдвоём на лыжные курорты в Швейцарии. Набоков был счастлив: спали они в одной постели, причём, как говорит биограф Набокова, Владимир Владимирович не подозревал, что его компаньон был геем. Может быть, может быть… Но компаньон то знал, что он гей, сам, что сам он гей, да? Или он был так увлечён лыжами, что, вот, об этом забыл. И вот по поводу этого напарника никаких жалоб у Набокова нет: никаких протоколов сионских мудрецов он не читал, матом тоже не ругался, и пахло от него, конечно, не потом, а хорошими женскими духами – люди друг друга нашли. Благодаря кому? Умному куратору, который любя помог молодым людям, сделал доброе дело. Ну кто ставит чайник у входа в слабо освещённой комнате, вот, на ковёр? Согласитесь – это хорошее начало беседы для профессионала: человека сразу видно, сразу. Один чайник обойдёт; другой опрокинет, но мило пошутит над своей неуклюжестью, и превратит происшествие в забавный эпизод; третий бросится извиняться и вытирать лужу; четвёртый будет тупо молчать; пятый чертыхаться – вот человечка и видно, сразу видно. Через двадцать лет Набоков снова посетил Кембридж, и по старой памяти зашёл к куратору, в его полутёмную келью, и опять наступил на чайник – он там стоял всегда.

Как вы думаете, как поступит чернокожий подросток если найдёт дневник брата, в котором говорится, что его брат гей? Правильно, он начнёт его читать вслух во дворе и бешено хохотать, что Набоков и сделал. А что ещё сделает африканский подросток, который, как положено по обычаям афроамериканской культуры, скорее всего сам имеет гомосексуальный опыт – опуская «эпизодический»? Он вспомнит, как его брат плакал, в каком он был ужасе, какой это был позор, и сам никогда никому о своём гомосексуальном опыте не расскажет, а потом через не хочу женится, и сделает себе, стиснув зубы, и с помощью жены, которая согласилась на брак зная все его проблемы, ребёнка. Кстати, у сына Набокова на это духа не хватило – он умер холостяком.

В мемуарах Набокова очень много философских или, точнее, философических отступлений, но Набоков, как мы уже отмечали, шахматный композитор, и случайного растекания мысли по древу в его произведениях нет. А другие берега – это художественное произведение. Основная тема рассуждений там – это тема мимикрии, притворства, обмана в целях самосохранения, а, впрочем, как потом неожиданно заявляет Набоков, который никогда не был биологом, не в целях самосохранения, а, вот, так, просто, просто так, просто это красиво:

«В этом смысле загадка "мимикрии" всегда пленяла меня -- и тут английские и русские учёные делят лавры -- я чуть не написал "ларвы" – «лярвы» – поровну. Как объяснить, что замечательная гусеница буковой ночницы, наделённой во взрослой стадии странными членистыми придатками и другими особенностями, маскирует свою гусеничную сущность тем, что принимается "играть" двойную роль какого-то длинноногого, корчащегося насекомого и муравья, будто бы поедающего его, -- комбинация, вроде бы рассчитанная на отвод птичьего глаза? Как объяснить, что южноамериканская бабочка-притворщица, в точности похожая и внешностью и окраской на местную синюю осу, подражает ей и в том, что ходит по-осиному, нервно шевеля сяжками? Таких бытовых актёров среди бабочек немало. А что вы скажете о художественной совести природы, когда, не довольствуясь тем, что из сложенной бабочки каллимы она делает удивительное подобие сухого листа с жилками и стебельком, она, кроме того, на этом "осеннем" крыле прибавляет сверхштатное воспроизведение тех дырочек, которые проедают именно в таких листьях жучьи личинки? Мне впоследствии пришлось высказать, что "естественный подбор" в грубом смысле Дарвина не может служить объяснением постоянно встречающегося математически невероятного совпадения хотя бы только трех факторов подражания в одном существе -- формы, окраски и поведения (т. е. костюма, грима и мимики); с другой же стороны, и "борьба за существование" ни

при чем, так как подчас защитная уловка доведена до такой точки

художественной изощрённости, которая находится далеко за

пределами того, что способен оценить мозг гипотетического врага

-- птицы, что ли, или ящерицы: обманывать, значит, некого,

кроме разве начинающего натуралиста. Таким образом, мальчиком,

я уже находил в природе то сложное и "бесполезное", которого я

позже искал в другом восхитительном обмане -- в искусстве».

Тема мимикрии, о которой говорится в «Других берегах» – это указание на притворства гомосексуалиста, и на притворства выходца из глубоко ненормальной семьи, изображаемой им в этом произведении идеалом семейного счастья. Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающий обман». Набоков не был гомосексуалистом – он получил в детстве гомосексуальный опыт, ну, скорее всего, вот, сначала от своего дяди сумашедшего, хотя о него что-то почти все дяди были сумасшедшие – это ему не понравилась. Нормальным гетеросексуалистом он тоже не стал, но с гомосексуалистами у него был, как сказал Синявский по отношению к советской власти, стилистические разногласия. И в этом он напоминает одного из своих литературных кумиров Марселя Пруста, который был вообще классическим педерастом, но все гомосексуалисты в его произведениях тупые, ограниченные, или, по крайней мере, ограниченные люди, как и в произведениях Набокова. Но о личной жизни Набокова мы поговорим подробно в следующей нашей лекции, а пока подведём некоторый итог, вердикт относительно его образования.

Учитывая занятий с репетиторами, которые все-таки давали ему какую-то сумму знаний, и учитывая общий культурный уровень родителей, ну и, конечно, всё-таки пребывание в Тенишевском училище, можно сказать, что Набоков, конечно, получил среднее образование, но он также знал, что аттестата у него нет, а диплом о высшем образовании – липовый. Учился он в Кембридже спустя рукава и через пень-колоду, а из-за трагедии, произошедший с отцом, вообще выпал из учебного процесса на полгода. В университете у него был блат – никто его там не обижал, а наоборот относились очень бережно и деликатно. Диплом ему оформили по решению университетского начальства, как сыну у знатного масона, оказавшего особые услуги Соединённому Королевству, и, к тому же, вот, только что трагически погибшему от руки погромщика и антисемита, и английского агента – но это в данном случае только добавляло симпатии: англичане очень лицемерный народ. Из-за всего этого Набоков всю жизнь затрачивал большие усилия, чтобы доказать другим, главное самому себе, свою образованность. Конечно, это гениальный писатель, и уже поэтому его филологические штудии чрезвычайно интересны. Мнение одного гениального писателя о других гениальных писателях само по себе обладает абсолютной ценностью, но Набоков не филолог, и его комментарии к «Евгению Онегину», исключительно интересные, выходящие далеко за рамки даже обширных примечаний к академическим текстам, не являются комментариями профессионала: там большое количество пропусков, а многие строфы откомментированы излишне подробно и по авторскому произволу – произволу писателя, а не учёного филолога. Но я бы не осмелился назвать Набокова человеком недостаточно образованным – он был очень образован – это интеллектуал, но это образование не аристократа и не профессора в третьем поколении, а образование выходца из низов среднего класса, достигшего, благодаря своему таланту, уровня верхней части всё того же среднего класса, и оставшегося там навечно. Это большое достижение для эмигранта, ведь эмиграция – это всегда понижение на класс, а то и на два. И, кроме того, Набоков был писателем, а интеллект писателя – это не интеллект учёного: излишнее образование ему только мешает. Любой писатель – это фантазёр и авантюрист, импровизатор, играющий без нот, и нот иногда не знающий, но достигающий, тоже иногда, исключительных результатов, потому что в области литературы, чтобы быть профессионалом надо быть дилетантом – такова особенность этого вида искусства. Писателю не нужен ни музыкальный инструмент, ни кисть, учиться владеть которыми надо долгие годы. Нужна элементарная грамотность, лист бумаги и огрызок карандаша – всё. В этом великая магия литературы, и Набоков ею владел вполне. И поэтому он в своём негритянском состязании с Кембриджем оказался прав. Я употребил, наверное, неправильное слово: он оказался сильнее, и победил.

В «Других берегах» есть образ надменного молодого студента, защищающего перед Набоковым Ленина, а он научился он, вот, ещё при жизни Ленина в Кембридже. Набоков его именует Бомстоном. На самом деле это Ричард Остар Батлер – крупный политик, почти уровня премьер-министра, стопроцентный британец, сын колониального чиновника, родившийся в Индии, до Кембриджа окончивший закрытую школу, и, как это часто бывает на острове, у него были тоже какие-то проблемы постоянно с головой. Батлер был на три года моложе Набокова – это большая разница, когда у 22, а другому 19 – и Набоков обладал большим опытом личного наблюдения за большевиками, и вообще с точки зрения английских правил игры его статус был выше – формально он был дворянином, а Батлер принадлежал к служилому классу. Поэтому в их ожесточённых спорах, которые Батлера не очень трогали, а Набокова буквально бесили, прав, конечно, был Набоков. Он только не понимал, что общается с товарищем майором, или, точнее, кадетом-скаутом, который затем станет майором, а потом и генералом. Он это понял в зрелом возрасте, но не до конца: Набоков умер за 20 лет до начала эры гиперинформации, но он всё равно достал своего обидчика. То что он ему пытался говорить в зрелом возрасте, после чисток 1937 года, вспоминая его юношеские восторги советской властью, Батлера нисколько не задело: одно дело Ленин – другое дело Сталин; и одно дело Сталин до 37 года и Сталин после 37 года – это надо понимать. Их беседы – это всё равно, что беседа в кабинете фээсбэшников, которому вы указываете на портрет Дзержинского, и говорите, что это польский масон, шпион и русофоб. Он вам только ухмыльнётся, и скажет, что это неверно, потому что, а тогда кто он сам? Но Набоков Батлера достал, потому что это были свои по рангу и по среде обитания. Он в своих мемуарах назвал Батлера египтологом, а реально Батлер занимался французской филологией, а потом стал германистом. Египтолог, на сленге понятном его собеседнику – это не просто масон, а масонский идиот, так что стрела попала в цель – кому надо, тот понял. И если в статье в русской Википедии, посвящённой Батлеру об этом подробно рассказывается, то в английской версии конфликт с Набоковым просто не упоминается, хотя Набоков очень популярен в Англии, почему бы об этой ступени упомянуть? Это любопытная информация.

Ну, хорошо. В следующей лекции мы поговорим подробнее о личной жизни Набокова, а также, если успеем, расскажем о его позднем романе, мемуаре «Смотри на арлекинов», и ещё раз остановимся на «Лолите» под рубрикой «Перечитывая заново».

Ну и в заключении по традиции давайте выпьем, выпьем… За что выпьем? За мимикрию – у русских с этим всегда напряжёнка, а писатели они хорошие. Значит, дело тут не в эстетике как утверждают Набоков, а в чём-то другом. Может быть, просто в недостатке трусости. За мимикрию, которой так не хватает русским людям.

Подписываетесь на наш канал, присылайте донат, ставьте лайки, читайте Набокова и на русском, и на английском, можно даже параллельно, как Библию. Записывайтесь на Патреон, пишите в наших чатах, обсуждайте, заглядывайте время от времени на Тик-ток, там, вот, потихонечку у нас что-нибудь, я думаю, будет изменяться, по крайней мере мы прилагаем к этому некоторые усилия. Покупайте наши книги: «Бесконечный тупик», «Лепорелло», мои лекции о русской литературе необходимо и достаточно…

Из зала: (неразборчиво)

Вот Наташенька мне подсказывает… Кстати, Наташенька, у меня прошлый раз произошёл такой конфуз афроамериканский – порвался мой халат. Кстати, это халат исторический – это халат мне дал со своего плеча Дмитрий Евгеньевич, а ему его сшила очень-очень давно, ещё в его молодости, матушка – он мне очень дорог, поэтому он его не меняет, не выбрасывает, а, вот, хранит, и он действительно, мне кажется, очень удобный, хорошо сделанный – любя, любя… Вот Наташенька его аккуратненько, вот здесь вот, зашила, видите? А что я хотел сказать – я забыл. А, вот, Наташа подсказывает. У нас есть ещё, вы, наверное, не знали, электронная версия Ленина – 2500 или сколько там – отрывков из произведений писем Николая Ленина – можно купить электронную версию… по какому адрес – там же? Да, по такому же адресу, где и книги, вот так.

Ну теперь всё. А может быть моя лекция, отчасти и предыдущая лекция, показалась вам жёсткой и несправедливой по отношению к Владимиру Владимировичу, но мне кажется жёсткой и справедливый как раз является официальная версия, где он изображается счастливым, замечательным таким, преуспевающим человеком, которому с младых ногтей было дано всё, и он в жизни никогда не имел ни заботушки, ни печалюшки, ну, немножечко там переволновался во время гражданской войны и революции, потом успешно эмигрировал, и жил в своё удовольствие. У этого человека были страшные проблемы, страшные. Но он их преодолел – преодолел свой кризис, преодолел свои травмы, и стал человеком совершенным, человеком у которого надо учиться душевной гармонии. До новых встреч!

170. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: I. Происхождение

2023-05-01T19:25:39Z

Здравствуйте, дорогие друзья! Усаживайтесь поближе и включайте звук своих компьютеров на полную громкость. Сегодня мы вам расскажем о творчестве замечательного русского писателя Владимира Набокова.

Дороги ютубонабоки и ютубонабочки, мы начинаем небольшой курс лекций, посвящённых биографии Владимира Владимировича… Набокова. О биографии Набокова написано очень много, причём значительная часть западными литературоведами академической школы. Человек это сложный, живший в сложное время и о нюансах и переливах его причудливой судьбы можно говорить бесконечно. Поэтому я позволю себе… – «позволю себе: Здравствуйте, Владимир Владимирович!» – остановиться только на некоторых её фрагментах, там, где, на мой взгляд, она сильно искажена или даже мистифицирована в массовом сознании, причём к этой мистификации приложил руку прежде всего сам Набоков.

Вроде бы Набоков считается автором замечательных воспоминаний, но тут, как и всё в Набокленде, при ближайшем рассмотрении клонится набок, превращается в своё отражение, а затем в рябь на поверхности тёмного лесного озера. Владимир Владимирович был скрытным человеком и не оставил нам мемуаров. Автобиографические фрагменты есть во всех его романах, но это романы – со всеми вытекающими последствиями. Автобиографические вещи Набокова –это тоже художественные произведения. Воспоминание «Другие берега» и «Память, говори» – оба названия не очень удачны. «Другие берега» – это название для воспоминаний эмигранта, а в этой книге на 90 процентов говорится о петербургском периоде, и книга заканчивается пароходом, на котором автор отплывает в 1940 году из полуэмиграции или полужизни виртуальной России европейского периода – навстречу полной иммиграции американского периода и навстречу англоязычной эпохе своего творчества. Если «Другие берега» – это инверсивное название детства, то это довольно слабенький ход для такого мастера, как Набоков. А «Память, говори» – это название советского фильма про злодеяния фашистских оккупантов. И, кроме этого, на склоне жизни Набоков написал как бы продолжение своих мемуаров, описывающих его взрослую жизнь, но следите за руками – во-первых, это роман; во-вторых, это роман, где специально как литературный приём все факты перевёрнуты с ног на голову; и в третьих – это переворачивание носит шутовской характер, что подчёркивает само название произведения – такое же неудачное, как «Другие берега» и «Заговорила совесть», пардон, «Память, говори». Книга называется «Смотри на арлекинов», поэтому к этому произведению очень редко относятся как к источнику автобиографических сведений, рассматривая его по епархии художественного слова, или, я бы сказал, «художественного свиста», потому что эта вещь справедливо считается одной из самых слабых –это действительно так. Книга «Ой, Вань, гляди какие карлики» написана 75-летнем человеком, но на наши деньги восьмидесятилетнем, но я бы не стал сбрасывать арлекинов со счетов. Во-первых 75, даже 80-летний автор – это не просто автор, это Набоков, иногда там видны когти льва. А во-вторых… а во-вторых Набоков – это великий русский писатель, а все русские писатели – реалисты. Школа русского письма – реалистическая. Возьмите даже жанр научной фантастики и сравните, например, Айзека Азимова с братьями Стругацкими – один из романов Азимова о Фонде и, например, вот «Жук в муравейнике». Сага о Фонде – самая детская, там нет прорисованных характеров, нет мотивации, нет нормального развития сюжета, а вот «Жук в муравейнике», при гораздо более сериальном содержании, жёстко замотивирован – там понятно, что, где, кому и зачем надо, и эта логика своей неумолимостью похожа на биохимическую реакцию. Или возьмём высокую литературу: «Преступление и наказание». В основе сюжета фантастически нелепое событие: зверское, расчётливое убийство, которое совершается добрым совестливым человеком, человеком, в общем, психически нормальным, и страшно далёким от уголовного мира. Но логика авторской мысли заставляет нас поверить в почти документальность сюжета – там все замотивировано. Поэтому в смысле обманов и мистификации у русских всё очень плохо – они этого не умеют, и, более того, им такая деятельность не интересна. Враньё не заводит, хотя вообще это занятие азартное.

Набоков был очень скрытным человеком. Один его знакомый сказал: «С Набоковым можно общаться каждый день 10 лет и не знать о нём ничего». Набоков был также хорошим лицедеем, и это видно на его поздних фотографиях – он там изображает последовательно писателя, счастливого отца, заботливого мужа-подкаблучника, короля Лира, фрика с бабочками, ироничного интеллектуала и так далее и тому подобное – всё это выдумано мгновенно и более-менее артистично. Но он был русским, и по-русски не умел врать: всё его вранье – это головная шахматная композиция, то есть, нечто диаметрально противоположенное вымыслу – это не вымысел, а умысел, поэтому в «Арлекинах» Набоков сказал о себе не меньше, чем в подлинных воспоминаниях, а, может быть, и больше. Более того, берусь предположить, что он это сделал сознательно, оставив послание потомкам, поверх доживающих свой век персонажей его жизни, многие из которых ему мешали. Я уже говорил, что Набокова совершенно ошибочно считают аристократом – это удивительно, потому что при поверхностном взгляде там всё на месте: знатный род, аристократические предки, богатство, блестящее образование и его плоды, свободное владение тремя языками, ну и, конечно, сама личность Набокова – холодного и ироничного сноба. Теперь давайте посмотрим на всё это великолепие внимательнее.

Сначала поговорим об отце. Как известно, отец Набокова – Владимир Дмитриевич – был известным кадетом. Это даёт основание считать его либеральным деятелем и борцом за демократизацию русского общества –это глубоко неверно, хотя в большинстве случаев является добросовестным заблуждением исследователей. Кадеты были социалистами и фурьеристами, лишь слегка декорированными либеральной риторикой. При желании такую риторику – ну, там, всеобщее избирательное право, свобода слова, церковная автономия – можно найти и у Ленина. На практике кадеты одобряли революционный террор, считали либеральную европейскую Россию монгольской сатрапией и выступали за грабёж русских землевладельцев, называя их помещиками, а также за создание колхозов, мыслимых им конечно не виде сталинского крепостничества, а в виде свободной ассоциации фурьеристких фаланстеров, что, как бы, не хуже. Потому что если вас сажают на цепь и заставляют грести на галерах – шансы выжить есть; а вот если сумасшедшие выкидывают людей с 24 этажа, с припевкой «летите, голуби, летите», то шанс выжить равен нулю. Одно дело уголовник, другое – сумасшедшей. Живя в западной Европе, Набоков считался бы политическим маргиналом, и мог попасть в парламент только по протекции местной тайной полиции как провокатор. Его взгляды – это взгляда узурпатора и погромщика. Ну представьте себе, что вы купили участок земли, и организовали на нём ферму – после прихода к власти, а кадеты хотели прийти к власти и пришли к власти в результате государственного переворота – у вашего дома останавливается грузовик с солдатами, и дом оцепляется, потом вам говорят: «Поскольку ваша земля, которой вы владеете, равна 20 земельным участком среднего крестьянского хозяйства, 95 процентов вашей собственности необходимо продать государству». Ну, предположим, вы даже и согласились, ну, хотя бы вот деньги вернуть, там, частично. Тогда вам на пол бросают 10 процентов стоимости вашего имущества, потому что отчуждение должно идти согласно аграрной программе кадетов не по рыночной стоимости, а по справедливой – там так написано: «по справедливой цене» – и вы должны за эти десять процентов целовать своим грабителям руки, потому что справедливую цену они устанавливают сами, по своему революционному произволу. Могут вообще ничего не дать, сказав: «Скажи спасибо, что живой», а дальше ваше приключение, и приключение вашей бывшей собственности только начинаются, ибо узколобые вахабиты считают акт отъёма денег только началом длительного процесса. Дальше они будут ваши деньги также справедливо распределять, например, швырять в час пик в туннель метро. И обратите внимание, что в случае Набокова таких интересных взглядов придерживался сын министра юстиции. Более того, Набоков был сумасшедшим идиотом, которого в боготворимой им Англии, например, просто бы убили. Он, будучи офицером гвардии, публично отказался поднимать тост за здоровье своего императора и поместил в газете объявление о продаже придворного мундира – он был камер-юнкером. Однополчане должны были после этого его последовательно вызывать на дуэль, пока не убьют. Ну, вот, не считая этих небольших нюансов, Набоков в целом был левым прогрессивным политиком западного типа. Он много писал в защиту угнетённых еврейских миллиардеров, а также последовательно выступал за радикальные сексуальной реформы, чем, собственно, и составил себе имя. По своей гражданской специальности, гражданскому образованию высшему, он был юристом.

В политике он разбирался плохо, и, собственно, благодаря этому и погиб. Убили Набокова не царские сатрапы, однажды посадившие его в роскошный тюремный номер на три месяца за политическое хулиганство, и не коммунисты, от которых он благополучно убежал, а его убили товарищи по партии – он вступил в жестокую схватку с Милюковым за контроль над левой эмиграцией, победил, и тут вот его случайно убили. Хотели убить Милюкова, а вот убили Набокова. Это произошло на сцене, арендованной под партийное мероприятие берлинской филармонии, куда он любил до этого ходить на концерты симфонической музыки. Убили его по первому разряду – на сцене и с постановочным алиби, потому что политическая конфронтация между Милюковым и Набоковым была политическая конфронтация между Францией и Германией. Германия могла стать, и уже становилась, центром русской эмиграции, которая тогда была очень мощной в том числе и политической силой, а это давало немцам большой бонус в борьбе с англичанами за контроль над советской Россией. После убийства Набокова, центр эмиграции быстро переместился в Париж, что было для англичан безопасно, так как отдельного пая в фирме РСФСР у французов не было.

Кроме стратегической, убийство преследовало цель тактическую. Набоков - отец заболел гапониозом, причём в острой форме. Гапониозом наш Дмитрий Евгеньевич называет русское политическое свинство, когда русский идиот начинает гадить своим хозяевам. Таким деятелем был Георгий Гапон, а также, например, Хрусталёв-Носарь или Лев Толстой – все они возмущёнными хозяевами были жестоко наказаны.

Что такое гапониоз? Вот, предположим, в начале 90-х годов обанкротилась крупная компьютерная фирма. Её мощности были законсервированы, потом была серия судов, банкротств, и наконец, вот, после всех мытарств в 2020 году земля с промышленными объектами попала в руки, вот, совсем других людей, посторонних, и на участке они нашли склад с пятью десятью тысячами компьютеров с 286-м процессором в заводской упаковке. Перед сносом здания все вот эти компьютеры надо вывезти и уничтожить, потратив на это, в общем, довольно круглую сумму, и вот тогда менеджер предполагает продажную программу «Подари папе компьютер». Все компьютеры обеспечивают типовым набором программ, игр и депо аудио и текстовых файлов по состоянию на 1993 год. Затем рекламная компания находит Набокова – 15-летнего ютубера, средней степени раскрутки, но с очень убедительной внешностью в глазах подростков. Знаете, подростки слушают сверстников, которые похожи на старичков: у них землистая кожа, синяки под глазами, хриплый голос, ещё хорошо если плохие зубы. Они ему верят, потому что подсознательно они их принимают за своих, они являются своими, но они выглядят как, вот, старшие. Ну и вот такой Набоков на своем подростковом языке рассказывает, как он папе решил подарить такой комп, и как это круто, он даже сам стал играть в старые игры, и вот не мог оторваться – это как машина времени, а главное очень-очень модно, это вот сейчас тренд. И вот продажи пошли – подросток получил 200 тысяч зелёных, а фирма получила несколько миллионов, и ещё вложилась в покупку старой техники – у них теперь программа «Папа 1988», «Папа 1995», «Папа-миллениум». А у подростка от успеха поехала крыша, и к тому же он повзрослел, поумнел, и он выпускает ролик, где говорит, что старые компы покупают убогие, и он над всеми ними прикололся – вот это и есть русская болезнь «гапониоз».

Набоков от большого ума стал сдавать своих подельников по временному правительству, изображая их кучкой шарлатанов, каковыми они все, включая Набокова, и являлись. У Набокова, правда, оказался ещё небольшой, но реальный литературный талант: воспоминания получились убийственно смешные и страшные. Набоков был, в отличие от Львова или Керенского, в сущности, неплохим человеком, как это не парадоксально. Он искренне переживал за Россию и считал себя настоящим политиком, что было таким же бредом, как кадетские фланстеры, и тогда его убили. Убил его профессиональный английский шпион и… еврей – это некий Сергей Таборицкий, три раза менявший фамилию, редактор черносотенного эмигрантского журнала «Луч света». Его поймали на месте преступления, схватили, там невозможно было скрыться, но из немецкой тюрьмы его скоро выпустили, потому что он был сумасшедший, принимал наркотики, а вот, кстати, и амнистия подошла… В дальнейшем он работал в Гестапо, где вёл картотеку русской эмиграции, а затем женился на внучке знаменитого астронома Кнорре, который входил в масонскую ложу «Струе» пулковской обсерватории. Затем он создал русский гитлерюгенд, работал в радиоперехвате, а после войны почему-то был освобождён от ответственности и спокойно жил под своей фамилии до 1980 года, прожив 80 лет с лишком – всё как обычно. В момент убийства Набоков, как всегда, был окружён соратниками-евреями: он был лицом еврейской фракции кадетской партии, и вообще главным заступником евреев среди русских. Ну, вот, как своего его культурно и оформили.

В «Других берегах» Набоков трогательно рассказывает о своём отце, как сказала ехидная Берберова: «В конфетно-леденцовом стиле пасхального представления», но такая незамутненность взгляда автора по-своему ценна. «Другие берега» могут дать кое-какие зацепки для будущего следствия над его отцом – государственным преступником без срока давности. Например, Набоков повествует о швейцаре в их доме, а это ранг шофёра при члене политбюро. Он его аттестует агентом охранки, а затем обвиняет в том, что он в ноябре 1917 года сдал тайник с фамильными драгоценностями революционному народу. Ну, вот надо посмотреть, что это за швейцар и чей – жена его была, по словам Набокова, эстонкой. Или Набоков в своих мемуарах, точнее в своих воспоминаниях, утверждает, что сыном отцовского камердинера был мальчик, как две капли похожий на царевича Алексея – он ходил в такой же матроске, и у него – какое совпадение – тоже было гемофилия – это хорошая информация. Если приврал – для филологов; если сказал правду – для ещё одного следствия по убийству царской семьи. Для современного русского читателя все эти детали превратились воркование подследственного идиота: ну, вот, извините так получилось – в том числе по воле родителя Набокова. Кстати, представьте, что, если у одного из вождей февральского переворота действительно как бы случайно под рукой оказался запасной царевич Алексей, двойник-гемофилик. А почему бы вот так же случайно ему не найти в многочисленной челяди набоковского дома и двойника Николая, или Александры Феодоровны. Согласитесь, это очень многое объясняет. А чего там крутить вавилоны с отречением, арестом, ссылкой в Тобольск – муторно это и опасно. Выстрел в затылок за два-три дня до февральского переворота – и всё, и понятно почему никто после февраля царской семьи не видел, кроме двух-трёх заинтересованных лиц, и почему такая путаница с захоронением их останков. Ну это, конечно, такие абстрактные размышления на полях нашей лекции.

Остановимся немного на генеалогии отца Набокова. Набоковы никогда не принадлежали к родовой знати: дворянство они получили где-то в середине 18 века, но быстро поднялись по чиновничьей лестнице и действительно породнились со знатными фамилиями. Набоков-отец был сыном министра юстиции и урождённой баронессы Корф Марии Фердинандовны. Эта Корф была наполовину русской, но я бы не осмелился заключить, что Набоков отец на три четверти русский, а на одну четверть немец. Дело в том, что мать Набокова отца, и соответственно бабка Владимира Владимировича, была большой озорницей. Она утверждала, что её муж жила одновременно с ней и с её матерью, причём основные отношения были с матерью, а брак с ней был прикрытием. Сама она была младше мужа на 15 лет, а её мать была на 9 лет старше мужа. Вероятно, там все ещё интереснее, если учесть что дед Набокова окончил училище правоведение, многие ученики которого славились своей нетрадиционной ориентацией. Ну, вот, как бы то ни было, Мария Фердинанда родила девятерых детей, но при этом она утверждала, что от мужа только первые четыре, а вот отец Набокова, Владимир Дмитриевич, был в этом списке седьмым. Сами по себе эти данные тоже не точные, потому что их сообщает двоюродный брат Набокова, который уже дважды не был Набоковым: во-первых, его отец был пятым в списке, а, во-вторых, его отец развёлся с матерью, когда узнал, что сын родился от другого отца. Но, с другой стороны, это тот случай, когда частная недостоверность является подтверждением общей достоверности – этот мемуарист, известный композитор Николай Дмитриевич Набоков, сам был бисексуалом, и вёл бурную личную жизнь. Таким же бисексуалом был и отец Набокова, а дядя Владимира Владимировича – последний русский посол в Лондоне, Константин Дмитриевич, был оконченным педерастом, у которого весь кабинет был увешан фотографиями его любовников, почему-то в основном молодых офицеров английского флота. Семья Набоковых была семьёй с большими проблемами, и кто там от кого и как родился – большой вопрос.

Примечательный факт, я был даже сказал примечательнейший: после смерти Набокова-отца его ближайшие родственники внезапно обнаружили, что не знают года его рождения, и эта путаница существует до сих пор. Одни называют 1869 год, другие 1870, а это говорит о том, что он вообще, может быть, не сын своих родителей – его усыновили.

Ну, в заключение замечу, что денег у Набокова – отца не было, их в любом случае было бы немного, так как он 7-й из 9 детей, но при этом его отец ищет сильно поиздержался, наделал больших долгов. Деньги, и огромные деньги, попали к нему руки после женитьбы на Елене Рукавишниковой. В начале 20 века Набоков-отец стал валандаться в дерьме, бездоказательно обвиняя своих политических противников во взяточничестве, на что ему резонно ответили, что он в отличии от них порядочный человек, потому что вовремя женился на богатой купчихе. Удар пришёлся настолько в цель, что Набоков полностью потерял лицо и стал вызывать обидчиков на дуэль. Пикантность ситуации придавало одно обстоятельство: Набоков длительное время попрекал русских офицеров дуэлями – мол, средневековые негодяи от нечего делать убивают друг друга. После такого захода где-нибудь в Германии офицеры избили бы негодяя палкой, но Россия – не Германия, поэтому в результате Набоков получил не палкой по спине, а три пули в спину.

Ну, теперь поговорим о матери – Елене Ивановне Рукавишниковой. Говорится, что Рукавишниковы – это знаменитый род русских купцов –это неверно, это не те Рукавишниковы. Настоящие купцы Рукавишниковы – из Нижнего Новгорода, а вот эти лже-Рукавишниковы, псевдо-Рукавишниковы, вторые Рукавишниковы – они вроде бы жили в Казани, а потом переехали в Москву. Фактически их национальность неизвестна, ясно только, что это международные уголовники, может, из греческих пиратов, может быть, из португальских евреев, ну, вот, непонятно – они занимались золотодобычей, и первый представитель, достоверный, этого рода, родившийся в начале 19 века был совладельцем ленских золотых приисков. У него было три сына, всех троих он растлил. Старший, Иван Васильевич, женился на крещённой еврейке Ольге Николаевне Козловой. Её отец был выкрестом и занимал высокий пост, что-то вроде главы медицинского управления Гулага в чине генерал-лейтенанта. Иван Васильевич под предлогом поисков товарищи для своего горячо любимого старшего сына, объезжал школы и отбирал там симпатичных мальчиков из бедных семей, а потом им предлагал бесплатно, на всём готовом, обучаться у него дома, вместе с сыном, потому что, вот, сыну скучно одному. Этот сын погиб то ли в возрасте 17, то ли 19 лет, ну, вот, вероятно от чахотки, а может быть просто покончил с собой или был убит, ну, почему нет? Его отец был деспотом и мучил своих детей, ему это, видимо, доставляло дополнительные сексуальные наслаждения. Вторым его сыном был Василий Иванович Рукавишников – конченный педераст, сотрудник русского посольства в Риме времени. Дипломатическая служба для него было прикрытием голых сексуальных похождений: он был хорошо известен среди высокопоставленных педарастов. Этого дядю Набокова отличало удивительная любовь к племяннику, будущему автору «Лолиты»: он его засыпал подарками, постоянно ошивался с ним рядом, и перед смертью, вот так, внезапно, завещал всё своё огромное состояние – смазливому несовершеннолетнему, женственному мальчику, зацикленному на ловле бабочек. Считается, что этот дядя погиб в 45 лет от сердечного припадка – ну, может быть, почему нет? Но в семье в его сердечную болезнь никто не верил и над его картинными жалобами на сердце потешались. А, учитывая уровень культуры, уровень достатка, и просто его должность, он, конечно, наблюдался у дипломированного специалиста – профессионального кардиолога. А если ещё учесть, что его семья занималась добычей у русских золота, причём в Сибири, то есть, в Колумбии или в Южной Африке, с соответствующими нравами, и то, что это была семья педофилов, то логично предположить, что он – в лучшем случае – сам принял яд. И вот тогда всё выглядит логично – он, будучи внешне здоровым, 45-летним мужчиной, встречается с племянником, сетует, что тот свои в 16 лет увял, а это слова которые, вот, нам передаёт в воспоминаниях Владимир Владимирович, и сообщает, что, ты знаешь, мой друг, я переписал на тебя всё моё огромное наследство, а потом скрывается с горизонта, и, вот, сразу, так вот, умирает.

Вторым сыном основателя рода уже Лжерукавишниковых был Николай Васильевич – гомосексуалист, педофил, умерший в 29 лет от простуды. Он действовал круче своего старшего брата: если Иван подбирал мальчиков из благополучных семей, то Николай специализировался на малолетних преступниках – он для них организовал на свои деньги специальные лепрозории с очень хорошими условиями, но, естественно, под замком, и с высоким забором, и там их успешно перевоспитывал – лаской, добротой и усиленным питанием. Но что-то не сложилось. Как вы понимаете, учреждение обслуживало потребности не только Николая Васильевича, но и клиентов, иногда очень высокопоставленных. Если вы помните о схеме «Только в Петербурге» нам рассказывал Дядюшка Джо, повествуя о молодой Крупской.

И, наконец, третий младший сын – Константин Васильевич. Вот он, видимо, смог справиться со своими детскими травмами, и стал относительно нормальным человеком. Со своими деньгами и связями он сделал большую карьеру, и стал мэром Москвы, то есть, московским городским головой. Но с другой стороны, знаете, до него эту должность занимал некто Алексеев – кстати, родственник Станиславского – и сидел на этой должности плотно, ему было всего 40 лет. Поэтому послали человечка… Мотивировать политически тогда было нельзя, царствовал Александр III, поэтому послали, ну, просто так, сумасшедшего – тот, как Засулич, пришёл к нему на приём, и выстрелил в живот. А когда Алексеев умер, именем мэра назвали городскую психиатрическую больницу – в дальнейшем больницу имени Кащенко. Ну а сейчас снова Алексеева. Ну, ничего личного, как говорится – это бизнес.

И вот, из этих Рукавишниковых была мать Набокова. Она была дочерью старшего из сыновей, вот, отца-основателя, того самого, который мальчиков по гимназиям собирал. Оба её брата были геи, и скорее всего, покончили с собой, но сама она, судя по всему, была нормальной женщиной, но, может быть, потому что находилось вне интересов мужской части своей фамилией, и по всем отзывам она была человеком хорошим и добрым, хотя, что неудивительно, нервным. И она была… кем? Наполовину еврейкой, а наполовину инкогнито. Какая-то часть русской крови у неё скорее всего была, и в целом у неё был скорее северный тип с небольшой вот такой татаринкой, частой у русских. Елена Ивановна получила хорошее образование, но не надо забывать, что это купеческая дочка. Нам сейчас кажется, что богатый образованный купец ничем не отличался от потомственных дворян – отличался, и очень сильно. Между русских дворян было много европейцев, а русские купцы – это в основном русские или евреи; у иностранных купцов был особый статус. В социальной иерархии купец это не то, что не дворянин – до дворянам у как до Луны – но это даже не почётный гражданин. Почётными гражданами становились только именитые купцы в знак особой привилегии. Купцы – это разбогатевшие мещане, а то и крестьяне, и уровень там вот такой. Антон Павлович Чехов был талантливым человеком, очень порядочным и трудолюбивым, он стал опорой своей разорившейся семьи, но что он писал о матери, которую, конечно, любил, и, конечно, заботился о ней? Он писал сестре: «Ты спрашиваешь о матери. Ну ты же знаешь нашу маму – у неё всё хорошо, она наелась пирогов и пердит». Вот это и есть уровень, и его ничем не скроешь. Мужчина за счёт внутренней самодисциплины и интеллекта может перейти на другой уровень, а вот женщина… можно девушку убрать из деревни, но нельзя деревню убрать из девушки. И никакие смольные институты, французские языки и клавикорды тут не помогут – бытовой уровень, а он для женщины имеет решающее значение – останется прежним. Быт семейства Набоковых, соответствующий его реальному, а не выдуманному англичанами социальному рангу – это быт Веры Засулич, и к этому Набоковы быстро пришли, потому что были рождены для коммуналки. В эмигрантском Берлине они занимали тесную квартирку – одна из комнат была занята ворчливой бабушкой, её приживалкой, с которой они постоянно выясняли, кто на этот раз забыл погасить свет в уборной. Мать Набокова, которую родители не удосужились научить элементарным навыкам самообслуживания, не могла содержать квартиру в порядке: вещи там валялись как попало; постели стояли неприбранными даже при гостях; в пепельницах были навалены горы окурков – она там дымила как паровоз; с кухни несло невынесенным мусорным ведром; а питались там жареной картошечкой с жареным лучком, селёдочкой с лучком свежим, и сардельками с чесночком. Дом, подаренный ему дядей, Набоков в зрелые годы описывает, как сказочный дворец с шашечницей мраморного пола в прохладной и звучной зале. Но пол там был из линолеума, причём сумасшедший дядя мог об этом также не подозревать, как его наивный племянник.

О жене Владимира Владимировича мы поговорим отдельно, но это человек всю жизнь очень агрессивно державшийся за уровень среднего класса, который был получен по социальному недосмотру, через поколение. Такие люди, переехав в город, начинают именовать соседей деревней, и заворачивают такое «тушите свет в уборной», что хоть топор вешай: «Стоять», «Руки по швам», «Чёрные жизни тоже имеют значение», «На колени» … Увы, но Вера Евсеевна Набокова была злой, как собака, мещанкой.

Подведём некоторый итог этой главы. Мы выяснили, что происхождение Набокова достаточно маргинально, и оно настолько маргинально, что даже его трудно точно установить – и со стороны отца, и со стороны матери. А генеалогическое древо – это и есть одно из основных отличий дворян, и тем более аристократов, от простых смертных. Обыватель зачастую путается уже в бабушках и дедушках, а дальше кто откуда никто не знает, и в общем не хочет знать. Поэтому, кстати, национализм улицы очень глуп – это саморазваливающаяся конструкция: о расовой чистоте орут люди, у которых нет точных данных о происхождении даже своих родителей. Сейчас ситуацию меняет всеобщая паспортизация и гиперинформационное общество, но 100 лет назад идентификация в основной толще населения носила конвенциональной характер. Человек это не знал, а решал для себя, или за него решали отец с матерью – какой вот национальности он будет. Неслыханное богатство и высокое социальное положение родителей Набокового не было ими заслуженно, и поэтому они его быстро потеряли. В общем, это характерная особенность для всего скороспелого русского высшего класса, но, конечно, среди русских были и фамилии с большой буквы, которые владели своими сокровищами лет триста, и иногда принадлежали к старым деньгам Европы. Однако семья Владимира Владимировича к ним не принадлежала. Уровень Набокова – это верх мидл-класса. Поэтому он всю жизнь с таким упорством изображал из себя аристократа – иногда удачно, в произведениях, а часто нет – телевыступлениях и интервью. Как сказал кто-то после одного из таких выступлений:» Это Сальвадор Дали, переодетый швейцарским нотариусом»; чтобы оценить сарказм этого сравнения, стоит вспомнить, что Дали был сыном испанского нотариуса и корчил из себя испанского аристократа. А Набоков напоминал, значит, аристократа, который зачем-то корчит из себя нотариуса – причём не испанского, а вот это – швейцарского. И это сразу поняли его сокурсники и его кураторы в Кембридже, но об этом мы поговорим в следующей лекции.

Ну, вот так, немножко мы стали что-то последнее время забывать традиции с вами, не будем их нарушать. Давайте выпьем… за что? Давайте выпьем за русскую аристократию – она всё-таки была. Аристократы – хорошие ребята, но они не должны проигрывать. Проигравший аристократ, аристократ – эмигрант – он должен умирать. Сила аристократов в том, что это большие, красивые, умные, могущественные, счастливые и удачливые люди; если хотя бы одного из этих качества нет – они выглядят довольно убого.

Ну, на этом, наверно, мы сегодня с вами завершим. В последнее время что-то у нас просел сильно донат. Неплохо идет Патреон, в целом, учитывая лето, неплохо стрим, а вот донат у обычных лекций… не знаю. Хотя, как вы понимаете, максимальные усилия, максимальные усилия – 80 процентов усилий, если, может быть, не 85 – это как раз обычные лекции, которые все вы смотрите, и, понятно, что многие из вас финансируют на Патреоне, и именно прежде всего за эти лекции, но, с другой стороны, резервы тут, я считаю, солидные: ну вас 25000. Если хотя бы один из десяти чего-нибудь пошлёт, вот, понимаете… Ну, ладно, до новых встреч! Подписывайтесь на нас, спорьте, задавайте вопросы, подписывайтесь на Патреон, ну и всё остальное делайте хорошее, не делайте ничего плохого – до новых встреч!

216. 1905... 1906?.. 1907! III. Вали актив! Сказки Дядюшки Джо №42

2023-04-16T20:46:28Z

Владислав Тюрин:

Други мои, малоютуборосы и малоютубороски. Ну что, сядем рядком да поговорим ладком. Как на партсобрании. Вот так. За актив!

'''Глава 5. Цусима №2.'''

Вернёмся к изложению хода русской революции. После того как в России победил конституционный строй, политические экстремисты решили использовать эту ситуацию для углубления и развития революции. Было заявлено, что никаких свобод в России нет и не будет, что все это обман властей, и чтобы свободы были, надо обманщиков перестрелять и перевешать на фонарях, то есть убить правящий слой России. Одновременно говорилось, что надо ограничить частную экономическую деятельность и всю земельную собственность отдать государству. Дальше был интересный пункт — само государство тоже следовало упразднить. Государство не нужно и вредно, а как тогда быть с землёй? Непонятно. Ведь её вроде передают государству. Потом был выдвинут тезис, что временно, в капиталистическом окружении, государство будет отмирать путём усиления, но вряд ли в 1905 году думали так далеко. Думать там вообще было не положено: в ложах строго и всё по градусам. Параллельно выдвигалась идея упразднения русской армии. На самом деле – в иерархии приоритетов – самый важный пункт, потому что Россия в 18-19 веке — это, прежде всего, великая армия, и само русское государство было выстроено вокруг армии. Ну так получилось. Элементы такого устройства были во многих государствах, например, в Пруссии, но в России особенно. Вот такая программа. Она была у эсеров, эсдеков и кадетов. У кадетов – в слегка припудренном виде, но именно слегка, из расчёта на дураков. А главной движущей силой этой программы был военно-морской флот Российской империи. Через неделю после манифеста Николая II началось восстание моряков в Кронштадте. Придумали хорошо, но тут выявилась роковая особенность России. Дело в том, что между нашими сухопутными и морскими офицерами существовала застарелая вражда. В русской армии флотских считали негодяями, и, в общем, справедливо. Трудно представить, чтобы в недрах русской армии появилось такое отребье, как лейтенант Шмидт — нам про него рассказывал Дим Димыч. Напомню, что Шмидт ещё до восстания украл казённые деньги, потом сам себе присвоил воинское звание, и наконец, бросил команду во время боя. Все эти художества по понятиям воинской чести можно было смыть только самоубийством. Ну и плюс ко всему человек лежал в психиатрической больнице в Японии, нервы лечил. При этом лейтенант Шмидт принадлежал к флотской элите, его отец был адмиралом, а дядя вообще – первым по старшинству в российском флоте — выше были только особы императорской крови. Конечно, Шмидт был терпилой, вариантом Б неудавшегося восстания, но те, кто вылезли бы на поверхность в случае варианта А, были немногим лучше. Учитывая ранг — хуже. Поэтому армейские не только не поддерживали флотских, а подавляли их восстание с удовольствием. То есть, пленной матросне ещё по жопам сапогами поддавали. Конечно, большинство морских офицеров честно выполняли свой долг, а среди армейских тоже были люди разные, но общая пропорция была 10 к 1. Сравните Колчака и Деникина. Деникин – дрянной человек из славной когорты февралистов, но во время гражданской войны он все-таки воевал, а Колчак — это говно говна.

Восстание в Кронштадте и одновременно начавшееся восстание во Владивостоке были быстро подавлены армейскими частями. В случае победы в Кронштадте, естественно, планировалось восстание в Петербурге, высадка туда морского десанта, залп по Зимнему, убийство царя и разгон правительства. То есть, всё то, что мы прошли в феврале и в октябре семнадцатого года. Но, как и в случае с Кровавым воскресением, что-то пошло не так. В какой степени восстание в Петербурге отменили, а в какой предупредили превентивными мерами — вопрос для будущих историков. Точнее, просто для историков, потому что изложение хода русской революции до сегодняшнего дня — это или глупость, или сектантский бред, то есть, глупость злонамеренная. Назвать этих людей историками рука не поднимается. Правда, в последнее время отдельные фрагменты освещаются неплохо. Не прошло и 120 лет. В общем, я в потенциал наших российских историков все-таки верю, процесс идёт, что, конечно, кого надо, сильно беспокоит. Беспокоятся за девственность луны — к американскому флагу тянутся грязные пальцы.

Бытовала такая байка про казаков во Франции 1814 года. Они отнимали у крестьянина барашка, а крестьянин упирался. Тогда они жадину убили. Из домика во двор выбежала жена и дети и стали голосить. Ну, казакам стало неловко, они взяли – от стеснения – убили их тоже, а то неудобно как-то получилось. Придумано хорошо, но на русских не очень похоже. Русское зверство — другое, там не до стеснений. А вот на англосаксов похоже — они у нас стеснительные, им стыдно. Поэтому они накануне мировой войны посылают космические корабли на Луну. Им за Луну стыдно, и они очень не хотят, чтобы русские, наконец, поняли, что сделали с Россией. Русские народ великий, и ответка будет серьёзная.

Через две недели после подавления восстания на Балтике и на Тихом океане, началось восстание на черноморском флоте, из-за рассогласованности действий морячков его тоже удалось локализовать, хотя и не так быстро. Первоначально там планировалось восстание всех кораблей флота и провозглашение независимой украинской республики, которую лейтенант Шмидт стыдливо назвал «Южнорусской». Тогда ещё австрийская агентура не окрепла для Украины. В это время снова хотели поднять восстание в Петербурге и снова что-то не получилось. Дело в том, что при всех неблагоприятных факторах: удалённость от центра, близость к морю и границе – это была главная база русской армии, там всё было нашпиговано казармами, в том числе казармами гвардейских частей. Мы уже говорили, что восстание в Санкт-Петербурге готовил Красин. По всей видимости, после неудачи с Кронштадтом, он выдал властям планы восставших. То есть, то, что сам планировал. Напомню, что Красин в тот момент действовал легально, и ему даже в случае нахождения в помещениях, оцепленных полицией, удавалось беспрепятственно выходить наружу – это был большевистский Азеф. Восстание в Петербурге готовили прежде всего не эсеры, а социал-демократы. Эсеры были слишком мелкоотравчатой организаций для такой цели. Хотя между ними и социал-демократами были какие-то виды кооперации, существовало разделение труда: злые эсеры занимались убийством высших должностных лиц, а добрые социал-демократы готовили восстание в армии и на флоте. Кооперация была: например, отстрел полицейских агентов и ренегатов шёл и у эсэров и у социал-демократов ноздря в ноздрю. То же касалось грабежей и рэкета, но добрые социал-демократы занимались в основном крупняком, не просто террором, а террором массовым, и восстаниями не в деревнях и аулах, а в крупных городах. Поэтому если Азеф сдавал отдельных бомбистов, то Красин сдал ЦК партии, потом всю инфраструктуру готовящегося восстания в Петербурге, и, наконец, саботировал подрыв путей между Москвой и Петербургом, что и предопределило неуспех московского вооружённого восстания. Мы об этом тоже уже говорили в одной из прошлых лекций.

Ко всеобщему удивлению вооруженное восстания вспыхнуло не в Петербурге, а в Москве – оно началось 9 декабря 1905 года и продлилось 10 дней. Восстание было кровопролитным – погибло 500 человек, в основном мирняк. Разумеется, никакие рабочие участие в восстании не принимали и принимать не могли, а подавление восстания было для москвичей праздником. Кто руководил восстанием – до сих пор неизвестно. Установить, конечно, можно но следы тщательно затоптаны сначала победившими революционерами 1905 года, затем победившими революционерами 1917. Считается, что всем руководил никогда не существовавший Михаила Иванович Соколов, укрывавшийся под именами товарища Анатолия и Петра Васильевича, и под погонялами Каин и Медведь. Каин или Медведь. Значит не Каин и не Медведь: погоняло должно быть одно.

Базировался он в Финляндии и в конце 1906 года был пойман и мгновенно повешен, что говорит о том, что поймали не его и повесили – если повесили – тоже не его. Никаких данных о нем нет, фотография сделана путём монтажа. Вот, посмотрите – голова непропорционально маленькая, приклеена к другому туловищу. Вот такое у нас состояние исторической науки. Через 30 лет после будто бы распада советского союза. Мафия бессмертна. Мафия бессмертна, потому что это секта.

Почему восстание в Москве провалилась? Потому же, почему провалились все другие восстания на флоте во время первой русской революции. Восстание на броненосце Потёмкине не подержала армия. После этого надо было заткнуть фонтан и работать по армии, что и делали, но уже постфактум, когда революция закончилась. После Потёмкина возник эффект домино. Чистка на Черноморском флоте привела к тому, что восстание Шмидта прошло рассогласовано с восстанием в Кронштадте. Быстрое подавление изолированного восстания в Кронштадте не дало развиться восстанию в Петербурге. Поскольку восстание в Севастополе произошло позже Кронштадта, его удалось быстро подавить, а заодно и ликвидировать очаг революции в Петербурге. Без Петербурга вспомогательное восстание в Москве было лишено смысла. После Москвы, в январе 1906 года, началось второе восстание во Владивостоке. Это анекдот про крота и ёжика. Ёжик говорит кроту: «Пойдём в публичный дом». А крот отвечает: «Слушай, я же не вижу ничего». Тогда ёжик его к девочкам на тачке повёз. Спотыкается, Крот из тачки выскакивает и говорит: «Здравствуйте, девочки». Допёрло до Владивостока, что надо Москву поддержать.

Череда неудачных восстаний – это и есть подлинная Цусима русского флота – Цусима номер два. Флотские офицеры – это ничтожества, кроты сведенборгианские, которым в семнадцатом году ксилофон по черепам кувалдами устроили. Вот там всё чётко сделали – русские моряки пришли, наконец, к успеху. Сначала стали убивать адмиралов и офицеров, а потом братва в Кронштадте под лёд ушла – кто до Финляндии добежать не успел в 21 году. Кто Цусиму номер один во время русско-японской войны устроил? Сомнения быть не может – Родионы Романовичи. Сомнение есть, и основательные, если не знать, что было дальше. А так у матросов нет вопросов. Конечно, большинство офицеров в Цусиме погибли за родину – честь им, и если не слава, то вечная память. Но была среди них шваль, и швали было много. Это связано с самой историей зарождения русского военного флота, и с контингентом, который там служил. Русских там было не так много, а качество иностранцев было другое. Немцев везде хватало, но шведы и англичане служили обычно во флоте.

Между тем, посмотрите – у нас появилась прореха в логической цепочке. Почему жахнуло в Москве? Сухопутная столица – там-то откуда морячки завелись? А вот оттуда. Нам Дим Димыч об этом уже говорил, я напомню. Кто был московским генерал-губернатором? –Фёдор Васильевич Дубасов. А кто это? Это адмирал. Когда его назначили на должность генерал-губернатора? 24 ноября 1905 года, а 9 декабря в городе началось восстание. Совпадение? Не думаю. Получается так. Где морячки – там нехорошо. В 1917 году русской армии уже не было. Офицерский корпус и старослужащих убили на фронте, а 10 лет Бразилии разложили генералитет до уровня банановой республики. Но в 1905 году армия была, русская армия. Царь был шефом лейб-гвардии семёновского полка. Он вызвал командира к себе поверх совета министров, поверх главнокомандующего, и сказал: «В Москве нехорошо – поляки, евреи и кавказцы устроили чехарду. Русских убивают, насилуют, грабят, все под подставными фамилиями, много переодетых иностранцев. Во дворах расстреливают полицейских и дворников. Часть диверсантов использует форму жандармов. Надо разобраться». И командир гвардии полковник Георгий Александрович Мин разобрался. Он даже не весь полк взял, только строевые части и только старослужащих. Вот таких молодцов. Приехал в Москву, пришёл к Дубасову. Тот начал фигеля-мигеля: шёл в комнату, попал в другую, Шойгу выпиливает лобзиком, мы поверили Меркель, а Мин ему сказал: «Ты задницей не крути. Пиши письменный приказ о немедленном подавлении восстания по законам военного времени или я тебе как изменнику и предателю сейчас мозги из револьвера вышибу». Адмиральщик приказ и подписал, и передал Мину, а людишечек не дал – все сухопутные части в Москве были заблокированы в казармах. Но Мин порядок навёл. Шушара с первого залпа полезла на стены – с кем там было воевать? С бандитскими шайками из горных аулов да с уголовный шпаной? А финов было мало – это Петербург рядом, там бы они развернулись. С Москвой из-за этого и в 1917 были проблемы – две недели колупались. А в Петербурге октябрьскую революцию финские егеря за 24 часа провели – любо-дорого.

После того как восстание было подавлено, адмирал попросил Мина вернуть письменный приказ назад, потому что понимал, что это смертный приговор. Мин ему его не отдал, и сказал что будет носить у сердца до смерти. На нём его потом и нашли, в сюртуке, залитом кровью. После восстановления порядка, Дубасов организовал большой званый обед, но на него пригласили только часть офицеров полка Мина, а самого Мина посадили в дальний угол не по чину, и стали игнорить. О победителях смуты на обеде не было и помину – извините за каламбур. Тогда Мин сам поднял тост за полк, и Дубасов был вынужден выпить бокал. После этого Мин поехал к царю в Петербург с личным докладом поверх субординации, и Николай сделал его генералом, и зачислил свою свиту как спасителя Отечества. Ну, а через несколько месяцев морячки его убили четырьмя выстрелами в спину при жене и дочери. Послали торпеду сумасшедшую. Убийство Мина было большой ошибкой, потому что окончательно восстановило армейских против морячков. Мин был любим в полку, и прошёл там все ступени карьеры. Офицеры полка – это закрытый мужской клуб. Мина все знали – это честный, порядочный человек, которому срут на могилу сто лет, а имя тваринды, которая его убила, до сих пор носит улица в Твери. Не хочу называть её фамилию, есть три фото – все три не похожие друг на друга. Да какая разница? Зульфия или Манушак – один хрен. А тогда карточки печатали и гимназистам раздавали, они их собирали как бейсбольные команды на вкладышах в жвачке. Когда Россия будет независимой, свободной страной? Когда на Пресне будет памятник Мину – памятник спасителю России, подарившему русскому народу ещё 10 лет жизни в своём государстве.

Разбор бреда о его зверствах приводить не буду, сами почитайте – вы уже взрослые мальчики и девочки. Это весёлая юмористическая литература для человека гипероинформационной эпохи. В Одессе сами себя сожгли 46 донбурасцев, в Буче насиловали шестимесячных детей, съели попугайчика. Ну а в 1905 пипл хавал. Тогда в России армия-то была, но народ тоже был ещё не пуганный, балованный – страна непуганных идиотов. Люди в себя, кто поумнее, стали приходить после первой мировой и гражданской. Простой городской народ к концу двадцатых после коммунального ада. А крестьяне только после коллективизации жизнь поняли – каково это жить в чужом государстве, да ещё в государстве, управляемом прибабахнутыми сведенборгианцами.

По канону, как не крути, Дубасова нужно было наказать, как и Мина. Он отдал письменный приказ, подавлению восстания не мешал, ложе трёх Нептунов шутить не любит. Но Дубасов это верхи верхов, чуть ли не член императорской фамилии, поэтому спустили на тормозах – градус немереный, морской, отделался почти лёгким испугом. Сначала предотвратили одно покушение, потом другое, потом вроде дело дошло до серьёзного, но в результате взрыва погиб не он, а адъютант. И, какая незадача, сам террорист. И, наконец, в декабре 1906, через год после восстания, Дубасов гулял по таврическому саду в Петербурге, и на него напало четверо эсеровских боевиков. Они произвели 13 выстрелов в упор, а затем бросили бомбу, начиненную гвоздями. И будете смеяться, но ни одна пуля в адмирала не попала, взрыв бомбы тоже не произвёл должного эффекта – небожитель. Дубасов, кстати, тогда ходатайствовал о смягчении участи покушавшихся – оценил актёрское мастерство. Дубасов по своему типу напоминал Михаила Илларионовича Кутузова – это такой старый, растленный, военный дипломат-интриган, очень хитрый и живучий. Конечно ему не ставилась задача организовать восстание в Москве. От него ожидалось, и это ему, конечно, было сказано, что он должен действовать спустя рукава и играть дурочку. При этом никаких симпатий к самим революционерам у него не было и быть не могло. Просто он шведов смертельно боялся, и понимал что это – сила. Он видел, как погиб умный и искушённый Бобриков – ведь это дурачки подвякивают, что Бобриков русский идиот, которого Николашка-дурак поставил управлять прогрессивной Финляндией. Наоборот, он хотел помочь финам и уравнять их в правах со шведами. Матерью Бобрикова была Александра Зееланд, а женой – баронесса Стальфонгольштейн. А шведская мразь испугалась за свои привилегии и стала науськивать финское простонародье на русского чёрта Бобрикова, который пришёл из них кровь пить и бить кнутом, а он хотел, чтобы финны учились в университетах, и чтобы Финляндия была другом и союзником России, у которой она и дальше бы жила как у Христа за пазухой, что Стокгольма, естественно, бесило. Но Бобриков действовал прямолинейно и не понимал, что шведы – это тоталитарная секта. А Дубасов, несмотря на дубоватую фамилию, был русской лисой, как и Кутузов, и всё понимал отлично. Между прочим, его жена была сестрой Сипягина – министра внутренних дел, убитого в 1902 году. Он прекрасно понимал с кем имеет дело, и что России в период перестройки государственного аппарата, надо будет хитрить лавировать лет 20. Дубасову надо было выжить, и он выжил. Путём саботажа, но также саботажа саботажа. Это не предатель, но героем его тоже назвать трудно. Памятника не заслужил. А Мин – заслужил. Второй Минин.

[[Файл:Georgiy Min.jpg|центр|обрамить]]

Цусиму номер один у российского флота выиграли японцы, а Цусиму номер два у российского флота выиграли русские, потому что воевали на своей почве – в Москве.

Файл:Georgiy Min.jpg

2023-04-16T20:46:05Z

Владислав Тюрин:

Генерал Мин

216. 1905... 1906?.. 1907! III. Вали актив! Сказки Дядюшки Джо №42

2023-04-16T20:43:30Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «Други мои, малоютуборосы и малоютубороски. Ну что, сядем рядком да поговорим ладком. Как...»

Други мои, малоютуборосы и малоютубороски. Ну что, сядем рядком да поговорим ладком. Как на партсобрании. Вот так. За актив!

Титр

Вернёмся к изложению хода русской революции. После того как в России победил конституционный строй, политические экстремисты решили использовать эту ситуацию для углубления и развития революции. Было заявлено, что никаких свобод в России нет и не будет, что все это обман властей, и чтобы свободы были, надо обманщиков перестрелять и перевешать на фонарях, то есть убить правящий слой России. Одновременно говорилось, что надо ограничить частную экономическую деятельность и всю земельную собственность отдать государству. Дальше был интересный пункт — само государство тоже следовало упразднить. Государство не нужно и вредно, а как тогда быть с землёй? Непонятно. Ведь её вроде передают государству. Потом был выдвинут тезис, что временно, в капиталистическом окружении, государство будет отмирать путём усиления, но вряд ли в 1905 году думали так далеко. Думать там вообще было не положено: в ложах строго и всё по градусам. Параллельно выдвигалась идея упразднения русской армии. На самом деле – в иерархии приоритетов – самый важный пункт, потому что Россия в 18-19 веке — это, прежде всего, великая армия, и само русское государство было выстроено вокруг армии. Ну так получилось. Элементы такого устройства были во многих государствах, например, в Пруссии, но в России особенно. Вот такая программа. Она была у эсеров, эсдеков и кадетов. У кадетов – в слегка припудренном виде, но именно слегка, из расчёта на дураков. А главной движущей силой этой программы был военно-морской флот Российской империи. Через неделю после манифеста Николая II началось восстание моряков в Кронштадте. Придумали хорошо, но тут выявилась роковая особенность России. Дело в том, что между нашими сухопутными и морскими офицерами существовала застарелая вражда. В русской армии флотских считали негодяями, и, в общем, справедливо. Трудно представить, чтобы в недрах русской армии появилось такое отребье, как лейтенант Шмидт — нам про него рассказывал Дим Димыч. Напомню, что Шмидт ещё до восстания украл казённые деньги, потом сам себе присвоил воинское звание, и наконец, бросил команду во время боя. Все эти художества по понятиям воинской чести можно было смыть только самоубийством. Ну и плюс ко всему человек лежал в психиатрической больнице в Японии, нервы лечил. При этом лейтенант Шмидт принадлежал к флотской элите, его отец был адмиралом, а дядя вообще – первым по старшинству в российском флоте — выше были только особы императорской крови. Конечно, Шмидт был терпилой, вариантом Б неудавшегося восстания, но те, кто вылезли бы на поверхность в случае варианта А, были немногим лучше. Учитывая ранг — хуже. Поэтому армейские не только не поддерживали флотских, а подавляли их восстание с удовольствием. То есть, пленной матросне ещё по жопам сапогами поддавали. Конечно, большинство морских офицеров честно выполняли свой долг, а среди армейских тоже были люди разные, но общая пропорция была 10 к 1. Сравните Колчака и Деникина. Деникин – дрянной человек из славной когорты февралистов, но во время гражданской войны он все-таки воевал, а Колчак — это говно говна.

Восстание в Кронштадте и одновременно начавшееся восстание во Владивостоке были быстро подавлены армейскими частями. В случае победы в Кронштадте, естественно, планировалось восстание в Петербурге, высадка туда морского десанта, залп по Зимнему, убийство царя и разгон правительства. То есть, всё то, что мы прошли в феврале и в октябре семнадцатого года. Но, как и в случае с Кровавым воскресением, что-то пошло не так. В какой степени восстание в Петербурге отменили, а в какой предупредили превентивными мерами — вопрос для будущих историков. Точнее, просто для историков, потому что изложение хода русской революции до сегодняшнего дня — это или глупость, или сектантский бред, то есть, глупость злонамеренная. Назвать этих людей историками рука не поднимается. Правда, в последнее время отдельные фрагменты освещаются неплохо. Не прошло и 120 лет. В общем, я в потенциал наших российских историков все-таки верю, процесс идёт, что, конечно, кого надо, сильно беспокоит. Беспокоятся за девственность луны — к американскому флагу тянутся грязные пальцы.

Бытовала такая байка про казаков во Франции 1814 года. Они отнимали у крестьянина барашка, а крестьянин упирался. Тогда они жадину убили. Из домика во двор выбежала жена и дети и стали голосить. Ну, казакам стало неловко, они взяли – от стеснения – убили их тоже, а то неудобно как-то получилось. Придумано хорошо, но на русских не очень похоже. Русское зверство — другое, там не до стеснений. А вот на англосаксов похоже — они у нас стеснительные, им стыдно. Поэтому они накануне мировой войны посылают космические корабли на Луну. Им за Луну стыдно, и они очень не хотят, чтобы русские, наконец, поняли, что сделали с Россией. Русские народ великий, и ответка будет серьёзная.

Через две недели после подавления восстания на Балтике и на Тихом океане, началось восстание на черноморском флоте, из-за рассогласованности действий морячков его тоже удалось локализовать, хотя и не так быстро. Первоначально там планировалось восстание всех кораблей флота и провозглашение независимой украинской республики, которую лейтенант Шмидт стыдливо назвал «Южнорусской». Тогда ещё австрийская агентура не окрепла для Украины. В это время снова хотели поднять восстание в Петербурге и снова что-то не получилось. Дело в том, что при всех неблагоприятных факторах: удалённость от центра, близость к морю и границе – это была главная база русской армии, там всё было нашпиговано казармами, в том числе казармами гвардейских частей. Мы уже говорили, что восстание в Санкт-Петербурге готовил Красин. По всей видимости, после неудачи с Кронштадтом, он выдал властям планы восставших. То есть, то, что сам планировал. Напомню, что Красин в тот момент действовал легально, и ему даже в случае нахождения в помещениях, оцепленных полицией, удавалось беспрепятственно выходить наружу – это был большевистский Азеф. Восстание в Петербурге готовили прежде всего не эсеры, а социал-демократы. Эсеры были слишком мелкоотравчатой организаций для такой цели. Хотя между ними и социал-демократами были какие-то виды кооперации, существовало разделение труда: злые эсеры занимались убийством высших должностных лиц, а добрые социал-демократы готовили восстание в армии и на флоте. Кооперация была: например, отстрел полицейских агентов и ренегатов шёл и у эсэров и у социал-демократов ноздря в ноздрю. То же касалось грабежей и рэкета, но добрые социал-демократы занимались в основном крупняком, не просто террором, а террором массовым, и восстаниями не в деревнях и аулах, а в крупных городах. Поэтому если Азеф сдавал отдельных бомбистов, то Красин сдал ЦК партии, потом всю инфраструктуру готовящегося восстания в Петербурге, и, наконец, саботировал подрыв путей между Москвой и Петербургом, что и предопределило неуспех московского вооружённого восстания. Мы об этом тоже уже говорили в одной из прошлых лекций.

Ко всеобщему удивлению вооруженное восстания вспыхнуло не в Петербурге, а в Москве – оно началось 9 декабря 1905 года и продлилось 10 дней. Восстание было кровопролитным – погибло 500 человек, в основном мирняк. Разумеется, никакие рабочие участие в восстании не принимали и принимать не могли, а подавление восстания было для москвичей праздником. Кто руководил восстанием – до сих пор неизвестно. Установить, конечно, можно но следы тщательно затоптаны сначала победившими революционерами 1905 года, затем победившими революционерами 1917. Считается, что всем руководил никогда не существовавший Михаила Иванович Соколов, укрывавшийся под именами товарища Анатолия и Петра Васильевича, и под погонялами Каин и Медведь. Каин или Медведь. Значит не Каин и не Медведь: погоняло должно быть одно.

Базировался он в Финляндии и в конце 1906 года был пойман и мгновенно повешен, что говорит о том, что поймали не его и повесили – если повесили – тоже не его. Никаких данных о нем нет, фотография сделана путём монтажа. Вот, посмотрите – голова непропорционально маленькая, приклеена к другому туловищу. Вот такое у нас состояние исторической науки. Через 30 лет после будто бы распада советского союза. Мафия бессмертна. Мафия бессмертна, потому что это секта.

Почему восстание в Москве провалилась? Потому же, почему провалились все другие восстания на флоте во время первой русской революции. Восстание на броненосце Потёмкине не подержала армия. После этого надо было заткнуть фонтан и работать по армии, что и делали, но уже постфактум, когда революция закончилась. После Потёмкина возник эффект домино. Чистка на Черноморском флоте привела к тому, что восстание Шмидта прошло рассогласовано с восстанием в Кронштадте. Быстрое подавление изолированного восстания в Кронштадте не дало развиться восстанию в Петербурге. Поскольку восстание в Севастополе произошло позже Кронштадта, его удалось быстро подавить, а заодно и ликвидировать очаг революции в Петербурге. Без Петербурга вспомогательное восстание в Москве было лишено смысла. После Москвы, в январе 1906 года, началось второе восстание во Владивостоке. Это анекдот про крота и ёжика. Ёжик говорит кроту: «Пойдём в публичный дом». А крот отвечает: «Слушай, я же не вижу ничего». Тогда ёжик его к девочкам на тачке повёз. Спотыкается, Крот из тачки выскакивает и говорит: «Здравствуйте, девочки». Допёрло до Владивостока, что надо Москву поддержать.

Череда неудачных восстаний – это и есть подлинная Цусима русского флота – Цусима номер два. Флотские офицеры – это ничтожества, кроты сведенборгианские, которым в семнадцатом году ксилофон по черепам кувалдами устроили. Вот там всё чётко сделали – русские моряки пришли, наконец, к успеху. Сначала стали убивать адмиралов и офицеров, а потом братва в Кронштадте под лёд ушла – кто до Финляндии добежать не успел в 21 году. Кто Цусиму номер один во время русско-японской войны устроил? Сомнения быть не может – Родионы Романовичи. Сомнение есть, и основательные, если не знать, что было дальше. А так у матросов нет вопросов. Конечно, большинство офицеров в Цусиме погибли за родину – честь им, и если не слава, то вечная память. Но была среди них шваль, и швали было много. Это связано с самой историей зарождения русского военного флота, и с контингентом, который там служил. Русских там было не так много, а качество иностранцев было другое. Немцев везде хватало, но шведы и англичане служили обычно во флоте.

Между тем, посмотрите – у нас появилась прореха в логической цепочке. Почему жахнуло в Москве? Сухопутная столица – там-то откуда морячки завелись? А вот оттуда. Нам Дим Димыч об этом уже говорил, я напомню. Кто был московским генерал-губернатором? –Фёдор Васильевич Дубасов. А кто это? Это адмирал. Когда его назначили на должность генерал-губернатора? 24 ноября 1905 года, а 9 декабря в городе началось восстание. Совпадение? Не думаю. Получается так. Где морячки – там нехорошо. В 1917 году русской армии уже не было. Офицерский корпус и старослужащих убили на фронте, а 10 лет Бразилии разложили генералитет до уровня банановой республики. Но в 1905 году армия была, русская армия. Царь был шефом лейб-гвардии семёновского полка. Он вызвал командира к себе поверх совета министров, поверх главнокомандующего, и сказал: «В Москве нехорошо – поляки, евреи и кавказцы устроили чехарду. Русских убивают, насилуют, грабят, все под подставными фамилиями, много переодетых иностранцев. Во дворах расстреливают полицейских и дворников. Часть диверсантов использует форму жандармов. Надо разобраться». И командир гвардии полковник Георгий Александрович Мин разобрался. Он даже не весь полк взял, только строевые части и только старослужащих. Вот таких молодцов. Приехал в Москву, пришёл к Дубасову. Тот начал фигеля-мигеля: шёл в комнату, попал в другую, Шойгу выпиливает лобзиком, мы поверили Меркель, а Мин ему сказал: «Ты задницей не крути. Пиши письменный приказ о немедленном подавлении восстания по законам военного времени или я тебе как изменнику и предателю сейчас мозги из револьвера вышибу». Адмиральщик приказ и подписал, и передал Мину, а людишечек не дал – все сухопутные части в Москве были заблокированы в казармах. Но Мин порядок навёл. Шушара с первого залпа полезла на стены – с кем там было воевать? С бандитскими шайками из горных аулов да с уголовный шпаной? А финов было мало – это Петербург рядом, там бы они развернулись. С Москвой из-за этого и в 1917 были проблемы – две недели колупались. А в Петербурге октябрьскую революцию финские егеря за 24 часа провели – любо-дорого.

После того как восстание было подавлено, адмирал попросил Мина вернуть письменный приказ назад, потому что понимал, что это смертный приговор. Мин ему его не отдал, и сказал что будет носить у сердца до смерти. На нём его потом и нашли, в сюртуке, залитом кровью. После восстановления порядка, Дубасов организовал большой званый обед, но на него пригласили только часть офицеров полка Мина, а самого Мина посадили в дальний угол не по чину, и стали игнорить. О победителях смуты на обеде не было и помину – извините за каламбур. Тогда Мин сам поднял тост за полк, и Дубасов был вынужден выпить бокал. После этого Мин поехал к царю в Петербург с личным докладом поверх субординации, и Николай сделал его генералом, и зачислил свою свиту как спасителя Отечества. Ну, а через несколько месяцев морячки его убили четырьмя выстрелами в спину при жене и дочери. Послали торпеду сумасшедшую. Убийство Мина было большой ошибкой, потому что окончательно восстановило армейских против морячков. Мин был любим в полку, и прошёл там все ступени карьеры. Офицеры полка – это закрытый мужской клуб. Мина все знали – это честный, порядочный человек, которому срут на могилу сто лет, а имя тваринды, которая его убила, до сих пор носит улица в Твери. Не хочу называть её фамилию, есть три фото – все три не похожие друг на друга. Да какая разница? Зульфия или Манушак – один хрен. А тогда карточки печатали и гимназистам раздавали, они их собирали как бейсбольные команды на вкладышах в жвачке. Когда Россия будет независимой, свободной страной? Когда на Пресне будет памятник Мину – памятник спасителю России, подарившему русскому народу ещё 10 лет жизни в своём государстве.

Разбор бреда о его зверствах приводить не буду, сами почитайте – вы уже взрослые мальчики и девочки. Это весёлая юмористическая литература для человека гипероинформационной эпохи. В Одессе сами себя сожгли 46 донбурасцев, в Буче насиловали шестимесячных детей, съели попугайчика. Ну а в 1905 пипл хавал. Тогда в России армия-то была, но народ тоже был ещё не пуганный, балованный – страна непуганных идиотов. Люди в себя, кто поумнее, стали приходить после первой мировой и гражданской. Простой городской народ к концу двадцатых после коммунального ада. А крестьяне только после коллективизации жизнь поняли – каково это жить в чужом государстве, да ещё в государстве, управляемом прибабахнутыми сведенборгианцами.

По канону, как не крути, Дубасова нужно было наказать, как и Мина. Он отдал письменный приказ, подавлению восстания не мешал, ложе трёх Нептунов шутить не любит. Но Дубасов это верхи верхов, чуть ли не член императорской фамилии, поэтому спустили на тормозах – градус немереный, морской, отделался почти лёгким испугом. Сначала предотвратили одно покушение, потом другое, потом вроде дело дошло до серьёзного, но в результате взрыва погиб не он, а адъютант. И, какая незадача, сам террорист. И, наконец, в декабре 1906, через год после восстания, Дубасов гулял по таврическому саду в Петербурге, и на него напало четверо эсеровских боевиков. Они произвели 13 выстрелов в упор, а затем бросили бомбу, начиненную гвоздями. И будете смеяться, но ни одна пуля в адмирала не попала, взрыв бомбы тоже не произвёл должного эффекта – небожитель. Дубасов, кстати, тогда ходатайствовал о смягчении участи покушавшихся – оценил актёрское мастерство. Дубасов по своему типу напоминал Михаила Илларионовича Кутузова – это такой старый, растленный, военный дипломат-интриган, очень хитрый и живучий. Конечно ему не ставилась задача организовать восстание в Москве. От него ожидалось, и это ему, конечно, было сказано, что он должен действовать спустя рукава и играть дурочку. При этом никаких симпатий к самим революционерам у него не было и быть не могло. Просто он шведов смертельно боялся, и понимал что это – сила. Он видел, как погиб умный и искушённый Бобриков – ведь это дурачки подвякивают, что Бобриков русский идиот, которого Николашка-дурак поставил управлять прогрессивной Финляндией. Наоборот, он хотел помочь финам и уравнять их в правах со шведами. Матерью Бобрикова была Александра Зееланд, а женой – баронесса Стальфонгольштейн. А шведская мразь испугалась за свои привилегии и стала науськивать финское простонародье на русского чёрта Бобрикова, который пришёл из них кровь пить и бить кнутом, а он хотел, чтобы финны учились в университетах, и чтобы Финляндия была другом и союзником России, у которой она и дальше бы жила как у Христа за пазухой, что Стокгольма, естественно, бесило. Но Бобриков действовал прямолинейно и не понимал, что шведы – это тоталитарная секта. А Дубасов, несмотря на дубоватую фамилию, был русской лисой, как и Кутузов, и всё понимал отлично. Между прочим, его жена была сестрой Сипягина – министра внутренних дел, убитого в 1902 году. Он прекрасно понимал с кем имеет дело, и что России в период перестройки государственного аппарата, надо будет хитрить лавировать лет 20. Дубасову надо было выжить, и он выжил. Путём саботажа, но также саботажа саботажа. Это не предатель, но героем его тоже назвать трудно. Памятника не заслужил. А Мин – заслужил. Второй Минин.

Цусиму номер один у российского флота выиграли японцы, а Цусиму номер два у российского флота выиграли русские, потому что воевали на своей почве – в Москве.

215. 1905... 1906?.. 1907! II. Финские дачники. Сказки Дядюшки Джо №41

2023-01-19T15:34:48Z

Владислав Тюрин:

Други мои, дорогие ютубитеи и ютубитейки… Ну вот прям сейчас говорить ничего не буду, какой тост, вот, пить очень хочу, слюшай, да… Немножко сразу налью вот так вот, да и всё. Вот так. Хорошо. Сразу прям, чтобы закрыть тему, закрыть тему. Ваше здоровье! Желтоватое вино. Прошлый раз кисловатое, а в этот раз – желтоватое.

Вместо развёрнутого тоста, отвечу на две реплики из зала. Во-первых, нас спрашивают о происхождении замечательного религиозного гим… Замечательной песни трудящихся, которая используется в качестве звуковой заставки нашей лекции… Эту песню написал сам народ –рукой питерского рабочего А. Гарыни. Ну, Гапон, Носарь, Махно, Гарыня. Гарыня бесследно исчез, от него ничего не сохранилось кроме этой замечательной песни. Убит во время гражданской войны. Даже имя неизвестно, хотя, может, его и звали «А». Почему нет? Хорошее имя. Для Гарыни. Откуда Гарыня – понятно. Было три русских богатыря: Гарыня, Дубиня и Усыня. Усыскин – мы о нём рассказывали. Ну так в масонских сказках написано. Но видишь какая незадача? Песню пел народ на улицах, а потом полицейские всех перебили и народ её забыл. На время. Но в 1950 году энтузиастка под сценическим псевдонимом Елена Владимировна Калугина, основательница омского русского народного хора, в глухих сибирских деревнях нашла эту песню, она там чудом сохранилась, народ её пел, и песню подхватили.

А во-вторых, меня спрашивают почему я читаю лекции с грузинским акцентом. Ну, можно показать Сталина пять минут, но не сорок же лекций читать – это с ума сойдёшь! А в чём юмор – непонятно. А юмор есть. И очень глубокий. Дело в том, что историю КПСС только и нужно читать с каким-то особым акцентом и с особым строением фраз. Потому что это история секты, большой международной секты с подставной историей. Любая церковная история подложна – это миф. Но обычно религии конкурируют друг с другом и есть ещё светская мысль, которая тоже занимается религиозной историографией. Так что истину установить можно. Более-менее. Религия – дело тёмное, и история многих религий уходит в глубь веков. Но можно. Но религия марксизма – тайная. Сам марксизм говорит, что он совсем никакая не религия, а даже наоборот – атеистическое мировоззрение. Но вот какая странная вещь. Историей марксизма никто не занимается кроме марксистов. Нам рассказывают историю иезуитского ордена иезуиты, а больше никого нет. Другим, похоже, это делать запрещено. Почему? Отдельный вопрос. Но это так. Все что вы читали о российской социал-демократии не на уровне политических деклараций и памфлетов, а на уровне академической науки вам рассказывают другие социал-демократы, другие члены Интернационала. Вы хотите прочитать историю КПСС, открываете советский учебник, а там бред. Причём учебник через 10 лет переписывается заново, во многих местах задом наперёд, и так несколько раз. Находите учебник западный и написанной складно и логично, это не агитка, но почему-то о большевиках вам рассказывает член ЦК партии меньшевиков, живущий в Канаде. Находите другой учебник, а он написан бывшим французским троцкистом с подставной фамилией. И других историков нет. Не верите? Поищите. Другим заниматься историей социал- демократии нельзя. Эта тема хуже холокоста: шаг влево шаг вправо и попадёте под статью. Объявят лжецом, сумасшедшим, посадят в тюрьму, найдут уклонение от налогов, а на худой конец скажут: «Мужик, ты просто скучный, и печатать тебя мне не будем – вали отсюда». Вот так. Поэтому если вы услышите, что кто-то вам рассказывает про Ленина с английским, французским или немецким акцентом – делайте выводы – это туфта, вас хотят обмануть. И чем выше уровень классификации собеседника, тем более сознательно он это делает. А что будет если с вами будут говорить на чистом русском? Да то же самое. Россия – часть интернационала, причём очень заслуженная. А вот если с вами будут говорить с таким акцентом как у меня и говорить так будет не человек с Кавказа, значит его можно слушать. Так будет уже через 10 лет – все специалисты по истории КПСС, а их будет всё больше и больше, настоящих специалистов, будут говорить с таким акцентом и имитируя семинарский тип изложения Сталина. Потому что, повторяю, о сектантах и можно говорить только особым языком, потому что у них тоже особый язык, и если вы будете с ними говорить на мирском, то сразу превратитесь в жертву. Против лома нет приёма кроме как другого лома. Вот такая диалектика. Поэтому в знак уважения мы нашей лекции о Ленине и созданной им партии читаем с акцентом. И это не грузинский акцент. У Сталина его не было, потому что он не был грузином, он не знал грузинского языка. Не сохранилось ни одной строчки рукописи, написанной по-грузински, ни одной фонограммы, ни одного письма, даже в официальной Википедии, мы про это говорили уже, я напомню, отмечается, что он писал маме только короткие писульки и очень редко, потому что плохо знал язык. В тифлисской семинарии действительно учился какой-то Джугашвили, сохранились его фотографии в группе. Этот молодой человек не похож на Сталина, он похож только когда снимался без группы, непонятно где и как. Сталин не поддерживал затем отношения ни с кем из однокашников, хотя несколько лет жил с ними в одном помещении 24 часа в сутки, и у него, грузина, у грузина, нет даже двоюродных родственников кроме мифической матери, с которой он виделся раз в десять лет пять минут и не пришёл на её похороны. В позднесоветских и постсоветских фильмах Сталина часто изображают не с грузинским, а с армянским акцентом. Ну, по-армянски он действительно говорил, но это не армянин. Кто? Догадайтесь сами. Подсказка – его акцент не похож на акцент кавказского еврея. Небольшой намёк есть в бюллетене номер 138 о русско-украинских отношениях, он на Бусте и Патреоне, но небольшой – намёк намёка. Это не человеческий акцент. Они лепили русским горбатого с таким акцентом, а теперь с этим акцентом с ними будут говорить сами русские, потому что они говорят не с людьми, а с иблингами, которые живут кубышками и имеют 33 пола.

 

==='''Глава 3.''' '''Локализация.'''===

Вернёмся к Ленину. Поздней осенью 1905 года он поехал от Карла Маннергейма в Гельсингфорс, но уже не один, а в сопровождении финского боевика-телохранителя. В Гельсингфорсе его встречают люди Красина – это член так называемой боевой технической группы при ЦК большевиков – Николай Евгеньевич Буренин, мы о нём рассказывали, и Виктор Мартынович Смирнов, тоже упоминали. Смирнов — это на самом деле швед, в дальнейшем муж сестры писателя Стриндберга, и близкий друг Циллиакуса. Ну а Буренин тоже никакой не Буренин. Вскоре после этого Ленин приезжает в Петербург, встречается с Красиным, и проводит совещание с социал-демократическим активом. В официальной истории КПСС участие Ленина в политических совещаниях в Петербурге всячески раздувается, но наиболее самостоятельными и компетентными участниками событий, например, Троцким, эта информация не подтверждается. Несомненно, Ленин время от времени приезжал в Петербург, но держался очень осторожно, и это были именно кратковременные вылазки. Такую вылазку, кстати, он совершил и в Москву, вскоре после декабрьского вооружённого восстания. Сообщается несколько адресов его проживания в Петербурге, они меняются как в калейдоскопе, и часто он их покидает в крайней спешке и под чужой фамилией, чуть ли не в гриме.

При этом основные события партийной жизни большевиков проходят вовсе не в России. Вот дислокация общероссийских партийных конференций. Декабрь 1905 года – первая конференция. Собираются в Тамерфорсе – это город в глубине Финляндии, главный промышленный центр после Гельсингфорса. Ноябрь 1906 года – вторая конференция – Тамерфорс. И там же проходит так называемая первая конференция военных и боевых организаций РСДРП. То есть, всё называется прямо, открытым текстом, люди действуют публично, протоколы конференции публикуются. Всё крышуется финскими властями и их охраняют финские полицейские и отряды самообороны. У Ленина были личные контакты с главой этих отрядов – капитаном Иоганном Коком, шведом и сведенборгианским фанатиком. Знаете, я читаю эту лекцию для общего доступа, но хочу сейчас сделать реверанс в сторону наших донатеров, небольшой комплимент для тира «Кураторов».

Пойдём дальше. В июле 1907 года была третья конференция РСДРП в финском городе Котка. И в ноябре была четвертая конференция в Гельсингфорсе. Все четыре конференции в Финляндии. Кроме того, в апреле 1906 года проходит 4 съезд партии в Стокгольме, а затем в апреле 1907 в Лондоне. И ещё в августе 1907 года Ленин выезжал на конгресс интернационала в Штутгарте. Всё остальное время он сидел в Финляндии. Места его дислокации там сначала менялись, но с конца лета 1906 года он плотно осел на даче Ваза, находящейся в Терийоке или Куоккале, это рядом и названия часто объединяются, и жил там до Швейцарии в конце 1907 года. То есть, больше года. Это основная штаб-квартира большевиков. Она охранялась боевиками. Там жила Крупская. Главная идеолог партии Богданов, тоже с женой. Туда постоянно проезжали на длительное время видные члены партии. Например, месяц кантовался сумасшедший головорез Камо. Именно поэтому вы и не знаете где жил Ленин во время первой русской революции – он жил в Финляндии. Он провёл вне России девять десятых всего времени первой революции, и руководил большевиками фактически из-за границ, и под эгидой правительства Финляндии, с которым у него были самые тесные, можно сказать, родственные отношения. Та же картина во многом повторилась и во время двоевластия 1917 года. Половину времени от апреля до ноября Ленин провёл в Финляндии, причём черти-те где, но не в разливе же в самом деле. Его финляндская локализация в семнадцатом году установлена только на 50 процентов, и есть веские основания подозревать, что из Финляндии перед октябрьским переворотом он совершил поездку в Германию.

Как известно, в советском искусстве есть так называемая «Лениниана». Там показывают какого-то человека и называют его Лениным. Именно этого человека Лениным считала наивное население Советского Союза, сейчас доживающее свой век по городам и государствам распавшегося советского мира. Большинство Ленина давно забыло – в отличие от Сталина. Кто-то отождествляет его с человеком из «Ленинианы», а кто-то ненавидит, и есть за что. Но и в этом случае они ненавидят какого-то Антиленина, антипода из «Ленинианы», но не конкретного человека. Поэтому все попытки изобразить Ленина даже в антиленинских книгах и фильмах поражают своей беспомощностью. Люди не понимают самого духа, самой атмосферы, в которой жил Ленин, не говоря уже о самом Ленине. Я здесь вам немного помогу, но сначала покажу отрывок из фильма «Сердце матери», снятого в 1964 году. Это фильм о родителях Ленина. Вот сцена похорон его отца – Ильи Николаевича Ульянова.

[Сцена из фильма]

Вот вы видите священника, который его хоронит. А кто это? Это Георгий Галковский, дядя Дмитрия Евгеньевича.

Вот он ещё проходит. Галковский похоронил отца дьявола. В шутку похоронил, но похоронил. И Георгий Галковский очень похож на священника, хотя снимается здесь без грима. Он такой был в жизни. Потому что Галковские – это род священников, типаж. В своей стране Галковские были бы епископами, писателями, философами, учёными, генералами и промышленниками. А в стране, которую построил Ленин они шуты гороховые, статисты и просто никто, ноль без палочки. Поэтому мы русские шутим, у нас весёлая юмористическая передача.

Как советские люди воспринимали информацию о том, что в 1906-7 годах Ленин жил на даче в Финляндии? А эта информация не скрывалась, хотя и не афишировалась. Обратите внимание – о Ленине снято множество художественных фильмов: «Ленин в октябре», «Ленин в 1918 году», «Ленин в Польше», «Ленин в Париже», «Ленин в Шушешнском», а вот фильма о революции 1905 года и о тогдашнем пребывании Ленина в Финляндии нет. Но сам факт не скрывался. Люди попроще, если вдруг им пришла в голову мысль «А как там Ленин в Финляндии?», видели перед глазами шесть соток на которых бесконечно родной Владимир Ильич вместе с не менее домашней Надеждой Константиновной сажал картошку. Я не утрирую. Из-за корейского уровня пропаганды, чета Ульяновых воспринималась населением как близкие родственники. Люди по интеллигентней посчитали бы, что дача Ваза – это что-то вроде подмосковной дачи с чеховским бытом: рыбалка, велосипедные прогулки, шарады, игры в лото. Интеллигентские разговоры и интеллигентские бытовые драмы, вроде чеховской «Попрыгуньи», и интеллигентские присказки «батенька», «голубчик», «покорчило вас», «благодарю», «хорошинский человек». Прибаутки у Ленина были в действительности, он ими даже щеголял. Так же, как Циллиакус в разговорах с русскими щеголял матами и похабными анекдотами. Ему как шведу это казалось тонким дипломатическим ходом. Русские за спиной сплёвывали и крутили пальцем у виска, но мудилу терпели, градус у шведа был серьёзный, взрослый.

Что делали на Вазе? Выглядела она так. Это был большой дом в стиле загородной скандинавской архитектуры того времени. Коряво, аляповато, но добротно. А как там люди жили? Представьте виллу под Чикаго в двадцатых, где сидят мафиози, крышующие бутлегеров. Вот это оно и есть. Они решают вопросы, но без особого интеллектуального напряга. Хищники большую часть времени спят. Котяра спит по 20 часов в сутки. Мартышки, конечно, заводные поэтому здоровый сон у хищных обезьян вида homo sapiens сокращается в пользу активных развлечений: алкоголь, карты, девочки. На сон уходит часов 9-10, не больше. Ещё два часа в сутки решают вопросы, проводят толковища, звонят фраерам по телефону с угрозами или обрабатывают привезённого терпилу в подвале при помощи утюгов, бейсбольных и электродов. Если терпела не понимает – везут с тазиком цемента на ногах топить в близлежащий пруд. Ну а остальное время развлекуха: выпивка, траханье, домино, карты, городки, расчыщи (68:57). Жившая на Вазе Крупская написала только про карты. По её воспоминаниям все там резались до посинения, и днём, и ночью. Честно старушка написала, её мемуары искренние, она говорит правду. Но, конечно, о многом умалчивает и кое-где пытается следы. Например, девочкой для общих утех там была некая Екатерина Шорникова, работавшая машинисткой. Она её изображает под другой фамилией, называя Комиссаровой. Интересно, что это фамилия её куратора из департамента полиции, она была полицейским осведомителем. И ещё Крупская, чтобы отвести подозрение, говорит, что машинистка жила на даче с мужем, хотя она была незамужней. Считается, что Шорникова имела доступ к документам боевой технической группы, что, думаю, соответствовало истине, и сдала связи социал-демократической фракции второй государственной думы с армией, что вызвало разгон парламента и в общем окончание революции 1907 года. А вот это в корне неверно. Во-первых, разгон второй думы был не причиной окончания революции, а её следствием. А документы эти, охранки, предоставил сам Ленин, а Шорникову сделал козой отпущения. Эту козу драли всей дачей. «Я была молода, мне были нужны лайки». Она была своей, домашней. А так туда привозили девочек на вахты по два-три дня. Крупская про это, конечно, не пишет, но она пишет в общем правду, и этого вполне достаточно.

Ленин сидел на вилле безвыездно, а Крупская отвозила его распоряжения в Петербург и получала там оперативную информацию. явка у неё была в столовой технологического института. Людей туда приводила Вера Рудольфовна Менжинская, её близкая подруга и сестра будущего главы ГПУ Вацлава Рудольфовича Менжинского. Однажды на встречу она привела Камо. Вот как Крупская описывает эту мизансцену:

«Камо пришёл в народном кавказском костюме и нёс в салфетке какой-то шарообразный предмет. Все в столовой бросили есть и принялись рассматривать необычного посетителя. “Бомбу принёс” – мелькнула, вероятно, у большинства мысль. Но это оказалась не бомба, а арбуз –

Камо принёс нам гостинец».

Это, конечно, она сама испугалась. Чего посетителям столовой боятся? Они Камо не знали, но испугалась она не бомбы. Подумаешь, на даче был целый арсенал бомб и ещё склад винтовок и револьверов. Она испугалась другого – что Камо принёс отрезанную голову. А что? Мог. Мог даже именно для этой шутки русню зарезать. Почему нет? Фишкой Камо, кстати, было вырезание у жертвы сердца. Вскоре Камо привёз Ленину в Куоккалу 4 миллиона долларов, которые были получены в результате ограбления банков Тифлиса. Ну, на наши деньги. Там перебили 10 человек, ещё 50 ранили. Кидали бомбы, добивали из револьверов. А почему Камо в клювике деньги принёс, а не ливанул в кусты? Сумма большая. Потому что понимал – шведы найдут и накажут. Он боялся Ленина и правильно делал. Крупская так описывает жизнь Камо на вилле.

«Этот отчаянной смелости, непоколебимой силы воли бесстрашный боевик был в то же время немного наивным и нежным товарищем. Он страстно был привязан к Ильичу, Красину и Богданову».

Это трибунал, который тогда все решал у большевиков, и обрекал людей, если надо, на смерть. Камо подружился с моей матерью, часто ездил из Финляндии в Питер, всегда брал с собой оружие, и мама каждый раз особо заботливо увязывала ему револьверы на спине: на дело провожала, в Чикаго, семейный быт.

Кому принадлежала вилла Ваза? Финскому шведу Эдуарду Фердинандовичу Энгестрёму. Он её назвал «Вазой», потому что это имя старой королевской династии Швеции, и одновременно название города в местности, заселённой исключительно финскими шведами –

она находится на берегу Ботнического залива. Считается, что Энгестрём сдал эту дачу большевикам, что, разумеется, абсурд. Что он, сумасшедший – сдавать дачу Аль-Каиде? Ваза находилась недалеко от побережья и имела странную архитектуру. Посмотрите ещё раз. Понятно, что на вышке был наблюдательный пункт, и оттуда, в случае чего, можно было вести прицельную стрельбу, прикрывая эвакуацию боевиков и уничтожение архивов. Кстати, когда в конце 1907 года архивы уничтожили, вся территория вокруг дачи была усыпана пеплом, архив был большой. Место – это золотое, стратегическое, и каждый уголок там непростой. Немного позднее Павел Милюков купил в этих краях дачный участок, и что вы думаете? В месте, которое по странному стечению обстоятельств, намечалось морским министерством для строительства береговой батареи, прикрывающей с финского берега Кронштадт. В результате морское ведомство щедро отфинансировало руководителя кадетской партии. Только что купленный участок он продал по цене запредельной. Вот такая случайность.

Энгестрём был морячком, но сухопутным, он служил в пароходстве. А вот его родственник и сосед был капитаном. Эдуард Фердинандович хорошо знал английский язык, и его женой была англичанка по фамилии Принц. Она не знала ни русского, ни финского языка. Это семья англо-шведских шпионов. Её дочь, Диза Эдуардовна Миланова-Энгестрём после революции работала в Коминтерне, и преподавала в школе ОГПУ скандинавские языки. А до революции миссис Принц давала уроки английского жившему в Куоккале-Чукоккале Корнею Чуковскому, который потом поехал на встречу с английским королём и стал неубиваемым советским писателем. Переводил для советской детворы английские сказки. Семейство Энгестрёмов, сдавая дачу большевикам, само жило в доме неподалёку, и было в деле. Они принимали большевистских агентов и следили за обстановкой вокруг. Недалеко от Вазы находилась дача Красина, который был на легальном положении и работал в Петербурге. А параллельно работал в поле, в том числе руками. Например, убил Саву Морозова. То есть, всё руководство большевиков компактно жило в районе Куоккалы-Терийоки, недалеко от финско-русской границы. При этом надо учитывать, что Финляндия к этому времени была фактически независимым государством, и, более того, государством резко враждебным России, но до поры до времени находящаяся с ней в личной унии. Разрыв личной унии, то есть, отмена монархии, в этой ситуации автоматически приводил к войне с Россией, что в дальнейшем и произошло.

Русские потеряли контроль над Финляндией в 1904 году, когда шведские националисты убили финляндского генерал-губернатора и командующего финляндским военным округом Николая Ивановича Бобрикова. После этого началась кампания неповиновения, и в октябре 1905 года Николай II отменил все ограничительные меры, принятые им против Финляндии. Это означало потерю контроля над страной, что финны так и поняли. С этого времени Николай II был не хозяин и у себя в доме, а на Финляндию махнули рукой. Не бьют русских на улице, не стреляют русских пограничников – и ладно. И вина в этом, конечно, не Николая II. Это великий человек, сделавший всё что можно для нашей страны даже в таких условиях. Он почти выиграл, и за это ему честь и хвала. Ни у кого бы не получилось даже этого, и Россия развалилась бы на 10 лет раньше. А каждый год, прожитый русской цивилизацией в это переломное время стоит 10. Если бы революция была в 1927 году, русские бы смогли найти баланс, как нашли его французы после своей революции. Но если бы революция 17 года была в 1907 – меня бы просто не было. С вами бы никто не разговаривал, вы бы жили как на Украине и играли на колёсной лире.

Ну, народная музыка, да? Народ играл, мастерил в гаражах и играл – духовность!

Продолжим о финских дачах. В прошлой лекции мы сказали, что Парвус и Троцкий примчались в Петербург в момент всеобщей забастовки железнодорожников и накануне царского манифеста. Теперь я уточню эту информацию. Приехали они с разных сторон: Парвус из Австрии, А Троцкий из Финляндии. Пока Ленин в Женеве героически сражался за примус с меньшевиками, Троцкий, ещё в феврале 1905 года, приехал из Австрии в Киев, и связался с местными сепаратистами. К этому времени Троцкий уже не был ни большевиком, ни меньшевиком – он был Троцким, независимым лидером. Без людей, без аппарата, ну и без партийного начальства, если под начальством подразумевать официальную большевистско-меньшевистскую верхушку. А кто ему помогал жить на нелегальном положении, если для большевиков и для меньшевиков он был почти посторонним? И, вот, оказывается, что ему помогал Красин, и именно в этот момент точно также он помогал Ленину. После 17 года Троцкий хвастался, что третий съезд РСДРП, фиктивный съезд Ленина и Красина, собравшийся в апреле пятого года в Лондоне, использовал его тезисы. А кто эти тезисы внушил 25-летнему Троцкому? Да Красин же и внушил. Как и Ленин. А кто их внушил Красину? Ведь в политике он не разбирался ни ухо, ни рыло. Он был полевой работник, а ему их внушил Парвус. Ну кто их внушил Парвусу, мы пока оставим за кадром.

Через месяц Троцкий получил от Красина новые фальшивые документы, очень надёжные, и уехал из Киева в Петербург, где поселился на квартире у члена сведенборгианской ложи, врача константиновского артиллерийского училища Александра Литкенса. Интересно, что квартира была на территории училища, то есть, охраняемого режимного объекта. После 17 года Литкенс стал личным врачом Ворошилова, а лечить там было чего: Ворошилов был гомосексуалистом, больным на всю голову. Несмотря на связь с Троцким, которая продолжалась и после революции, Литкенса не то, чтобы расстреляли в 37 году, а наоборот – присвоили звание полковника и дали орден Красной Звезды. Небожитель.

Вскоре Троцкий почувствовал слежку и уехал в Финляндию, где и находился несколько месяцев до октября пятого года. Что он там делал – непонятно. Якобы поселился в уединённом отеле, где жил шведский писатель с английской любовницей. Они сбежали из отеля не заплатив, за ними погнался хозяин, но по пути исчез. На розыски хозяина поехал управляющий, и в это время умерла хозяйка отеля. А Троцкий бежал в Петербург. Ну, он так рассказывает, да. Затем был эпизод с Советом рабочих депутатов, арестом и так далее. А чем всё завершилось? Троцкий в конце концов вернулся в Финляндию и поселился на даче недалеко от базы Ленина. А рядом жил, на другой даче, глава меньшевиков Мартов. Как и многие другие меньшевики. А где во время первой русской революции жили террористы и убийцы эсеры? Вы будете смеяться, но тоже на финских дачах. У них там вообще был и стол, и дом. РСДРП была инсталлирована в 1903 году. Эсеры возникли позже, и как партия, а не сеть террористических сведенборгианских групп, конституировались в самом конце 1905 года, на новый год: «Здравствуй, Дедушка Мороз – борода из ваты! Ты подарки нам принёс, пидераст лохматый?». Ну, извините, это анархисты, банда крышуемых иностранцами грабителей и убийц с соответствующими шутками и вообще нравами.

Учредительный съезд эсеровской партии проходил в финской гостинице «Турист», и потом они оттуда никуда не ушли, и гостиница стала базой для эсеровских боевиков. Там они, кроме всего прочего, отдыхали от дел праведных. У всех революционеров был обычай после откидывания или побега давать братве недельку-другую пожить в Финляндии – поправить здоровье на деньги общака при помощи водки, блядей и настольных игр. Гостиница «Турист» – интурист, да? –

принадлежала интересному человеку – Уна Сирениусу, входившему в одну ложу с Циллиакусом. Циллиакус, кстати, принимал участие эсеровском съезде.

Революция и гражданская война в Финляндии 1917-1918 года сопровождалась запредельным зверством: людей перепиливали на лесопилках, разбивали черепа кувалдами, а о расстрелах и не говорю. Всё это сопровождалось чудовищными пытками и издевательствами, изнасилованиями несовершеннолетних и так далее. И вот даже на этом фоне Сириениуса осудили. Он с утра был уже в стельку пьян, в таком состоянии докапывался до прохожих, и их убивал. Однажды ему надо было срочно закусить – он остановил прохожего, убил выстрелом в голову, а потом закусил колбасой, которую тот нёс. Ничего особенного в этом для финна или финского шведа не было, но он так убивал финнов. Потом он работал палачом в фильтрационном лагере, и расстреливал пленных финских красногвардейцев. А кем были эти красногвардейцы? Да такими же финскими националистами и боевиками, имеющими большие связи на верхах, не говоря уже о том, что все они были друг другу родственники – страна карликовая, в Финляндии тогда жило три миллиона. Это была кровавая гражданская война, но война, шедшая на фоне геноцида русских, поэтому общая русофобия послужила базисом для гражданского примирения. Белые победили, но оставили красным сектор политической жизни и возможность карьеры, а белых немного ограничили. Срока Сирениус не получил, но о его процессе писали в газетах и популярностью он не пользовался. То есть, человека выгнали из гестапо за зверства.

Кстати, интересный штрих. Вам никогда не приходило в голову, а что это сейчас украинцы так зациклены на теме людоедства? Раньше у них такого не наблюдалось. Ну, у всех народов время от времени всплывает, но ситуативно и эпизодически, а тут вот прямо рефрен. И, вот, оказывается, что раньше эта тема постоянно всплывала в политической жизни другого народа, и, получается, что этот народ какими-то подземными нитями связан с украинцами, и наёмные финны начала прошлого века видели что-то такое, что их постоянно заставляло думать о теме людоедства, шутить по этому поводу, обвинять в людоедстве политических противников, и, наконец, просто есть человечину аля натюрель, прямо свербило. Почему? Но мы немного отвлеклись от темы, от темы лекции в общем доступе, а украинцев жалко, очень. И финнов жалко. Неопытный, молодой народ, встретивший на своём политическом пути доброго друга – товарища Люцифера.

Так вот. Мы видим что финские дачники это не эпизод, а система. Финские дачи – это не что иное, как номерные террористические базы, открытые финским правительством и им же охраняемые от русской полиции. То есть, финны, точнее финские шведы – это диспетчеры русской революции, как и говорил открытым текстом Циллиакус в статьях того времени. Точнее, проговорился – мы на это обратили внимание в прошлой лекции. И, конечно, все эти бесплатные дачи были ласточкиными гнёздами финской жандармерии. Через них осуществлялся контроль шведов над самими террористами. Досье, чёткий учёт всех посетителей, хронометраж перемещений – вся информация фиксировалась, оседала в недрах с сведенборгианских архивов и, конечно, передавалась дальше – в Стокгольм, и ещё дальше. Тайная полиция Финляндии – это, кстати, хорошая тема, но не для общего доступа. Мы её немного затрагивали, немного.

С 1869 года полиция Финляндии не контролировалась русскими. Поспойлю – и финнами тоже. Ну, с локализацией Ленина вроде разобрались. Теперь чем Ленин занимался конкретно и зачем он это делал? Ну не для того же чтобы захватить власть и стать главой государства – в то время у него не было для этого ни кожи, ни рожи, и он это прекрасно понимал. Он, правда, сдуру баллотировался депутатом во вторую думу, но даже на таком уровне не смог добиться успеха. Деятельность Ленина во время первой революции резко отличалась от деятельности других оппозиционных политиков. Чтобы понять, чем и как занимался Ленин в 1905-1907 годах, надо сначала уяснить что такое вообще первая русская революция, каковы были её цели и каков был подлинный, а не фальсифицированный ход событий. По поводу хода революции мы уже начали рассказывать в прошлой лекции. Теперь начнём ещё раз. Я обещал поподробнее рассказать про Гапона.
 

==='''Глава 4.''' '''Кровавая оперетта.'''===

Историка первой русской революции подстерегает большое искушение – всю революцию 1905-1907 годов можно представить как серию непрекращающихся убийств высших должностных лиц империи. Часто убийств изощренных и изуверских, да ещё вывернутых наизнанку идиотской пропагандой – прямо тогда, не отходя от кассы, на глазах у ошарашенной публики. Ну представьте сколько написано об убийстве Кеннеди – горы книг, и там действительно были красочные эпизоды. Вплоть до того, что ему снесло пулей крышку черепа, а его красавица жена полезла за ней с кабины движущегося автомобиля – Голливуд. Ли Харви Освальд, колоритный, работал на Минском заводе радиодеталей. Убили его тоже кучеряво, и интересно убили его убийцу. Англосаксы в детективы умеют – Шекспир! А теперь представьте, что у русских таких убийств Кеннеди во время революции 1905 года было 50. И поскольку ставили их те же люди, многие из них были очень красочные, очень. Я приведу всего один пример, даже не первого ряда.

В июле 1906 года убили самарского губернатора Ивана Львовича Блока. В это время в России, вроде бы, уже была конституционная монархия. Блока разорвали бомбой так, что в гробу труп лежал с ватным шаром вместо головы, а при жизни царский сатрап выглядел так – это был обрусевший немец, мать его была русской, русской была жена, и сам он был православного исповедания – это дядя Александра Блока, великого русского поэта. Он окончил училище правоведения, играл на виолончели, и хорошо рисовал – ну, сатрап. За что его убили объяснить не могли ни тогда, ни сейчас – режь русню. У него было два сына – старший, 15-летний мальчик, через три дня застрелился из папиного револьвера на глазах одноклассников, а младший, после смерти отца и брата, сошёл с ума – он стал сильно заикаться, у него развилась мания преследования. В конце концов он бросил гимназию и устроился работать извозчиком, стал трудящимся, перевоспитался. После революции могилу Блока уничтожили, а память о нём стёрли. Много советских школьников знали про дядю Александра Блока. Я думаю, что и сейчас подавляющее большинство из вас эту историю слышит в первый раз. В Википедии написано, что не могут установить даже год рождения Ивана Львовича – его забыли, его не было, и не было этого страшного и бессмысленного преступления. За что его убили и кто? А никто. Якобы некий Григорий Фролов. От казни его отмазали, и через год он бежал заграницу, а после революции рассказывал о своём подвиге. Всё очень туманно и с массой нестыковок. Может даже это действительно Фролов – ну, в кавычках, почему нет? Тогда скорее всего он убил Блока, потому что хотел жить. Парадокс, да? Его подельник должен был взорвать вторую бомбу, более мощную, на похоронах губернатора, но руки задрожали, там было много женщин и детей – не хорошо. На следующий день его англичане повесили – вот такая трагедия. Но понимаете, в чём дело? Кто знает всё, то есть, восстановил всю картину по этим убийствам, начинает с 5-6 итерации посмеиваться, а на 10 откровенно хохотать – «переборхес». Становится ясно, что дело не в этом – это не революция, и не здесь делали дела. Это «отвлекалочки» и вспомогательное направление. Ведь почему убили Кеннеди? Наш Дим Димыч, ну, Дим Димыч отморозок, ему всё равно, озвучил две версии: президента США убили англичане, чтобы спровоцировать атомный удар по СССР с последующей ответкой; а вторая версия – его убили сами американцы, чтобы заставить СССР признать и подтвердить голливудскую постановку покорения луны. Думаю, истина лежит где-то посередине, но, в любом случае, человеческая трагедия Кеннеди уходит на второй план. Кто он на фоне глобальной провокации или глобальной мистификации? Шут гороховый. Как сказали англичане устами Сталина: «Смерть одного человека – это трагедия, смерть миллионов – это статистика». Гибель политического лидера затрагивает интересы миллионов – это всегда статистика, хотя по политическим, религиозным и нравственным соображениям она может стать символом, и тогда это будет высокая античная трагедия.

Так произошло с Николаем и его семьёй, но в революции пятого года этого не было, там мели всех под английский граммофон, и заставляли людей вокруг этого граммофона водить хороводы. И первым героем этой революции, первым Кеннеди, был Георгий Гапон. Георгий Аполлонович Гапон. Он был членом сведенборгианской секты толстовцев, его учителем был шарлатан Исаак Файнерман – хороший человек, надеюсь, о нём нам скоро расскажет наш литературовед, он готовит цикл лекции о Толстом. Зятем толстовца Файнермана был чекист Блюмкен. Мы, кстати, по-моему, это упоминали.

Актив петербургского профсоюза рабочих состоял из религиозных сектантов с подставными фамилиями. Гуру там была некая Вера Марковна Маркова – сирота казанская. Она ходила и агитировала молодых девушек покончить с собой: «Девочки мои молодые, яхонтовые, смерть зовёт-манит, умрите, ну что же, ну это нестрашно, умерла Зульфия, её в раю Рамзан ждёт, Манушак чернобровая, ласточка наша, Манушак, динамитом себя взорвала, её Всевышний призвал, пострадать надо, а потом больно не будет, там радость, бриллиантовые». Ну, толстовство – непротивление злу насилием, как завещал великий Сведенборг.

После провала путча 9 января Гапон стриг бороду и лохмы в петербургской подворотне не сам – его там остриг куратор Ротенберг –

кадровый офицер английской разведки, а сектанты-сведенборгианцы стояли в кружок и забирали кусочки волос. Он им раздавал пучки. Градус был такой, что волосы светились в темноте – целебные, если съесть, помогают ото всех болезней. Но украинцу какой градус не давай, он всё равно останется украинцем. Гапон сказал: «А чем династия Готторпов, то есть, Романовых, лучше династии Гапонов? Готторпы – династия Гольдштинская, Гапоны – хохляцкая. Пора в России быть хохлятскому царю». Это его слова. Заграницей Гапон сразу предал эсеров и перешёл к Ленину. Потом снова перешёл к эсерам, затем вышел непосредственно на английские тред-юнионы, установил связь с лондонскими анархистами и морячками, взял деньги у финских шведов, затем попал в кораблекрушение в Финском заливе, связался с Витте и так далее. Конечно, можно всё делать, Ленин ещё не то делал, но надо соображать кого можно, а кого нельзя, и в какой последовательности. Летом 1906 года хохол допрыгался – его повесили. Куратор Ротенберг и повесил – как царского шпиона. Вместе с Ротенбергом Гапона исполнил Александр Дикгоф – ещё один английский шпион. То есть, два шпиона обвинили в шпионаже третьего шпиона и удавили, а подельники Гапона, и в том числе Яхонтова Вера Марковна, сказали, что Гапона убили царские сатрапы, а сам он был честным революционером, и за его убийство надо в русню бомбы кидать. После революции Александр Дикгоф, борец со шпионами, стал агентом ГПУ – сдал Савинкова, и начал в Советском Союзе писать оперетты, буквально. В 1937 году Ежов его обвинил в шпионаже, посадил и расстрелял, а потом Берия обвинил Ежова в шпионаже, а потом Берию назвали английским шпионом и расстреляли тоже. Англичане сами с собой так 50 лет воевали. Борьба британских учёных мальчиков. Можно, конечно, только поэтому эпизоду сериал 20 серий делать, а можно и не делать, поэтому мы много про террор говорить не будем. Основные моменты вы, конечно, здесь знаете.

Остановлюсь только ещё на одном случае, чтобы закрыть тему и дальше не отвлекаться при изложении на пустяки. Здесь хорошо видна полная бессмысленность террора и, мягкого выражаясь, неинтересность его исполнителей. Была вот такая девица-красавица Евстолия Рогозинникова – чувствуете, у девушки серьёзная политическая программа? Девочка с Урала, но не все так просто. Мама с хорошей шведской фамилией Валериус. Ингушетия – это хорошо, но Скандинавия – лучше. Карельский конвой шутить не любит. Скония – не Свания. Там всё по плану, не забалуешь. Евстолия пришла на приём к начальнику главного тюремного управления империи – Александру Михайловичу Максимовскому, и всадила ему семь пуль в упор. Её скрутили, спросили: «А за что?» Она стала трястись и односложно повторять: «А он ввёл розги для политических, он ввёл розги для политических, розги он ввёл, для политических, ввёл розги». Никакие розги он для политических не вводил, наоборот, сильно облегчил участь заключённых, потому что, кроме всего прочего, был сведенборгианцем, баптистом и выступал с проповедью толстовских идей. Ну, видимо, кому-то внутри перебежал дорогу. Девушку и послали. Девушка была торпедой, и находилась на учёте в психиатрической клинике. Эсеры составляли списки на внушаемых пациенток, обрабатывали, давали вещества, и посылали на убой. Какая тут программа, какие убеждения? При обыске у неё обнаружили на теле 5 килограммов взрывчатки, от детонатора шёл шнур, который она должна была дёрнуть зубами при допросе, когда в кабинет зайдёт крупное начальство. Динамит снёс бы все здание. Ну, шведское изделие тут же зафиксировали и разминировали, а на следующий день повесили, а от неё потом ещё подложные предсмертные письма по всей России публиковали: «Сахарные, яхонтовые, смерти не боюсь, и вы не бойтесь, режь русню, да здравствует Швеция и Сведенборг». Или Маркс и Англия, или Австрия и Эрнст Мах. А какая разница? В России нет хлеба, умирают от голоду, надо посадить крестьян в концлагеря, пусть на лесоповале в Карелии работают и Беломоро-Балтийский канал для лимонада роют. Как завещал великий Фурье: «Голова болит, дайте таблетку, а то голову об стену разобью». Поэтому изучение террора эпохи первой русской революции ничего не даст – это путь в никуда, слишком густо пошло. Убийство Бобрикова или Плевы – это вехи. Как и последующее убийство Столыпина. А тут всех кого попало в мясорубку пихали, террор работал, но работал именно своей массовостью, и даже в этом случае по сравнению с действиями флота – это копейки, поэтому нечего там особо разбираться. Да террором русских и не запугаешь. Семейство Блока, конечно, запугали, но это скорее исключение. Столыпин и его семья на террористов плевали. Русские стояли насмерть, как и сам царь. Ну а Рогозинникова? Ну что нужно девочке? Девочка мечтала о кружевных трусиках из ЕС, ей навесили добрые люди – шведские, 5 килограммовые. Девочку жалко, а украинский мальчик мечтал стать русским императором – его короновали на финской даче. Тоже жалко. У врагов своего народа сразу появляется много друзей, только друзья ли это? Враг своего народа – это враг себе, что очевидно. Люди не будьте себе врагами – будьте себе друзьями! Вот давайте за это и выпьем. За нашу и вашу победу, украинцы. Ставьте гигантское количество лайков, обязательно подписывайтесь на наш канал, фиксируйтесь на Бусте, оставайтесь всегда с нами. До новых встреч!

215. 1905... 1906?.. 1907! II. Финские дачники. Сказки Дядюшки Джо №41

2023-01-19T15:34:15Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «Други мои, дорогие ютубитеи и ютубитейки… Ну вот прям сейчас говорить ничего не буду, ка...»

Други мои, дорогие ютубитеи и ютубитейки… Ну вот прям сейчас говорить ничего не буду, какой тост, вот, пить очень хочу, слюшай, да… Немножко сразу налью вот так вот, да и всё. Вот так. Хорошо. Сразу прям, чтобы закрыть тему, закрыть тему. Ваше здоровье! Желтоватое вино. Прошлый раз кисловатое, а в этот раз – желтоватое.

Вместо развёрнутого тоста, отвечу на две реплики из зала. Во-первых, нас спрашивают о происхождении замечательного религиозного гим… Замечательной песни трудящихся, которая используется в качестве звуковой заставки нашей лекции… Эту песню написал сам народ –рукой питерского рабочего А. Гарыни. Ну, Гапон, Носарь, Махно, Гарыня. Гарыня бесследно исчез, от него ничего не сохранилось кроме этой замечательной песни. Убит во время гражданской войны. Даже имя неизвестно, хотя, может, его и звали «А». Почему нет? Хорошее имя. Для Гарыни. Откуда Гарыня – понятно. Было три русских богатыря: Гарыня, Дубиня и Усыня. Усыскин – мы о нём рассказывали. Ну так в масонских сказках написано. Но видишь какая незадача? Песню пел народ на улицах, а потом полицейские всех перебили и народ её забыл. На время. Но в 1950 году энтузиастка под сценическим псевдонимом Елена Владимировна Калугина, основательница омского русского народного хора, в глухих сибирских деревнях нашла эту песню, она там чудом сохранилась, народ её пел, и песню подхватили.

А во-вторых, меня спрашивают почему я читаю лекции с грузинским акцентом. Ну, можно показать Сталина пять минут, но не сорок же лекций читать – это с ума сойдёшь! А в чём юмор – непонятно. А юмор есть. И очень глубокий. Дело в том, что историю КПСС только и нужно читать с каким-то особым акцентом и с особым строением фраз. Потому что это история секты, большой международной секты с подставной историей. Любая церковная история подложна – это миф. Но обычно религии конкурируют друг с другом и есть ещё светская мысль, которая тоже занимается религиозной историографией. Так что истину установить можно. Более-менее. Религия – дело тёмное, и история многих религий уходит в глубь веков. Но можно. Но религия марксизма – тайная. Сам марксизм говорит, что он совсем никакая не религия, а даже наоборот – атеистическое мировоззрение. Но вот какая странная вещь. Историей марксизма никто не занимается кроме марксистов. Нам рассказывают историю иезуитского ордена иезуиты, а больше никого нет. Другим, похоже, это делать запрещено. Почему? Отдельный вопрос. Но это так. Все что вы читали о российской социал-демократии не на уровне политических деклараций и памфлетов, а на уровне академической науки вам рассказывают другие социал-демократы, другие члены Интернационала. Вы хотите прочитать историю КПСС, открываете советский учебник, а там бред. Причём учебник через 10 лет переписывается заново, во многих местах задом наперёд, и так несколько раз. Находите учебник западный и написанной складно и логично, это не агитка, но почему-то о большевиках вам рассказывает член ЦК партии меньшевиков, живущий в Канаде. Находите другой учебник, а он написан бывшим французским троцкистом с подставной фамилией. И других историков нет. Не верите? Поищите. Другим заниматься историей социал- демократии нельзя. Эта тема хуже холокоста: шаг влево шаг вправо и попадёте под статью. Объявят лжецом, сумасшедшим, посадят в тюрьму, найдут уклонение от налогов, а на худой конец скажут: «Мужик, ты просто скучный, и печатать тебя мне не будем – вали отсюда». Вот так. Поэтому если вы услышите, что кто-то вам рассказывает про Ленина с английским, французским или немецким акцентом – делайте выводы – это туфта, вас хотят обмануть. И чем выше уровень классификации собеседника, тем более сознательно он это делает. А что будет если с вами будут говорить на чистом русском? Да то же самое. Россия – часть интернационала, причём очень заслуженная. А вот если с вами будут говорить с таким акцентом как у меня и говорить так будет не человек с Кавказа, значит его можно слушать. Так будет уже через 10 лет – все специалисты по истории КПСС, а их будет всё больше и больше, настоящих специалистов, будут говорить с таким акцентом и имитируя семинарский тип изложения Сталина. Потому что, повторяю, о сектантах и можно говорить только особым языком, потому что у них тоже особый язык, и если вы будете с ними говорить на мирском, то сразу превратитесь в жертву. Против лома нет приёма кроме как другого лома. Вот такая диалектика. Поэтому в знак уважения мы нашей лекции о Ленине и созданной им партии читаем с акцентом. И это не грузинский акцент. У Сталина его не было, потому что он не был грузином, он не знал грузинского языка. Не сохранилось ни одной строчки рукописи, написанной по-грузински, ни одной фонограммы, ни одного письма, даже в официальной Википедии, мы про это говорили уже, я напомню, отмечается, что он писал маме только короткие писульки и очень редко, потому что плохо знал язык. В тифлисской семинарии действительно учился какой-то Джугашвили, сохранились его фотографии в группе. Этот молодой человек не похож на Сталина, он похож только когда снимался без группы, непонятно где и как. Сталин не поддерживал затем отношения ни с кем из однокашников, хотя несколько лет жил с ними в одном помещении 24 часа в сутки, и у него, грузина, у грузина, нет даже двоюродных родственников кроме мифической матери, с которой он виделся раз в десять лет пять минут и не пришёл на её похороны. В позднесоветских и постсоветских фильмах Сталина часто изображают не с грузинским, а с армянским акцентом. Ну, по-армянски он действительно говорил, но это не армянин. Кто? Догадайтесь сами. Подсказка – его акцент не похож на акцент кавказского еврея. Небольшой намёк есть в бюллетене номер 138 о русско-украинских отношениях, он на Бусте и Патреоне, но небольшой – намёк намёка. Это не человеческий акцент. Они лепили русским горбатого с таким акцентом, а теперь с этим акцентом с ними будут говорить сами русские, потому что они говорят не с людьми, а с иблингами, которые живут кубышками и имеют 33 пола.

 

=== '''Глава 3''' ===

=== '''Локализация''' ===

Вернёмся к Ленину. Поздней осенью 1905 года он поехал от Карла Маннергейма в Гельсингфорс, но уже не один, а в сопровождении финского боевика-телохранителя. В Гельсингфорсе его встречают люди Красина – это член так называемой боевой технической группы при ЦК большевиков – Николай Евгеньевич Буренин, мы о нём рассказывали, и Виктор Мартынович Смирнов, тоже упоминали. Смирнов — это на самом деле швед, в дальнейшем муж сестры писателя Стриндберга, и близкий друг Циллиакуса. Ну а Буренин тоже никакой не Буренин. Вскоре после этого Ленин приезжает в Петербург, встречается с Красиным, и проводит совещание с социал-демократическим активом. В официальной истории КПСС участие Ленина в политических совещаниях в Петербурге всячески раздувается, но наиболее самостоятельными и компетентными участниками событий, например, Троцким, эта информация не подтверждается. Несомненно, Ленин время от времени приезжал в Петербург, но держался очень осторожно, и это были именно кратковременные вылазки. Такую вылазку, кстати, он совершил и в Москву, вскоре после декабрьского вооружённого восстания. Сообщается несколько адресов его проживания в Петербурге, они меняются как в калейдоскопе, и часто он их покидает в крайней спешке и под чужой фамилией, чуть ли не в гриме.

При этом основные события партийной жизни большевиков проходят вовсе не в России. Вот дислокация общероссийских партийных конференций. Декабрь 1905 года – первая конференция. Собираются в Тамерфорсе – это город в глубине Финляндии, главный промышленный центр после Гельсингфорса. Ноябрь 1906 года – вторая конференция – Тамерфорс. И там же проходит так называемая первая конференция военных и боевых организаций РСДРП. То есть, всё называется прямо, открытым текстом, люди действуют публично, протоколы конференции публикуются. Всё крышуется финскими властями и их охраняют финские полицейские и отряды самообороны. У Ленина были личные контакты с главой этих отрядов – капитаном Иоганном Коком, шведом и сведенборгианским фанатиком. Знаете, я читаю эту лекцию для общего доступа, но хочу сейчас сделать реверанс в сторону наших донатеров, небольшой комплимент для тира «Кураторов».

Пойдём дальше. В июле 1907 года была третья конференция РСДРП в финском городе Котка. И в ноябре была четвертая конференция в Гельсингфорсе. Все четыре конференции в Финляндии. Кроме того, в апреле 1906 года проходит 4 съезд партии в Стокгольме, а затем в апреле 1907 в Лондоне. И ещё в августе 1907 года Ленин выезжал на конгресс интернационала в Штутгарте. Всё остальное время он сидел в Финляндии. Места его дислокации там сначала менялись, но с конца лета 1906 года он плотно осел на даче Ваза, находящейся в Терийоке или Куоккале, это рядом и названия часто объединяются, и жил там до Швейцарии в конце 1907 года. То есть, больше года. Это основная штаб-квартира большевиков. Она охранялась боевиками. Там жила Крупская. Главная идеолог партии Богданов, тоже с женой. Туда постоянно проезжали на длительное время видные члены партии. Например, месяц кантовался сумасшедший головорез Камо. Именно поэтому вы и не знаете где жил Ленин во время первой русской революции – он жил в Финляндии. Он провёл вне России девять десятых всего времени первой революции, и руководил большевиками фактически из-за границ, и под эгидой правительства Финляндии, с которым у него были самые тесные, можно сказать, родственные отношения. Та же картина во многом повторилась и во время двоевластия 1917 года. Половину времени от апреля до ноября Ленин провёл в Финляндии, причём черти-те где, но не в разливе же в самом деле. Его финляндская локализация в семнадцатом году установлена только на 50 процентов, и есть веские основания подозревать, что из Финляндии перед октябрьским переворотом он совершил поездку в Германию.

Как известно, в советском искусстве есть так называемая «Лениниана». Там показывают какого-то человека и называют его Лениным. Именно этого человека Лениным считала наивное население Советского Союза, сейчас доживающее свой век по городам и государствам распавшегося советского мира. Большинство Ленина давно забыло – в отличие от Сталина. Кто-то отождествляет его с человеком из «Ленинианы», а кто-то ненавидит, и есть за что. Но и в этом случае они ненавидят какого-то Антиленина, антипода из «Ленинианы», но не конкретного человека. Поэтому все попытки изобразить Ленина даже в антиленинских книгах и фильмах поражают своей беспомощностью. Люди не понимают самого духа, самой атмосферы, в которой жил Ленин, не говоря уже о самом Ленине. Я здесь вам немного помогу, но сначала покажу отрывок из фильма «Сердце матери», снятого в 1964 году. Это фильм о родителях Ленина. Вот сцена похорон его отца – Ильи Николаевича Ульянова.

[Сцена из фильма]

Вот вы видите священника, который его хоронит. А кто это? Это Георгий Галковский, дядя Дмитрия Евгеньевича.

Вот он ещё проходит. Галковский похоронил отца дьявола. В шутку похоронил, но похоронил. И Георгий Галковский очень похож на священника, хотя снимается здесь без грима. Он такой был в жизни. Потому что Галковские – это род священников, типаж. В своей стране Галковские были бы епископами, писателями, философами, учёными, генералами и промышленниками. А в стране, которую построил Ленин они шуты гороховые, статисты и просто никто, ноль без палочки. Поэтому мы русские шутим, у нас весёлая юмористическая передача.

Как советские люди воспринимали информацию о том, что в 1906-7 годах Ленин жил на даче в Финляндии? А эта информация не скрывалась, хотя и не афишировалась. Обратите внимание – о Ленине снято множество художественных фильмов: «Ленин в октябре», «Ленин в 1918 году», «Ленин в Польше», «Ленин в Париже», «Ленин в Шушешнском», а вот фильма о революции 1905 года и о тогдашнем пребывании Ленина в Финляндии нет. Но сам факт не скрывался. Люди попроще, если вдруг им пришла в голову мысль «А как там Ленин в Финляндии?», видели перед глазами шесть соток на которых бесконечно родной Владимир Ильич вместе с не менее домашней Надеждой Константиновной сажал картошку. Я не утрирую. Из-за корейского уровня пропаганды, чета Ульяновых воспринималась населением как близкие родственники. Люди по интеллигентней посчитали бы, что дача Ваза – это что-то вроде подмосковной дачи с чеховским бытом: рыбалка, велосипедные прогулки, шарады, игры в лото. Интеллигентские разговоры и интеллигентские бытовые драмы, вроде чеховской «Попрыгуньи», и интеллигентские присказки «батенька», «голубчик», «покорчило вас», «благодарю», «хорошинский человек». Прибаутки у Ленина были в действительности, он ими даже щеголял. Так же, как Циллиакус в разговорах с русскими щеголял матами и похабными анекдотами. Ему как шведу это казалось тонким дипломатическим ходом. Русские за спиной сплёвывали и крутили пальцем у виска, но мудилу терпели, градус у шведа был серьёзный, взрослый.

Что делали на Вазе? Выглядела она так. Это был большой дом в стиле загородной скандинавской архитектуры того времени. Коряво, аляповато, но добротно. А как там люди жили? Представьте виллу под Чикаго в двадцатых, где сидят мафиози, крышующие бутлегеров. Вот это оно и есть. Они решают вопросы, но без особого интеллектуального напряга. Хищники большую часть времени спят. Котяра спит по 20 часов в сутки. Мартышки, конечно, заводные поэтому здоровый сон у хищных обезьян вида homo sapiens сокращается в пользу активных развлечений: алкоголь, карты, девочки. На сон уходит часов 9-10, не больше. Ещё два часа в сутки решают вопросы, проводят толковища, звонят фраерам по телефону с угрозами или обрабатывают привезённого терпилу в подвале при помощи утюгов, бейсбольных и электродов. Если терпела не понимает – везут с тазиком цемента на ногах топить в близлежащий пруд. Ну а остальное время развлекуха: выпивка, траханье, домино, карты, городки, расчыщи (68:57). Жившая на Вазе Крупская написала только про карты. По её воспоминаниям все там резались до посинения, и днём, и ночью. Честно старушка написала, её мемуары искренние, она говорит правду. Но, конечно, о многом умалчивает и кое-где пытается следы. Например, девочкой для общих утех там была некая Екатерина Шорникова, работавшая машинисткой. Она её изображает под другой фамилией, называя Комиссаровой. Интересно, что это фамилия её куратора из департамента полиции, она была полицейским осведомителем. И ещё Крупская, чтобы отвести подозрение, говорит, что машинистка жила на даче с мужем, хотя она была незамужней. Считается, что Шорникова имела доступ к документам боевой технической группы, что, думаю, соответствовало истине, и сдала связи социал-демократической фракции второй государственной думы с армией, что вызвало разгон парламента и в общем окончание революции 1907 года. А вот это в корне неверно. Во-первых, разгон второй думы был не причиной окончания революции, а её следствием. А документы эти, охранки, предоставил сам Ленин, а Шорникову сделал козой отпущения. Эту козу драли всей дачей. «Я была молода, мне были нужны лайки». Она была своей, домашней. А так туда привозили девочек на вахты по два-три дня. Крупская про это, конечно, не пишет, но она пишет в общем правду, и этого вполне достаточно.

Ленин сидел на вилле безвыездно, а Крупская отвозила его распоряжения в Петербург и получала там оперативную информацию. явка у неё была в столовой технологического института. Людей туда приводила Вера Рудольфовна Менжинская, её близкая подруга и сестра будущего главы ГПУ Вацлава Рудольфовича Менжинского. Однажды на встречу она привела Камо. Вот как Крупская описывает эту мизансцену:

«Камо пришёл в народном кавказском костюме и нёс в салфетке какой-то шарообразный предмет. Все в столовой бросили есть и принялись рассматривать необычного посетителя. “Бомбу принёс” – мелькнула, вероятно, у большинства мысль. Но это оказалась не бомба, а арбуз –

Камо принёс нам гостинец».

Это, конечно, она сама испугалась. Чего посетителям столовой боятся? Они Камо не знали, но испугалась она не бомбы. Подумаешь, на даче был целый арсенал бомб и ещё склад винтовок и револьверов. Она испугалась другого – что Камо принёс отрезанную голову. А что? Мог. Мог даже именно для этой шутки русню зарезать. Почему нет? Фишкой Камо, кстати, было вырезание у жертвы сердца. Вскоре Камо привёз Ленину в Куоккалу 4 миллиона долларов, которые были получены в результате ограбления банков Тифлиса. Ну, на наши деньги. Там перебили 10 человек, ещё 50 ранили. Кидали бомбы, добивали из револьверов. А почему Камо в клювике деньги принёс, а не ливанул в кусты? Сумма большая. Потому что понимал – шведы найдут и накажут. Он боялся Ленина и правильно делал. Крупская так описывает жизнь Камо на вилле.

«Этот отчаянной смелости, непоколебимой силы воли бесстрашный боевик был в то же время немного наивным и нежным товарищем. Он страстно был привязан к Ильичу, Красину и Богданову».

Это трибунал, который тогда все решал у большевиков, и обрекал людей, если надо, на смерть. Камо подружился с моей матерью, часто ездил из Финляндии в Питер, всегда брал с собой оружие, и мама каждый раз особо заботливо увязывала ему револьверы на спине: на дело провожала, в Чикаго, семейный быт.

Кому принадлежала вилла Ваза? Финскому шведу Эдуарду Фердинандовичу Энгестрёму. Он её назвал «Вазой», потому что это имя старой королевской династии Швеции, и одновременно название города в местности, заселённой исключительно финскими шведами –

она находится на берегу Ботнического залива. Считается, что Энгестрём сдал эту дачу большевикам, что, разумеется, абсурд. Что он, сумасшедший – сдавать дачу Аль-Каиде? Ваза находилась недалеко от побережья и имела странную архитектуру. Посмотрите ещё раз. Понятно, что на вышке был наблюдательный пункт, и оттуда, в случае чего, можно было вести прицельную стрельбу, прикрывая эвакуацию боевиков и уничтожение архивов. Кстати, когда в конце 1907 года архивы уничтожили, вся территория вокруг дачи была усыпана пеплом, архив был большой. Место – это золотое, стратегическое, и каждый уголок там непростой. Немного позднее Павел Милюков купил в этих краях дачный участок, и что вы думаете? В месте, которое по странному стечению обстоятельств, намечалось морским министерством для строительства береговой батареи, прикрывающей с финского берега Кронштадт. В результате морское ведомство щедро отфинансировало руководителя кадетской партии. Только что купленный участок он продал по цене запредельной. Вот такая случайность.

Энгестрём был морячком, но сухопутным, он служил в пароходстве. А вот его родственник и сосед был капитаном. Эдуард Фердинандович хорошо знал английский язык, и его женой была англичанка по фамилии Принц. Она не знала ни русского, ни финского языка. Это семья англо-шведских шпионов. Её дочь, Диза Эдуардовна Миланова-Энгестрём после революции работала в Коминтерне, и преподавала в школе ОГПУ скандинавские языки. А до революции миссис Принц давала уроки английского жившему в Куоккале-Чукоккале Корнею Чуковскому, который потом поехал на встречу с английским королём и стал неубиваемым советским писателем. Переводил для советской детворы английские сказки. Семейство Энгестрёмов, сдавая дачу большевикам, само жило в доме неподалёку, и было в деле. Они принимали большевистских агентов и следили за обстановкой вокруг. Недалеко от Вазы находилась дача Красина, который был на легальном положении и работал в Петербурге. А параллельно работал в поле, в том числе руками. Например, убил Саву Морозова. То есть, всё руководство большевиков компактно жило в районе Куоккалы-Терийоки, недалеко от финско-русской границы. При этом надо учитывать, что Финляндия к этому времени была фактически независимым государством, и, более того, государством резко враждебным России, но до поры до времени находящаяся с ней в личной унии. Разрыв личной унии, то есть, отмена монархии, в этой ситуации автоматически приводил к войне с Россией, что в дальнейшем и произошло.

Русские потеряли контроль над Финляндией в 1904 году, когда шведские националисты убили финляндского генерал-губернатора и командующего финляндским военным округом Николая Ивановича Бобрикова. После этого началась кампания неповиновения, и в октябре 1905 года Николай II отменил все ограничительные меры, принятые им против Финляндии. Это означало потерю контроля над страной, что финны так и поняли. С этого времени Николай II был не хозяин и у себя в доме, а на Финляндию махнули рукой. Не бьют русских на улице, не стреляют русских пограничников – и ладно. И вина в этом, конечно, не Николая II. Это великий человек, сделавший всё что можно для нашей страны даже в таких условиях. Он почти выиграл, и за это ему честь и хвала. Ни у кого бы не получилось даже этого, и Россия развалилась бы на 10 лет раньше. А каждый год, прожитый русской цивилизацией в это переломное время стоит 10. Если бы революция была в 1927 году, русские бы смогли найти баланс, как нашли его французы после своей революции. Но если бы революция 17 года была в 1907 – меня бы просто не было. С вами бы никто не разговаривал, вы бы жили как на Украине и играли на колёсной лире.

Ну, народная музыка, да? Народ играл, мастерил в гаражах и играл – духовность!

Продолжим о финских дачах. В прошлой лекции мы сказали, что Парвус и Троцкий примчались в Петербург в момент всеобщей забастовки железнодорожников и накануне царского манифеста. Теперь я уточню эту информацию. Приехали они с разных сторон: Парвус из Австрии, А Троцкий из Финляндии. Пока Ленин в Женеве героически сражался за примус с меньшевиками, Троцкий, ещё в феврале 1905 года, приехал из Австрии в Киев, и связался с местными сепаратистами. К этому времени Троцкий уже не был ни большевиком, ни меньшевиком – он был Троцким, независимым лидером. Без людей, без аппарата, ну и без партийного начальства, если под начальством подразумевать официальную большевистско-меньшевистскую верхушку. А кто ему помогал жить на нелегальном положении, если для большевиков и для меньшевиков он был почти посторонним? И, вот, оказывается, что ему помогал Красин, и именно в этот момент точно также он помогал Ленину. После 17 года Троцкий хвастался, что третий съезд РСДРП, фиктивный съезд Ленина и Красина, собравшийся в апреле пятого года в Лондоне, использовал его тезисы. А кто эти тезисы внушил 25-летнему Троцкому? Да Красин же и внушил. Как и Ленин. А кто их внушил Красину? Ведь в политике он не разбирался ни ухо, ни рыло. Он был полевой работник, а ему их внушил Парвус. Ну кто их внушил Парвусу, мы пока оставим за кадром.

Через месяц Троцкий получил от Красина новые фальшивые документы, очень надёжные, и уехал из Киева в Петербург, где поселился на квартире у члена сведенборгианской ложи, врача константиновского артиллерийского училища Александра Литкенса. Интересно, что квартира была на территории училища, то есть, охраняемого режимного объекта. После 17 года Литкенс стал личным врачом Ворошилова, а лечить там было чего: Ворошилов был гомосексуалистом, больным на всю голову. Несмотря на связь с Троцким, которая продолжалась и после революции, Литкенса не то, чтобы расстреляли в 37 году, а наоборот – присвоили звание полковника и дали орден Красной Звезды. Небожитель.

Вскоре Троцкий почувствовал слежку и уехал в Финляндию, где и находился несколько месяцев до октября пятого года. Что он там делал – непонятно. Якобы поселился в уединённом отеле, где жил шведский писатель с английской любовницей. Они сбежали из отеля не заплатив, за ними погнался хозяин, но по пути исчез. На розыски хозяина поехал управляющий, и в это время умерла хозяйка отеля. А Троцкий бежал в Петербург. Ну, он так рассказывает, да. Затем был эпизод с Советом рабочих депутатов, арестом и так далее. А чем всё завершилось? Троцкий в конце концов вернулся в Финляндию и поселился на даче недалеко от базы Ленина. А рядом жил, на другой даче, глава меньшевиков Мартов. Как и многие другие меньшевики. А где во время первой русской революции жили террористы и убийцы эсеры? Вы будете смеяться, но тоже на финских дачах. У них там вообще был и стол, и дом. РСДРП была инсталлирована в 1903 году. Эсеры возникли позже, и как партия, а не сеть террористических сведенборгианских групп, конституировались в самом конце 1905 года, на новый год: «Здравствуй, Дедушка Мороз – борода из ваты! Ты подарки нам принёс, пидераст лохматый?». Ну, извините, это анархисты, банда крышуемых иностранцами грабителей и убийц с соответствующими шутками и вообще нравами.

Учредительный съезд эсеровской партии проходил в финской гостинице «Турист», и потом они оттуда никуда не ушли, и гостиница стала базой для эсеровских боевиков. Там они, кроме всего прочего, отдыхали от дел праведных. У всех революционеров был обычай после откидывания или побега давать братве недельку-другую пожить в Финляндии – поправить здоровье на деньги общака при помощи водки, блядей и настольных игр. Гостиница «Турист» – интурист, да? –

принадлежала интересному человеку – Уна Сирениусу, входившему в одну ложу с Циллиакусом. Циллиакус, кстати, принимал участие эсеровском съезде.

Революция и гражданская война в Финляндии 1917-1918 года сопровождалась запредельным зверством: людей перепиливали на лесопилках, разбивали черепа кувалдами, а о расстрелах и не говорю. Всё это сопровождалось чудовищными пытками и издевательствами, изнасилованиями несовершеннолетних и так далее. И вот даже на этом фоне Сириениуса осудили. Он с утра был уже в стельку пьян, в таком состоянии докапывался до прохожих, и их убивал. Однажды ему надо было срочно закусить – он остановил прохожего, убил выстрелом в голову, а потом закусил колбасой, которую тот нёс. Ничего особенного в этом для финна или финского шведа не было, но он так убивал финнов. Потом он работал палачом в фильтрационном лагере, и расстреливал пленных финских красногвардейцев. А кем были эти красногвардейцы? Да такими же финскими националистами и боевиками, имеющими большие связи на верхах, не говоря уже о том, что все они были друг другу родственники – страна карликовая, в Финляндии тогда жило три миллиона. Это была кровавая гражданская война, но война, шедшая на фоне геноцида русских, поэтому общая русофобия послужила базисом для гражданского примирения. Белые победили, но оставили красным сектор политической жизни и возможность карьеры, а белых немного ограничили. Срока Сирениус не получил, но о его процессе писали в газетах и популярностью он не пользовался. То есть, человека выгнали из гестапо за зверства.

Кстати, интересный штрих. Вам никогда не приходило в голову, а что это сейчас украинцы так зациклены на теме людоедства? Раньше у них такого не наблюдалось. Ну, у всех народов время от времени всплывает, но ситуативно и эпизодически, а тут вот прямо рефрен. И, вот, оказывается, что раньше эта тема постоянно всплывала в политической жизни другого народа, и, получается, что этот народ какими-то подземными нитями связан с украинцами, и наёмные финны начала прошлого века видели что-то такое, что их постоянно заставляло думать о теме людоедства, шутить по этому поводу, обвинять в людоедстве политических противников, и, наконец, просто есть человечину аля натюрель, прямо свербило. Почему? Но мы немного отвлеклись от темы, от темы лекции в общем доступе, а украинцев жалко, очень. И финнов жалко. Неопытный, молодой народ, встретивший на своём политическом пути доброго друга – товарища Люцифера.

Так вот. Мы видим что финские дачники это не эпизод, а система. Финские дачи – это не что иное, как номерные террористические базы, открытые финским правительством и им же охраняемые от русской полиции. То есть, финны, точнее финские шведы – это диспетчеры русской революции, как и говорил открытым текстом Циллиакус в статьях того времени. Точнее, проговорился – мы на это обратили внимание в прошлой лекции. И, конечно, все эти бесплатные дачи были ласточкиными гнёздами финской жандармерии. Через них осуществлялся контроль шведов над самими террористами. Досье, чёткий учёт всех посетителей, хронометраж перемещений – вся информация фиксировалась, оседала в недрах с сведенборгианских архивов и, конечно, передавалась дальше – в Стокгольм, и ещё дальше. Тайная полиция Финляндии – это, кстати, хорошая тема, но не для общего доступа. Мы её немного затрагивали, немного.

С 1869 года полиция Финляндии не контролировалась русскими. Поспойлю – и финнами тоже. Ну, с локализацией Ленина вроде разобрались. Теперь чем Ленин занимался конкретно и зачем он это делал? Ну не для того же чтобы захватить власть и стать главой государства – в то время у него не было для этого ни кожи, ни рожи, и он это прекрасно понимал. Он, правда, сдуру баллотировался депутатом во вторую думу, но даже на таком уровне не смог добиться успеха. Деятельность Ленина во время первой революции резко отличалась от деятельности других оппозиционных политиков. Чтобы понять, чем и как занимался Ленин в 1905-1907 годах, надо сначала уяснить что такое вообще первая русская революция, каковы были её цели и каков был подлинный, а не фальсифицированный ход событий. По поводу хода революции мы уже начали рассказывать в прошлой лекции. Теперь начнём ещё раз. Я обещал поподробнее рассказать про Гапона.
 

=== '''Глава 4''' ===

=== '''Кровавая оперетта''' ===

Историка первой русской революции подстерегает большое искушение – всю революцию 1905-1907 годов можно представить как серию непрекращающихся убийств высших должностных лиц империи. Часто убийств изощренных и изуверских, да ещё вывернутых наизнанку идиотской пропагандой – прямо тогда, не отходя от кассы, на глазах у ошарашенной публики. Ну представьте сколько написано об убийстве Кеннеди – горы книг, и там действительно были красочные эпизоды. Вплоть до того, что ему снесло пулей крышку черепа, а его красавица жена полезла за ней с кабины движущегося автомобиля – Голливуд. Ли Харви Освальд, колоритный, работал на Минском заводе радиодеталей. Убили его тоже кучеряво, и интересно убили его убийцу. Англосаксы в детективы умеют – Шекспир! А теперь представьте, что у русских таких убийств Кеннеди во время революции 1905 года было 50. И поскольку ставили их те же люди, многие из них были очень красочные, очень. Я приведу всего один пример, даже не первого ряда.

В июле 1906 года убили самарского губернатора Ивана Львовича Блока. В это время в России, вроде бы, уже была конституционная монархия. Блока разорвали бомбой так, что в гробу труп лежал с ватным шаром вместо головы, а при жизни царский сатрап выглядел так – это был обрусевший немец, мать его была русской, русской была жена, и сам он был православного исповедания – это дядя Александра Блока, великого русского поэта. Он окончил училище правоведения, играл на виолончели, и хорошо рисовал – ну, сатрап. За что его убили объяснить не могли ни тогда, ни сейчас – режь русню. У него было два сына – старший, 15-летний мальчик, через три дня застрелился из папиного револьвера на глазах одноклассников, а младший, после смерти отца и брата, сошёл с ума – он стал сильно заикаться, у него развилась мания преследования. В конце концов он бросил гимназию и устроился работать извозчиком, стал трудящимся, перевоспитался. После революции могилу Блока уничтожили, а память о нём стёрли. Много советских школьников знали про дядю Александра Блока. Я думаю, что и сейчас подавляющее большинство из вас эту историю слышит в первый раз. В Википедии написано, что не могут установить даже год рождения Ивана Львовича – его забыли, его не было, и не было этого страшного и бессмысленного преступления. За что его убили и кто? А никто. Якобы некий Григорий Фролов. От казни его отмазали, и через год он бежал заграницу, а после революции рассказывал о своём подвиге. Всё очень туманно и с массой нестыковок. Может даже это действительно Фролов – ну, в кавычках, почему нет? Тогда скорее всего он убил Блока, потому что хотел жить. Парадокс, да? Его подельник должен был взорвать вторую бомбу, более мощную, на похоронах губернатора, но руки задрожали, там было много женщин и детей – не хорошо. На следующий день его англичане повесили – вот такая трагедия. Но понимаете, в чём дело? Кто знает всё, то есть, восстановил всю картину по этим убийствам, начинает с 5-6 итерации посмеиваться, а на 10 откровенно хохотать – «переборхес». Становится ясно, что дело не в этом – это не революция, и не здесь делали дела. Это «отвлекалочки» и вспомогательное направление. Ведь почему убили Кеннеди? Наш Дим Димыч, ну, Дим Димыч отморозок, ему всё равно, озвучил две версии: президента США убили англичане, чтобы спровоцировать атомный удар по СССР с последующей ответкой; а вторая версия – его убили сами американцы, чтобы заставить СССР признать и подтвердить голливудскую постановку покорения луны. Думаю, истина лежит где-то посередине, но, в любом случае, человеческая трагедия Кеннеди уходит на второй план. Кто он на фоне глобальной провокации или глобальной мистификации? Шут гороховый. Как сказали англичане устами Сталина: «Смерть одного человека – это трагедия, смерть миллионов – это статистика». Гибель политического лидера затрагивает интересы миллионов – это всегда статистика, хотя по политическим, религиозным и нравственным соображениям она может стать символом, и тогда это будет высокая античная трагедия.

Так произошло с Николаем и его семьёй, но в революции пятого года этого не было, там мели всех под английский граммофон, и заставляли людей вокруг этого граммофона водить хороводы. И первым героем этой революции, первым Кеннеди, был Георгий Гапон. Георгий Аполлонович Гапон. Он был членом сведенборгианской секты толстовцев, его учителем был шарлатан Исаак Файнерман – хороший человек, надеюсь, о нём нам скоро расскажет наш литературовед, он готовит цикл лекции о Толстом. Зятем толстовца Файнермана был чекист Блюмкен. Мы, кстати, по-моему, это упоминали.

Актив петербургского профсоюза рабочих состоял из религиозных сектантов с подставными фамилиями. Гуру там была некая Вера Марковна Маркова – сирота казанская. Она ходила и агитировала молодых девушек покончить с собой: «Девочки мои молодые, яхонтовые, смерть зовёт-манит, умрите, ну что же, ну это нестрашно, умерла Зульфия, её в раю Рамзан ждёт, Манушак чернобровая, ласточка наша, Манушак, динамитом себя взорвала, её Всевышний призвал, пострадать надо, а потом больно не будет, там радость, бриллиантовые». Ну, толстовство – непротивление злу насилием, как завещал великий Сведенборг.

После провала путча 9 января Гапон стриг бороду и лохмы в петербургской подворотне не сам – его там остриг куратор Ротенберг –

кадровый офицер английской разведки, а сектанты-сведенборгианцы стояли в кружок и забирали кусочки волос. Он им раздавал пучки. Градус был такой, что волосы светились в темноте – целебные, если съесть, помогают ото всех болезней. Но украинцу какой градус не давай, он всё равно останется украинцем. Гапон сказал: «А чем династия Готторпов, то есть, Романовых, лучше династии Гапонов? Готторпы – династия Гольдштинская, Гапоны – хохляцкая. Пора в России быть хохлятскому царю». Это его слова. Заграницей Гапон сразу предал эсеров и перешёл к Ленину. Потом снова перешёл к эсерам, затем вышел непосредственно на английские тред-юнионы, установил связь с лондонскими анархистами и морячками, взял деньги у финских шведов, затем попал в кораблекрушение в Финском заливе, связался с Витте и так далее. Конечно, можно всё делать, Ленин ещё не то делал, но надо соображать кого можно, а кого нельзя, и в какой последовательности. Летом 1906 года хохол допрыгался – его повесили. Куратор Ротенберг и повесил – как царского шпиона. Вместе с Ротенбергом Гапона исполнил Александр Дикгоф – ещё один английский шпион. То есть, два шпиона обвинили в шпионаже третьего шпиона и удавили, а подельники Гапона, и в том числе Яхонтова Вера Марковна, сказали, что Гапона убили царские сатрапы, а сам он был честным революционером, и за его убийство надо в русню бомбы кидать. После революции Александр Дикгоф, борец со шпионами, стал агентом ГПУ – сдал Савинкова, и начал в Советском Союзе писать оперетты, буквально. В 1937 году Ежов его обвинил в шпионаже, посадил и расстрелял, а потом Берия обвинил Ежова в шпионаже, а потом Берию назвали английским шпионом и расстреляли тоже. Англичане сами с собой так 50 лет воевали. Борьба британских учёных мальчиков. Можно, конечно, только поэтому эпизоду сериал 20 серий делать, а можно и не делать, поэтому мы много про террор говорить не будем. Основные моменты вы, конечно, здесь знаете.

Остановлюсь только ещё на одном случае, чтобы закрыть тему и дальше не отвлекаться при изложении на пустяки. Здесь хорошо видна полная бессмысленность террора и, мягкого выражаясь, неинтересность его исполнителей. Была вот такая девица-красавица Евстолия Рогозинникова – чувствуете, у девушки серьёзная политическая программа? Девочка с Урала, но не все так просто. Мама с хорошей шведской фамилией Валериус. Ингушетия – это хорошо, но Скандинавия – лучше. Карельский конвой шутить не любит. Скония – не Свания. Там всё по плану, не забалуешь. Евстолия пришла на приём к начальнику главного тюремного управления империи – Александру Михайловичу Максимовскому, и всадила ему семь пуль в упор. Её скрутили, спросили: «А за что?» Она стала трястись и односложно повторять: «А он ввёл розги для политических, он ввёл розги для политических, розги он ввёл, для политических, ввёл розги». Никакие розги он для политических не вводил, наоборот, сильно облегчил участь заключённых, потому что, кроме всего прочего, был сведенборгианцем, баптистом и выступал с проповедью толстовских идей. Ну, видимо, кому-то внутри перебежал дорогу. Девушку и послали. Девушка была торпедой, и находилась на учёте в психиатрической клинике. Эсеры составляли списки на внушаемых пациенток, обрабатывали, давали вещества, и посылали на убой. Какая тут программа, какие убеждения? При обыске у неё обнаружили на теле 5 килограммов взрывчатки, от детонатора шёл шнур, который она должна была дёрнуть зубами при допросе, когда в кабинет зайдёт крупное начальство. Динамит снёс бы все здание. Ну, шведское изделие тут же зафиксировали и разминировали, а на следующий день повесили, а от неё потом ещё подложные предсмертные письма по всей России публиковали: «Сахарные, яхонтовые, смерти не боюсь, и вы не бойтесь, режь русню, да здравствует Швеция и Сведенборг». Или Маркс и Англия, или Австрия и Эрнст Мах. А какая разница? В России нет хлеба, умирают от голоду, надо посадить крестьян в концлагеря, пусть на лесоповале в Карелии работают и Беломоро-Балтийский канал для лимонада роют. Как завещал великий Фурье: «Голова болит, дайте таблетку, а то голову об стену разобью». Поэтому изучение террора эпохи первой русской революции ничего не даст – это путь в никуда, слишком густо пошло. Убийство Бобрикова или Плевы – это вехи. Как и последующее убийство Столыпина. А тут всех кого попало в мясорубку пихали, террор работал, но работал именно своей массовостью, и даже в этом случае по сравнению с действиями флота – это копейки, поэтому нечего там особо разбираться. Да террором русских и не запугаешь. Семейство Блока, конечно, запугали, но это скорее исключение. Столыпин и его семья на террористов плевали. Русские стояли насмерть, как и сам царь. Ну а Рогозинникова? Ну что нужно девочке? Девочка мечтала о кружевных трусиках из ЕС, ей навесили добрые люди – шведские, 5 килограммовые. Девочку жалко, а украинский мальчик мечтал стать русским императором – его короновали на финской даче. Тоже жалко. У врагов своего народа сразу появляется много друзей, только друзья ли это? Враг своего народа – это враг себе, что очевидно. Люди не будьте себе врагами – будьте себе друзьями! Вот давайте за это и выпьем. За нашу и вашу победу, украинцы. Ставьте гигантское количество лайков, обязательно подписывайтесь на наш канал, фиксируйтесь на Бусте, оставайтесь всегда с нами. До новых встреч!

Цели сбора донатов

2023-01-13T16:00:22Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «# Перевод в текст лекции 215. 1905... 1906?.. 1907! II. Финские дачники. Сказки Дядюшки Джо №41 # Перево...»

# Перевод в текст лекции 215. 1905... 1906?.. 1907! II. Финские дачники. Сказки Дядюшки Джо №41
# Перевод в текст лекции 170. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: I. Происхождение.
# Перевод в текст фрагментов стримов, выложенных в декабре (5 наиболее ярких фрагментов)
# Формирование положительного бюджета проекта с целью дальнейшего вложения в привлечение новых читателей и волонтёров.

214. 1905... 1906?.. 1907! I. Вот Петербург забастовался. Сказки Дядюшки Джо №40

2023-01-09T15:59:14Z

Владислав Тюрин:

Други мои, дорогие ютубороссы и ютуборусские. Давненько мы с вами не виделись – 8 месяцев. А если брать открытый доступ, то и больше года. Большинство из вас уже, наверное, совсем забыли дядюшку Джо, ну а дядюшка Джо вас помнит и о вас думает, ночей не спит – в Кремле окошко горит.

Ну что же, давайте выпьем за нашу встречу. Хорошая, грузинская –
Киндзмараули! Вот так, хорошо. Гагвыгаржус, генацвале. Немножко кисловатая, но хорошая, хорошая.

В конце прошлого года мы открыли новый цикл «ленинианы» под заголовком «Люди Икс». Из-за щекотливости предмета, лекции шли только в ограниченном доступе и некоторые на высоких тирах. Мы вам показали, что Ленин, в силу особенностей характера, был отторгнут социал-демократами России. Сначала он стал возмутителем спокойствия и сильно затруднил формирование партии. А затем его подвергли остракизму и из партии выгнали. Кроме всего прочего, потому что он никогда не был марксистом, хотя проштудировал основные произведения Маркса и говорил на социал-демократическом речекряке. Его отношение к марксизму было, если можно так выразиться, китайское. Кем считали социал-демократов образованные китайцы начала 20 века? Образованный китаец – это, по определению, чиновник. Ну, такая страна. Они сочли марксистов не партией, не группой интеллектуалов и не благотворительной организацией, а тайным обществом, вроде гонконгских триад. И, кстати, совершенно правильно сделали, поэтому марксизм на китайской почве был не только успешным, но и максимально продуктивным. Никаких обознатушек-перепрятушек у китайцев не было, а у русских они были и в максимально возможной степени. Поэтому борьба между большевиками и меньшевиками начавшаяся, в общем, случайно, и во многом из-за дурости Ленина и Мартова, быстро приобрела значение фундаментального раскола.

Это произошло в момент, когда Ленин стал в борьбе за власть внутри партии опираться на внешние силы. Вначале это была охранка, что не так плохо, потому что тайная полиция России была масонской организацией и имела общие корни с социал-демократией. Поэтому Ленин был незаурядным агентом и не провокатором второго порядка, водящим жандармов за нос, а коллегой – вещь в политическом подполье встречающаяся сплошь и рядом, и достигшая максимальной степени в Ирландии.
Имон Де Валера, лидер фениев, и затем независимого ирландского государства, был высокопоставленным сотрудником интеллидженс-сервис, регулярно сдававшим своих политических конкурентов или просто лиц крайне неугодных англичанам. Такой сталкер Валера из «Золотого ключа» Константина Крылова. Правда Валеру запекли в яблоках и съели, а Валера ирландский прожил 92 года и умер в статусе отца нации, что соответствовало истине.

А кем был Бенджамин Франклин, например? Французским шпионом. Но у всех этих людей было принципиальное отличие от Ленина – они хотя бы отчасти принадлежали коренной нации. У них была разумная политическая программа и они любили свою страну. Просто политика – грязное дело. Ленин Россию ненавидел, и программа у него была одна – миру провалиться, а мне чаю пить. Но это была программа, которую он осуществил со шведской пунктуальностью и последовательностью. В голове у него горела лампочка Ильича 6Н2П, считал он ей правильно, и быстро довёл оппонентов до стадии ПИ-3 ДА.

Выгнанный из партии и потерявший своих людей Ленин нашёл мощных покровителей на стороне. Они дали ему деньги и кадры, причём не только исполнителей, но также советников, менеджеров и кураторов, и это уже, конечно, как вы понимаете, были совсем не люди из охранного отделения. Что касается кураторов – последнее было неизбежно, но очень плохо, поэтому главной задачей окрепшего Ленина стало устранение кураторов. Кураторов было два – Красин и Богданов. Был ещё десяток людей автономных и самостоятельных, но не претендующих на роль фактических руководителей партии. Об одном из таких людей, Бонч-Бруевиче, мы уже рассказали. Слабостью всех этих людей X было то, что никто из них никогда не был марксистом и не владел марксистской риторикой. Они вообще не были партийными журналистами, или же писали, с точки зрения марксизма, какую-то невыразимую ересь, причём иногда буквально. Бонч-Бруевич, например, был религиозным сектантом, а Богданов ницшеанцем и писателем-фантастом. Красин вообще не писал – это был крупный менеджер и бизнесмен.

На Красине… мы, честно говоря, застряли. Посвятили ему и его окружению целых три лекции и надо бы сделать ещё две. Но, на самом деле, мы там параллельно раскрыли фундаментальную тему – роль старообрядческого подполья в истории большевизма. У меньшевиков поддержки старообрядцев почти не было, а у большевиков она была огромная. Рассказали мы и о многих фигурах второго порядка, замалчиваемых в официальной истории большевизма. Потому что эти люди очень странные и к социал-демократии не имевшие никакого отношения, но зато имевшие отношение к прибалтийской аристократии, или к правящей династии… Сиама. Тема, конечно деликатная, но как-то мы очень ушли уж в подполье. Как нас учил Ленин: «Надо гармонически сочетать подпольную работу с легальными методами борьбы». Поэтому сегодня постараемся быть на поверхности и из общего доступа по возможности не уходить.

Вы никогда не задумывались над таким вопросом: а что делал Ленин во время первой русской революции? И, конечно, знаете что во время Первой мировой войны Ленин сидел в Швейцарии. В семнадцатом году в пломбированном вагоне приехал в Петроград. В октябре 17 года устроил государственный переворот. Затем заключил мир с Германией, переехал в Москву и так далее. В общем, ясно. В начале, до первой революции, тоже понятно: первая ходка, шушенская эмиграция, второй съезд. А что было в 1905 году и что делал Ленин в этот период? И вот тут 99 процентов из вас начнут чесать затылок. Как-то не отложилось в памяти. Почему? Сегодня узнаете.

Мы уже говорили, что в переписке Ленина есть существенный пробел, и он приходится как раз на время первой революции. Более того, сама эта революция странная. Там сильно плывёт даже периодизация. Принято говорить о революции 1905 года, но при этом постоянно употребляется выражение «Революция 1905-1907 годов». Потом Советская историография ноет, что эта революция была неудачной и закончилась разгромом. Однако, на самом деле, революция была очень удачной. Она привела к смене правления. В России возникла конституционная монархия и многопартийная система. Сам характер российского общества и его нравы изменились очень сильно.

=== Глава I. Двоевластие ===
Основные события русской революции известны хорошо, но причинно-следственная связь этих событий часто излагается неверно, иногда с точностью до наоборот. Например, считается, что началом революции послужило так называемое «кровавое воскресенье», расстрел безоружных рабочих 9 января 1905 года в Петербурге. А сами рабочие вышли на улицы из-за невыносимо тяжёлой жизни, они хотели просить защиту у царя от произвола капиталистов, а он их, значит, расстрелял. На самом деле это был неудачный государственный переворот. Победившие в дальнейшем заговорщики представили свою неудачу неудачей властей, а сами события не то, чтобы перевернули с ног на голову, а написали заново поверх реальности. Как делаются подобные вещи мы все видели совсем недавно. В марте этого года Российская Федерация и Украина договорились о перемирии. Российские части были выведены с северо-востока Украины, но Украина заявила что в Буче русские устроили многочасовые изнасилования шестимесячных младенцев со съёмками на сотовый телефон. Перед изнасилованием русские принимали виагру, выданную им с секретных складов, а затем педофилы и импотенты из страха за содеянные зверства расстреляли мирных граждан. Фамилии убитых до сих пор засекречены из соображений безопасности. Девятое января 1905 года было таким же полётом американцев на луну. Реально там произошло вот что – закулисье рабочих профсоюзов, находящихся в стадии формирования и во многом состоящих из случайных людей, организовала совершенно бессмысленное шествие в центре Петербурга. Затем находящаяся в толпе группа диверсантов открыла стрельбу из револьверов. После этого планировалось начать планомерное восстание по всему городу, учреждение временного правительства и обвинение властей в расстреле мирной и где-то даже религиозной демонстрации. Её предводителем был ряженый под священника украинский анархист Георгий Гапон. Фактор внезапности был использован на сто процентов, но дальше что-то пошло не так. Власти отреагировали оперативно и адекватно. Отряды боевиков, расставленные по всему городу, откровенно струсили. А Гапон остриг лохмы и бежал за границу.

Выступление 9 января было приурочено к сдаче Порт-Артура, произошедшей 20 декабря 1904 года, и заведомо не имело никакого отношения к положению рабочих. Оно вообще в России было хорошее, а в Петербурге, в условиях экономического бума и нехватки квалифицированных рабочих, гораздо лучше, чем в самых передовых странах Европы. Выше зарплата тогда была только в США. Рабочие не принимали активного участия в русской революции и не могли принимать, потому что в России к этому времени ещё не было рабочих партий и не было независимых рабочих профсоюзов. Гапон возглавлял только что созданный государственный профсоюз и вывел рабочих на улицы обманным путём. Локомотивом первой русской революции был военно-морской флот, а силой, обеспечивающей стабильность в обществе и нейтрализующей попытки разрушения государства была армия. Революция 1905-1907 годов это борьба русского флота и русской армии. Это стержень, и чтобы знать и понимать ход событий надо всё рассматривать именно с этой точки зрения. Дим Димыч прочитал на эту тему впечатляющий цикл лекций.

Сопоставьте динамику восстания на флоте с динамикой политических преобразований в стране, и вы поймёте ход русской революции. А вы его не понимаете. Его никто не понимает, поэтому и существует путаница даже с продолжительностью этой революции, и поэтому и не знаете чем занимался в это время Ленин, от вас это скрыли.

Смотрите, в июне 1905 года происходит восстание на броненосце Потёмкин, вскоре после Цусимы, и ещё во время войны с Японией. Это и есть подлинное начало революции – управление флотом частично потеряно. Одновременно вспыхивает восстание на военно-морской базе на Балтике, в Любаве. В августе министр внутренних дел Булыгин объявляет об учреждении законосовещательной государственной думы. Это ещё не полноценный парламент, но огромный шаг к демократизации. Если откровенно, немного преждевременный, потому что политической культуры для такого уровня демократии в России не хватает. В конце августа заключается мир с Японией, война окончена. В сложившейся ситуации мир был неплохой, по нему Россия потеряла половину Сахалина, это так. Но не надо забывать, что Россия сохранила под контролем две трети Маньчжурии, так что даже без половины Сахалина в целом положение было всё равно гораздо выгоднее, чем сейчас, и выгоднее, чем было при Александре III и ранее.

Интересно, что после мира в Японии начались серьёзные беспорядки. Правительство стали обвинять в предательстве национальных интересов и в подкупе русскими. И вот тут в октябре месяце в России внезапно произошла глобальная забастовка, парализовавшая всю страну. Это была забастовка не рабочих, а служащих, в основном железнодорожников и телеграфистов. Она на неделю парализовала железнодорожное сообщение в стране. Учтите, что в то время автомобилей не было, асфальтированных дорог не было, почта перевозилась в вагонах, и не было авиасообщений. И, вдобавок, телеграфные линии шли вдоль железных дорог. А расстояние между населёнными пунктами в России были очень большими – это не Бельгия. В условиях России контроль над железными дорогами означал контроль над государством. В результате революция победила, была объявлена всеобщая амнистия, дарованы основные политические свободы и учреждена полноценная государственная дума. Ура, товарищи!

Получилось всё гладко, как по писанному, но… есть два вопроса. Первый вопрос – кто организовал общую национальную забастовку железнодорожников? Ведь для этого нужен мощнейший профсоюз с богатой традицией стачечной борьбы. А главное с большим и разветвлённым бюрократическим аппаратом. Его не было. В начале апреля 1905 года был учреждён кружок по интересам под названием «Союз железнодорожников». Туда входило два десятка людей, большей частью случайных. Фиктивным руководителем союза был Павел Николаевич Переверзев, по профессии адвокат – человек удивительно никчёмный и бестолковый. Интересно, что к тому же он был эсером, а по разделению революционного труда вроде бы железные дороги – это промышленность, и, следовательно, вотчина социал-демократов. Но социал-демократам тогда было некогда. Они делили примус в Женеве. Никаких серьёзных данных о деятельности союза железнодорожников нет. Анализа состава руководящих органов нет, а это организация, которая, по официальной легенде, и сделала революцию. Всё это весьма странно.

Роль союза железнодорожников настолько ничтожна, что была придумана другая версия. Оказывается, от сырости вырос союз железнодорожников номер два. Это было ничто иное как совещание по пересмотру пенсионных касс служащих железной дороги, которое, вот, случайно, разрослось в какой-то делегатский съезд представителей железных дорог. Хотя до этого были съезды учреждённого союза железнодорожников номер один. Пенсионные кассы были созданы правительством, и в силу самого характера своей деятельности не могли заниматься организацией стачек, тем более невиданной доселе в мировой истории глобальной стачки самой протяжённой железной дороги планеты. Волшебный делегатский съезд длился больше двух месяцев, именно он провозгласил всеобщую стачку и назначил её дату. Однако стачка началась раньше назначенной даты, а потом, как говорят, на базе делегатского съезда были организованы советы рабочих депутатов. Самозванное революционное правительство, возглавленное приехавшими из-за рубежа по поддельным документам варягами – Парвусом и Троцким –которые, разумеется, не имели никакого отношения ни к союзу железнодорожников, ни к делегатам судных касс. Это всё курам на смех. Таким образом просто замазывают то, что на самом деле произошло с железными дорогами в октябре 1905 года. А что там произошло? Я думаю, сегодня мы не будем об этом говорить, а когда будем – поговорим на другом уровне доступа. Но небольшой намёк я вам дам.

Вы, конечно, знаете, что железнодорожники в Российской империи носили форму. Это их резко отличало от железнодорожников в других странах. Больше такого нигде не было. Позднее некоторые страны стали подорожать русским, и русским стали подорожать советские. С точки зрения российских традиций в этом не было ничего особенного – служащие каждого министерства имели свою форму. В форме ходили учителя, студенты, лесники и так далее. Проблема заключалась в том, что, например, в конце царствования Александра II 93 процента железных дорог России были частными, а в форме ходили все. С маленькими отличиями, незаметными обычному глазу. Все эти частные структуры были военизированными, с жёсткой иерархией и строгой дисциплиной. Многие из этих железных дорог принадлежали международной финансовой аристократии, например, «Главное общество российских железных дорог» было создано берлинским банкиром Мендельсоном, лондонскими банкирами братьями Берингами, французами – тоже братьями Исааком и Эмилем Перейра, и так далее. О Перейрах нам рассказывал Клетчатый – это не только миллионеры, но и видные члены секты сен-симонистов. Среднее и верхнее звено управления этой компании формировалось из французов: они приезжали в Россию, строили и эксплуатировали железные дороги и образовывали масонскую ложу. То есть, управленческий профсоюз фирмы. Этой ложе была соподчинена военизированная структура. Со временем две трети частных дорог русское правительство выкупило, а значительная часть иностранных специалистов вернулась на родину, но созданные ими структуры продолжили жить на российской почве, потому что фирмы никуда не делись – они просто поменяли собственников и немного изменилась форма.

Вот, посмотрите, это коллекция форменных пуговиц мундиров железнодорожников. Вот это – «Главное общество российских дорог». А это форменные пуговицы министерства путей сообщения. Обратите внимание, кстати, символ этого министерства – перекрещённые топор и якорь. Почему якорь? Потому что это министерство заведовало также торговым флотом – это морячки. Неожиданно, да? А кто был министром путей сообщения в момент октябрьской забастовки? Которую, кстати, современники называли тогда Октябрьской революцией, ведь партия октябристов, октябрят, да, назвала себя так не в честь манифеста 17 октября – это для профанов. А в честь Октябрьской революции 1905 года, а Октябрьскую революцию 17 года первое время современники называли октябрьским переворотом, в том числе сами большевики. Ну а потом переворот стал революцией, а революцию 1905 года стали считать несостоявшейся. Министром путей сообщения был князь Михаил Иванович Хилков. Вот его фото. Какая-то у него не наша бородка – как у дяди Сэма. А вот так и есть –он несколько лет проходил стажировку в железнодорожном бизнесе США, а затем год работал слесарем – ну, по официальной легенде – слесарем на паровозном заводе в Англии. Это была креатура Витте, который ранее сам начал свою карьеру с поста министра путей сообщения, потом одиннадцать лет был министром финансов.

Каков был результат Октябрьской революции 1905 года? Витте внезапно стал главой правительства. Ну, выводы сделаете сами.

И вот тут возникает второй вопрос. Ну, хорошо, революционеры добились своей цели. В стране победил конституционный строй. Каковы должны быть дальнейшие действия революционеров? Развернуть агитационную компанию, создать массовые партии, на волне всеобщего воодушевления захватить власть в парламенте и начать диктовать свою волю правительству. Тем более, что правительство возглавляется человеком, который всё это и устроил, проблем не будет. Вроде бы логика такая. А вот и не угадали.

В момент всеобщей стачки железнодорожников в Петербурге, как я уже сказал, появляется Совет рабочих депутатов, который к железнодорожникам не имеет никакого отношения. Им руководит Парвус, который прикрывается своим секретарём Троцким. Троцкому тогда 26 лет, а Парвусу около 40 – это взрослый дяденька. А здесь председателем петербургского совета объявили какого-то Георгия Носаря. Железнодорожный союз, собранный из случайных людей, не имел никакого отношения к октябрьской стачке. Имеющий очень мутное и расплывчатое отношение к стачке союз номер два не имел отношения к союзу номер один, а созданный во время стачки совет рабочих депутатов не имел никакого отношения ни к стачке, ни к союзу номер один, ни к союзу номер два. Парвус набрал на улице человек 40, потом число статистов довели до 500, они постоянно заседали и Троцкий там как на веществах каждый день толкал по 10 речей и принимал по 20 резолюций, а все бумаги подписывал помощник присяжного поверенного Георгий Степанович Носарь, объявивший себя мифическим рабочим Петром Алексеевичем Хрусталёвым. Ну и потом, задним числом, там стали пристёгивать разные союзы, организации, вот, в качестве ассоциированных членов к этому совету рабочих депутатов.

До сих пор горе-историки спорят: «А как вообще он возник?» Считается, что это спонтанное коллективное озарение. Троцкий кубарем примчался в Петербург, и в этот же день ему ударило в голову. А находящиеся рядом меньшевики ему сказали: «Вы будете смеяться, но мы сегодня пришли к такой же идее». Они, собственно, и придумали это название – по сути, абсурдное. Почему совет, почему рабочих и почему каких-то депутатов? Троцкому название понравилось и он его решил использовать для своего проекта. Ну, я излагаю легенду. На самом деле идея советов была придумана зарубежным аналитическим центром, и их должны были создать ещё 9 января 1905 года, но не взлетело. На это есть указание анархиста Олина, в миру Эйхенбаума. Вот такой человечек. И здесь понятно название, потому что в контексте шествия рабочих «советы рабочих депутатов» как раз понятны, потому что это было шествие как раз рабочих депутатов.

Вот здесь я сделаю небольшое отступление и пожурю нашего Клетчатого, который сильно тормозит с историей коммунистической идеологии и истории коммунизма. Начал хорошо, фундаментально, его курсы из 10 лекций сильно прочищают мозги. Без него трудно было бы говорить о многих вещах. Но Клетчатый остановился перед изложением истории анархизма, а без этого многое непонятно, очень многое. Потому что сама история анархизма замалчивается. Про социал-демократию говорят много, часто не по делу, но много. А вот об анархизме – мало. Почему? Потому что да, интернационал состоял из двух частей, сильно отличающихся друг от друга, и даже иногда враждовавших.

Вспомните историю вражды Маркса и Бакунина, но это была вражда внешняя, на экспорт. Милые бранятся – только тешатся. На самом деле и анархисты, и социал-демократы – это два следователя, злой и добрый. Анархисты людей заживо сжигают, сдирают кожу, выкалывают глаза, убивают детей, а социал-демократы говорят, что это эксцессы и их критикуют. Кто из них опаснее? Конечно, социал-демократы. Добрые следователи гораздо опаснее. Оправдательных приговоров у них нет. Они друзья и ведут клиента до могилы, а злой следователь – честный. Защититься от него можно хотя бы терпением, и часто он напоследок изобьёт только чтобы злобу сорвать, что посадить не удалось. Ну и ладушки. Сломанная ключица скоро зарастёт, а десять лет пахать на зоне – хорошего мало. Тем более получить вышкаря. Доброму следователю нужна маскировка, легенда. Поэтому, чтобы понять, что социал-демократия – это тоталитарная секта, надо сделать несколько ходов, иногда нетривиальных, и на определённой степени, до определённой степени, социал-демократию можно всерьёз изучать игноря этот факт. Там и так много есть, и много есть интересного. У них есть конструктивная программа, а анархисты – это чуть припудренный крокодил. А вот маньяк выходит и говорит: «Здравствуйте, девочки, я гот». Может, какой-то части девочек это и надо. Секс и насилие – две вещи неразрывные. Но всё дело в мире, в грани, за которую нельзя переходить. Ну как бы то ни было, девочек человек предупредил, по-честному, а поскольку анархисты – это крокодилы с мозгами религиозных фанатиков, то изучать их очень трудно. Один ход и ясно кто перед вами. Вот докажите, что Карл Маркс – масон. Доказать можно, но это надо доказывать. А с Бакуниным ничего доказывать не надо, это и так ясно, он и не скрывал, и что будет всех товарить арматурными прутьями по черепам тоже предупреждал, и товарил. Поэтому с изучением анархизма стоп машина. Люди вроде там яркие, колоритные, а известно о них мало, и в том числе, потому что за пару ходов становится ясно, что и добрые социал-демократы и злые нехорошие анархисты – это тоже гестапо. Нет, извините, это тоже яйцо. Анархисты – вид яйца спереди, социал-демократы – вид яйца сбоку.

И вот это все нам должен был давно и с примерами показать Клетчатый, но вот куда-то исчез. А без истории анархизма, конечно, история социал-демократии будет во многом непонятной. Если посмотреть на выкрутасы Гапона или Носаря, то ясно, что это украинцы. А вот больше ничего не понятно. А если посмотреть Гапона, Носаря и Махно – Эйхенбаум был махновцем – многое становится понятно. О Гапоне и «рабочих», в кавычках, которых расстреляла «русня» 9 января я ещё расскажу в следующей лекции. А сейчас вернёмся к практике, в конце концов, инсталлированного совета рабочих депутатов.

На следующий день после манифеста 17 октября самозванный совет рабочих депутатов организовал многолюдную демонстрацию, где Троцкий демонстративно порвал царский манифест на мелкие клочки, и заявил, что это ловушка москалей, и только круглый дурак поверит обещаниям Николашки. Вот это очень важный момент. Дело в том, что, конечно, Николай издал манифест всерьёз, и всерьёз на этот манифест рассчитывал Витте, он строил на нем всю игру. И, понятно, что император не мог давать пустых обещаний, это не соответствовало его политическому весу, политической практики Российской империи и дворянской чести. Это было просто невозможно, и все должны это были понимать. И вот тут оказалось, что этого не понимает в России никто, потому что понятие чести для людей, которые называли себя эсерами, СДками или кадетами – просто не существовало. Там не было такого понятия в принципе. Это были люди недоговороспособные. В силу своей культуры, своего воспитания и общего менталитета, менталитета восточного. Поэтому все они на полном серьёзе восприняли демарш Троцкого, они поверили Троцкому, но не поверили царю. То есть Троцкому они не поверили тоже, но сочли его действия выгодными, и их поддержали. И вот на этом этапе в стране возникло двоевластие, произошёл раскол между европейцами и азиатами – ножницы – что само по себе не было проблемой. Горе-революционеры доказали свою недееспособность, им надо было дать пинка, а это как уволить человека, который не понимает контингента. Он сделал городской парк для мидл-класса в рабочем квартале. Первым делом разбили все фонари и нагадили на скамейках, а потом пошли грабежи и изнасилования чистой публики, потому что парк рабочим был не нужен. Им были очень нужны вытрезвители и амбулатории, да и дополнительный полицейский участок, а для этого всему городу был нужен другой градоначальник, но ничего этого не вас воспоследовало. Почему? Русская интеллигенция оказалась азиатской шелупонью – она ничего не решала, и как любая шпана была беззащитна перед полицией. Но именно поэтому её бить было бесполезно. Дело не в 12-летнем шкете, который к вам подошёл в переулке и измазал соплями пальто. Подзатыльник гадёнышу ничего не решит, потому что в подворотне стоят взрослые, и это только начало марлезонского балета.

В конце октября, в Кронштадте, то есть, считайте, в самом Петербурге вспыхнуло восстание. Одновременно началось восстание моряков во Владивостоке. Восстание в Кронштадте подавили, но совет рабочих депутатов в поддержку моряков объявил всеобщую забастовку в Петербурге. В обстановке пересменка распоряжение самозванцев стали воспринимать как распоряжение правительства, а применять силу было нельзя, так как дислоцированный у столицы флот был ненадёжен. В результате город встал. Третьего ноября 1905 года Витте обратился к трудящимся с воззванием:

«Братцы-рабочие, станьте на работу, бросьте смуту, пожалейте ваших жён и детей. Государь приказал нам обратить особое внимание на рабочий вопрос. Для этого Его Императорское Величество образовал министерство торговли и промышленности, которое должно установить справедливые отношения между рабочими и предпринимателями. Дайте время, – все возможное будет для вас сделано. Послушайте совета человека, к вам расположенного и желающего вам добра».

Троцкий выпустил ответ Совета рабочих депутатов, где объявил Витте самозванцем, набивающимся в родственники к русским рабочим, сумасшедшим, повредившимся рассудком, и наглецом. Через несколько дней забастовка закончилась, потому что рабочие стали спонтанно возвращаться на работу, у них не было денег, но совет рабочих депутатов добился послабления для арестованных в Кронштадте моряков. После этого троллинг власти продолжился. В конце концов 26 ноября Хрусталёва-Носаря арестовали. Троцкий тут же опубликовал постановление, а всё это выходило массово путём газет, публикации в газетах, которые были замаскированы под какие-то официальные, чуть ли не правительственные издания.

«Царским правительством взят в плен председатель Совета Рабочих Депутатов товарищ Хрусталев-Носарь. Совет Рабочих Депутатов выбирает нового председателя и продолжает готовиться к вооружённому восстанию». Вот контекст первого этапа русской революции. Если вы обратили внимание – это полный аналог ситуации, возникшей после февральской революции 1917 года. Вместо Витте у власти временное правительство, состоящее из людей за десять лет парламентаризма более-менее европеизировавшихся, более-менее. А им противостоит новый Совет рабочих депутатов, с которым ничего сделать нельзя. Отчасти, потому что он состоит из бывших соратников и подельников временного правительства, которое тоже отчасти самозванное, но не это главное. Главное, что флот никуда не делся, и флот поддерживает Совет рабочих депутатов, а вовсе не кадетов и октябристов. Опять двоевластие, опять флот стоит на стороне отсталой азиатской части русского общества, причём флот, где лейтенанты Шмидты победили и перебили преданных престолу офицеров кувалдами. Вот такая, понимаете ли, петрушка.

Перейдём теперь непосредственно к роли Ленина в первой русской революции. Давайте посмотрим откуда он появился и что делал, а появился он точно так же и оттуда же, откуда появился в 1917.

=== Глава 2. Демаскировка ===
Ленин вроде бы приехала в Россию одновременно с другими социал-демократами, на самом деле, немного позже, и это «немного» было существенной разницей, потому что ситуация развивалась стремительно и менялась каждую неделю. Как и в семнадцатом году Ленин поехал в Россию из Швейцарии через Швецию. В семнадцатом такой маршрут объяснялся конфигурацией фронта, и тем, что в странах Антанты Ленина бы арестовали, он считался доказанным немецким агентом. Но почему он поехал через Швецию в 1905? Из Швейцарии удобнее было ехать посуху, через Германию или через Австрию. В Стокгольме Ленин проводит несколько дней, причём 12-томная биографическая хроника затрудняется назвать точные данные. Говорится, что Ленин выехал из Женевы не ранее 2 ноября и не позднее 5 ноября, и 5 ноября Ленин прибывает из Стокгольма в Гельсингфорс, то есть, в Хельсинки. Ну, вот, Крупская, например, говорит, что в Стокгольме Ленин провёл две недели, якобы из-за путаницы с доставкой фальшивых документов. Это очень странно, и зачем Ленину были нужны чужие документы, если в России объявили политическую амнистию и въехать туда можно было свободно? И, что интересно, в путешествие Ленина отправился один, что для него нетипично. Он всегда предпочитал перемещаться с провожатыми, а в этот раз он без объяснения причин оставил Крупскую в Женеве, она приехала в Гельсингфорс через две недели. Ленин также отказался от помощи своего ближайшего помощника Бонч-Бруевича, большого путешественника, и до сих пор не могут установить, когда именно он приехал в Стокгольм и сколько там провёл времени. Это заставляет предположить, что перед Швецией Ленин заглянул по делам в другое государство, в государство, где прошли второй и третий съезды РСДРП. Тогда маршрут через Швецию становится логичным. А во-вторых, и сценарий пребывания Ленина в Стокгольме при такой конспиративности должен отклоняться от легенды правоверного социал-демократа. Он там без посторонних глаз занимался чем-то нехорошим, и на это есть вполне явные указания.

В Стокгольме Ленин остановился не в гостинице, а на частной квартире. На частной квартире шведского графа Карла Маннергейма. Это директор банка и старший брат будущего финского маршала. Карла Маннергейма незадолго до этого выслали из Финляндии за антироссийскую деятельность, он был одним из руководителей кагала. Кагал – это сеть сведенборгианских лож, занимающихся в Финляндии антироссийским саботажем. «Кагалом» они назвали себя сами. По-шведски в этом слове нет негативного оттенка, и наоборот оно звучит торжественно, типа «синедриона». Кагал начал с пассивного сопротивления, пакостничества, кошачьих концертов, переворачивания урн, карикатур, частушек и хороводов. Но, поскольку меры у скандинавов нет, шведы быстро перешли к практике политических убийств, и во время русско-японской войны стали платными агентами японского генерального штаба. Радикальную часть Кагала возглавил Конни Циллиакус. Считается, что это агент японского военного атташе Мотодзиро Акаси, или, как его ещё называют, Акаши. Это неверно. Японцы были не в состоянии инспирировать подрывную работу в Европе. Для этого у них не было ни опыта, ни достаточного количества кадров. Незадачливый японские полковник был прикрытием для англичан, а сам Конни Циллиакус – это кадровый английский шпион. Скорее всего и деньги, которые щедро раздавали нищие японцы российским и финским оппозиционным партиям – это деньги английские. Отцом Циллиакус был чиновник и политик среднего ранга, а мать принадлежала к шведскому дворянскому роду Седерхольмов. И со стороны отца, и со стороны матери много его родственников работало в правоохранительных органах Великого княжества Финляндского, что характерно. Начал Конни Циллиакус, точнее, Конрад Циллиакус… Конни – это коверкание имени на финский лад, применявшееся финско-шведских масонских ложах для коренизации. Мы об этом как-то говорили. Типа «Остап». Остап – это же искажённый Евстафий, или, по-английски, Юстас. Юстас Алекс. Молодой человек слева – вы моргнули и нервно сглотнули. Надо себя держать в руках.

Вероятно, вы имя Конни где-то слышали. Да что это такое, молодой человек? Что вы вздрогнули так? Я что, лаю на вас? Говорю тихо, спокойно. Знаете, что сказал Чехов актёру, играющему купца в «Вишневом саде»? Вы все время кричите, а богатые не кричат. Кричать не надо, кричать должны ваши враги. Рычать от ужаса.

Свою карьеру Конни начал как альфонс, женившись в 23 года на 34-летней уродливой женщине с семью детьми. Сам Конни был статным красавцем. Как вы понимаете, женщина была очень богата, но не только. Она была урождённой графиней де Гиртил Первек. Чтобы вы понимали, основатель этого рода, Луи де Гир, был Христофором Колумбом, который в начале 17-го века высадился в Швеции и колонизировал эту страну. Ну, образно говоря, преувеличиваю. Но не сильно. Если интересуетесь, почитайте его биографию. Лоботряс Циллиакус заключил этот брак, чтобы пить и кутить. За десять лет он полностью промотал состояние жены и ещё наделал долгов. На этом этапе его и завербовала английская разведка, может, предварительно поспособствовав разорению. Там все просто до боли, арсенал средств небольшой – посылают бригаду с краплёными картами, то-сё, тыры-пыры, карточный долг – это святое, а мы можем помочь, дать ссуду, но надо отработать. Понятно, что в шпионаже и вредительстве есть масса переходных ступеней, есть разовые поручения, есть агенты влияния, есть шовинистические дурачки, работающие за так, есть контр-игра и сделки. В общем, болото, чёткой границы нет. Но есть кадровики, работающие в поле, и там всё прозрачно – честные люди. Вот Циллиакус был честным хрестоматийным шпионом безо всяких «но».

Первым делом англичане послали его в Америку собирать информацию о партизанской войне индейцев. Это не афишируется, а такие войны в США были постоянно. Последняя война была в начале 90-х годов 19-го века, когда племя Сиу изгоняли из штата Дакота. Циллиакус был там военным корреспондентом, и издал на основании своих корреспонденций книгу. По всей видимости в это же время он установил контакты с разведслужбами США. Англичанина-инициативника убили бы. Американцы что к чему соображали – тогда соображали – но Циллиакус был поданным Российской империи шведского происхождения, и контакт, скорее всего, состоялся. Он был информатором в шведской общине США, а затем выполнял поручения в Латинской Америке, например, в Сальвадоре. Циллиакус женился на богатой американке, и в качестве якобы туриста разъезжал с ней по всему миру. Начал с Марокко, затем завернул в Италию, пожил в Египте, потом Индия, Индокитай. Ну, вы поняли. Наконец, супружеская счета осела в Японии. Они там прожили полтора года и установили тесные контакты с местной богемой. В Японии у Циллиакуса родилось два сына. Понятно, что в это же время были установлены первые контакты с японской разведкой. Это было в 1895 году, за десять лет до русско-японская войны, а потом дело стали изображать так, что Циллиакус вдруг, в 1905 году, узнал, что есть такая страна Япония, и стал искать контакты с Акаши. На самом деле он Акашу и привёл в Европу за ручку. Акаши в 1905 году было, кстати, 40 лет, а Циллиакусу 50. А изображают дело так, что старый японский полковник завербовал горячего финского юношу. В дальнейшем Циллиакус жил в Финляндии и в Швеции, а в 1909 году, после публичного разоблачения связей с японской разведкой, эмигрировал в Англию. Разоблачили связь с японцами, а уехал к англичанам. «Муму» написал Тургенев, а памятник поставили Пушкину. В 1905 году Циллиакус был координатором подрывной работы японцев, якобы японцев, в России, и с этой целью созвал в Женеве конференцию российских революционных партий под формальным председательством Гапона. О Циллиакусе, несмотря на его колоритность, не любят вспоминать, потому что во время революции 1905 года он допустил грубую демаскировку. Он написал несколько статей в открытой печати, где отводил финнам, то есть, финским шведам, роль закулисного диспетчера всей террористической деятельности на территории Российской империи –
от поляков до армян. Несомненно, такими диспетчерами они и были в реальности, но эта тема абсолютно табуирована, потому что после 17 года диспетчерство никуда не делось. Демаскировка была особенно чувствительна, потому что финские шведы привыкли действовать закулисно, прячась за недалёких финнов и умывая руки. В 1943 году финские шведы написали открытое «Письмо тридцати трёх», в котором призывали правительство заключить мир и выйти из войны. Конечно, на это они не рассчитывали, иначе надо было бы не письма писать, а делать государственные переворот. Это письмо было алиби, и, действительно, финские шведы настолько ушли из-под удара, что сохранили даже Маннергейма. Маннергейм – единственный из руководителей стран гитлеровской коалиции, который сохранил свой пост после окончания войны. Диспетчерство Финляндии продолжилось во время Первой мировой войны, когда Циллиакус учредил в Швейцарии «Союз народов, угнетённых Россией». Видную роль в этом союзе играл другой финно-швед – Герман Гуммерус. Он был тесно связан с украинскими националистами, и позднее представлял финское правительство в Киеве. Ещё с того времени между украинцами и финнами установились особые отношения, а со шведами они были тесными и ранее, поэтому не случайно, например, у финки Коллонтай отец и муж были украинцами.

На роль Циллиакуса в русской революции совершенно недвусмысленно указывает судьба его сына, Конни Циллиакуса-младшего, он стал известным британским политиком, членом лейбористской партии, её ультралевого крыла, и депутатом парламента. Джордж Оруэлл упомянул его фамилию в своём предсмертном списке скрытых коммунистов. Действительно, Циллиакус младший всю жизнь занимал просоветскую позицию, восхищался Сталиным, выступал против НАТО и осуждал войну во Вьетнаме. Если внимательно приглядеться, он пошёл по стопам отца, потому что знал 9 языков и имел особые доверительные отношения со всеми основными центрами коммунистического движения – и с советским руководством, и с руководством Китая ещё с 30-х годов, и с Чехословакией, и с Броз Тито. Вот такая небольшая демаскировочка маленькой беззащитной Финляндии и маленькой беззащитной Швеции.

=== Тост ===
Ну что же, на этом мы сегодня, наверное, прервёмся, и продолжим наш разговор в следующей лекции. Мы только начинаем, только раскочегариваемся, а пока давайте ещё раз выпьем и поднимем ещё один тост. Тост: «За акцент. Акцент – это российский тепловизор ТМП-1, предназначенный для разведки замаскированных целей на поле боя в любое время суток и при наличии любых помех. За акцент!».

Немножко кисловато. Ну что же, был рад с вами, после большого промежутка, снова увидеться. Надеюсь, встретимся через неделю. Большое вам спасибо за внимание, ставьте лайки, присылайте донат, подписывайтесь на наш канал, задавайте вопросы, обсуждайте нас в чате, смотрите нас на мониторах и даже можно смотреть через тепловизор. До новых встреч.

214. 1905... 1906?.. 1907! I. Вот Петербург забастовался. Сказки Дядюшки Джо №40

2023-01-09T15:58:28Z

Владислав Тюрин:

Други мои, дорогие ютубороссы и ютуборусские. Давненько мы с вами не виделись – 8 месяцев. А если брать открытый доступ, то и больше года. Большинство из вас уже, наверное, совсем забыли дядюшку Джо, ну а дядюшка Джо вас помнит и о вас думает, ночей не спит – в Кремле окошко горит.

Ну что же, давайте выпьем за нашу встречу. Хорошая, грузинская –
Киндзмараули! Вот так, хорошо. Гагвыгаржус, генацвале. Немножко кисловатая, но хорошая, хорошая.

В конце прошлого года мы открыли новый цикл «ленинианы» под заголовком «Люди Икс». Из-за щекотливости предмета, лекции шли только в ограниченном доступе и некоторые на высоких тирах. Мы вам показали, что Ленин, в силу особенностей характера, был отторгнут социал-демократами России. Сначала он стал возмутителем спокойствия и сильно затруднил формирование партии. А затем его подвергли остракизму и из партии выгнали. Кроме всего прочего, потому что он никогда не был марксистом, хотя проштудировал основные произведения Маркса и говорил на социал-демократическом речекряке. Его отношение к марксизму было, если можно так выразиться, китайское. Кем считали социал-демократов образованные китайцы начала 20 века? Образованный китаец – это, по определению, чиновник. Ну, такая страна. Они сочли марксистов не партией, не группой интеллектуалов и не благотворительной организацией, а тайным обществом, вроде гонконгских триад. И, кстати, совершенно правильно сделали, поэтому марксизм на китайской почве был не только успешным, но и максимально продуктивным. Никаких обознатушек-перепрятушек у китайцев не было, а у русских они были и в максимально возможной степени. Поэтому борьба между большевиками и меньшевиками начавшаяся, в общем, случайно, и во многом из-за дурости Ленина и Мартова, быстро приобрела значение фундаментального раскола.

Это произошло в момент, когда Ленин стал в борьбе за власть внутри партии опираться на внешние силы. Вначале это была охранка, что не так плохо, потому что тайная полиция России была масонской организацией и имела общие корни с социал-демократией. Поэтому Ленин был незаурядным агентом и не провокатором второго порядка, водящим жандармов за нос, а коллегой – вещь в политическом подполье встречающаяся сплошь и рядом, и достигшая максимальной степени в Ирландии.
Имон Де Валера, лидер фениев, и затем независимого ирландского государства, был высокопоставленным сотрудником интеллидженс-сервис, регулярно сдававшим своих политических конкурентов или просто лиц крайне неугодных англичанам. Такой сталкер Валера из «Золотого ключа» Константина Крылова. Правда Валеру запекли в яблоках и съели, а Валера ирландский прожил 92 года и умер в статусе отца нации, что соответствовало истине.

А кем был Бенджамин Франклин, например? Французским шпионом. Но у всех этих людей было принципиальное отличие от Ленина – они хотя бы отчасти принадлежали коренной нации. У них была разумная политическая программа и они любили свою страну. Просто политика – грязное дело. Ленин Россию ненавидел, и программа у него была одна – миру провалиться, а мне чаю пить. Но это была программа, которую он осуществил со шведской пунктуальностью и последовательностью. В голове у него горела лампочка Ильича 6Н2П, считал он ей правильно, и быстро довёл оппонентов до стадии ПИ-3 ДА.

Выгнанный из партии и потерявший своих людей Ленин нашёл мощных покровителей на стороне. Они дали ему деньги и кадры, причём не только исполнителей, но также советников, менеджеров и кураторов, и это уже, конечно, как вы понимаете, были совсем не люди из охранного отделения. Что касается кураторов – последнее было неизбежно, но очень плохо, поэтому главной задачей окрепшего Ленина стало устранение кураторов. Кураторов было два – Красин и Богданов. Был ещё десяток людей автономных и самостоятельных, но не претендующих на роль фактических руководителей партии. Об одном из таких людей, Бонч-Бруевиче, мы уже рассказали. Слабостью всех этих людей X было то, что никто из них никогда не был марксистом и не владел марксистской риторикой. Они вообще не были партийными журналистами, или же писали, с точки зрения марксизма, какую-то невыразимую ересь, причём иногда буквально. Бонч-Бруевич, например, был религиозным сектантом, а Богданов ницшеанцем и писателем-фантастом. Красин вообще не писал – это был крупный менеджер и бизнесмен.

На Красине… мы, честно говоря, застряли. Посвятили ему и его окружению целых три лекции и надо бы сделать ещё две. Но, на самом деле, мы там параллельно раскрыли фундаментальную тему – роль старообрядческого подполья в истории большевизма. У меньшевиков поддержки старообрядцев почти не было, а у большевиков она была огромная. Рассказали мы и о многих фигурах второго порядка, замалчиваемых в официальной истории большевизма. Потому что эти люди очень странные и к социал-демократии не имевшие никакого отношения, но зато имевшие отношение к прибалтийской аристократии, или к правящей династии… Сиама. Тема, конечно деликатная, но как-то мы очень ушли уж в подполье. Как нас учил Ленин: «Надо гармонически сочетать подпольную работу с легальными методами борьбы». Поэтому сегодня постараемся быть на поверхности и из общего доступа по возможности не уходить.

Вы никогда не задумывались над таким вопросом: а что делал Ленин во время первой русской революции? И, конечно, знаете что во время Первой мировой войны Ленин сидел в Швейцарии. В семнадцатом году в пломбированном вагоне приехал в Петроград. В октябре 17 года устроил государственный переворот. Затем заключил мир с Германией, переехал в Москву и так далее. В общем, ясно. В начале, до первой революции, тоже понятно: первая ходка, шушенская эмиграция, второй съезд. А что было в 1905 году и что делал Ленин в этот период? И вот тут 99 процентов из вас начнут чесать затылок. Как-то не отложилось в памяти. Почему? Сегодня узнаете.

Мы уже говорили, что в переписке Ленина есть существенный пробел, и он приходится как раз на время первой революции. Более того, сама эта революция странная. Там сильно плывёт даже периодизация. Принято говорить о революции 1905 года, но при этом постоянно употребляется выражение «Революция 1905-1907 годов». Потом Советская историография ноет, что эта революция была неудачной и закончилась разгромом. Однако, на самом деле, революция была очень удачной. Она привела к смене правления. В России возникла конституционная монархия и многопартийная система. Сам характер российского общества и его нравы изменились очень сильно.

Глава I. Двоевластие

Основные события русской революции известны хорошо, но причинно-следственная связь этих событий часто излагается неверно, иногда с точностью до наоборот. Например, считается, что началом революции послужило так называемое «кровавое воскресенье», расстрел безоружных рабочих 9 января 1905 года в Петербурге. А сами рабочие вышли на улицы из-за невыносимо тяжёлой жизни, они хотели просить защиту у царя от произвола капиталистов, а он их, значит, расстрелял. На самом деле это был неудачный государственный переворот. Победившие в дальнейшем заговорщики представили свою неудачу неудачей властей, а сами события не то, чтобы перевернули с ног на голову, а написали заново поверх реальности. Как делаются подобные вещи мы все видели совсем недавно. В марте этого года Российская Федерация и Украина договорились о перемирии. Российские части были выведены с северо-востока Украины, но Украина заявила что в Буче русские устроили многочасовые изнасилования шестимесячных младенцев со съёмками на сотовый телефон. Перед изнасилованием русские принимали виагру, выданную им с секретных складов, а затем педофилы и импотенты из страха за содеянные зверства расстреляли мирных граждан. Фамилии убитых до сих пор засекречены из соображений безопасности. Девятое января 1905 года было таким же полётом американцев на луну. Реально там произошло вот что – закулисье рабочих профсоюзов, находящихся в стадии формирования и во многом состоящих из случайных людей, организовала совершенно бессмысленное шествие в центре Петербурга. Затем находящаяся в толпе группа диверсантов открыла стрельбу из револьверов. После этого планировалось начать планомерное восстание по всему городу, учреждение временного правительства и обвинение властей в расстреле мирной и где-то даже религиозной демонстрации. Её предводителем был ряженый под священника украинский анархист Георгий Гапон. Фактор внезапности был использован на сто процентов, но дальше что-то пошло не так. Власти отреагировали оперативно и адекватно. Отряды боевиков, расставленные по всему городу, откровенно струсили. А Гапон остриг лохмы и бежал за границу.

Выступление 9 января было приурочено к сдаче Порт-Артура, произошедшей 20 декабря 1904 года, и заведомо не имело никакого отношения к положению рабочих. Оно вообще в России было хорошее, а в Петербурге, в условиях экономического бума и нехватки квалифицированных рабочих, гораздо лучше, чем в самых передовых странах Европы. Выше зарплата тогда была только в США. Рабочие не принимали активного участия в русской революции и не могли принимать, потому что в России к этому времени ещё не было рабочих партий и не было независимых рабочих профсоюзов. Гапон возглавлял только что созданный государственный профсоюз и вывел рабочих на улицы обманным путём. Локомотивом первой русской революции был военно-морской флот, а силой, обеспечивающей стабильность в обществе и нейтрализующей попытки разрушения государства была армия. Революция 1905-1907 годов это борьба русского флота и русской армии. Это стержень, и чтобы знать и понимать ход событий надо всё рассматривать именно с этой точки зрения. Дим Димыч прочитал на эту тему впечатляющий цикл лекций.

Сопоставьте динамику восстания на флоте с динамикой политических преобразований в стране, и вы поймёте ход русской революции. А вы его не понимаете. Его никто не понимает, поэтому и существует путаница даже с продолжительностью этой революции, и поэтому и не знаете чем занимался в это время Ленин, от вас это скрыли.

Смотрите, в июне 1905 года происходит восстание на броненосце Потёмкин, вскоре после Цусимы, и ещё во время войны с Японией. Это и есть подлинное начало революции – управление флотом частично потеряно. Одновременно вспыхивает восстание на военно-морской базе на Балтике, в Любаве. В августе министр внутренних дел Булыгин объявляет об учреждении законосовещательной государственной думы. Это ещё не полноценный парламент, но огромный шаг к демократизации. Если откровенно, немного преждевременный, потому что политической культуры для такого уровня демократии в России не хватает. В конце августа заключается мир с Японией, война окончена. В сложившейся ситуации мир был неплохой, по нему Россия потеряла половину Сахалина, это так. Но не надо забывать, что Россия сохранила под контролем две трети Маньчжурии, так что даже без половины Сахалина в целом положение было всё равно гораздо выгоднее, чем сейчас, и выгоднее, чем было при Александре III и ранее.

Интересно, что после мира в Японии начались серьёзные беспорядки. Правительство стали обвинять в предательстве национальных интересов и в подкупе русскими. И вот тут в октябре месяце в России внезапно произошла глобальная забастовка, парализовавшая всю страну. Это была забастовка не рабочих, а служащих, в основном железнодорожников и телеграфистов. Она на неделю парализовала железнодорожное сообщение в стране. Учтите, что в то время автомобилей не было, асфальтированных дорог не было, почта перевозилась в вагонах, и не было авиасообщений. И, вдобавок, телеграфные линии шли вдоль железных дорог. А расстояние между населёнными пунктами в России были очень большими – это не Бельгия. В условиях России контроль над железными дорогами означал контроль над государством. В результате революция победила, была объявлена всеобщая амнистия, дарованы основные политические свободы и учреждена полноценная государственная дума. Ура, товарищи!

Получилось всё гладко, как по писанному, но… есть два вопроса. Первый вопрос – кто организовал общую национальную забастовку железнодорожников? Ведь для этого нужен мощнейший профсоюз с богатой традицией стачечной борьбы. А главное с большим и разветвлённым бюрократическим аппаратом. Его не было. В начале апреля 1905 года был учреждён кружок по интересам под названием «Союз железнодорожников». Туда входило два десятка людей, большей частью случайных. Фиктивным руководителем союза был Павел Николаевич Переверзев, по профессии адвокат – человек удивительно никчёмный и бестолковый. Интересно, что к тому же он был эсером, а по разделению революционного труда вроде бы железные дороги – это промышленность, и, следовательно, вотчина социал-демократов. Но социал-демократам тогда было некогда. Они делили примус в Женеве. Никаких серьёзных данных о деятельности союза железнодорожников нет. Анализа состава руководящих органов нет, а это организация, которая, по официальной легенде, и сделала революцию. Всё это весьма странно.

Роль союза железнодорожников настолько ничтожна, что была придумана другая версия. Оказывается, от сырости вырос союз железнодорожников номер два. Это было ничто иное как совещание по пересмотру пенсионных касс служащих железной дороги, которое, вот, случайно, разрослось в какой-то делегатский съезд представителей железных дорог. Хотя до этого были съезды учреждённого союза железнодорожников номер один. Пенсионные кассы были созданы правительством, и в силу самого характера своей деятельности не могли заниматься организацией стачек, тем более невиданной доселе в мировой истории глобальной стачки самой протяжённой железной дороги планеты. Волшебный делегатский съезд длился больше двух месяцев, именно он провозгласил всеобщую стачку и назначил её дату. Однако стачка началась раньше назначенной даты, а потом, как говорят, на базе делегатского съезда были организованы советы рабочих депутатов. Самозванное революционное правительство, возглавленное приехавшими из-за рубежа по поддельным документам варягами – Парвусом и Троцким –которые, разумеется, не имели никакого отношения ни к союзу железнодорожников, ни к делегатам судных касс. Это всё курам на смех. Таким образом просто замазывают то, что на самом деле произошло с железными дорогами в октябре 1905 года. А что там произошло? Я думаю, сегодня мы не будем об этом говорить, а когда будем – поговорим на другом уровне доступа. Но небольшой намёк я вам дам.

Вы, конечно, знаете, что железнодорожники в Российской империи носили форму. Это их резко отличало от железнодорожников в других странах. Больше такого нигде не было. Позднее некоторые страны стали подорожать русским, и русским стали подорожать советские. С точки зрения российских традиций в этом не было ничего особенного – служащие каждого министерства имели свою форму. В форме ходили учителя, студенты, лесники и так далее. Проблема заключалась в том, что, например, в конце царствования Александра II 93 процента железных дорог России были частными, а в форме ходили все. С маленькими отличиями, незаметными обычному глазу. Все эти частные структуры были военизированными, с жёсткой иерархией и строгой дисциплиной. Многие из этих железных дорог принадлежали международной финансовой аристократии, например, «Главное общество российских железных дорог» было создано берлинским банкиром Мендельсоном, лондонскими банкирами братьями Берингами, французами – тоже братьями Исааком и Эмилем Перейра, и так далее. О Перейрах нам рассказывал Клетчатый – это не только миллионеры, но и видные члены секты сен-симонистов. Среднее и верхнее звено управления этой компании формировалось из французов: они приезжали в Россию, строили и эксплуатировали железные дороги и образовывали масонскую ложу. То есть, управленческий профсоюз фирмы. Этой ложе была соподчинена военизированная структура. Со временем две трети частных дорог русское правительство выкупило, а значительная часть иностранных специалистов вернулась на родину, но созданные ими структуры продолжили жить на российской почве, потому что фирмы никуда не делись – они просто поменяли собственников и немного изменилась форма.

Вот, посмотрите, это коллекция форменных пуговиц мундиров железнодорожников. Вот это – «Главное общество российских дорог». А это форменные пуговицы министерства путей сообщения. Обратите внимание, кстати, символ этого министерства – перекрещённые топор и якорь. Почему якорь? Потому что это министерство заведовало также торговым флотом – это морячки. Неожиданно, да? А кто был министром путей сообщения в момент октябрьской забастовки? Которую, кстати, современники называли тогда Октябрьской революцией, ведь партия октябристов, октябрят, да, назвала себя так не в честь манифеста 17 октября – это для профанов. А в честь Октябрьской революции 1905 года, а Октябрьскую революцию 17 года первое время современники называли октябрьским переворотом, в том числе сами большевики. Ну а потом переворот стал революцией, а революцию 1905 года стали считать несостоявшейся. Министром путей сообщения был князь Михаил Иванович Хилков. Вот его фото. Какая-то у него не наша бородка – как у дяди Сэма. А вот так и есть –он несколько лет проходил стажировку в железнодорожном бизнесе США, а затем год работал слесарем – ну, по официальной легенде – слесарем на паровозном заводе в Англии. Это была креатура Витте, который ранее сам начал свою карьеру с поста министра путей сообщения, потом одиннадцать лет был министром финансов.

Каков был результат Октябрьской революции 1905 года? Витте внезапно стал главой правительства. Ну, выводы сделаете сами.

И вот тут возникает второй вопрос. Ну, хорошо, революционеры добились своей цели. В стране победил конституционный строй. Каковы должны быть дальнейшие действия революционеров? Развернуть агитационную компанию, создать массовые партии, на волне всеобщего воодушевления захватить власть в парламенте и начать диктовать свою волю правительству. Тем более, что правительство возглавляется человеком, который всё это и устроил, проблем не будет. Вроде бы логика такая. А вот и не угадали.

В момент всеобщей стачки железнодорожников в Петербурге, как я уже сказал, появляется Совет рабочих депутатов, который к железнодорожникам не имеет никакого отношения. Им руководит Парвус, который прикрывается своим секретарём Троцким. Троцкому тогда 26 лет, а Парвусу около 40 – это взрослый дяденька. А здесь председателем петербургского совета объявили какого-то Георгия Носаря. Железнодорожный союз, собранный из случайных людей, не имел никакого отношения к октябрьской стачке. Имеющий очень мутное и расплывчатое отношение к стачке союз номер два не имел отношения к союзу номер один, а созданный во время стачки совет рабочих депутатов не имел никакого отношения ни к стачке, ни к союзу номер один, ни к союзу номер два. Парвус набрал на улице человек 40, потом число статистов довели до 500, они постоянно заседали и Троцкий там как на веществах каждый день толкал по 10 речей и принимал по 20 резолюций, а все бумаги подписывал помощник присяжного поверенного Георгий Степанович Носарь, объявивший себя мифическим рабочим Петром Алексеевичем Хрусталёвым. Ну и потом, задним числом, там стали пристёгивать разные союзы, организации, вот, в качестве ассоциированных членов к этому совету рабочих депутатов.

До сих пор горе-историки спорят: «А как вообще он возник?» Считается, что это спонтанное коллективное озарение. Троцкий кубарем примчался в Петербург, и в этот же день ему ударило в голову. А находящиеся рядом меньшевики ему сказали: «Вы будете смеяться, но мы сегодня пришли к такой же идее». Они, собственно, и придумали это название – по сути, абсурдное. Почему совет, почему рабочих и почему каких-то депутатов? Троцкому название понравилось и он его решил использовать для своего проекта. Ну, я излагаю легенду. На самом деле идея советов была придумана зарубежным аналитическим центром, и их должны были создать ещё 9 января 1905 года, но не взлетело. На это есть указание анархиста Олина, в миру Эйхенбаума. Вот такой человечек. И здесь понятно название, потому что в контексте шествия рабочих «советы рабочих депутатов» как раз понятны, потому что это было шествие как раз рабочих депутатов.

Вот здесь я сделаю небольшое отступление и пожурю нашего Клетчатого, который сильно тормозит с историей коммунистической идеологии и истории коммунизма. Начал хорошо, фундаментально, его курсы из 10 лекций сильно прочищают мозги. Без него трудно было бы говорить о многих вещах. Но Клетчатый остановился перед изложением истории анархизма, а без этого многое непонятно, очень многое. Потому что сама история анархизма замалчивается. Про социал-демократию говорят много, часто не по делу, но много. А вот об анархизме – мало. Почему? Потому что да, интернационал состоял из двух частей, сильно отличающихся друг от друга, и даже иногда враждовавших.

Вспомните историю вражды Маркса и Бакунина, но это была вражда внешняя, на экспорт. Милые бранятся – только тешатся. На самом деле и анархисты, и социал-демократы – это два следователя, злой и добрый. Анархисты людей заживо сжигают, сдирают кожу, выкалывают глаза, убивают детей, а социал-демократы говорят, что это эксцессы и их критикуют. Кто из них опаснее? Конечно, социал-демократы. Добрые следователи гораздо опаснее. Оправдательных приговоров у них нет. Они друзья и ведут клиента до могилы, а злой следователь – честный. Защититься от него можно хотя бы терпением, и часто он напоследок изобьёт только чтобы злобу сорвать, что посадить не удалось. Ну и ладушки. Сломанная ключица скоро зарастёт, а десять лет пахать на зоне – хорошего мало. Тем более получить вышкаря. Доброму следователю нужна маскировка, легенда. Поэтому, чтобы понять, что социал-демократия – это тоталитарная секта, надо сделать несколько ходов, иногда нетривиальных, и на определённой степени, до определённой степени, социал-демократию можно всерьёз изучать игноря этот факт. Там и так много есть, и много есть интересного. У них есть конструктивная программа, а анархисты – это чуть припудренный крокодил. А вот маньяк выходит и говорит: «Здравствуйте, девочки, я гот». Может, какой-то части девочек это и надо. Секс и насилие – две вещи неразрывные. Но всё дело в мире, в грани, за которую нельзя переходить. Ну как бы то ни было, девочек человек предупредил, по-честному, а поскольку анархисты – это крокодилы с мозгами религиозных фанатиков, то изучать их очень трудно. Один ход и ясно кто перед вами. Вот докажите, что Карл Маркс – масон. Доказать можно, но это надо доказывать. А с Бакуниным ничего доказывать не надо, это и так ясно, он и не скрывал, и что будет всех товарить арматурными прутьями по черепам тоже предупреждал, и товарил. Поэтому с изучением анархизма стоп машина. Люди вроде там яркие, колоритные, а известно о них мало, и в том числе, потому что за пару ходов становится ясно, что и добрые социал-демократы и злые нехорошие анархисты – это тоже гестапо. Нет, извините, это тоже яйцо. Анархисты – вид яйца спереди, социал-демократы – вид яйца сбоку.

И вот это все нам должен был давно и с примерами показать Клетчатый, но вот куда-то исчез. А без истории анархизма, конечно, история социал-демократии будет во многом непонятной. Если посмотреть на выкрутасы Гапона или Носаря, то ясно, что это украинцы. А вот больше ничего не понятно. А если посмотреть Гапона, Носаря и Махно – Эйхенбаум был махновцем – многое становится понятно. О Гапоне и «рабочих», в кавычках, которых расстреляла «русня» 9 января я ещё расскажу в следующей лекции. А сейчас вернёмся к практике, в конце концов, инсталлированного совета рабочих депутатов.

На следующий день после манифеста 17 октября самозванный совет рабочих депутатов организовал многолюдную демонстрацию, где Троцкий демонстративно порвал царский манифест на мелкие клочки, и заявил, что это ловушка москалей, и только круглый дурак поверит обещаниям Николашки. Вот это очень важный момент. Дело в том, что, конечно, Николай издал манифест всерьёз, и всерьёз на этот манифест рассчитывал Витте, он строил на нем всю игру. И, понятно, что император не мог давать пустых обещаний, это не соответствовало его политическому весу, политической практики Российской империи и дворянской чести. Это было просто невозможно, и все должны это были понимать. И вот тут оказалось, что этого не понимает в России никто, потому что понятие чести для людей, которые называли себя эсерами, СДками или кадетами – просто не существовало. Там не было такого понятия в принципе. Это были люди недоговороспособные. В силу своей культуры, своего воспитания и общего менталитета, менталитета восточного. Поэтому все они на полном серьёзе восприняли демарш Троцкого, они поверили Троцкому, но не поверили царю. То есть Троцкому они не поверили тоже, но сочли его действия выгодными, и их поддержали. И вот на этом этапе в стране возникло двоевластие, произошёл раскол между европейцами и азиатами – ножницы – что само по себе не было проблемой. Горе-революционеры доказали свою недееспособность, им надо было дать пинка, а это как уволить человека, который не понимает контингента. Он сделал городской парк для мидл-класса в рабочем квартале. Первым делом разбили все фонари и нагадили на скамейках, а потом пошли грабежи и изнасилования чистой публики, потому что парк рабочим был не нужен. Им были очень нужны вытрезвители и амбулатории, да и дополнительный полицейский участок, а для этого всему городу был нужен другой градоначальник, но ничего этого не вас воспоследовало. Почему? Русская интеллигенция оказалась азиатской шелупонью – она ничего не решала, и как любая шпана была беззащитна перед полицией. Но именно поэтому её бить было бесполезно. Дело не в 12-летнем шкете, который к вам подошёл в переулке и измазал соплями пальто. Подзатыльник гадёнышу ничего не решит, потому что в подворотне стоят взрослые, и это только начало марлезонского балета.

В конце октября, в Кронштадте, то есть, считайте, в самом Петербурге вспыхнуло восстание. Одновременно началось восстание моряков во Владивостоке. Восстание в Кронштадте подавили, но совет рабочих депутатов в поддержку моряков объявил всеобщую забастовку в Петербурге. В обстановке пересменка распоряжение самозванцев стали воспринимать как распоряжение правительства, а применять силу было нельзя, так как дислоцированный у столицы флот был ненадёжен. В результате город встал. Третьего ноября 1905 года Витте обратился к трудящимся с воззванием:

«Братцы-рабочие, станьте на работу, бросьте смуту, пожалейте ваших жён и детей. Государь приказал нам обратить особое внимание на рабочий вопрос. Для этого Его Императорское Величество образовал министерство торговли и промышленности, которое должно установить справедливые отношения между рабочими и предпринимателями. Дайте время, – все возможное будет для вас сделано. Послушайте совета человека, к вам расположенного и желающего вам добра».

Троцкий выпустил ответ Совета рабочих депутатов, где объявил Витте самозванцем, набивающимся в родственники к русским рабочим, сумасшедшим, повредившимся рассудком, и наглецом. Через несколько дней забастовка закончилась, потому что рабочие стали спонтанно возвращаться на работу, у них не было денег, но совет рабочих депутатов добился послабления для арестованных в Кронштадте моряков. После этого троллинг власти продолжился. В конце концов 26 ноября Хрусталёва-Носаря арестовали. Троцкий тут же опубликовал постановление, а всё это выходило массово путём газет, публикации в газетах, которые были замаскированы под какие-то официальные, чуть ли не правительственные издания.

«Царским правительством взят в плен председатель Совета Рабочих Депутатов товарищ Хрусталев-Носарь. Совет Рабочих Депутатов выбирает нового председателя и продолжает готовиться к вооружённому восстанию». Вот контекст первого этапа русской революции. Если вы обратили внимание – это полный аналог ситуации, возникшей после февральской революции 1917 года. Вместо Витте у власти временное правительство, состоящее из людей за десять лет парламентаризма более-менее европеизировавшихся, более-менее. А им противостоит новый Совет рабочих депутатов, с которым ничего сделать нельзя. Отчасти, потому что он состоит из бывших соратников и подельников временного правительства, которое тоже отчасти самозванное, но не это главное. Главное, что флот никуда не делся, и флот поддерживает Совет рабочих депутатов, а вовсе не кадетов и октябристов. Опять двоевластие, опять флот стоит на стороне отсталой азиатской части русского общества, причём флот, где лейтенанты Шмидты победили и перебили преданных престолу офицеров кувалдами. Вот такая, понимаете ли, петрушка.

Перейдём теперь непосредственно к роли Ленина в первой русской революции. Давайте посмотрим откуда он появился и что делал, а появился он точно так же и оттуда же, откуда появился в 1917.

Глава 2. Демаскировка

Ленин вроде бы приехала в Россию одновременно с другими социал-демократами, на самом деле, немного позже, и это «немного» было существенной разницей, потому что ситуация развивалась стремительно и менялась каждую неделю. Как и в семнадцатом году Ленин поехал в Россию из Швейцарии через Швецию. В семнадцатом такой маршрут объяснялся конфигурацией фронта, и тем, что в странах Антанты Ленина бы арестовали, он считался доказанным немецким агентом. Но почему он поехал через Швецию в 1905? Из Швейцарии удобнее было ехать посуху, через Германию или через Австрию. В Стокгольме Ленин проводит несколько дней, причём 12-томная биографическая хроника затрудняется назвать точные данные. Говорится, что Ленин выехал из Женевы не ранее 2 ноября и не позднее 5 ноября, и 5 ноября Ленин прибывает из Стокгольма в Гельсингфорс, то есть, в Хельсинки. Ну, вот, Крупская, например, говорит, что в Стокгольме Ленин провёл две недели, якобы из-за путаницы с доставкой фальшивых документов. Это очень странно, и зачем Ленину были нужны чужие документы, если в России объявили политическую амнистию и въехать туда можно было свободно? И, что интересно, в путешествие Ленина отправился один, что для него нетипично. Он всегда предпочитал перемещаться с провожатыми, а в этот раз он без объяснения причин оставил Крупскую в Женеве, она приехала в Гельсингфорс через две недели. Ленин также отказался от помощи своего ближайшего помощника Бонч-Бруевича, большого путешественника, и до сих пор не могут установить, когда именно он приехал в Стокгольм и сколько там провёл времени. Это заставляет предположить, что перед Швецией Ленин заглянул по делам в другое государство, в государство, где прошли второй и третий съезды РСДРП. Тогда маршрут через Швецию становится логичным. А во-вторых, и сценарий пребывания Ленина в Стокгольме при такой конспиративности должен отклоняться от легенды правоверного социал-демократа. Он там без посторонних глаз занимался чем-то нехорошим, и на это есть вполне явные указания.

В Стокгольме Ленин остановился не в гостинице, а на частной квартире. На частной квартире шведского графа Карла Маннергейма. Это директор банка и старший брат будущего финского маршала. Карла Маннергейма незадолго до этого выслали из Финляндии за антироссийскую деятельность, он был одним из руководителей кагала. Кагал – это сеть сведенборгианских лож, занимающихся в Финляндии антироссийским саботажем. «Кагалом» они назвали себя сами. По-шведски в этом слове нет негативного оттенка, и наоборот оно звучит торжественно, типа «синедриона». Кагал начал с пассивного сопротивления, пакостничества, кошачьих концертов, переворачивания урн, карикатур, частушек и хороводов. Но, поскольку меры у скандинавов нет, шведы быстро перешли к практике политических убийств, и во время русско-японской войны стали платными агентами японского генерального штаба. Радикальную часть Кагала возглавил Конни Циллиакус. Считается, что это агент японского военного атташе Мотодзиро Акаси, или, как его ещё называют, Акаши. Это неверно. Японцы были не в состоянии инспирировать подрывную работу в Европе. Для этого у них не было ни опыта, ни достаточного количества кадров. Незадачливый японские полковник был прикрытием для англичан, а сам Конни Циллиакус – это кадровый английский шпион. Скорее всего и деньги, которые щедро раздавали нищие японцы российским и финским оппозиционным партиям – это деньги английские. Отцом Циллиакус был чиновник и политик среднего ранга, а мать принадлежала к шведскому дворянскому роду Седерхольмов. И со стороны отца, и со стороны матери много его родственников работало в правоохранительных органах Великого княжества Финляндского, что характерно. Начал Конни Циллиакус, точнее, Конрад Циллиакус… Конни – это коверкание имени на финский лад, применявшееся финско-шведских масонских ложах для коренизации. Мы об этом как-то говорили. Типа «Остап». Остап – это же искажённый Евстафий, или, по-английски, Юстас. Юстас Алекс. Молодой человек слева – вы моргнули и нервно сглотнули. Надо себя держать в руках.

Вероятно, вы имя Конни где-то слышали. Да что это такое, молодой человек? Что вы вздрогнули так? Я что, лаю на вас? Говорю тихо, спокойно. Знаете, что сказал Чехов актёру, играющему купца в «Вишневом саде»? Вы все время кричите, а богатые не кричат. Кричать не надо, кричать должны ваши враги. Рычать от ужаса.

Свою карьеру Конни начал как альфонс, женившись в 23 года на 34-летней уродливой женщине с семью детьми. Сам Конни был статным красавцем. Как вы понимаете, женщина была очень богата, но не только. Она была урождённой графиней де Гиртил Первек. Чтобы вы понимали, основатель этого рода, Луи де Гир, был Христофором Колумбом, который в начале 17-го века высадился в Швеции и колонизировал эту страну. Ну, образно говоря, преувеличиваю. Но не сильно. Если интересуетесь, почитайте его биографию. Лоботряс Циллиакус заключил этот брак, чтобы пить и кутить. За десять лет он полностью промотал состояние жены и ещё наделал долгов. На этом этапе его и завербовала английская разведка, может, предварительно поспособствовав разорению. Там все просто до боли, арсенал средств небольшой – посылают бригаду с краплёными картами, то-сё, тыры-пыры, карточный долг – это святое, а мы можем помочь, дать ссуду, но надо отработать. Понятно, что в шпионаже и вредительстве есть масса переходных ступеней, есть разовые поручения, есть агенты влияния, есть шовинистические дурачки, работающие за так, есть контр-игра и сделки. В общем, болото, чёткой границы нет. Но есть кадровики, работающие в поле, и там всё прозрачно – честные люди. Вот Циллиакус был честным хрестоматийным шпионом безо всяких «но».

Первым делом англичане послали его в Америку собирать информацию о партизанской войне индейцев. Это не афишируется, а такие войны в США были постоянно. Последняя война была в начале 90-х годов 19-го века, когда племя Сиу изгоняли из штата Дакота. Циллиакус был там военным корреспондентом, и издал на основании своих корреспонденций книгу. По всей видимости в это же время он установил контакты с разведслужбами США. Англичанина-инициативника убили бы. Американцы что к чему соображали – тогда соображали – но Циллиакус был поданным Российской империи шведского происхождения, и контакт, скорее всего, состоялся. Он был информатором в шведской общине США, а затем выполнял поручения в Латинской Америке, например, в Сальвадоре. Циллиакус женился на богатой американке, и в качестве якобы туриста разъезжал с ней по всему миру. Начал с Марокко, затем завернул в Италию, пожил в Египте, потом Индия, Индокитай. Ну, вы поняли. Наконец, супружеская счета осела в Японии. Они там прожили полтора года и установили тесные контакты с местной богемой. В Японии у Циллиакуса родилось два сына. Понятно, что в это же время были установлены первые контакты с японской разведкой. Это было в 1895 году, за десять лет до русско-японская войны, а потом дело стали изображать так, что Циллиакус вдруг, в 1905 году, узнал, что есть такая страна Япония, и стал искать контакты с Акаши. На самом деле он Акашу и привёл в Европу за ручку. Акаши в 1905 году было, кстати, 40 лет, а Циллиакусу 50. А изображают дело так, что старый японский полковник завербовал горячего финского юношу. В дальнейшем Циллиакус жил в Финляндии и в Швеции, а в 1909 году, после публичного разоблачения связей с японской разведкой, эмигрировал в Англию. Разоблачили связь с японцами, а уехал к англичанам. «Муму» написал Тургенев, а памятник поставили Пушкину. В 1905 году Циллиакус был координатором подрывной работы японцев, якобы японцев, в России, и с этой целью созвал в Женеве конференцию российских революционных партий под формальным председательством Гапона. О Циллиакусе, несмотря на его колоритность, не любят вспоминать, потому что во время революции 1905 года он допустил грубую демаскировку. Он написал несколько статей в открытой печати, где отводил финнам, то есть, финским шведам, роль закулисного диспетчера всей террористической деятельности на территории Российской империи –
от поляков до армян. Несомненно, такими диспетчерами они и были в реальности, но эта тема абсолютно табуирована, потому что после 17 года диспетчерство никуда не делось. Демаскировка была особенно чувствительна, потому что финские шведы привыкли действовать закулисно, прячась за недалёких финнов и умывая руки. В 1943 году финские шведы написали открытое «Письмо тридцати трёх», в котором призывали правительство заключить мир и выйти из войны. Конечно, на это они не рассчитывали, иначе надо было бы не письма писать, а делать государственные переворот. Это письмо было алиби, и, действительно, финские шведы настолько ушли из-под удара, что сохранили даже Маннергейма. Маннергейм – единственный из руководителей стран гитлеровской коалиции, который сохранил свой пост после окончания войны. Диспетчерство Финляндии продолжилось во время Первой мировой войны, когда Циллиакус учредил в Швейцарии «Союз народов, угнетённых Россией». Видную роль в этом союзе играл другой финно-швед – Герман Гуммерус. Он был тесно связан с украинскими националистами, и позднее представлял финское правительство в Киеве. Ещё с того времени между украинцами и финнами установились особые отношения, а со шведами они были тесными и ранее, поэтому не случайно, например, у финки Коллонтай отец и муж были украинцами.

На роль Циллиакуса в русской революции совершенно недвусмысленно указывает судьба его сына, Конни Циллиакуса-младшего, он стал известным британским политиком, членом лейбористской партии, её ультралевого крыла, и депутатом парламента. Джордж Оруэлл упомянул его фамилию в своём предсмертном списке скрытых коммунистов. Действительно, Циллиакус младший всю жизнь занимал просоветскую позицию, восхищался Сталиным, выступал против НАТО и осуждал войну во Вьетнаме. Если внимательно приглядеться, он пошёл по стопам отца, потому что знал 9 языков и имел особые доверительные отношения со всеми основными центрами коммунистического движения – и с советским руководством, и с руководством Китая ещё с 30-х годов, и с Чехословакией, и с Броз Тито. Вот такая небольшая демаскировочка маленькой беззащитной Финляндии и маленькой беззащитной Швеции.

Ну что же, на этом мы сегодня, наверное, прервёмся, и продолжим наш разговор в следующей лекции. Мы только начинаем, только раскочегариваемся, а пока давайте ещё раз выпьем и поднимем ещё один тост. Тост: «За акцент. Акцент – это российский тепловизор ТМП-1, предназначенный для разведки замаскированных целей на поле боя в любое время суток и при наличии любых помех. За акцент!».

Немножко кисловато. Ну что же, был рад с вами, после большого промежутка, снова увидеться. Надеюсь, встретимся через неделю. Большое вам спасибо за внимание, ставьте лайки, присылайте донат, подписывайтесь на наш канал, задавайте вопросы, обсуждайте нас в чате, смотрите нас на мониторах и даже можно смотреть через тепловизор. До новых встреч.

214. 1905... 1906?.. 1907! I. Вот Петербург забастовался. Сказки Дядюшки Джо №40

2023-01-09T15:58:14Z

Владислав Тюрин: Новая страница: « Вот Петербург забастовался Други мои, дорогие ютубороссы и ютуборусские. Давненько мы...»

Вот Петербург забастовался

Други мои, дорогие ютубороссы и ютуборусские. Давненько мы с вами не виделись – 8 месяцев. А если брать открытый доступ, то и больше года. Большинство из вас уже, наверное, совсем забыли дядюшку Джо, ну а дядюшка Джо вас помнит и о вас думает, ночей не спит – в Кремле окошко горит.

Ну что же, давайте выпьем за нашу встречу. Хорошая, грузинская –
Киндзмараули! Вот так, хорошо. Гагвыгаржус, генацвале. Немножко кисловатая, но хорошая, хорошая.

В конце прошлого года мы открыли новый цикл «ленинианы» под заголовком «Люди Икс». Из-за щекотливости предмета, лекции шли только в ограниченном доступе и некоторые на высоких тирах. Мы вам показали, что Ленин, в силу особенностей характера, был отторгнут социал-демократами России. Сначала он стал возмутителем спокойствия и сильно затруднил формирование партии. А затем его подвергли остракизму и из партии выгнали. Кроме всего прочего, потому что он никогда не был марксистом, хотя проштудировал основные произведения Маркса и говорил на социал-демократическом речекряке. Его отношение к марксизму было, если можно так выразиться, китайское. Кем считали социал-демократов образованные китайцы начала 20 века? Образованный китаец – это, по определению, чиновник. Ну, такая страна. Они сочли марксистов не партией, не группой интеллектуалов и не благотворительной организацией, а тайным обществом, вроде гонконгских триад. И, кстати, совершенно правильно сделали, поэтому марксизм на китайской почве был не только успешным, но и максимально продуктивным. Никаких обознатушек-перепрятушек у китайцев не было, а у русских они были и в максимально возможной степени. Поэтому борьба между большевиками и меньшевиками начавшаяся, в общем, случайно, и во многом из-за дурости Ленина и Мартова, быстро приобрела значение фундаментального раскола.

Это произошло в момент, когда Ленин стал в борьбе за власть внутри партии опираться на внешние силы. Вначале это была охранка, что не так плохо, потому что тайная полиция России была масонской организацией и имела общие корни с социал-демократией. Поэтому Ленин был незаурядным агентом и не провокатором второго порядка, водящим жандармов за нос, а коллегой – вещь в политическом подполье встречающаяся сплошь и рядом, и достигшая максимальной степени в Ирландии.
Имон Де Валера, лидер фениев, и затем независимого ирландского государства, был высокопоставленным сотрудником интеллидженс-сервис, регулярно сдававшим своих политических конкурентов или просто лиц крайне неугодных англичанам. Такой сталкер Валера из «Золотого ключа» Константина Крылова. Правда Валеру запекли в яблоках и съели, а Валера ирландский прожил 92 года и умер в статусе отца нации, что соответствовало истине.

А кем был Бенджамин Франклин, например? Французским шпионом. Но у всех этих людей было принципиальное отличие от Ленина – они хотя бы отчасти принадлежали коренной нации. У них была разумная политическая программа и они любили свою страну. Просто политика – грязное дело. Ленин Россию ненавидел, и программа у него была одна – миру провалиться, а мне чаю пить. Но это была программа, которую он осуществил со шведской пунктуальностью и последовательностью. В голове у него горела лампочка Ильича 6Н2П, считал он ей правильно, и быстро довёл оппонентов до стадии ПИ-3 ДА.

Выгнанный из партии и потерявший своих людей Ленин нашёл мощных покровителей на стороне. Они дали ему деньги и кадры, причём не только исполнителей, но также советников, менеджеров и кураторов, и это уже, конечно, как вы понимаете, были совсем не люди из охранного отделения. Что касается кураторов – последнее было неизбежно, но очень плохо, поэтому главной задачей окрепшего Ленина стало устранение кураторов. Кураторов было два – Красин и Богданов. Был ещё десяток людей автономных и самостоятельных, но не претендующих на роль фактических руководителей партии. Об одном из таких людей, Бонч-Бруевиче, мы уже рассказали. Слабостью всех этих людей X было то, что никто из них никогда не был марксистом и не владел марксистской риторикой. Они вообще не были партийными журналистами, или же писали, с точки зрения марксизма, какую-то невыразимую ересь, причём иногда буквально. Бонч-Бруевич, например, был религиозным сектантом, а Богданов ницшеанцем и писателем-фантастом. Красин вообще не писал – это был крупный менеджер и бизнесмен.

На Красине… мы, честно говоря, застряли. Посвятили ему и его окружению целых три лекции и надо бы сделать ещё две. Но, на самом деле, мы там параллельно раскрыли фундаментальную тему – роль старообрядческого подполья в истории большевизма. У меньшевиков поддержки старообрядцев почти не было, а у большевиков она была огромная. Рассказали мы и о многих фигурах второго порядка, замалчиваемых в официальной истории большевизма. Потому что эти люди очень странные и к социал-демократии не имевшие никакого отношения, но зато имевшие отношение к прибалтийской аристократии, или к правящей династии… Сиама. Тема, конечно деликатная, но как-то мы очень ушли уж в подполье. Как нас учил Ленин: «Надо гармонически сочетать подпольную работу с легальными методами борьбы». Поэтому сегодня постараемся быть на поверхности и из общего доступа по возможности не уходить.

Вы никогда не задумывались над таким вопросом: а что делал Ленин во время первой русской революции? И, конечно, знаете что во время Первой мировой войны Ленин сидел в Швейцарии. В семнадцатом году в пломбированном вагоне приехал в Петроград. В октябре 17 года устроил государственный переворот. Затем заключил мир с Германией, переехал в Москву и так далее. В общем, ясно. В начале, до первой революции, тоже понятно: первая ходка, шушенская эмиграция, второй съезд. А что было в 1905 году и что делал Ленин в этот период? И вот тут 99 процентов из вас начнут чесать затылок. Как-то не отложилось в памяти. Почему? Сегодня узнаете.

Мы уже говорили, что в переписке Ленина есть существенный пробел, и он приходится как раз на время первой революции. Более того, сама эта революция странная. Там сильно плывёт даже периодизация. Принято говорить о революции 1905 года, но при этом постоянно употребляется выражение «Революция 1905-1907 годов». Потом Советская историография ноет, что эта революция была неудачной и закончилась разгромом. Однако, на самом деле, революция была очень удачной. Она привела к смене правления. В России возникла конституционная монархия и многопартийная система. Сам характер российского общества и его нравы изменились очень сильно.

Глава I. Двоевластие

Основные события русской революции известны хорошо, но причинно-следственная связь этих событий часто излагается неверно, иногда с точностью до наоборот. Например, считается, что началом революции послужило так называемое «кровавое воскресенье», расстрел безоружных рабочих 9 января 1905 года в Петербурге. А сами рабочие вышли на улицы из-за невыносимо тяжёлой жизни, они хотели просить защиту у царя от произвола капиталистов, а он их, значит, расстрелял. На самом деле это был неудачный государственный переворот. Победившие в дальнейшем заговорщики представили свою неудачу неудачей властей, а сами события не то, чтобы перевернули с ног на голову, а написали заново поверх реальности. Как делаются подобные вещи мы все видели совсем недавно. В марте этого года Российская Федерация и Украина договорились о перемирии. Российские части были выведены с северо-востока Украины, но Украина заявила что в Буче русские устроили многочасовые изнасилования шестимесячных младенцев со съёмками на сотовый телефон. Перед изнасилованием русские принимали виагру, выданную им с секретных складов, а затем педофилы и импотенты из страха за содеянные зверства расстреляли мирных граждан. Фамилии убитых до сих пор засекречены из соображений безопасности. Девятое января 1905 года было таким же полётом американцев на луну. Реально там произошло вот что – закулисье рабочих профсоюзов, находящихся в стадии формирования и во многом состоящих из случайных людей, организовала совершенно бессмысленное шествие в центре Петербурга. Затем находящаяся в толпе группа диверсантов открыла стрельбу из револьверов. После этого планировалось начать планомерное восстание по всему городу, учреждение временного правительства и обвинение властей в расстреле мирной и где-то даже религиозной демонстрации. Её предводителем был ряженый под священника украинский анархист Георгий Гапон. Фактор внезапности был использован на сто процентов, но дальше что-то пошло не так. Власти отреагировали оперативно и адекватно. Отряды боевиков, расставленные по всему городу, откровенно струсили. А Гапон остриг лохмы и бежал за границу.

Выступление 9 января было приурочено к сдаче Порт-Артура, произошедшей 20 декабря 1904 года, и заведомо не имело никакого отношения к положению рабочих. Оно вообще в России было хорошее, а в Петербурге, в условиях экономического бума и нехватки квалифицированных рабочих, гораздо лучше, чем в самых передовых странах Европы. Выше зарплата тогда была только в США. Рабочие не принимали активного участия в русской революции и не могли принимать, потому что в России к этому времени ещё не было рабочих партий и не было независимых рабочих профсоюзов. Гапон возглавлял только что созданный государственный профсоюз и вывел рабочих на улицы обманным путём. Локомотивом первой русской революции был военно-морской флот, а силой, обеспечивающей стабильность в обществе и нейтрализующей попытки разрушения государства была армия. Революция 1905-1907 годов это борьба русского флота и русской армии. Это стержень, и чтобы знать и понимать ход событий надо всё рассматривать именно с этой точки зрения. Дим Димыч прочитал на эту тему впечатляющий цикл лекций.

Сопоставьте динамику восстания на флоте с динамикой политических преобразований в стране, и вы поймёте ход русской революции. А вы его не понимаете. Его никто не понимает, поэтому и существует путаница даже с продолжительностью этой революции, и поэтому и не знаете чем занимался в это время Ленин, от вас это скрыли.

Смотрите, в июне 1905 года происходит восстание на броненосце Потёмкин, вскоре после Цусимы, и ещё во время войны с Японией. Это и есть подлинное начало революции – управление флотом частично потеряно. Одновременно вспыхивает восстание на военно-морской базе на Балтике, в Любаве. В августе министр внутренних дел Булыгин объявляет об учреждении законосовещательной государственной думы. Это ещё не полноценный парламент, но огромный шаг к демократизации. Если откровенно, немного преждевременный, потому что политической культуры для такого уровня демократии в России не хватает. В конце августа заключается мир с Японией, война окончена. В сложившейся ситуации мир был неплохой, по нему Россия потеряла половину Сахалина, это так. Но не надо забывать, что Россия сохранила под контролем две трети Маньчжурии, так что даже без половины Сахалина в целом положение было всё равно гораздо выгоднее, чем сейчас, и выгоднее, чем было при Александре III и ранее.

Интересно, что после мира в Японии начались серьёзные беспорядки. Правительство стали обвинять в предательстве национальных интересов и в подкупе русскими. И вот тут в октябре месяце в России внезапно произошла глобальная забастовка, парализовавшая всю страну. Это была забастовка не рабочих, а служащих, в основном железнодорожников и телеграфистов. Она на неделю парализовала железнодорожное сообщение в стране. Учтите, что в то время автомобилей не было, асфальтированных дорог не было, почта перевозилась в вагонах, и не было авиасообщений. И, вдобавок, телеграфные линии шли вдоль железных дорог. А расстояние между населёнными пунктами в России были очень большими – это не Бельгия. В условиях России контроль над железными дорогами означал контроль над государством. В результате революция победила, была объявлена всеобщая амнистия, дарованы основные политические свободы и учреждена полноценная государственная дума. Ура, товарищи!

Получилось всё гладко, как по писанному, но… есть два вопроса. Первый вопрос – кто организовал общую национальную забастовку железнодорожников? Ведь для этого нужен мощнейший профсоюз с богатой традицией стачечной борьбы. А главное с большим и разветвлённым бюрократическим аппаратом. Его не было. В начале апреля 1905 года был учреждён кружок по интересам под названием «Союз железнодорожников». Туда входило два десятка людей, большей частью случайных. Фиктивным руководителем союза был Павел Николаевич Переверзев, по профессии адвокат – человек удивительно никчёмный и бестолковый. Интересно, что к тому же он был эсером, а по разделению революционного труда вроде бы железные дороги – это промышленность, и, следовательно, вотчина социал-демократов. Но социал-демократам тогда было некогда. Они делили примус в Женеве. Никаких серьёзных данных о деятельности союза железнодорожников нет. Анализа состава руководящих органов нет, а это организация, которая, по официальной легенде, и сделала революцию. Всё это весьма странно.

Роль союза железнодорожников настолько ничтожна, что была придумана другая версия. Оказывается, от сырости вырос союз железнодорожников номер два. Это было ничто иное как совещание по пересмотру пенсионных касс служащих железной дороги, которое, вот, случайно, разрослось в какой-то делегатский съезд представителей железных дорог. Хотя до этого были съезды учреждённого союза железнодорожников номер один. Пенсионные кассы были созданы правительством, и в силу самого характера своей деятельности не могли заниматься организацией стачек, тем более невиданной доселе в мировой истории глобальной стачки самой протяжённой железной дороги планеты. Волшебный делегатский съезд длился больше двух месяцев, именно он провозгласил всеобщую стачку и назначил её дату. Однако стачка началась раньше назначенной даты, а потом, как говорят, на базе делегатского съезда были организованы советы рабочих депутатов. Самозванное революционное правительство, возглавленное приехавшими из-за рубежа по поддельным документам варягами – Парвусом и Троцким –которые, разумеется, не имели никакого отношения ни к союзу железнодорожников, ни к делегатам судных касс. Это всё курам на смех. Таким образом просто замазывают то, что на самом деле произошло с железными дорогами в октябре 1905 года. А что там произошло? Я думаю, сегодня мы не будем об этом говорить, а когда будем – поговорим на другом уровне доступа. Но небольшой намёк я вам дам.

Вы, конечно, знаете, что железнодорожники в Российской империи носили форму. Это их резко отличало от железнодорожников в других странах. Больше такого нигде не было. Позднее некоторые страны стали подорожать русским, и русским стали подорожать советские. С точки зрения российских традиций в этом не было ничего особенного – служащие каждого министерства имели свою форму. В форме ходили учителя, студенты, лесники и так далее. Проблема заключалась в том, что, например, в конце царствования Александра II 93 процента железных дорог России были частными, а в форме ходили все. С маленькими отличиями, незаметными обычному глазу. Все эти частные структуры были военизированными, с жёсткой иерархией и строгой дисциплиной. Многие из этих железных дорог принадлежали международной финансовой аристократии, например, «Главное общество российских железных дорог» было создано берлинским банкиром Мендельсоном, лондонскими банкирами братьями Берингами, французами – тоже братьями Исааком и Эмилем Перейра, и так далее. О Перейрах нам рассказывал Клетчатый – это не только миллионеры, но и видные члены секты сен-симонистов. Среднее и верхнее звено управления этой компании формировалось из французов: они приезжали в Россию, строили и эксплуатировали железные дороги и образовывали масонскую ложу. То есть, управленческий профсоюз фирмы. Этой ложе была соподчинена военизированная структура. Со временем две трети частных дорог русское правительство выкупило, а значительная часть иностранных специалистов вернулась на родину, но созданные ими структуры продолжили жить на российской почве, потому что фирмы никуда не делись – они просто поменяли собственников и немного изменилась форма.

Вот, посмотрите, это коллекция форменных пуговиц мундиров железнодорожников. Вот это – «Главное общество российских дорог». А это форменные пуговицы министерства путей сообщения. Обратите внимание, кстати, символ этого министерства – перекрещённые топор и якорь. Почему якорь? Потому что это министерство заведовало также торговым флотом – это морячки. Неожиданно, да? А кто был министром путей сообщения в момент октябрьской забастовки? Которую, кстати, современники называли тогда Октябрьской революцией, ведь партия октябристов, октябрят, да, назвала себя так не в честь манифеста 17 октября – это для профанов. А в честь Октябрьской революции 1905 года, а Октябрьскую революцию 17 года первое время современники называли октябрьским переворотом, в том числе сами большевики. Ну а потом переворот стал революцией, а революцию 1905 года стали считать несостоявшейся. Министром путей сообщения был князь Михаил Иванович Хилков. Вот его фото. Какая-то у него не наша бородка – как у дяди Сэма. А вот так и есть –он несколько лет проходил стажировку в железнодорожном бизнесе США, а затем год работал слесарем – ну, по официальной легенде – слесарем на паровозном заводе в Англии. Это была креатура Витте, который ранее сам начал свою карьеру с поста министра путей сообщения, потом одиннадцать лет был министром финансов.

Каков был результат Октябрьской революции 1905 года? Витте внезапно стал главой правительства. Ну, выводы сделаете сами.

И вот тут возникает второй вопрос. Ну, хорошо, революционеры добились своей цели. В стране победил конституционный строй. Каковы должны быть дальнейшие действия революционеров? Развернуть агитационную компанию, создать массовые партии, на волне всеобщего воодушевления захватить власть в парламенте и начать диктовать свою волю правительству. Тем более, что правительство возглавляется человеком, который всё это и устроил, проблем не будет. Вроде бы логика такая. А вот и не угадали.

В момент всеобщей стачки железнодорожников в Петербурге, как я уже сказал, появляется Совет рабочих депутатов, который к железнодорожникам не имеет никакого отношения. Им руководит Парвус, который прикрывается своим секретарём Троцким. Троцкому тогда 26 лет, а Парвусу около 40 – это взрослый дяденька. А здесь председателем петербургского совета объявили какого-то Георгия Носаря. Железнодорожный союз, собранный из случайных людей, не имел никакого отношения к октябрьской стачке. Имеющий очень мутное и расплывчатое отношение к стачке союз номер два не имел отношения к союзу номер один, а созданный во время стачки совет рабочих депутатов не имел никакого отношения ни к стачке, ни к союзу номер один, ни к союзу номер два. Парвус набрал на улице человек 40, потом число статистов довели до 500, они постоянно заседали и Троцкий там как на веществах каждый день толкал по 10 речей и принимал по 20 резолюций, а все бумаги подписывал помощник присяжного поверенного Георгий Степанович Носарь, объявивший себя мифическим рабочим Петром Алексеевичем Хрусталёвым. Ну и потом, задним числом, там стали пристёгивать разные союзы, организации, вот, в качестве ассоциированных членов к этому совету рабочих депутатов.

До сих пор горе-историки спорят: «А как вообще он возник?» Считается, что это спонтанное коллективное озарение. Троцкий кубарем примчался в Петербург, и в этот же день ему ударило в голову. А находящиеся рядом меньшевики ему сказали: «Вы будете смеяться, но мы сегодня пришли к такой же идее». Они, собственно, и придумали это название – по сути, абсурдное. Почему совет, почему рабочих и почему каких-то депутатов? Троцкому название понравилось и он его решил использовать для своего проекта. Ну, я излагаю легенду. На самом деле идея советов была придумана зарубежным аналитическим центром, и их должны были создать ещё 9 января 1905 года, но не взлетело. На это есть указание анархиста Олина, в миру Эйхенбаума. Вот такой человечек. И здесь понятно название, потому что в контексте шествия рабочих «советы рабочих депутатов» как раз понятны, потому что это было шествие как раз рабочих депутатов.

Вот здесь я сделаю небольшое отступление и пожурю нашего Клетчатого, который сильно тормозит с историей коммунистической идеологии и истории коммунизма. Начал хорошо, фундаментально, его курсы из 10 лекций сильно прочищают мозги. Без него трудно было бы говорить о многих вещах. Но Клетчатый остановился перед изложением истории анархизма, а без этого многое непонятно, очень многое. Потому что сама история анархизма замалчивается. Про социал-демократию говорят много, часто не по делу, но много. А вот об анархизме – мало. Почему? Потому что да, интернационал состоял из двух частей, сильно отличающихся друг от друга, и даже иногда враждовавших.

Вспомните историю вражды Маркса и Бакунина, но это была вражда внешняя, на экспорт. Милые бранятся – только тешатся. На самом деле и анархисты, и социал-демократы – это два следователя, злой и добрый. Анархисты людей заживо сжигают, сдирают кожу, выкалывают глаза, убивают детей, а социал-демократы говорят, что это эксцессы и их критикуют. Кто из них опаснее? Конечно, социал-демократы. Добрые следователи гораздо опаснее. Оправдательных приговоров у них нет. Они друзья и ведут клиента до могилы, а злой следователь – честный. Защититься от него можно хотя бы терпением, и часто он напоследок изобьёт только чтобы злобу сорвать, что посадить не удалось. Ну и ладушки. Сломанная ключица скоро зарастёт, а десять лет пахать на зоне – хорошего мало. Тем более получить вышкаря. Доброму следователю нужна маскировка, легенда. Поэтому, чтобы понять, что социал-демократия – это тоталитарная секта, надо сделать несколько ходов, иногда нетривиальных, и на определённой степени, до определённой степени, социал-демократию можно всерьёз изучать игноря этот факт. Там и так много есть, и много есть интересного. У них есть конструктивная программа, а анархисты – это чуть припудренный крокодил. А вот маньяк выходит и говорит: «Здравствуйте, девочки, я гот». Может, какой-то части девочек это и надо. Секс и насилие – две вещи неразрывные. Но всё дело в мире, в грани, за которую нельзя переходить. Ну как бы то ни было, девочек человек предупредил, по-честному, а поскольку анархисты – это крокодилы с мозгами религиозных фанатиков, то изучать их очень трудно. Один ход и ясно кто перед вами. Вот докажите, что Карл Маркс – масон. Доказать можно, но это надо доказывать. А с Бакуниным ничего доказывать не надо, это и так ясно, он и не скрывал, и что будет всех товарить арматурными прутьями по черепам тоже предупреждал, и товарил. Поэтому с изучением анархизма стоп машина. Люди вроде там яркие, колоритные, а известно о них мало, и в том числе, потому что за пару ходов становится ясно, что и добрые социал-демократы и злые нехорошие анархисты – это тоже гестапо. Нет, извините, это тоже яйцо. Анархисты – вид яйца спереди, социал-демократы – вид яйца сбоку.

И вот это все нам должен был давно и с примерами показать Клетчатый, но вот куда-то исчез. А без истории анархизма, конечно, история социал-демократии будет во многом непонятной. Если посмотреть на выкрутасы Гапона или Носаря, то ясно, что это украинцы. А вот больше ничего не понятно. А если посмотреть Гапона, Носаря и Махно – Эйхенбаум был махновцем – многое становится понятно. О Гапоне и «рабочих», в кавычках, которых расстреляла «русня» 9 января я ещё расскажу в следующей лекции. А сейчас вернёмся к практике, в конце концов, инсталлированного совета рабочих депутатов.

На следующий день после манифеста 17 октября самозванный совет рабочих депутатов организовал многолюдную демонстрацию, где Троцкий демонстративно порвал царский манифест на мелкие клочки, и заявил, что это ловушка москалей, и только круглый дурак поверит обещаниям Николашки. Вот это очень важный момент. Дело в том, что, конечно, Николай издал манифест всерьёз, и всерьёз на этот манифест рассчитывал Витте, он строил на нем всю игру. И, понятно, что император не мог давать пустых обещаний, это не соответствовало его политическому весу, политической практики Российской империи и дворянской чести. Это было просто невозможно, и все должны это были понимать. И вот тут оказалось, что этого не понимает в России никто, потому что понятие чести для людей, которые называли себя эсерами, СДками или кадетами – просто не существовало. Там не было такого понятия в принципе. Это были люди недоговороспособные. В силу своей культуры, своего воспитания и общего менталитета, менталитета восточного. Поэтому все они на полном серьёзе восприняли демарш Троцкого, они поверили Троцкому, но не поверили царю. То есть Троцкому они не поверили тоже, но сочли его действия выгодными, и их поддержали. И вот на этом этапе в стране возникло двоевластие, произошёл раскол между европейцами и азиатами – ножницы – что само по себе не было проблемой. Горе-революционеры доказали свою недееспособность, им надо было дать пинка, а это как уволить человека, который не понимает контингента. Он сделал городской парк для мидл-класса в рабочем квартале. Первым делом разбили все фонари и нагадили на скамейках, а потом пошли грабежи и изнасилования чистой публики, потому что парк рабочим был не нужен. Им были очень нужны вытрезвители и амбулатории, да и дополнительный полицейский участок, а для этого всему городу был нужен другой градоначальник, но ничего этого не вас воспоследовало. Почему? Русская интеллигенция оказалась азиатской шелупонью – она ничего не решала, и как любая шпана была беззащитна перед полицией. Но именно поэтому её бить было бесполезно. Дело не в 12-летнем шкете, который к вам подошёл в переулке и измазал соплями пальто. Подзатыльник гадёнышу ничего не решит, потому что в подворотне стоят взрослые, и это только начало марлезонского балета.

В конце октября, в Кронштадте, то есть, считайте, в самом Петербурге вспыхнуло восстание. Одновременно началось восстание моряков во Владивостоке. Восстание в Кронштадте подавили, но совет рабочих депутатов в поддержку моряков объявил всеобщую забастовку в Петербурге. В обстановке пересменка распоряжение самозванцев стали воспринимать как распоряжение правительства, а применять силу было нельзя, так как дислоцированный у столицы флот был ненадёжен. В результате город встал. Третьего ноября 1905 года Витте обратился к трудящимся с воззванием:

«Братцы-рабочие, станьте на работу, бросьте смуту, пожалейте ваших жён и детей. Государь приказал нам обратить особое внимание на рабочий вопрос. Для этого Его Императорское Величество образовал министерство торговли и промышленности, которое должно установить справедливые отношения между рабочими и предпринимателями. Дайте время, – все возможное будет для вас сделано. Послушайте совета человека, к вам расположенного и желающего вам добра».

Троцкий выпустил ответ Совета рабочих депутатов, где объявил Витте самозванцем, набивающимся в родственники к русским рабочим, сумасшедшим, повредившимся рассудком, и наглецом. Через несколько дней забастовка закончилась, потому что рабочие стали спонтанно возвращаться на работу, у них не было денег, но совет рабочих депутатов добился послабления для арестованных в Кронштадте моряков. После этого троллинг власти продолжился. В конце концов 26 ноября Хрусталёва-Носаря арестовали. Троцкий тут же опубликовал постановление, а всё это выходило массово путём газет, публикации в газетах, которые были замаскированы под какие-то официальные, чуть ли не правительственные издания.

«Царским правительством взят в плен председатель Совета Рабочих Депутатов товарищ Хрусталев-Носарь. Совет Рабочих Депутатов выбирает нового председателя и продолжает готовиться к вооружённому восстанию». Вот контекст первого этапа русской революции. Если вы обратили внимание – это полный аналог ситуации, возникшей после февральской революции 1917 года. Вместо Витте у власти временное правительство, состоящее из людей за десять лет парламентаризма более-менее европеизировавшихся, более-менее. А им противостоит новый Совет рабочих депутатов, с которым ничего сделать нельзя. Отчасти, потому что он состоит из бывших соратников и подельников временного правительства, которое тоже отчасти самозванное, но не это главное. Главное, что флот никуда не делся, и флот поддерживает Совет рабочих депутатов, а вовсе не кадетов и октябристов. Опять двоевластие, опять флот стоит на стороне отсталой азиатской части русского общества, причём флот, где лейтенанты Шмидты победили и перебили преданных престолу офицеров кувалдами. Вот такая, понимаете ли, петрушка.

Перейдём теперь непосредственно к роли Ленина в первой русской революции. Давайте посмотрим откуда он появился и что делал, а появился он точно так же и оттуда же, откуда появился в 1917.

Глава 2. Демаскировка

Ленин вроде бы приехала в Россию одновременно с другими социал-демократами, на самом деле, немного позже, и это «немного» было существенной разницей, потому что ситуация развивалась стремительно и менялась каждую неделю. Как и в семнадцатом году Ленин поехал в Россию из Швейцарии через Швецию. В семнадцатом такой маршрут объяснялся конфигурацией фронта, и тем, что в странах Антанты Ленина бы арестовали, он считался доказанным немецким агентом. Но почему он поехал через Швецию в 1905? Из Швейцарии удобнее было ехать посуху, через Германию или через Австрию. В Стокгольме Ленин проводит несколько дней, причём 12-томная биографическая хроника затрудняется назвать точные данные. Говорится, что Ленин выехал из Женевы не ранее 2 ноября и не позднее 5 ноября, и 5 ноября Ленин прибывает из Стокгольма в Гельсингфорс, то есть, в Хельсинки. Ну, вот, Крупская, например, говорит, что в Стокгольме Ленин провёл две недели, якобы из-за путаницы с доставкой фальшивых документов. Это очень странно, и зачем Ленину были нужны чужие документы, если в России объявили политическую амнистию и въехать туда можно было свободно? И, что интересно, в путешествие Ленина отправился один, что для него нетипично. Он всегда предпочитал перемещаться с провожатыми, а в этот раз он без объяснения причин оставил Крупскую в Женеве, она приехала в Гельсингфорс через две недели. Ленин также отказался от помощи своего ближайшего помощника Бонч-Бруевича, большого путешественника, и до сих пор не могут установить, когда именно он приехал в Стокгольм и сколько там провёл времени. Это заставляет предположить, что перед Швецией Ленин заглянул по делам в другое государство, в государство, где прошли второй и третий съезды РСДРП. Тогда маршрут через Швецию становится логичным. А во-вторых, и сценарий пребывания Ленина в Стокгольме при такой конспиративности должен отклоняться от легенды правоверного социал-демократа. Он там без посторонних глаз занимался чем-то нехорошим, и на это есть вполне явные указания.

В Стокгольме Ленин остановился не в гостинице, а на частной квартире. На частной квартире шведского графа Карла Маннергейма. Это директор банка и старший брат будущего финского маршала. Карла Маннергейма незадолго до этого выслали из Финляндии за антироссийскую деятельность, он был одним из руководителей кагала. Кагал – это сеть сведенборгианских лож, занимающихся в Финляндии антироссийским саботажем. «Кагалом» они назвали себя сами. По-шведски в этом слове нет негативного оттенка, и наоборот оно звучит торжественно, типа «синедриона». Кагал начал с пассивного сопротивления, пакостничества, кошачьих концертов, переворачивания урн, карикатур, частушек и хороводов. Но, поскольку меры у скандинавов нет, шведы быстро перешли к практике политических убийств, и во время русско-японской войны стали платными агентами японского генерального штаба. Радикальную часть Кагала возглавил Конни Циллиакус. Считается, что это агент японского военного атташе Мотодзиро Акаси, или, как его ещё называют, Акаши. Это неверно. Японцы были не в состоянии инспирировать подрывную работу в Европе. Для этого у них не было ни опыта, ни достаточного количества кадров. Незадачливый японские полковник был прикрытием для англичан, а сам Конни Циллиакус – это кадровый английский шпион. Скорее всего и деньги, которые щедро раздавали нищие японцы российским и финским оппозиционным партиям – это деньги английские. Отцом Циллиакус был чиновник и политик среднего ранга, а мать принадлежала к шведскому дворянскому роду Седерхольмов. И со стороны отца, и со стороны матери много его родственников работало в правоохранительных органах Великого княжества Финляндского, что характерно. Начал Конни Циллиакус, точнее, Конрад Циллиакус… Конни – это коверкание имени на финский лад, применявшееся финско-шведских масонских ложах для коренизации. Мы об этом как-то говорили. Типа «Остап». Остап – это же искажённый Евстафий, или, по-английски, Юстас. Юстас Алекс. Молодой человек слева – вы моргнули и нервно сглотнули. Надо себя держать в руках.

Вероятно, вы имя Конни где-то слышали. Да что это такое, молодой человек? Что вы вздрогнули так? Я что, лаю на вас? Говорю тихо, спокойно. Знаете, что сказал Чехов актёру, играющему купца в «Вишневом саде»? Вы все время кричите, а богатые не кричат. Кричать не надо, кричать должны ваши враги. Рычать от ужаса.

Свою карьеру Конни начал как альфонс, женившись в 23 года на 34-летней уродливой женщине с семью детьми. Сам Конни был статным красавцем. Как вы понимаете, женщина была очень богата, но не только. Она была урождённой графиней де Гиртил Первек. Чтобы вы понимали, основатель этого рода, Луи де Гир, был Христофором Колумбом, который в начале 17-го века высадился в Швеции и колонизировал эту страну. Ну, образно говоря, преувеличиваю. Но не сильно. Если интересуетесь, почитайте его биографию. Лоботряс Циллиакус заключил этот брак, чтобы пить и кутить. За десять лет он полностью промотал состояние жены и ещё наделал долгов. На этом этапе его и завербовала английская разведка, может, предварительно поспособствовав разорению. Там все просто до боли, арсенал средств небольшой – посылают бригаду с краплёными картами, то-сё, тыры-пыры, карточный долг – это святое, а мы можем помочь, дать ссуду, но надо отработать. Понятно, что в шпионаже и вредительстве есть масса переходных ступеней, есть разовые поручения, есть агенты влияния, есть шовинистические дурачки, работающие за так, есть контр-игра и сделки. В общем, болото, чёткой границы нет. Но есть кадровики, работающие в поле, и там всё прозрачно – честные люди. Вот Циллиакус был честным хрестоматийным шпионом безо всяких «но».

Первым делом англичане послали его в Америку собирать информацию о партизанской войне индейцев. Это не афишируется, а такие войны в США были постоянно. Последняя война была в начале 90-х годов 19-го века, когда племя Сиу изгоняли из штата Дакота. Циллиакус был там военным корреспондентом, и издал на основании своих корреспонденций книгу. По всей видимости в это же время он установил контакты с разведслужбами США. Англичанина-инициативника убили бы. Американцы что к чему соображали – тогда соображали – но Циллиакус был поданным Российской империи шведского происхождения, и контакт, скорее всего, состоялся. Он был информатором в шведской общине США, а затем выполнял поручения в Латинской Америке, например, в Сальвадоре. Циллиакус женился на богатой американке, и в качестве якобы туриста разъезжал с ней по всему миру. Начал с Марокко, затем завернул в Италию, пожил в Египте, потом Индия, Индокитай. Ну, вы поняли. Наконец, супружеская счета осела в Японии. Они там прожили полтора года и установили тесные контакты с местной богемой. В Японии у Циллиакуса родилось два сына. Понятно, что в это же время были установлены первые контакты с японской разведкой. Это было в 1895 году, за десять лет до русско-японская войны, а потом дело стали изображать так, что Циллиакус вдруг, в 1905 году, узнал, что есть такая страна Япония, и стал искать контакты с Акаши. На самом деле он Акашу и привёл в Европу за ручку. Акаши в 1905 году было, кстати, 40 лет, а Циллиакусу 50. А изображают дело так, что старый японский полковник завербовал горячего финского юношу. В дальнейшем Циллиакус жил в Финляндии и в Швеции, а в 1909 году, после публичного разоблачения связей с японской разведкой, эмигрировал в Англию. Разоблачили связь с японцами, а уехал к англичанам. «Муму» написал Тургенев, а памятник поставили Пушкину. В 1905 году Циллиакус был координатором подрывной работы японцев, якобы японцев, в России, и с этой целью созвал в Женеве конференцию российских революционных партий под формальным председательством Гапона. О Циллиакусе, несмотря на его колоритность, не любят вспоминать, потому что во время революции 1905 года он допустил грубую демаскировку. Он написал несколько статей в открытой печати, где отводил финнам, то есть, финским шведам, роль закулисного диспетчера всей террористической деятельности на территории Российской империи –
от поляков до армян. Несомненно, такими диспетчерами они и были в реальности, но эта тема абсолютно табуирована, потому что после 17 года диспетчерство никуда не делось. Демаскировка была особенно чувствительна, потому что финские шведы привыкли действовать закулисно, прячась за недалёких финнов и умывая руки. В 1943 году финские шведы написали открытое «Письмо тридцати трёх», в котором призывали правительство заключить мир и выйти из войны. Конечно, на это они не рассчитывали, иначе надо было бы не письма писать, а делать государственные переворот. Это письмо было алиби, и, действительно, финские шведы настолько ушли из-под удара, что сохранили даже Маннергейма. Маннергейм – единственный из руководителей стран гитлеровской коалиции, который сохранил свой пост после окончания войны. Диспетчерство Финляндии продолжилось во время Первой мировой войны, когда Циллиакус учредил в Швейцарии «Союз народов, угнетённых Россией». Видную роль в этом союзе играл другой финно-швед – Герман Гуммерус. Он был тесно связан с украинскими националистами, и позднее представлял финское правительство в Киеве. Ещё с того времени между украинцами и финнами установились особые отношения, а со шведами они были тесными и ранее, поэтому не случайно, например, у финки Коллонтай отец и муж были украинцами.

На роль Циллиакуса в русской революции совершенно недвусмысленно указывает судьба его сына, Конни Циллиакуса-младшего, он стал известным британским политиком, членом лейбористской партии, её ультралевого крыла, и депутатом парламента. Джордж Оруэлл упомянул его фамилию в своём предсмертном списке скрытых коммунистов. Действительно, Циллиакус младший всю жизнь занимал просоветскую позицию, восхищался Сталиным, выступал против НАТО и осуждал войну во Вьетнаме. Если внимательно приглядеться, он пошёл по стопам отца, потому что знал 9 языков и имел особые доверительные отношения со всеми основными центрами коммунистического движения – и с советским руководством, и с руководством Китая ещё с 30-х годов, и с Чехословакией, и с Броз Тито. Вот такая небольшая демаскировочка маленькой беззащитной Финляндии и маленькой беззащитной Швеции.

Ну что же, на этом мы сегодня, наверное, прервёмся, и продолжим наш разговор в следующей лекции. Мы только начинаем, только раскочегариваемся, а пока давайте ещё раз выпьем и поднимем ещё один тост. Тост: «За акцент. Акцент – это российский тепловизор ТМП-1, предназначенный для разведки замаскированных целей на поле боя в любое время суток и при наличии любых помех. За акцент!».

Немножко кисловато. Ну что же, был рад с вами, после большого промежутка, снова увидеться. Надеюсь, встретимся через неделю. Большое вам спасибо за внимание, ставьте лайки, присылайте донат, подписывайтесь на наш канал, задавайте вопросы, обсуждайте нас в чате, смотрите нас на мониторах и даже можно смотреть через тепловизор. До новых встреч.

Все видео Галковского на YouTube

2023-01-09T15:57:42Z

Владислав Тюрин:

Этот список создается автоматически. Пожалуйста, не редактируйте его вручную.

 
* [[214. 1905... 1906?.. 1907! I. Вот Петербург забастовался. Сказки Дядюшки Джо №40]] уточнить дату 2022 [https://youtu.be/oo98t7BfsjY YouTube]
* [[н133. Россия-Украина. Игорь Иванович Борменталь]] 10 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=9VZ-CHSD7qk YouTube]
* [[ф086. Фальшивость денег]] 09 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=rIGy6n3YNQI YouTube]
* [[ф085. Русская политика на Кавказе]] 08 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=6V6b1sOR-zw YouTube]
* [[ф084. Ум, глупость и школа]] 07 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ZlNEFDLtDZo YouTube]
* [[ф083. Море – альма матер организованной преступности]] 06 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=jVvZt4CfnnU YouTube]
* [[ф082. Английский и немецкий социализм]] 05 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=gPq_qnNJfXA YouTube]
* [[ф081. Христианство – карго культ античности]] 04 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=qZQfdPl_a6g YouTube]
* [[ф080. Украина эйфория перед эпидемией]] 03 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=_pam2FEpKDI YouTube]
* [[н130. Россия-Украина. Язык фраеров]] 02 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=voeonKyelL4 YouTube]
* [[ф079. Александр Сокуров]] 01 нояб 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Fugz1sdyiyQ YouTube]
* [[Стрим №46 (2) "Антихеллоуин"]] 31 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=A4VXzRZi7sc YouTube]
* [[ф078. Берия и украинский национализм]] 31 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=2-3GQaLRElM YouTube]
* [[ф077. Обезличивание философии приводит к абсурду]] 30 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ESOI9ojtdqk YouTube]
* [[ф076. Китай и США – общества взрывного типа]] 29 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=B5gD9UlPnEc YouTube]
* [[Стрим №46 "Антихеллоуин"]] 29 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=8dVPDFE6uYw YouTube]
* [[н129. Россия-Украина. Кокни]] 28 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=iThsJjIbZkc YouTube]
* [[ф075. Ксения Собчак]] 27 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=xDw02exm4kE YouTube]
* [[н128. Россия-Украина. Кто такие украинцы?]] 26 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=YcQt2VoYi_o YouTube]
* [[ф074. Галковский – режиссёр]] 25 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ZQPSSCe7jCI YouTube]
* [[н127. Россия-Украина. Флаттер: Красовский]] 24 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=kajoaJGtSnA YouTube]
* [[ф073. Где находятся подлинные летописи и почему государства боятся их найти]] 23 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=wXe2SWoyvC0 YouTube]
* [[ф072. Самый странный день рождения Галковского – 4 июня 1990 года]] 22 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=9sTurmLU4jI YouTube]
* [[ф071. Германия как криптоколония Англии, США и Франции]] 21 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=SopcKCM_a6w YouTube]
* [[ф070. Чернобыль и запрет на серьезную антизападную пропаганду]] 20 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=cJyodahnDMg YouTube]
* [[н126. Россия-Украина. Дьявол в мелочах]] 19 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=VhRq7G5BniY YouTube]
* [[ф069. Эвтаназия и аборты]] 18 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=BY1634t2o-k YouTube]
* [[ф068. Французы XIX века как первые жертвы английской идеологической интервенции]] 17 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=XoiQEdJg6Uc YouTube]
* [[ф067. Англо-американские отношения как ключ к современной мировой политике]] 16 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=JRMBPYlzX0I YouTube]
* [[ф066. Правила «европейского концерта»]] 15 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=GZBLL7PQEwE YouTube]
* [[ф065. Конечность человеческого существования как естественное ограничение власти элит]] 14 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=vP49rI5t1m0 YouTube]
* [[ф064. Парад предателей России – в первых рядах… кто?]] 13 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=uE3GKA0rNqM YouTube]
* [[ф063. Англо германская борьба за контроль над советской криптоколонией]] 12 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=wIEUCkO4XBA YouTube]
* [[ф062. Самоограничение еврейской общины СССР]] 11 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=4RSCd2xzdMM YouTube]
* [[н123. Россия-Украина. Чёртовы качели]] 10 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=v0WT3A9SldI YouTube]
* [[ф061. «Сергей Снегов»]] 09 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=nbOOIk_M5ig YouTube]
* [[ф060. Господство над исторической информацией]] 08 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=auZ3SeOanaI YouTube]
* [[н122. Россия-Украина. Что произошло на фронте]] 07 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=G-auyxsxYn0 YouTube]
* [[ф059. Английская московская компания – что почитать]] 06 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=GhCrxWUeC-I YouTube]
* [[ф058. Большая игра Александра III]] 05 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=e8leMlrd1aw YouTube]
* [[Стрим №45 (2) "Микрострим"]] 04 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=4enDphlEh1Q YouTube]
* [[ф057. Мутная легенда биографии Сталина-революционера]] 03 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=jKhE9-0Dpn4 YouTube]
* [[Стрим №45 "Микрострим"]] 02 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=p9m-duYMdCk YouTube]
* [[ф056. Почему сто лет назад люди были умнее]] 01 окт 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=lzGcccDDXJg YouTube]
* [[ф055. Украина – полуазиатская страна балканского типа]] 30 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=lrzbsqMRHUE YouTube]
* [[ф054. Русско-польские отношения и малополяки]] 29 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=hkQfOfYa9PU YouTube]
* [[н119. Небольшая реплика]] 28 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=c58IZkz7P3M YouTube]
* [[ф053. Александр Островский и его книга о Сталине]] 27 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=FlwzGbhxwAw YouTube]
* [[ф052. Как проходила азиатизация России 1863-1937 гг.]] 26 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=h4L4taLF4qg YouTube]
* [[ф051. Национализм Ленина, Сталина и Романовых]] 25 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=f1bk7OoaCYg YouTube]
* [[ф050. Смысл жизни на Западе и в России]] 24 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ZeCSRCrs4Ek YouTube]
* [[ф049. Екатерина II автор легенды о Петре I]] 23 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=BkdtH-nsRns YouTube]
* [[Срочное сообщение]] 22 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=uAm1hG0n1QM YouTube]
* [[н118. Россия-Украина. Эскалация – 3]] 21 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=1YeTxn-qNkE YouTube]
* [[ф048 . Парадоксы истории мусульманской Испании]] 20 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=D3lREzZdhJw YouTube]
* [[Информационный бюллетень 117. Эскалация – 2]] 19 сент 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-72178236 PATREON]
* [[ф047. Польша]] 19 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=0Rr6pZN92bQ YouTube]
* [[ф046. Относительность азиатизации и европеизации на примере России и Японии]] 18 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=QiEXpRp7Crw YouTube]
* [[ф045. Философия Карла Юнга и галактическое бессознательное]] 17 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=8aGu6UJnEzc YouTube]
* [[н116. Россия-Украина. Эскалация – 1]] 16 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=zz-GAVkwNE0 YouTube]
* [[ф044. Достижения советской литературы]] 15 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=zg8Mu0Uw-JY YouTube]
* [[ф043. Психология, психиатрия и компьютерная культура]] 14 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=TX6ePSOJoOM YouTube]
* [[ф042. Галковский, наркотики и алкоголь]] 13 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=7uRRpaLXf8I YouTube]
* [[Информационный бюллетень 115. В чем причина российско-украинского конфликта – 5]] 13 сент 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-71938117 PATREON]
* [[210. Шведская фантастика – VI. Политбеседа №46]] 12 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=vcwYgnwHCGo YouTube]
* [[ф041. Политический план Запада по отношению к России]] 11 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=umBc9TbvzDE YouTube]
* [[н114. Россия-Украина. На харьковском направлении]] 10 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=f8wO-qRi_kI YouTube]
* [[ф040. США и Россия — государства-исключения]] 09 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=SZSqPER8zzc YouTube]
* [[ф039. Боги "Илиады" как гейм-мастера. Хомо люденс]] 08 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=lUZ1OjOROtU YouTube]
* [[ф038. Деградация США и возможное поведение космических контролеров]] 07 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=wXCEf9Lji1w YouTube]
* [[ф037. Ошибка подмены истории одного класса другим]] 06 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Vb5NK6hMRRs YouTube]
* [[Информационный бюллетень 113. В чем причина российско-украинского конфликта – 4]] 06 сент 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-71614786 PATREON]
* [[н112. Россия-Украина. В чем причина российско-украинского конфликта – 3]] 05 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=7o1N-HdiIF4 YouTube]
* [[Стрим №44 (2) "Скукотов Павел Игнатьевич 215-07-7-1"]] 04 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=hP5gGotiR-s YouTube]
* [[ф036. Гиперинформационная эпоха девальвирует гуманитарное знание]] 04 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=22L8hgwf4QQ YouTube]
* [[ф035. Цель феминисток – испортить жизнь красивым женщинам]] 03 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=t7XwovX--PQ YouTube]
* [[Стрим №44 "Скукотов Павел Игнатьевич 215-07-7-1"]] 03 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Z0DnT0Mov4A YouTube]
* [[н111. Россия-Украина. Так называемое враньё]] 02 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=JBCUpFTQSx0 YouTube]
* [[ф034. Стоицизм]] 01 сент 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=lCpZ-Xr6_QQ YouTube]
* [[Информационный бюллетень 110. Палата сказала наверное]] 01 сент 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-71360543 PATREON]
* [[209. Шведская фантастика – V. Политбеседа №45]] 31 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=8feVFZjetaE YouTube]
* [[072. Изъятый эпизод из политбеседы "Шведская фантастика – V"]] 31 авг 2022 [https://www.patreon.com/posts/072-iziatyi-iz-v-71297825 PATREON]
* [[ф033. Мясорубка XXI века]] 29 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=X8AtZEdDPHY YouTube]
* [[ф032. О методе спекулятивной истории]] 28 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=xSFnYA8zpxY YouTube]
* [[ф031. Зона бездействия юридических законов. Обычное право русской монархии.]] 27 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=CeVxSuotEho YouTube]
* [[н109. Россия-Украина. В чем причина российско-украинского конфликта – 2]] 26 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=qSRFQcsQmfs YouTube]
* [[н108. Россия-Украина. В чем причина российско-украинского конфликта – 1]] 25 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=gL-Wb3En9tQ YouTube]
* [[Информационный бюллетень 107. Дугин: коренизация – 2]] 24 авг 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-70918641 PATREON]
* [[ф030. Великая тайна Ост-Индской компании и проект коронации Сталина]] 24 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=-5YYxnzkKv4 YouTube]
* [[ф029. О матерной ругани и кремлеботах]] 23 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=PROC5ppL8Cs YouTube]
* [[Информационный бюллетень 106. Дугин: коренизация – 1]] 23 авг 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-70915897 PATREON]
* [[н105. Россия-Украина. Кому выгодно?]] 22 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=4qNOzz8LGdw YouTube]
* [[208. Шведская фантастика – IV. Политбеседа №44]] 21 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=cebmJ6YDd7Y YouTube]
* [[ф028. Борис Поршнев и людоедство]] 20 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=HNQh8DPbwo0 YouTube]
* [[н104. Россия-Украина. Блицреферендумы]] 19 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=G9cCzQGzaXk YouTube]
* [[ф027. Феодальная масонская церковь мешает прогрессу объединенной Европы]] 18 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=hhu9McGLUZc YouTube]
* [[ф026. Великая Тартария это Великая Тюркландия]] 17 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=yhw4BA5L9MI YouTube]
* [[ф025. О трех режимах функционирования масонских лож]] 16 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=_gj3ojRH5go YouTube]
* [[ф024. Галковский о своем отце и его отношении к ютубу]] 15 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=cUHBtbdKvBE YouTube]
* [[071. Изъятый эпизод из политбеседы "Шведская фантастика – III"]] 14 авг 2022 [https://www.patreon.com/posts/071-iziatyi-iz-70510687 PATREON]
* [[207. Шведская фантастика – III. Политбеседа №43]] 14 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=1oskZjZbCoM YouTube]
* [[ф023. Куда девалась Австро-Венгрия и австрийский психоанализ]] 13 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=QpK777LuDDA YouTube]
* [[н103. Россия-Украина. Бахмут или Артёмовск? – 2]] 12 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=3vnaYybwrAQ YouTube]
* [[н102. Россия-Украина. Бахмут или Артёмовск? – 1]] 11 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=V1x4ayeb0kA YouTube]
* [[н101. Россия-Украина. Эзопов язык]] 10 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=seQneV8Ytrs YouTube]
* [[н100. Россия-Украина. Украинский язык]] 09 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=NnQrCAJjTX8 YouTube]
* [[Информационный бюллетень 99. Флаттер: Дудь – 3]] 08 авг 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-70231136 PATREON]
* [[ф022. В чем наивысшая добродетель. Сергей Волков]] 08 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=0Qv0Z2oPQOw YouTube]
* [[206. Шведская фантастика – II. Политбеседа №42]] 07 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=YSo2sF_GifY YouTube]
* [[ф021. Когда технологии позволят жить вечно, Галковский как игрушка]] 06 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=6s46Ifj0_2w YouTube]
* [[н098. Россия-Украина. Флаттер: Дудь – 2]] 05 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=VbfcXll73h0 YouTube]
* [[ф020. Проблема украинцев в том, что они перед русскими изображают из себя галицийцев]] 04 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=JSE-AqRlwx4 YouTube]
* [[Информационный бюллетень 97. Украинский Другг]] 04 авг 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-70056483 PATREON]
* [[н096. Россия-Украина. Флаттер: Дудь – 1]] 03 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=c_nhWRqQVeU YouTube]
* [[ф019. Два типа марксизма – немецкий и английский]] 02 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=teNynhTVFO8 YouTube]
* [[ф018. Революции в Европе на удивление нет, но она на удивление будет]] 01 авг 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=zqxUUmLi388 YouTube]
* [[Стрим №43 (2) "Гора самоцветов"]] 31 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Q9Ba6Hlj3oE YouTube]
* [[ф017. Что такое безоговорочная капитуляция Германии и кто управляет ЕС]] 31 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=GTJczff5sSQ YouTube]
* [[ф016. Толстой – русский Квислинг]] 30 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=BLiijqJcGrw YouTube]
* [[Стрим №43 "Гора самоцветов"]] 29 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=1quwV2S-xpI YouTube]
* [[ф015. Галковский это русский националист или как?]] 29 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=0ZQTh79qfYI YouTube]
* [[н095. Россия-Украина. Молодец или холодец?]] 28 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=cgYNKncpQSU YouTube]
* [[ф014. Проблема стыка между античностью и Новым временем]] 27 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=q3lMtaPfUlU YouTube]
* [[Информационный бюллетень 94. Нефинская невойна – 2]] 27 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-69637120 PATREON]
* [[н093. Россия-Украина. Нефинская невойна – 1]] 26 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=G_QKCysoxQY YouTube]
* [[н092. Россия-Украина. Укрепление флаттера]] 25 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=VNB_5hjtS-s YouTube]
* [[070. Изъятый эпизод из политбеседы "Шведская фантастика – I"]] 24 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/070-iziatyi-iz-i-69504762 PATREON]
* [[069. Изъятый эпизод из политбеседы "Шведская фантастика – I"]] 24 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/069-iziatyi-iz-i-69502959 PATREON]
* [[205. Шведская фантастика – I. Политбеседа №41]] 24 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=3FQRjiD5kK0 YouTube]
* [[ф013. Галковский в википедии]] 23 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=WU8LM9JFq2c YouTube]
* [[н091. Россия-Украина. Флаттер: Галкин]] 22 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=PJ4MhxhAia8 YouTube]
* [[ф012. Современное русское счастье]] 21 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=aKaxDmDLTgA YouTube]
* [[ф011. Великая азиатская революция]] 20 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ljjSMK3ZcoI YouTube]
* [[н090. Россия-Украина. Флаттер: Овсянникова]] 19 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=g-Eor9PCu2I YouTube]
* [[204. Вымирание и выживление. Лекция №17 по астроломии]] 17 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=v5_WOce_N7A YouTube]
* [[068. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Вымирание и выживление"]] 17 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/068-iziatyi-iz-i-69142305 PATREON]
* [[067. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Вымирание и выживление"]] 17 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/067-iziatyi-iz-i-69142080 PATREON]
* [[ф010. Асоциальность философии]] 16 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=VvoXWg0szBs YouTube]
* [[Информационный бюллетень 89. Тайра и Франя]] 15 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-69123803 PATREON]
* [[н088. Россия-Украина. Тайра "Промытые миски"]] 14 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ekL_kMdEPN0 YouTube]
* [[066. Изъятый эпизод из бюллетеня №87 "MAZEPPA – 5"]] 13 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/066-iziatyi-iz-5-69042260 PATREON]
* [[Информационный бюллетень 87. MAZEPPA - 5]] 13 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-69042067 PATREON]
* [[н086. Россия-Украина. MAZEPPA – 4]] 12 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=x2cjML_OJoQ YouTube]
* [[н085. Россия-Украина. MAZEPPA – 3]] 11 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=EztcNwF1abM YouTube]
* [[203. Драма жизни: перемена скатерти. Лекция №16 по астроломии]] 10 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=qZQR5e7x5vM YouTube]
* [[ф009. Любой разговор о деньгах – ложь по определению]] 09 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=PAJIPQZ_1gw YouTube]
* [[Информационный бюллетень 84. Берегиня]] 08 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-68825349 PATREON]
* [[н083. Россия-Украина. MAZEPPA – 2]] 07 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=MkTYWSi5yGE YouTube]
* [[н082. Россия-Украина. MAZEPPA – 1]] 06 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=38hpu_HvNQk YouTube]
* [[Информационный бюллетень 81. Пропавшая грамота]] 05 июля 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-68692089 PATREON]
* [[н080. Россия-Украина. Ход военных действий – 2]] 04 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Lzgq_YG5Dq0 YouTube]
* [[Стрим №42 (2) "Луна июня, юла июля"]] 03 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=1v0W-8MwjWk YouTube]
* [[ф008. Нужно ли разбираться в истории. Династия Абрикосовых]] 02 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=YI2aP6hhkC8 YouTube]
* [[Стрим №42 "Луна июня, юла июля"]] 01 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=AIFjm7c2GAc YouTube]
* [[ф007. В мире прекрасного]] 01 июля 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=32QG4nPDcx4 YouTube]
* [[н079. Россия-Украина. Наёбург]] 30 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=sScZlgSnew0 YouTube]
* [[н078. Россия-Украина. Ход военных действий – 1]] 29 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=jfQ9Eue2DTY YouTube]
* [[ф006. Гудбай Америка – 2022]] 28 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=s9eEuQvLceE YouTube]
* [[Информационный бюллетень 77. НАТО — 4.]] 28 июня 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-68371222 PATREON]
* [[ф005. Кто такой Сталин и кто такой Ленин?]] 27 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=K8Cl7v9psRw YouTube]
* [[Информационный бюллетень 76. НАТО – 3]] 27 июня 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-68318690 PATREON]
* [[ф004. Граф Гобино, граф Петр Толстой, арийский миф и тайна начала новой истории]] 26 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=CDExXrcI1f0 YouTube]
* [[ф003. Новиопы. Дмитрий Быков]] 25 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=P9b2PhcmIKs YouTube]
* [[н075. Россия-Украина. Американский Джокер]] 24 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Nyp0yvwCDVQ YouTube]
* [[Информационный бюллетень 74. НАТО – 2]] 23 июня 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-68139448 PATREON]
* [[н073. Россия-Украина. НАТО – 1.]] 22 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=gHLLL6TeIO8 YouTube]
* [[н072. Россия-Украина. Вiдчепися]] 21 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=wTRgjMWKmHU YouTube]
* [[н071. Россия-Украина. Вольтер и Украина]] 20 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=hm7Pn0AyxKM YouTube]
* [[ф002. Русские и венгры в свете утраты национального лидерства]] 19 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=NtIzhXt3ccg YouTube]
* [[н070. Россия-Украина. Raguse]] 17 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=g5g_1vCjDj8 YouTube]
* [[н069. Россия-Украина. Мефисто]] 16 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=DtcY_JybCC8 YouTube]
* [[н068. Россия-Украина. Нехорошоу]] 15 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=HZsYvefdwLQ YouTube]
* [[н067. Россия-Украина. Учителя жизни]] 14 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Y4-59dRGcHI YouTube]
* [[О работе канала]] 12 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Dyhv4-Y0dY8 YouTube]
* [[Информационный бюллетень 66. Последняя надежда человечества]] 10 июня 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-67502277 PATREON]
* [[Информационный бюллетень 65. Техническая война]] 09 июня 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-67545242 PATREON]
* [[н064. Россия-Украина. Технический мир]] 08 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ab3Vf7hZILc YouTube]
* [[н063. Россия-Украина. Ход военных действий – 3]] 07 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=DrF0Q-Yie-o YouTube]
* [[н062. Россия-Украина. Как украинцы поссорились с новиопами]] 06 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=-nkHLI8lO2w YouTube]
* [[Стрим №41 (2) "Горние высоты мирового духа"]] 05 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=hYGrwijpj2k YouTube]
* [[Стрим №41 "Горние высоты мирового духа"]] 03 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=MG6O1co18KE YouTube]
* [[н061. Россия-Украина. Младоукраинцы]] 03 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=L5xNZI9PvTU YouTube]
* [[н060. Россия-Украина. Что здесь происходит]] 02 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=e-px0DBujok YouTube]
* [[н059. Россия-Украина. Ход военных действий – 2]] 01 июня 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Yo9wO_2te80 YouTube]
* [[н058. Россия-Украина. Ход военных действий – 1]] 31 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=YLy7gUtlP5w YouTube]
* [[Информационный бюллетень 57. Азовсталинцы]] 30 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-67083340 PATREON]
* [[202. Крах систематики позвоночных. Лекция №15 по астроломии]] 29 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=C4GSU6562C0 YouTube]
* [[н056. Россия-Украина. Костомаров]] 27 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=3ItPg-XH6KM YouTube]
* [[Информационный бюллетень 55. Первая Украина]] 26 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-66888547 PATREON]
* [[Информационный бюллетень 54. Пилип]] 25 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-66879787 PATREON]
* [[н053. Россия-Украина. Крест Мазепы]] 24 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=lXC4MqBQsew YouTube]
* [[н052. Россия-Украина. Военнопленные]] 23 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=KDX9ptcIabM YouTube]
* [[201. Драма жизни: земноводные. Лекция №14 по астроломии]] 22 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=a3x66-hwiZI YouTube]
* [[065. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Эволюция жизни: земноводные" (201)]] 22 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/065-iziatyi-iz-66747307 PATREON]
* [[064. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Эволюция жизни: земноводные" (201)]] 22 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/064-iziatyi-iz-66747088 PATREON]
* [[063. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Эволюция жизни: земноводные" (201)]] 22 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/063-iziatyi-iz-66746895 PATREON]
* [[н051. Россия-Украина. Мазепа]] 20 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=K0_vVhAqiEg YouTube]
* [[н050. Россия-Украина. Не так сели]] 19 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=k4HbTFv7zao YouTube]
* [[н049. Россия-Украина. Национальная элита России – 3]] 18 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=_Eo1weX_EYQ YouTube]
* [[Информационный бюллетень 48. Национальная элита России – 2]] 17 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-66541260 PATREON]
* [[н047. Россия-Украина. Национальная элита России – 1]] 16 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ZnIIqAnfOi0 YouTube]
* [[н046. Россия-Украина. Области интернационализма – 2]] 13 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ngJzrQ0YVQs YouTube]
* [[н045. Россия-Украина. Области интернационализма – 1]] 12 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=zBVrYFuZL-4 YouTube]
* [[Информационный бюллетень 44. Кучма – не украинец]] 11 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-66252566 PATREON]
* [[Тизер лекции Дядюшки Джо №39 (200А). Люди Икс: V. Эссены, Алексеев, Десницкий]] 09 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=U8L7xN1teyc YouTube]
* [[062. Люди Икс: V. Эссены, Алексеев, Десницкий]] 08 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/062-liudi-iks-v-66124409 PATREON]
* [[н043. Россия-Украина. Подлинная цель российско-украинской войны]] 06 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Le7VBc-7A08 YouTube]
* [[Информационный бюллетень 42. 2 мая]] 05 мая 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-66045730 PATREON]
* [[199. Как, Карл? – II. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №13]] 04 мая 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=HeCrFuksUWw YouTube]
* [[н041. Россия-Украина. Две реплики]] 29 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=BfLJ86Cc0BM YouTube]
* [[н040. Россия-Украина. Псевдомногонационалия]] 28 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=jACJdsSWhRo YouTube]
* [[Информационный бюллетень 39. No problem]] 27 апр 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-65683973 PATREON]
* [[Стрим №40 (2) "Полны веселья шумного бульвары и сады"]] 26 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=E5YRswJxSdU YouTube]
* [[н038. Россия-Украина. Предварительные итоги]] 25 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=TBBFvudODNk YouTube]
* [[Стрим №40 "Полны веселья шумного бульвары и сады"]] 24 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=LwbWtd4-EpM YouTube]
* [[н037. Россия-Украина. Земщина и опричнина]] 23 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=PgQMIRKIRRY YouTube]
* [[Информационный бюллетень 36. Кто сидит в Мариуполе]] 22 апр 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-65471908 PATREON]
* [[н035. Россия-Украина. Глубинный СССР]] 20 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=DExrra9EEYw YouTube]
* [[н034. Россия-Украина. Разговор по существу в спокойных тонах]] 19 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=DCt68vZa97c YouTube]
* [[н033. Россия-Украина. Что такое Российская Федерация]] 18 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=CIy0ixYRr6s YouTube]
* [[н032. Россия-Украина. Крейсер "Москва"]] 15 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=7GXCRCaXKBQ YouTube]
* [[Информационный бюллетень 31. КГБ СССР]] 14 апр 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-65121219 PATREON]
* [[н030. Россия-Украина. Техника]] 13 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=NxxyDvLPpPU YouTube]
* [[Информационный бюллетень 29. Украинское доразумение]] 12 апр 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-65041939 PATREON]
* [[н028. Россия-Украина. Удивить – победить!]] 11 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=mY-73opj7WQ YouTube]
* [[198. Как, Карл? – I. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №12]] 11 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=kOmkd_o_N9k YouTube]
* [[н027. Россия-Украина. Пидняття Америки]] 08 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=KYLb19qrOFY YouTube]
* [[н022. Россия-Украина. Вторая перемога]] 07 апр 2022 [https://www.patreon.com/posts/n022-rossiia-64841189 PATREON]
* [[Информационный бюллетень №26. Захид Запада]] 07 апр 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-64839503 PATREON]
* [[н025. Россия-Украина. Пятая перемога]] 06 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=xzzDVGzyRfU YouTube]
* [[Информационный бюллетень №24. Владимир Винниченко]] 05 апр 2022 [https://www.patreon.com/posts/informatsionnyi-64757815 PATREON]
* [[н023. Россия-Украина. Перемога третья и четвертая]] 04 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=3eyMoRyit9g YouTube]
* [[Стрим №39 (2) "Затенькали сосульки: апрель-апрель-апрель"]] 03 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=pgUu5vlj-K0 YouTube]
* [[Стрим №39 "Затенькали сосульки: апрель-апрель-апрель"]] 01 апр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=HZIc7zaGd_o YouTube]
* [[Тизер тизера лекции Дядюшки Джо №38 (197А). Люди Икс: IV. Красин: Вокруг и около]] 31 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Ko8Kx72H18k YouTube]
* [[н021. Россия-Украина. Первая перемога]] 31 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=HagzomVIVjg YouTube]
* [[061. Люди Икс: IV. Красин: Вокруг и около. Тизер лекции Дядюшки Джо №38 (197А)]] 31 марта 2022 [https://www.patreon.com/posts/061-liudi-iks-iv-64533536 PATREON]
* [[н020. Россия-Украина. Украйна вечная и бескрайная]] 30 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Q7FB3W_cJIk YouTube]
* [[060. Изъятый эпизод из лекции Дядюшки Джо "059. Люди Икс: IV. Красин: Вокруг и около"]] 30 марта 2022 [https://www.patreon.com/posts/060-iziatyi-iz-i-64480187 PATREON]
* [[059. Люди Икс: IV. Красин: Вокруг и около]] 30 марта 2022 [https://www.patreon.com/posts/059-liudi-iks-iv-64479677 PATREON]
* [[н019. Россия-Украина. Ход военных действий]] 29 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=IEagpIFxIJw YouTube]
* [[н018. Россия-Украина. В чем сила, брат?]] 28 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=YvCyUrPoR8U YouTube]
* [[196. Королева морга – III. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №11]] 27 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=FbtUM_QB1l0 YouTube]
* [[н017. Россия-Украина. Клуб веселых и находчивых]] 25 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=0L4V6VrkdZU YouTube]
* [[н016. Россия-Украина. Казус Саакашвили]] 24 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=AbzbzrshBsA YouTube]
* [[н015. Россия-Украина. Истоки украинской гигантомании]] 23 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=kOCEejDNnQA YouTube]
* [[н014. Россия-Украина. Недоновиопы]] 22 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=ea-o76Wrtas YouTube]
* [[н013. Россия-Украина. Блеск и нищета новиопов]] 21 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=S9u9b0S8YTQ YouTube]
* [[195. Королева морга – II. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №10]] 20 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=wpyT4F-9MSg YouTube]
* [[Сообщение для патронов]] 19 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=XLfskrkXMcA YouTube]
* [[н012. Россия-Украина. Новиопы]] 18 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=AUMrMHZGR48 YouTube]
* [[н011. Россия-Украина. Снова важная информация]] 17 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=FVijiIJx5To YouTube]
* [[н010. Россия-Украина. Важная информация]] 16 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=6wCDHCOlmdM YouTube]
* [[Сообщение для патронов]] 16 марта 2022 [https://www.patreon.com/posts/soobshchenie-63876922 PATREON]
* [[н009. Россия-Украина. Интернет против телевидения]] 15 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=-rbMShZDe3E YouTube]
* [[н008. Россия-Украина. Донбасс]] 14 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=-TiiSHxRwn0 YouTube]
* [[194. Королева морга – I. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №9]] 13 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=fFZe6l1AZk0 YouTube]
* [[н007. Россия-Украина. Крым]] 12 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=MbeLZ725yqc YouTube]
* [[н006. Россия-Украина. Шумерская дорожная карта]] 10 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=uSCsi5cwd7Q YouTube]
* [[н005. Россия-Украина. Святая простота]] 09 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=fob4Q3K7J2M YouTube]
* [[н004. Россия-Украина. Политический садизм]] 08 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=4eK1OK60HrY YouTube]
* [[193. Непобедимая армада — II. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №8]] 06 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=DjBjz4USE50 YouTube]
* [[н003. Россия-Украина. Харьковская трагедия]] 06 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=7LzwniTIap4 YouTube]
* [[н002. Россия-Украина. Ход военных действий]] 05 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=naJDYxiEH2w YouTube]
* [[н001. Россия-Украина. Дипломатия]] 04 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=HS1tIRy-Wes YouTube]
* [[ф001. О русско-украинских отношениях. Повторение мать учения – 1.]] 04 марта 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=0KitptYHtwk YouTube]
* [[Стрим №38 (2) "Перед весной бывают дни такие"]] 27 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=pE7RdArbwlA YouTube]
* [[Стрим №38 "Перед весной бывают дни такие"]] 25 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=TPyraAJm0yw YouTube]
* [[192. Непобедимая армада – I. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №7]] 20 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=XZc-tHzTkns YouTube]
* [[Тизер тизера лекции Дядюшки Джо №37 (191А). Люди Икс: III. Красин: Углублённый импульс]] 16 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Yv9aOjaggHg YouTube]
* [[058. Люди Икс: III. Красин: Углублённый импульс. Тизер лекции Дядюшки Джо №37 (191А)]] 16 февр 2022 [https://www.patreon.com/posts/058-liudi-iks-no-62595710 PATREON]
* [[057. Изъятый эпизод из лекции Дядюшки Джо "056. Люди Икс: III. Красин: Углублённый импульс"]] 16 февр 2022 [https://www.patreon.com/posts/057-iziatyi-iz-62588131 PATREON]
* [[056. Люди Икс: III. Красин: Углублённый импульс]] 16 февр 2022 [https://www.patreon.com/posts/056-liudi-iks-62587843 PATREON]
* [[Стрим №37 (2) "Своевременно, или несколько позже"]] 13 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Seab7LX_Km0 YouTube]
* [[Стрим №37 "Своевременно, или несколько позже"]] 11 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=0qBuKKTIVxg YouTube]
* [[Тизер тизера политбеседы №20 (88А). Английское бюро и притырки – II]] 09 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=IVKPAGObhSo YouTube]
* [[055. Английское бюро и притырки – II. Тизер политбеседы №20 (88А)]] 09 февр 2022 [https://www.patreon.com/posts/055-angliiskoe-i-62288148 PATREON]
* [[190. Драма жизни: расстановка фигур. Лекция №13 по астроломии]] 06 февр 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=QeZ4G8zbjNU YouTube]
* [[Сообщение]] 29 янв 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=iPEW00-Vx3g YouTube]
* [[189. Дети звезд. Лекция №12 по астроломии]] 23 янв 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=bGFJRrl62fQ YouTube]
* [[Тизер тизера лекции Дядюшки Джо №36 (188А). Люди Икс: II. Красин: Человек без тени.]] 19 янв 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=Pwjkcl5Zjkk YouTube]
* [[054. Люди Икс: II. Красин: Человек без тени. Тизер лекции Дядюшки Джо №36 (188А)]] 19 янв 2022 [https://www.patreon.com/posts/054-liudi-iks-ii-61360761 PATREON]
* [[053. Люди Икс: II. Красин: Человек без тени]] 19 янв 2022 [https://www.patreon.com/posts/053-liudi-iks-ii-61357986 PATREON]
* [[187. Владимир Набоков. Лолита – перечитывая заново (окончание)]] 16 янв 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=_joKzn2YsVw YouTube]
* [[Тизер тизера политбеседы №19 (87А). Английское бюро и притырки – I]] 12 янв 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=N7QvDB9Qf5g YouTube]
* [[052. Английское бюро и притырки – I. Тизер политбеседы №19 (87А)]] 12 янв 2022 [https://www.patreon.com/posts/052-angliiskoe-i-60969270 PATREON]
* [[186. Владимир Набоков. Лолита – перечитывая заново (начало)]] 09 янв 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=yFIPnV3lXTQ YouTube]
* [[Стрим №36 (2) "Игрушки, разноцветные фонарики, хлопушки"]] 02 янв 2022 [https://www.youtube.com/watch?v=6e-bY88Nc0o YouTube]
* [[Стрим №36 "Игрушки, разноцветные фонарики, хлопушки"]] 30 дек 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=F0lX8_S2Ico YouTube]
* [[Тизер тизера тизера лекции Клетчатого по современной истории №21 (185А): "Кто сделал?"]] 29 дек 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=8gOUMwauxcA YouTube]
* [[051. Кто сделал? Тизер тизера лекции Клетчатого по современной истории №21 (185А)]] 29 дек 2021 [https://www.patreon.com/posts/051-kto-sdelal-60291248 PATREON]
* [[050. Кто сделал? Тизер лекции Клетчатого №21 (185А)]] 29 дек 2021 [https://www.patreon.com/posts/050-kto-sdelal-60290462 PATREON]
* [[049. Кто сделал? Лекция Клетчатого по современной истории №21 (185А)]] 29 дек 2021 [https://www.patreon.com/posts/049-kto-sdelal-60290204 PATREON]
* [[184. Эволюция жизни: серия и депо. Лекция №11 по астроломии]] 26 дек 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=-LQqXZEEr4g YouTube]
* [[183. Политическая жизнь многоклеточных. Лекция №10 по астроломии]] 19 дек 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=vut7aJ129rE YouTube]
* [[Тизер лекции Дядюшки Джо №5 (182А) на патреоне (Люди Икс: I. Бонч-Бруевич: Духарик)]] 16 дек 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=PkUad3kLOI0 YouTube]
* [[048. Люди Икс: I. Бонч-Бруевич: Духарик]] 15 дек 2021 [https://www.patreon.com/posts/048-liudi-iks-i-59914407 PATREON]
* [[181. Социальные многоклеточные. Лекция №9 по астроломии]] 12 дек 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=4OldEF9efxU YouTube]
* [[180. Эволюция жизни: многоклеточные. Лекция №8 по астроломии]] 05 дек 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=8SBFrW3l5RU YouTube]
* [[Объявление]] 28 нояб 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=bZ-pdx0nBNQ YouTube]
* [[Стрим №35 (2) "Уж пал зазимок на поля"]] 28 нояб 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=ODSuRadXcq0 YouTube]
* [[Стрим №35 "Уж пал зазимок на поля"]] 27 нояб 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=J8kCoR0GhWc YouTube]
* [[179. Эволюция жизни: одноклеточные. Лекция №7 по астроломии]] 21 нояб 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=G_O2lc5X-BM YouTube]
* [[046. Полет Бонифация. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Эволюция жизни: одноклеточные" (179)]] 21 нояб 2021 [https://www.patreon.com/posts/046-polet-epizod-58852586 PATREON]
* [[045. Полет Бонифация. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Эволюция жизни: одноклеточные" (179)]] 21 нояб 2021 [https://www.patreon.com/posts/045-polet-epizod-58852405 PATREON]
* [[044. Полет Бонифация. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Эволюция жизни: одноклеточные" (179)]] 21 нояб 2021 [https://www.patreon.com/posts/044-polet-epizod-58852323 PATREON]
* [[043. Полет Бонифация. Изъятый эпизод из лекции по астроломии "Эволюция жизни: одноклеточные" (179)]] 21 нояб 2021 [https://www.patreon.com/posts/043-polet-epizod-58852135 PATREON]
* [[Тизер тизера лекции Франсуа Ландрина №6 (178А) на патреоне: Римский контур – V]] 18 нояб 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=Xjfn-ZoK1vo YouTube]
* [[042. Римский контур – V. Тизер лекции Франсуа Ландрина №6 (178А)]] 17 нояб 2021 [https://www.patreon.com/posts/042-rimskii-v-no-58805803 PATREON]
* [[041. Римский контур – V. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №6 (178А)]] 17 нояб 2021 [https://www.patreon.com/posts/041-rimskii-v-po-58805195 PATREON]
* [[177. Происхождение жизни. Лекция №6 по астрономии]] 14 нояб 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=Y_Ljoe66oz0 YouTube]
* [[176. Дальний космос (окончание). Лекция №5 по астрономии]] 07 нояб 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=lcuCqlIct4k YouTube]
* [[175. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: V. Одиночество]] 31 окт 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=cIHL_MDkk8Q YouTube]
* [[040. Изъятый эпизод из лекции по литературе "Владимир Набоков. Штрихи к биографии: V. Одиночество" (175)]] 31 окт 2021 [https://www.patreon.com/posts/040-iziatyi-iz-k-58102074 PATREON]
* [[039. Изъятый эпизод из лекции по литературе "Владимир Набоков. Штрихи к биографии: V. Одиночество" (175)]] 31 окт 2021 [https://www.patreon.com/posts/039-iziatyi-iz-k-58101764 PATREON]
* [[Стрим №34 "Сжаты нивы, рощи голы"]] 29 окт 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=WZsY7h_Cf_g YouTube]
* [[174. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: IV. Семья]] 24 окт 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=mDk-r3ZuVOA YouTube]
* [[Тизер лекции Франсуа Ландрина №5 (173А) на патреоне (Римский контур – IV)]] 21 окт 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=PCsfKeSBOl4 YouTube]
* [[038. Римский контур – IV. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №5 (173А)]] 20 окт 2021 [https://www.patreon.com/posts/038-rimskii-iv-5-57638222 PATREON]
* [[172. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: III. Любовь]] 17 окт 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=Ebpt85uCgxI YouTube]
* [[171. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: II. Образование]] 10 окт 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=MEiq3BvE12Y YouTube]
* [[170. Владимир Набоков. Штрихи к биографии: I. Происхождение]] 02 окт 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=cfL027_7sVU YouTube]
* [[Стрим №33 Септембер, септембер]] 30 сент 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=2lFK9dYlqF8 YouTube]
* [[169. Протоколы масонских дураков: VI. Грызня]] 26 сент 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=3bb8CdnbbiY YouTube]
* [[168. Протоколы масонских дураков: V. Несъезд непартии (окончание)]] 19 сент 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=JCZZBXY_ycc YouTube]
* [[Тизер лекции Франсуа Ландрина №4 (167А) на патреоне (Римский контур – III)]] 16 сент 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=bso4kNj7mkc YouTube]
* [[037. Изъятые эпизоды из лекции Франсуа Ландрина "Римский контур – III" (167А)]] 15 сент 2021 [https://www.patreon.com/posts/037-iziatye-iz-56192121 PATREON]
* [[036. Римский контур – III. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №4 (167А)]] 15 сент 2021 [https://www.patreon.com/posts/036-rimskii-iii-56192031 PATREON]
* [[166. Протоколы масонских дураков: IV. Несъезд непартии (начало)]] 12 сент 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=uQuq58dYE_c YouTube]
* [[165. Протоколы масонских дураков: III. Искры гаснут на лету]] 05 сент 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=p-oIEnS7t9M YouTube]
* [[035. Изъятый эпизод из лекции Дядюшки Джо "Протоколы масонских дураков: III. Искры гаснут на лету" (165)]] 05 сент 2021 [https://www.patreon.com/posts/035-iziatyi-iz-55792684 PATREON]
* [[164. Протоколы масонских дураков: II. Первобытный бульон]] 29 авг 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=6Gz9q_FLpBo YouTube]
* [[Стрим №32 "Железный август в длинных сапогах стоял вдали с большой тарелкой дичи"]] 27 авг 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=CVrOwGbhCW4 YouTube]
* [[163. Протоколы масонских дураков: I. Понять и простить]] 22 авг 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=hhwp29-ShjM YouTube]
* [[034. Египетские тени – VIII. Тизер ролика №33 (162А)]] 19 авг 2021 [https://www.patreon.com/posts/034-egipetskie-55090015 PATREON]
* [[033. Египетские тени – VIII. Лекция Клетчатого по современной истории №20 (162А)]] 18 авг 2021 [https://www.patreon.com/posts/033-egipetskie-55050208 PATREON]
* [[161. Красные драконы. I. Грейги. Политбеседа №40]] 15 авг 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=ZWng6WuU_Nc YouTube]
* [[160. Владимир Набоков. Пнин (окончание). Лекция по литературе №29]] 08 авг 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=gnOkFUhFIlU YouTube]
* [[032. Американский цирк для марксистов. Тизер ролика 031]] 08 авг 2021 [https://www.patreon.com/posts/032-amerikanskii-54665220 PATREON]
* [[031. Американский цирк для марксистов. Дополнение к лекции Литературоведа №29 (160)]] 08 авг 2021 [https://www.patreon.com/posts/031-amerikanskii-54664485 PATREON]
* [[159. Владимир Набоков. Пнин (начало). Лекция по литературе №28]] 01 авг 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=uQQW7YYMCHc YouTube]
* [[Стрим №31 "Июль, домой сквозь окна вхожий"]] 30 июля 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=LN7Isv8bkn4 YouTube]
* [[158. Римский контур – II. Лекция Деметриуса по древней истории №12]] 25 июля 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=8ucRieG-lg4 YouTube]
* [[Тизер ролика №157А на патреоне (Египетские тени – VII)]] 23 июля 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=F34GpdDHYFo YouTube]
* [[030. Египетские тени – VII. Лекция Клетчатого по современной истории №19 (157А)]] 22 июля 2021 [https://www.patreon.com/posts/030-egipetskie-53987978 PATREON]
* [[156. Римский контур – I. Лекция Деметриуса по древней истории №11]] 18 июля 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=wo7NR3ss9AE YouTube]
* [[155. Алан Милн. Хорошо живет на свете Винни-Пух... Лекция по литературе №27]] 11 июля 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=OP4rQWxTbRU YouTube]
* [[154. Джон Смит. Любовь к животным и полицейским. Лекция по литературе №26]] 04 июля 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=IbMJopPJTJs YouTube]
* [[Стрим №30 "В июль катилось лето"]] 30 июня 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=LF87-T3imo4 YouTube]
* [[153. Эй, баргузин, пошевеливай вал: V. Сила Ленина]] 27 июня 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=Eugosz8mjSs YouTube]
* [[152. Эй, баргузин, пошевеливай вал: IV. Искренние люди (Потресов, Радченко, Щеколдин и К°)]] 20 июня 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=MqMdXHf_oeM YouTube]
* [[029. Изъятый эпизод из лекции Дядюшки Джо №27 "Эй, баргузин, пошевеливай вал: IV. Искренние люди (Потресов, Радченко, Щеколдин и К°)" (152)]] 20 июня 2021 [https://www.patreon.com/posts/029-iziatyi-iz-i-52715119 PATREON]
* [[Тизер ролика №151А на патреоне (Египетские тени – VI)]] 17 июня 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=DSohtXw_OZI YouTube]
* [[028. Египетские тени – VI. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №3 (151А)]] 16 июня 2021 [https://www.patreon.com/posts/028-egipetskie-3-52572970 PATREON]
* [[150. Эй, баргузин, пошевеливай вал: III. Искренние люди (Туган-Мирза-Барановский)]] 13 июня 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=tf-E24zPGA0 YouTube]
* [[149. Эй, баргузин, пошевеливай вал: II. Искренние люди (Струве, Калмыкова, Мартов)]] 06 июня 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=aRhxw9LipIY YouTube]
* [[148. Эй, баргузин, пошевеливай вал: I. Искренние люди (Струве)]] 30 мая 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=kCgVvvQKWh0 YouTube]
* [[Стрим №29 "Дмитрий Евгеньевич: Куда ж нам плыть?"]] 28 мая 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=x71E253Dn6I YouTube]
* [[027. Ворошилов. Кубышка – кузница кадров. Тизер ролика 005 (№70А)]] 25 мая 2021 [https://www.patreon.com/posts/027-voroshilov-51675548 PATREON]
* [[147. И Ленин такой молодой: V. Ля-ля "Тополя"]] 23 мая 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=4AOxKxuam4s YouTube]
* [[026. Египетские тени – V. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №2 (146А)]] 19 мая 2021 [https://www.patreon.com/posts/026-egipetskie-v-51442633 PATREON]
* [[145. И Ленин такой молодой: IV. Мистер Крупская. Сказки Дядюшки Джо №22]] 16 мая 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=zx9tyt1Mgfw YouTube]
* [[144. И Ленин такой молодой: III. Лампочка Ильича. Сказки Дядюшки Джо №21]] 09 мая 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=swkOKxNUeoE YouTube]
* [[025. Какой цвет у британской разведки. Тизер ролика №112А]] 06 мая 2021 [https://www.patreon.com/posts/025-kakoi-tsvet-50943693 PATREON]
* [[143. И Ленин такой молодой: II. С места в карьер. Сказки Дядюшки Джо №20]] 01 мая 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=hRQhTRBLYrk YouTube]
* [[Стрим №28 "Дмитрий Евгеньевич: Это май-баловник, это май-чародей"]] 30 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=4pJpAC6dRE4 YouTube]
* [[Чехи, при чем здесь русские? Политбеседа Дим Димыча. Экстракт ролика №14(78)]] 28 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=jb1XMJ4VOvI YouTube]
* [[142. И Ленин такой молодой: I. Фальстарт. Сказки Дядюшки Джо №19]] 25 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=y1BT0UkUaOs YouTube]
* [[Тизер ролика №141А на патреоне (Египетские тени – IV)]] 23 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=jD-OjTac560 YouTube]
* [[Весь Ленин за 18 минут. Сказки Дядюшки Джо]] 22 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=RMaoYa6p5Ok YouTube]
* [[024. Египетские тени – IV. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №1 (141А)]] 21 апр 2021 [https://www.patreon.com/posts/024-egipetskie-1-50299338 PATREON]
* [[140. Азбука коммунизма. Лекция Клетчатого по современной истории (№18)]] 18 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=SGvJC-xsYDg YouTube]
* [[Античная история в удобном формате. Новая хронология от Деметриуса.]] 15 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=HT56K3kwU0c YouTube]
* [[Были ли американцы на Луне? Экстракт ролика 17]] 12 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=NcyKeSTMeBE YouTube]
* [[139. Герберт Уэллс. Бразильские лётчики. 5 часть. Лекция по литературе №25]] 11 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=y7ZGT2tNr9Q YouTube]
* [[Сказки Дядюшки Джо. Джугашвили-дайджест. Экстракт ролика 59]] 08 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=lwiAEjiF8LQ YouTube]
* [[138. Герберт Уэллс. Железная женщина из ложи. 4 часть. Лекция по литературе №24]] 04 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=r6nemcuCIOY YouTube]
* [[Стрим №27 "Дмитрий Евгеньевич: 1 апреля"]] 01 апр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=9hbthXQbV6Q YouTube]
* [[137. Герберт Уэллс. Тени исчезают в полночь. 3 часть. Лекция по литературе №23]] 28 марта 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=StXQyu4NMx0 YouTube]
* [[136. Герберт Уэллс. Английский самодиалог. 2 часть. Лекция по литературе №22]] 21 марта 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=j-VgrTfh8no YouTube]
* [[023. Политбеседа №39 (135А). Аленушки Интернешнл (4 часть. Битва экстрасенсов)]] 17 марта 2021 [https://www.patreon.com/posts/023-politbeseda-48867100 PATREON]
* [[134. Герберт Уэллс. И это всё? 1 часть. Лекция по литературе №21]] 14 марта 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=n5g6GuvtBz8 YouTube]
* [[133. Владимир Набоков. Лолита. Весна в Фиальте]] 07 марта 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=cDKpcbx2vo8 YouTube]
* [[132. Египетские тени – III. Лекция Деметриуса по древней истории №10]] 28 февр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=2fRHfVpF1Bk YouTube]
* [[Стрим №26 "Дмитрий Евгеньевич: Слишком ранние предтечи слишком медленной весны"]] 26 февр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=-vNvTmVmhhI YouTube]
* [[131. Египетские тени – II. Лекция Деметриуса по древней истории №9]] 21 февр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=c0zHN76rGaI YouTube]
* [[022. Политбеседа №38 (130А). Аленушки Интернешнл (3 часть. Англо-саксонская духовность)]] 17 февр 2021 [https://www.patreon.com/posts/022-politbeseda-47668635 PATREON]
* [[129. Египетские тени – I. Лекция Деметриуса по древней истории №8]] 14 февр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=vS7qNSelYb0 YouTube]
* [[128. Сказки Дядюшки Джо №18. Семья Ленина: III. Рафик не виноватый]] 07 февр 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=f7GAuPVTt50 YouTube]
* [[127. Сказки Дядюшки Джо №17. Семья Ленина: II. Бланк элефант]] 31 янв 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=3BXM6g8gqG0 YouTube]
* [[Стрим№25 "Дмитрий Евгеньевич: Обугленная груша"]] 29 янв 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=TJA_HO877r8 YouTube]
* [[021. Политбеседа №37 (126А). Моряк – с печки бряк. (VIII. Маковое яблочко)]] 26 янв 2021 [https://www.patreon.com/posts/021-politbeseda-46692285 PATREON]
* [[125. Сказки Дядюшки Джо №16. Семья Ленина: I. Человек, пришедший из дождя (окончание)]] 24 янв 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=smfk_GVLIWw YouTube]
* [[124. Сказки Дядюшки Джо №15. Семья Ленина: I. Человек, пришедший из дождя]] 17 янв 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=wajRalpW8Bs YouTube]
* [[123. Политбеседа №36. Моряк – с печки бряк (VII. Партитура русской революции)]] 10 янв 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=yK99YDWG1Yg YouTube]
* [[122. Политбеседа №35. Моряк – с печки бряк (VI. Полировка)]] 03 янв 2021 [https://www.youtube.com/watch?v=GsIPpqDMf7k YouTube]
* [[Стрим№24 "Дмитрий Евгеньевич: у камелька"]] 30 дек 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=eqYiFeitJ3w YouTube]
* [[121. Политбеседа №34. Моряк – с печки бряк (V. Макароны по-флотски – окончание)]] 27 дек 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=8cV-mLLWEJE YouTube]
* [[120. Политбеседа №33. Моряк – с печки бряк (V. Макароны по-флотски – начало)]] 20 дек 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=TX-jnAMR5mw YouTube]
* [[020. Политбеседа №32 (119А). Аленушки Интернешнл]] 14 дек 2020 [https://www.patreon.com/posts/020-politbeseda-45026851 PATREON]
* [[118. Политбеседа №31. Моряк – с печки бряк (IV. Эй, моряк, ты слишком долго плавал)]] 29 нояб 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=QKMcqsuLeT8 YouTube]
* [[Стрим№23 "Дмитрий Евгеньевич: зима в городе"]] 27 нояб 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=GMb9cKuE7MI YouTube]
* [[117. Политбеседа №30. Моряк – с печки бряк (III. Краса и гордость революции)]] 22 нояб 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=wO6RLCrhmJ8 YouTube]
* [[019. Политбеседа №29 (116А). Аленушки Интернешнл]] 18 нояб 2020 [https://www.patreon.com/posts/019-politbeseda-44038448 PATREON]
* [[115. Политбеседа №28. Моряк – с печки бряк (II. Спокойно, товарищи, все по местам)]] 15 нояб 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=efNtYl9YfYs YouTube]
* [[114. Политбеседа №27. Моряк – с печки бряк (I. Нам бы, нам бы, нам бы всем на дно)]] 08 нояб 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=SN3oGrngXRg YouTube]
* [[113. Что такое Интернационал - X. Лекция Клетчатого по современной истории (№17)]] 01 нояб 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=L0rdGuuEe6E YouTube]
* [[Стрим№22 "Дмитрий Евгеньевич: отыквление"]] 31 окт 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=Nk5LZq_voB8 YouTube]
* [[018. Политбеседа №26 (112а). Цветовая дифференциация британской разведки]] 28 окт 2020 [https://www.patreon.com/posts/018-politbeseda-43243571 PATREON]
* [[111. Что такое Интернационал - IX. Лекция Клетчатого по современной истории (№16)]] 25 окт 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=CNz3pZY_pAc YouTube]
* [[110. Что такое Интернационал - VIII. Лекция Клетчатого по современной истории (№15)]] 18 окт 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=yzVQPfHflL8 YouTube]
* [[109. Что такое Интернационал - VII. Лекция Клетчатого по современной истории (№14)]] 11 окт 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=UBNNQ3AyQVU YouTube]
* [[Стрим№21 "Дмитрий Евгеньевич: Октябрь уж наступил"]] 02 окт 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=7T1et1gdwfk YouTube]
* [[108. Что такое Интернационал - VI. Лекция Клетчатого по современной истории (№13)]] 01 окт 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=nWbrvEPPqEc YouTube]
* [[017. Изъятый фрагмент из лекции Клетчатого №13 "Что такое Интернационал - VI" (108)]] 01 окт 2020 [https://www.patreon.com/posts/017-iziatyi-iz-42244044 PATREON]
* [[107. Что такое Интернационал - V. Лекция Клетчатого по современной истории (№12)]] 21 сент 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=YZRR6kBo_HQ YouTube]
* [[106. Что такое Интернационал - IV. Лекция Клетчатого по современной истории (№11)]] 13 сент 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=U9efysLVhzE YouTube]
* [[105. Что такое Интернационал - III. Лекция Клетчатого по современной истории (№10)]] 06 сент 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=QWDy24mviuM YouTube]
* [[104. Что такое Интернационал - II. Лекция Клетчатого по современной истории (№9)]] 30 авг 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=HM23uSfty9Q YouTube]
* [[Стрим№20 "Дмитрий Евгеньевич: Клоун Август"]] 28 авг 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=cZbFXGMqJeQ YouTube]
* [[103. Что такое Интернационал - I. Лекция Клетчатого по современной истории (№8)]] 23 авг 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=LaCILbMKK6c YouTube]
* [[102. Политбеседа №25. Маркс и Энгельс (4 часть)]] 16 авг 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=DcvStETK6rU YouTube]
* [[Последние новости]] 14 авг 2020 [https://www.patreon.com/posts/poslednie-40452427 PATREON]
* [[101. Политбеседа №24. Маркс и Энгельс (3 часть)]] 09 авг 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=gohLfhjAvA4 YouTube]
* [[Наблюдателям – льготы на книги ДЕГа]] 03 авг 2020 [https://www.patreon.com/posts/nabliudateliam-40041382 PATREON]
* [["Участникам" – льготы на книги ДЕГа]] 03 авг 2020 [https://www.patreon.com/posts/uchastnikam-na-40041318 PATREON]
* [[Кураторам – льготы на книги ДЕГа]] 03 авг 2020 [https://www.patreon.com/posts/kuratoram-lgoty-40041101 PATREON]
* [[Стрим№19 "Дмитрий Евгеньевич: Бесконечный тупик"]] 01 авг 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=pmMOomICxCE YouTube]
* [[100. Пастиш]] 31 июля 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=9hJB1SlFeDQ YouTube]
* [[099. Дмитрий Галковский. Бесконечный тупик]] 22 июля 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=7gG41VtxUmY YouTube]
* [[098. Политбеседа №23. Маркс и Энгельс (2 часть)]] 16 июля 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=QpTxWpGQud8 YouTube]
* [[016. Политбеседа №23 (98а). Маркс и Энгельс (2 часть)]] 16 июля 2020 [https://www.patreon.com/posts/016-politbeseda-39381713 PATREON]
* [[015. Изъятый фрагмент из Политбеседы №22 (97) "Маркс и Энгельс"]] 10 июля 2020 [https://www.patreon.com/posts/015-iziatyi-iz-i-39183772 PATREON]
* [[097. Политбеседа №22. Маркс и Энгельс]] 08 июля 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=wE782hQ1XFc YouTube]
* [[Стрим№18 "Дмитрий Евгеньевич: дача инфы"]] 03 июля 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=mZ3W1ZZNwoI YouTube]
* [[014. Владимир Набоков. Приглашение Родрига Ивановича]] 30 июня 2020 [https://www.patreon.com/posts/014-vladimir-38779723 PATREON]
* [[096. Что такое коммунизм VI. Лекция Клетчатого по современной истории (№7)]] 28 июня 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=wCZIdJ9S4HA YouTube]
* [[095. Что такое коммунизм V. Лекция Клетчатого по современной истории (№6)]] 17 июня 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=3UfcdsU2ICQ YouTube]
* [[Стрим№17 "Дмитрий Евгеньевич: юбилей"]] 04 июня 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=gkC5Exz2ZwI YouTube]
* [[094. Что такое коммунизм IV. Лекция Клетчатого по современной истории (№5)]] 27 мая 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=SDFKFGoDbCk YouTube]
* [[093. Что такое коммунизм III. Лекция Клетчатого по современной истории (№4)]] 21 мая 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=hp1rQdVZOKc YouTube]
* [[092. Что такое коммунизм II. Лекция Клетчатого по современной истории (№3)]] 06 мая 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=enqoSsUojHE YouTube]
* [[Стрим№16 "Дмитрий Евгеньевич: коронарная самодостаточность"]] 30 апр 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=ZU8OMXWnQng YouTube]
* [[091. Что такое коммунизм. Лекция Клетчатого по современной истории (№2)]] 28 апр 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=H9IbeBZRLyA YouTube]
* [[013. Джордж Оруэлл. Финал английского социализма]] 31 марта 2020 [https://www.patreon.com/posts/013-dzhordzh-35483496 PATREON]
* [[Стрим№15 "Дмитрий Евгеньевич: пир во временном чуме"]] 27 марта 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=-zlEnwa8fg0 YouTube]
* [[089. Политбеседа №21. Колупаем штукатурку гражданской войны]] 23 марта 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=4-0IpCGd_Y8 YouTube]
* [[012. Английское бюро и притырки (окончание)]] 18 марта 2020 [https://www.patreon.com/posts/012-angliiskoe-i-35004280 PATREON]
* [[011. Английское бюро и притырки]] 11 марта 2020 [https://www.patreon.com/posts/011-angliiskoe-i-34803545 PATREON]
* [[Стрим№14 "Дмитрий Евгеньевич: широкая масленица"]] 26 февр 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=oYnw8T1X_ZI YouTube]
* [[086. Сказки Дядюшки Джо №14 "Чудо на Волге"]] 21 февр 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=_vBW5pj-3ek YouTube]
* [[085. Сказки Дядюшки Джо №13 "Партия беспартийных"]] 19 февр 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=UYBTFwj3ZjU YouTube]
* [[010. Мутные суфлеры. Постскриптум]] 07 февр 2020 [https://www.patreon.com/posts/010-mutnye-33826413 PATREON]
* [[084. Сказки Дядюшки Джо №12 "Мутные суфлеры"]] 06 февр 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=9QipWlqFiwI YouTube]
* [[083. Сказки Дядюшки Джо №11 "Слепящая тьма"]] 04 февр 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=Mg32goMgf4A YouTube]
* [[Стрим№13 "Дмитрий Евгеньевич: чёртова дюжина"]] 29 янв 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=tKMzFvve-O8 YouTube]
* [[009. Неизвестные отцы лейтенанта Шмидта. Постскриптум]] 26 янв 2020 [https://www.patreon.com/posts/009-neizvestnye-33458590 PATREON]
* [[082. Политбеседа №18. Неизвестные отцы лейтенанта Шмидта (окончание)]] 25 янв 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=GvN3bNgWZ4M YouTube]
* [[081. Политбеседа №17. Неизвестные отцы лейтенанта Шмидта (начало)]] 23 янв 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=qYhiK4-60iw YouTube]
* [[Дим Димыч топит за наш канал]] 21 янв 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=DY1mNUGTT0A YouTube]
* [[080. Политбеседа №16. Русско-японская война: "По плодам узнаете их" (окончание)]] 17 янв 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=HZdn3HHoOPQ YouTube]
* [[079. Политбеседа №15. Русско-японская война: "По плодам узнаете их" (начало)]] 15 янв 2020 [https://www.youtube.com/watch?v=XDMZv5vWnlU YouTube]
* [[Стрим№12 "Дмитрий Евгеньевич подводит итоги текущего десятилетия"]] 30 дек 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=naaCr5B-kTc YouTube]
* [[078. Политбеседа №14. Почему русским не стыдно за Чехословакию]] 11 дек 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=622wr8RHMIU YouTube]
* [[Стрим№11 "Дмитрий Евгеньевич: литератору — ура!"]] 29 нояб 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=dpKAGSJEkr8 YouTube]
* [[077. Джордж Оруэлл. Диалектика английского социализма (окончание)]] 27 нояб 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=u8nWqavK4MY YouTube]
* [[Вниманию питерских патреонов]] 23 нояб 2019 [https://www.patreon.com/posts/vnimaniiu-31783817 PATREON]
* [[076. Джордж Оруэлл. Диалектика английского социализма (продолжение)]] 22 нояб 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=U4Zf7owTI9c YouTube]
* [[Стрим№10 "Дмитрий Евгеньевич на встрече в библиотеке им.Некрасова"]] 16 нояб 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=P2CZGT7YHck YouTube]
* [[075. Джордж Оруэлл. Диалектика английского социализма (начало)]] 15 нояб 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=TO59iuQzyIw YouTube]
* [[Встреча с читателями 16 ноября]] 14 нояб 2019 [https://www.patreon.com/posts/vstrecha-s-16-31573982 PATREON]
* [[Встреча 9 ноября откладывается]] 05 нояб 2019 [https://www.patreon.com/posts/vstrecha-9-31330622 PATREON]
* [[Стрим№9 "Дмитрий Евгеньевич: "Хэллоу, Хэллоуин!"]] 31 окт 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=_70eoHL0Juw YouTube]
* [[Встреча с участниками патреона в реале]] 31 окт 2019 [https://www.patreon.com/posts/vstrecha-s-v-31183006 PATREON]
* [[074. Сказки Дядюшки Джо №10 "Берия. Конвейер"]] 30 окт 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=NgvPE9-ek_0 YouTube]
* [[073. Дим Димыч о канале Galkovsky-salat]] 21 окт 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=vr5qGe4KT3Q YouTube]
* [[Улучшенная версия стрима №1 "Конструктивное общение"]] 12 окт 2019 [https://www.patreon.com/posts/uluchshennaia-no-30693575 PATREON]
* [[Улучшенная версия ролика "Ответы на вопросы" №3 (7)]] 06 окт 2019 [https://www.patreon.com/posts/uluchshennaia-na-30549423 PATREON]
* [[Новости ЖЖ (30.09.2019)]] 30 сент 2019 [https://www.patreon.com/posts/novosti-zhzh-30-30377804 PATREON]
* [[Стрим№8 "Дмитрий Евгеньевич вспоминает будущее"]] 25 сент 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=X-TDKRwWyiE YouTube]
* [[Черновой дубль лекции по литературе №14 (72)]] 21 сент 2019 [https://www.patreon.com/posts/chernovoi-dubl-30139893 PATREON]
* [[072. Дмитрий Галковский. Письма сестры]] 19 сент 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=DmXhbE_-p6w YouTube]
* [[Регистрация в ЖЖ galkovskyland]] 06 сент 2019 [https://www.patreon.com/posts/registratsiia-v-29770782 PATREON]
* [[Если у вас проблемы с доступом на galkovskyland]] 06 сент 2019 [https://www.patreon.com/posts/esli-u-vas-s-na-29770739 PATREON]
* [[Регистрация на жж galkovskyland]] 05 сент 2019 [https://www.patreon.com/posts/registratsiia-na-29739721 PATREON]
* [[Стрим №7 "Полисная политота с Дмитрием Евгеньевичем"]] 22 авг 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=OL_1oORnDqw YouTube]
* [[Стрим №3 "Отчетливый субботник" (улучшенная версия)]] 14 авг 2019 [https://www.patreon.com/posts/strim-3-versiia-29161254 PATREON]
* [[Чаепитие с Крыловым. Фрагмент не вошедший в передачу об утином офисе в Перово ("Москва Галковская" №2 (71)).]] 14 авг 2019 [https://www.patreon.com/posts/chaepitie-s-ne-v-29159159 PATREON]
* [[071. Москва Галковская №2. Зеленый проспект]] 13 авг 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=RYdPJRdlzjc YouTube]
* [[Канал писателя Дмитрия Галковского. Лекции по литературе, истории и политбеседы.]] 08 авг 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=F7Bv_-cJmwc YouTube]
* [[Расширение привилегий тиров патреона]] 30 июля 2019 [https://www.patreon.com/posts/rasshirenie-28778596 PATREON]
* [[Стрим №6 "Нормальный летний дождь с Дмитрием Евгеньевичем"]] 25 июля 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=LHXW9B6wv-4 YouTube]
* [[Новости ЖЖ]] 23 июля 2019 [https://www.patreon.com/posts/novosti-zhzh-28597938 PATREON]
* [[070a. Политбеседа №13. Крановщик Володька (История Клима Ворошилова).]] 08 июля 2019 [https://www.patreon.com/posts/070a-politbeseda-28229613 PATREON]
* [[069. Сказки Дядюшки Джо №9 "Берия. Контролер"]] 26 июня 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=xIyUo9nvccI YouTube]
* [[068. Москва Галковская №1]] 16 июня 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=zoJocSrK5_U YouTube]
* [[Стрим №5 "В гостях у Дмитрия Евгеньевича на Дне Рождения"]] 05 июня 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=yCb2QMMnfxw YouTube]
* [[067. Сказки Дядюшки Джо №8 "Берия. Некто"]] 03 июня 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=7eNBJubGT-o YouTube]
* [[066. Сказки дядюшки Джо №7 "Берия. Никто"]] 23 мая 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=zKO-pm-yVLY YouTube]
* [[065. "Гессенские или о зверстве" (Лаврентий Петрович рассказывает)]] 16 мая 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=vfKOtx-hCuA YouTube]
* [[Стрим №4 Сталин с вами!]] 29 апр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=QJSt679lcr8 YouTube]
* [[064. Сказки Дядюшки Джо №6 «Вторая семья»]] 27 апр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=mH3n1snuDRQ YouTube]
* [[Охотничий домик Георга V. Отступление о Енукидзе]] 24 апр 2019 [https://www.patreon.com/posts/okhotnichii-v-o-26323308 PATREON]
* [[063. Сказки Дядюшки Джо №5 "Первая семья"]] 22 апр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=4s-pGW13ohA YouTube]
* [[Дети — цветы жизни. Отступление о Мирюэль Пейджет]] 17 апр 2019 [https://www.patreon.com/posts/deti-tsvety-o-26166040 PATREON]
* [[062. Сказки Дядюшки Джо №4 "Юмор"]] 13 апр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=Z4jNi1LkyMc YouTube]
* [[061а. Сказки дядюшки Джо №3 "Друзья"]] 08 апр 2019 [https://www.patreon.com/posts/061a-skazki-dzho-25968369 PATREON]
* [[060. Сказки Дядюшки Джо №2 "Семинария"]] 06 апр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=HAfmbGxU400 YouTube]
* [[059. Сказки Дядюшки Джо №1 "Джугашвили"]] 31 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=75tN3_HuIz8 YouTube]
* [[Альбом хорош — бросает в дрожь. Отступление о Вырубовой]] 27 марта 2019 [https://www.patreon.com/posts/albom-khorosh-v-25662510 PATREON]
* [[Стрим №3 Отчетливый субботник (Дмитрий Галковский)]] 23 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=zU6Pptg3r4g YouTube]
* [[Стрим №3 Отчетливый субботник (Дмитрий Галковский)]] 23 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=162wK9-pAJQ YouTube]
* [[Анонс стрима "Отчетливый субботник"]] 22 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=qPBGDP3Ftgw YouTube]
* [[058. Политбеседа №12. Распутин — любовник английской королевы. III часть]] 21 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=-9cXl8c0Syk YouTube]
* [[057. Политбеседа №11. Распутин — любовник английской королевы. II часть]] 16 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=PW_lWbxb1Pc YouTube]
* [[Выбираем фон в наших видеороликах]] 16 марта 2019 [https://www.patreon.com/posts/vybiraem-fon-v-25417993 PATREON]
* [[056. Политбеседа №10. Распутин — любовник английской королевы. I часть]] 06 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=MLEvU8cb4MM YouTube]
* [[055. О еде]] 02 марта 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=3j7NIR_vtvc YouTube]
* [[Оперативная публикация нового ролика Галковскиленда]] 28 февр 2019 [https://www.patreon.com/posts/operativnaia-25016893 PATREON]
* [[Тест]] 28 февр 2019 [https://www.patreon.com/posts/test-25013562 PATREON]
* [[Стрим №2 Дмитрий Галковский отвечает на вопросы]] 27 февр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=jJkdvzXFfvc YouTube]
* [[Анонс стрима "Дмитрий Евгеньевич отвечает на вопросы"]] 26 февр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=YdlWXOamwGE YouTube]
* [[054. Киплинг. Бриллиантовый дым (приложение)]] 23 февр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=fkJ07HddbRE YouTube]
* [[Стрим №1 Конструктивное общение]] 17 февр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=jZuhf8HapXE YouTube]
* [[053. Киплинг. Мистер Маугли (окончание)]] 16 февр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=RGJmA0huFZM YouTube]
* [[052. Киплинг. Мистер Маугли (начало)]] 06 февр 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=ybqkZEeWeYg YouTube]
* [[051. Политбеседа №9. История Кембриджской пятерки №5. Финал: вершки и корешки]] 28 янв 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=ob-WNY_1Mcc YouTube]
* [[050. Политбеседа №8. История Кембриджской пятерки №4. Обознатушки-перепрятушки]] 23 янв 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=GRN_nTqUxhY YouTube]
* [[049. Политбеседа №7. История Кембриджской пятерки №3. Я вышел на палубу — палубы нет]] 21 янв 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=GB-I7BvSHtk YouTube]
* [[048. Об отношениях]] 12 янв 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=rGzI0QVtEgk YouTube]
* [[047. Бернард Шоу. Бесстыдный Пигмалион]] 08 янв 2019 [https://www.youtube.com/watch?v=2_7OjXAai6w YouTube]
* [[046. Новогодняя передача]] 31 дек 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=vB8OSjwpTxw YouTube]
* [[045. Кто такие богатенькие и где они живут]] 22 дек 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=JZlYrMYVgSo YouTube]
* [[044. Интервью с Константином Крыловым (окончание).]] 17 дек 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=7BmqYzHQZx0 YouTube]
* [[043. Интервью с Константином Крыловым (начало).]] 13 дек 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=p4qfQgmbr3g YouTube]
* [[042. О похудении]] 07 дек 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=J4iXF5TRksc YouTube]
* [[041. В людях]] 05 дек 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=Bts3PdPStUk YouTube]
* [[040. История английского политика Бернарда Шоу. IV часть]] 29 нояб 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=pFzmLbb8Gso YouTube]
* [[039. История английского политика Бернарда Шоу. III часть]] 25 нояб 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=xh8ZhxPcCUk YouTube]
* [[038. История английского политика Бернарда Шоу. Часть II]] 19 нояб 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=1Z8vuEkok3c YouTube]
* [[037. История английского политика Бернарда Шоу. Часть I]] 12 нояб 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=LLEHtk4UP0M YouTube]
* [[036. Хеллоуин Бонифация]] 31 окт 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=ePagNmlTdbg YouTube]
* [[035. История английского писателя Уинстона Черчилля]] 29 окт 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=pltOnwmNcew YouTube]
* [[034. Тайная история новой хронологии. Часть II]] 21 окт 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=3rJqu4cTXQU YouTube]
* [[033. Тайная история новой хронологии. Часть I]] 19 окт 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=le7WdBVcY6o YouTube]
* [[032. Политбеседа №6. История Кембриджской пятерки №2. В английском мешке]] 13 окт 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=0LZCY9LEI7E YouTube]
* [[031. Политбеседа №5. История Кембриджской пятерки №1. Почему у нас нет и не будет разведки]] 09 окт 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=KXxJcFSAbUw YouTube]
* [[030. Айзек Азимов: «Основание». Вторая книга и чпоки-чпоки американской аристократии]] 28 сент 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=FlrNZFv7-WE YouTube]
* [[029. Айзек Азимов: «Основание» и чпоки-чпоки. Первая книга цикла]] 22 сент 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=Xd073vDVbe8 YouTube]
* [[028. Айзек Азимов: «Основание» и тайна американской аристократии]] 19 сент 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=Kmdzi9sE_7s YouTube]
* [[027. Античная история: Тайна Ватикана или бог, название которого специально забыли]] 10 сент 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=2hdaMGbo88g YouTube]
* [[026. Античная история: Юстиниан и жена его Юстиция или Диснейленд Ватикана]] 28 авг 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=djORLDfv0MM YouTube]
* [[025. Античная история. Между любовной лирикой и массовыми казнями.]] 22 авг 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=MQa4uDUTyFE YouTube]
* [[024. Уильям Голдинг. "Повелитель мух" и гибель античной цивилизации.]] 20 авг 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=4RUOFpD7YvQ YouTube]
* [[023. Античная история. Загадки и парадоксы финала.]] 08 авг 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=vWnS4GwOYLo YouTube]
* [[022. Праздничный концерт]] 03 авг 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=Kua1Lfq_2ZE YouTube]
* [[021. Политбеседа №4. Были ли американцы на Луне – 2.]] 25 июля 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=P9qw7aLy8Lg YouTube]
* [[020. Дальний космос и люди. Лекция №4 по астроломии]] 16 июля 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=PggUHzErL4g YouTube]
* [[019. Античная история. Кто и зачем выключил свет.]] 10 июля 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=eFkvozCxYW0 YouTube]
* [[018. О бизнесе - 2. Что такое удача.]] 06 июля 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=0Y5GdX8Jy7o YouTube]
* [[017. Политбеседа №3. Были ли американцы на Луне?]] 21 июня 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=qUaJlu3FsrA YouTube]
* [[016. Ближайшие звезды и Млечный Путь. Лекция №3 по астроломии.]] 16 июня 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=q7YYmgGr6qk YouTube]
* [[015. Политбеседа №2. Масоны и ЕС]] 13 июня 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=cXJpM4Dudho YouTube]
* [[014. Безотчетный доклад о работе ютуб-канала]] 08 июня 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=lfzv8_7SLnw YouTube]
* [[013. День рождения. Видео Галковского в детстве.]] 04 июня 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=KBiqcfurMSs YouTube]
* [[Стрим №0 World of Tanks]] 03 июня 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=bUKqQdRl7wE YouTube]
* [[012. Политбеседа о Путине, Скрипале, Трампе и всех-всех-всех]] 31 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=2M3bY2KuJqI YouTube]
* [[011. Крах Солнечной системы. Лекция №2 по астроломии]] 28 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=6jkkZg1uCZE YouTube]
* [[010. Классическая Солнечная система. Лекция №1 по астроломии]] 26 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=s9U8PIEqJDE YouTube]
* [[009. Нулевая лекция по астрономии]] 22 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=wmdO58eZqCY YouTube]
* [[008. Лурка]] 17 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=9T3u0rGEbw8 YouTube]
* [[007. Ответы на вопросы – 3. О переводе на английский]] 16 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=ZREwldvwUdk YouTube]
* [[005. Ответы на вопросы – 2]] 13 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=vwhZYM9ycaU YouTube]
* [[006. Черная легенда о Галковском]] 13 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=T9eak1kyy9s YouTube]
* [[004. Ответы на вопросы]] 10 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=FnKaq0Alh3o YouTube]
* [[003. О бизнесе]] 09 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=C5JZ4BxNCWc YouTube]
* [[002. Про кота]] 06 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=EFpY1nIUroY YouTube]
* [[001. Самый великий писатель]] 05 мая 2018 [https://www.youtube.com/watch?v=z8sHddY_Vdg YouTube]

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:10:01Z

Владислав Тюрин:

==Обязательный вопрос на экзамене по русской истории.==

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"|альт=|центр]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

==Вопрос на пятерку.==

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg|центр|мини|"Павло и Олександра" "Дибенки". 1919 год. Романтика]]
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа. Горько осознавать, что жизнь подошла к концу, но жизнь удалась.|альт=|центр]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

==Практическое применение полученных знаний==

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

''Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.''

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:09:32Z

Владислав Тюрин:

==Обязательный вопрос на экзамене по русской истории.==

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"|альт=|центр]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

==Вопрос на пятерку.==

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg|центр|мини|"Павло и Олександра" Дибенки. 1919 год. Романтика]]
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа. Горько осознавать, что жизнь подошла к концу, но жизнь удалась.|альт=|центр]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

==Практическое применение полученных знаний==

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

''Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.''

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:08:54Z

Владислав Тюрин:

==Обязательный вопрос на экзамене по русской истории.==

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"|альт=|центр]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

==Вопрос на пятерку.==

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg|центр|мини|"Павло и Олександра" Дибенки. 1919 год. Романтика]]
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа. Горько осознавать, что жизнь подошла к концу, но жизнь удалась.|альт=|центр]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

== Практическое применение полученных знаний ==

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:08:10Z

Владислав Тюрин:

==Обязательный вопрос на экзамене по русской истории.==

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"|альт=|центр]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

==Вопрос на пятерку.==

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg|центр|мини|"Павло и Олександра" Дибенки. 1919 год. Романтика]]
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа. Горько осознавать, что жизнь подошла к концу, но жизнь удалась.|альт=|центр]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:07:42Z

Владислав Тюрин: /* Горькие знания */

== Обязательный вопрос на экзамене по русской истории. ==

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"|альт=|центр]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg|центр|мини|"Павло и Олександра" Дибенки. 1919 год. Романтика]]
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа. Горько осознавать, что жизнь подошла к концу, но жизнь удалась.|альт=|центр]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:06:55Z

Владислав Тюрин:

== '''Горькие знания''' ==

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"|альт=|центр]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg|центр|мини|"Павло и Олександра" Дибенки. 1919 год. Романтика]]
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа. Горько осознавать, что жизнь подошла к концу, но жизнь удалась.|альт=|центр]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:06:41Z

Владислав Тюрин:

Горькие знания

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"|альт=|центр]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg|центр|мини|"Павло и Олександра" Дибенки. 1919 год. Романтика]]
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа. Горько осознавать, что жизнь подошла к концу, но жизнь удалась.|альт=|центр]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Файл:Дибенки Павло Олександра 2.jpg

2023-01-08T11:04:28Z

Владислав Тюрин:

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:01:55Z

Владислав Тюрин:

Горькие знания

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.
[[Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg|мини|"У вас есть план, мистер Фикс?"]]

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Файл:Pinhas Rutenberg 1941-1923.jpg

2023-01-08T11:01:18Z

Владислав Тюрин:

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T11:00:54Z

Владислав Тюрин:

Горькие знания

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.
[[Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg|мини|С орденом Святого Олафа]]

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Файл:Alexandra Kollontai 1946cr.jpg

2023-01-08T11:00:07Z

Владислав Тюрин:

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T10:56:13Z

Владислав Тюрин:

Горькие знания

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Pinhas_Rutenberg_1941-1923.jpg/545px-Pinhas_Rutenberg_1941-1923.jpg

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Горькие знания. К годовщине 9 января.

2023-01-08T10:55:13Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «Горькие знания 9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают...»

Горькие знания

9 января 1905 года произошло событие, о котором в современной России знают далеко не все, а если и знают, то знания неполные и противоречивые. А знания эти горьки, как пилюля доктора. Кровавое воскресенье – 100-тысячная демонстрация рабочих Петербурга, перешедшая в кровопролитные столкновения боевых групп террористов-революционеров и царских солдат.

Будь я преподавателем русской истории в университете, на экзамене этот вопрос был бы у меня обязательным. Причины и итоги Кровавого воскресенья для Российской империи.

Начиная любое дело, прежде всего следует строго определить известные факты. В эпоху гиперинформации мы легко можем просканировать события недавнего прошлого и составить своё представление об объекте исследования. Краеугольным камнем фитиля первой русской революции является поп Гапон. Уверен, что большинство читателей слышало о нём и его роли в событии. Читая базовую статью в Википедии о Гапоне, интересно посмотреть официальную позицию по поводу роли революционных партий Петербурга. Как вели себя меньшевики, эсеры и большевики, куда же без них?

«Меньшевики отвечали, что оружия у них нет; эсеры обещали добыть револьверы и несколько бомб, но обещания своего не выполнили.
8 января в петербургских партийных организациях обсуждался вопрос об участии в воскресных событиях. На квартире Максима Горького состоялось совместное совещание петербургских большевиков и меньшевиков, на котором было решено, что обе организации примут участие в шествии. Меньшевики решили прийти на площадь вооружёнными, но держаться спокойно до первого столкновения с войсками, после же столкновения попытаться придать событиям революционный оборот.»
«Вечером 8 января к Гапону в Нарвский отдел прибыл эсер П. М. Рутенберг. Поинтересовавшись, есть ли у Гапона практический план действий на случай столкновения с войсками, Рутенберг достал из кармана карту Петербурга со сделанными на ней отметками и предложил свой план. План состоял в том, чтобы строить баррикады, громить оружейные магазины и пытаться прорваться к Зимнему дворцу. План был одобрен Гапоном.»

Это факты на основе воспоминаний участников событий – Гапона, который успел написать автобиографию перед казнью, Рутенберга и ещё нескольких революционеров. С точки зрения следователя – показания. Можно ли им верить? Думаю, с большой долей вероятности. Кровавое воскресенье бесспорно было победой революционеров и каждый хотел показать свою причастность к делу, приукрасив при этом откровенно жестокие и очерняющие обстоятельства. Например, нам неизвестно, был ли связан и пытаем утюгом Гапон, когда одобрял план Рутенберга, или Пинхас Моисеевич просто сделал «священнику» предложение, от которого невозможно было отказаться.

Sapienti sat. В феврале 1905 года русские войска под Мункендом дали бой японской армии и лишили её всяческого наступательного потенциала. Маршал И. Ояма доносил в Токио, что его войска не имеют ни людей, ни боеприпасов, чтобы дальше противостоять могущественному противнику, силы которого увеличивались с каждым днем. В мае английские корабли японской флотилии расстреляли в Цусимском сражении русский флот, в августе в американском Портсмунде был подписан мирный договор и начались беспорядки в Токио. А огонь первой русской революции продолжал полыхать, кровь Кровавого воскресенья и феноменальный успех плана Рутенберга не давал другим борцам за народное счастье покоя. Лишь через 2 года массовый террор и восстания приостановились. Причины и итоги понятны, минимум сдан.

А что же наш герой? Хорошо потрудившись, он едет на отдых в Италию, сосредотачивается на инженерной работе и изучает гидротехнику. Сердце его болит о судьбе национальной организации еврейского народа, он возвращается в иудаизм и проходит обряд покаяния отступников, получая 39 ударов плетью перед синагогой. Мировая война не оставляет Пинхасу Моисеевичу выбора и он едет в Америку делать свой вклад в формирование национальных организаций еврейского народа. В Америке Рутенберг разработал детальный план использования гидроэнергии в Палестине и ирригации Палестины. Скорее всего, каналы с водой должны были покрыть своей сетью всю многострадальную землю и обеспечить возможность пить не только чистую воду, но и вкуснейший лимонад. Наиболее благословенные жители вкушали бы в тени пальм нежнейшее итальянское мороженное.

Но отбоя не было, с "Лейкой" и блокнотом он мотается по миру, такова судьба. В июле 1917 года Рутенберг возвращается в Россию и соратник по партии эсеров Керенский берёт его в свою команду. В октябре он – помощник некоего «Кимкина», о котором история умалчивает. 3 ноября, за несколько дней до переворота, Керенский вводит Рутенберга в «Высший совет» в составе 3х человек с «чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка». Был ли у Рутенберга план, придерживался ли он его и был ли этот план одобрен несчастным Александром Фёдоровичем, неизвестно. Факт в том, что Керенский гораздо лучше перенёс общение с инженеров-гидротехником и закончил свою жизнь в 1970 году. Рутенберг предлагал арестовать и казнить Ленина и Троцкого, но куда ему против таких зубров?

После 6 месяцев заточения в Петропавловской крепости Рутенберг был освобождён… по ходатайству Максима Горького, на квартире которого 12 лет назад меньшевики и большевики собирались, чтобы обсудить свою роль в событиях Кровавого воскресенья. Также за Рутенберга попросила Александра Михайловна Коллонтай(Домонтович). 9 января она тоже была на улицах Петербурга и видела всё своими глазами. Муж Колонтай – Павел Дыбенко с апреля 1917 года был председателем «Центробалта», что определенно придавало вес её просьбе и крайне интересно, чей голос был важнее – Горького или Коллонтай. Коллонтай немножко поруководила наркоматом социального обеспечения РСФСР, её это утомило, она вступила в дискуссию с Троцким, а потом решила, что пора бы заняться более интересными делами. Коллонтай направила свои взоры на милую сердцу Скандинавию, стала работать по линии Коминтерна сначала с Норвегией, а с 1930 года стала послом в Швеции. Чрезвычайным и полномочным. В 1946 году награждена орденом Святого Олафа. К сожалению, мужа своего Павло Юхимовича Дибенко в 1938 году ей спасти не удалось.

Главной мечте Рутенберга тоже не суждено было сбыться. Он добился строительства в Израиле в Нахараиме гидроэлектростанции, каналы были прорыты, но инфраструктура была разрушена иорданцами в 1948 году, уже после смерти Пинхаса.

Горько на душе от того, что далеко не всё в жизни человека получается, не все его планы претворяются в жизнь. Горький опыт всех действующих лиц, которые так или иначе были участниками событий Кровавого воскресенья учит нас, что далеко не всё в этом бренном мире зависит от нас. Горьки знания, но такова реальность.

И хорошо, когда есть старший товарищ, который научит, поддержит, одобрит, принесёт хороший план или замолвит за тебя слово, пока ты страдаешь в темнице и мечтаешь о гидроэлектростанциях. Горький опыт запоминается на всю жизнь и ведёт нас к победам.
Как писал Максим Горький: «нет силы более могучей, чем знание. Человек, вооружённый знанием, — непобедим.» А уж кому-кому, а Максиму Горькому можно верить. Он знал много.

Владислав Тюрин, главный редактор портала ДЕГ.ВИКИ. 8 января 2023 г.

Рассказы

2023-01-08T10:46:58Z

Владислав Тюрин:

[[Святочный рассказ №1]]

[[Святочный рассказ №2]]

[[Святочный рассказ №3. Статья Жозефины Шкурко]]

[[Святочный рассказ №4]]

[[Святочный рассказ №5. О том, как Воровкин Захлебкина убил (В.Пеленин)]]

[[Святочный рассказ №6. Артур при двор короля янки]]

[[Святочный рассказ №8. Святая простота]]

[[Грустная сказка или святочный рассказ №10]]

[[Святочный рассказ №13]]

[[Неопалимая купина]]

===========================================
[[Пять "почему?"]]. Заметка на тему бюллетеней "Россия-Украина".

[[Горькие знания. К годовщине 9 января.]] В.Т.

[[Бюллетень 60. Мазепа. Проба расставления тэгов.]] В.Т.

[[Тэги]] В.Т.

[[Политбеседа 42. Черновой вариант]] В.Т.

Что нужно сделать

2022-12-11T21:12:36Z

Владислав Тюрин:

Сделано

1) транскрипция лекций по шведской фантастике

2) аккаунт бусти

3) некоторые лекции о Набокове

'''Уровень целей (и ближайших задач). Заполняется всеми желающими:'''

1) сделать рекламу лекций по шведской фантастике в ЦГ

2) написать список лекций по Набокову, какие готовы, какие в работе

3) вывести средства с бусти

4) создать ТГ-канал для анонсов материалов

5) напомнить админам целевого канала про контакт

6) выбрать цикл лекций кроме Набокова, который загонять в текст (наверное текущий Дядюшка Джо)

3) подписать редакционный экземпляр Бесконечного тупика для участников ДЕГ.ВИКИ

4) продумать бот для ВК-рассылки заинтересованным подписчикам

5) высылать приглашения 10-20 потенциальным читателям раз в неделю в личку для постоянной подписки

'''Уровень планов(заполняется редколлегией):'''

'''Уровень действий(ведется главным редактором):'''

 

*Проставить категории у страниц вики, чтобы появились перекрестные ссылки

210. Шведская фантастика – VI. Политбеседа №46

2022-11-22T06:52:58Z

Владислав Тюрин: Новая страница: «'''Шведская фантастика – VI. Политбеседа №46''' [Музыка] Други мои. Дорогие ютубоноиды и ют...»

'''Шведская фантастика – VI. Политбеседа №46'''

[Музыка]

Други мои. Дорогие ютубоноиды и ютубоноидихи. Сёдня будем закругляться: полтора месяца колупаем эту Швецию. Пора, как говорится, и честь знать. Ну сёдня опять у нас такая жёсткая завязочка.

Вы этого не видели… Не видели.

Вот так. Просто для вкуса… Для вкуса.

Вернёмся к тому, с чего начали.

'''Глава 15'''

'''А что там с Мартинсоном?'''

Начинал великий пролетарский писатель Гарри Мартинсон как поэт, и он до сих пор в Швеции считается поэтом. И, в общем, справедливо, потому что тут Бог им не дал до такой степени, что на безптичье, как говорится… Ну на счёт, собственно… Все германские языки – они не очень. Что такое немецкая поэзия – фонетически? Ich bin der Gott der musik. В музыке, кстати, у немцев всё хорошо – я бы даже сказал, очень хорошо. Но немецкая поэзия на слух – это… Хотя на барабане тоже можно зажигать.

Drum links, zwei, drei!

Drum links, zwei, drei!

Wo dein Platz, Genosse, ist!

Reih dich ein in die Arbeitereinheitsfront,

weil du auch ein Arbeiter bist.

Ну, в принципе, можно. Можно. Марш это… Но шведский – это немецкий немецкого, то есть, дно дна. Шведская фонетика, чтоб вы знали, это, знаете, такой барабан, но со стёртыми окончаниями и плывущей интонацией. Всё равно, что немец говорил бы наоборот: Ich bin der Gott der musik – Kisum red ttog red nib tich.

И вот – приходит пролетарский поэт. Начинает стихи читать перед сведенборгианской комиссией: «халадёр копрютэн сил». А они там все глухие, понимаете? Им до фени это. Они спрашивают: «Градус у тебя какой, милый человек? Третий? Ну и иди, поучись ещё». Он через пару лет приходит: «гёдэ тип фастэр лёта? Эхломи дикон потта». «Какой градус? Девятый? Ну, что-то есть, да. Но только в порядке живой очереди. На четырнадцатый обращают внимание. А если восемнадцатый и выше, то и слушать не надо. А зачем? Человека видно. Градусы у них европейские, я их условно называю, там в Швеции другая градация, но суть одна.

Смотрят – пролетарский писатель. Всё при всём. Морда гладкая. Шнапсом попахивает, а стоит на ногах твёрдо. Себя блюдёт. Ну поэт – натурально! В академию наук. По кафедре изящной словесности. Поздравляем тебя, брат, во сведенборги. По физике или астрономии не можем: там высшее образование нужно. А тут с твоими четырьмя классами можем придуриваться.

И ещё… темочка есть. Дочка великого магистра. У тебя всё при всём. Двадцать семь лет, конь, а девушке – уже сорок. Детей очень хочет. Давай, она уже согласна, и отец не против. Если дети будут – национальная премия Швеции в области литературы. А если мальчик, наследник, луфтон, то «Нобеля» получишь. Понял? Ну, давай, шевели копытами, писатель ты наш.

Поэтому про раннюю поэзию Мартинсона ничего говорить не буду. Можно ещё выезжать на головной писательской поэзии, игре ассоциациями, но здесь ПТУ. Что тут сделаешь?

Что касается прозы, то девиз скандинавской литературы - «Как я провёл лето». Они понимают литературу не как рассказ о каких-то событиях, а как их пересказ. Поэтому основа шведской литературы – это автобиография. Мартинсон рассказывал, как он бил баклуши сиротой-детдомовцем, как плавал на флоте и т.д. Всё на уровне: «Летом я был в пионерском лагере “Красный орлёнок”. Мы купались в речке и однажды ходили в поход с ночёвкой. Рядом с нашим лагерем был лес и там росло много черники. Мы её собирали и ели. Когда смена закончилась, мы разожгли костёр и пели песни. Было очень весело. На будущий год я снова поеду в пионерский лагерь». Вот это и есть шведская литература. Люди, которые так пишут, у скандинавов считаются писателями. И неудивительно, что их там толпы. Я думаю, писателей в крошечной Дании примерно столько же, сколько в Испании – если не больше. Я имею в виду членов писательского профсоюза. У них там династии. Папа писатель, мама писатель, сын и дочка писатели, и бабушка и дедушка тоже писатели. Все писатели. Все грамотные и умеют писать.

И понятно какая литература в этом случае наиболее популярна. Это рассказы для детей и детективы-ужастики. Потому что одно дело «собирали чернику» и другое «собирали чернику и нашли Черничного короля, который подарил волшебную дудочку». Или «собирали чернику, а нашли почерневший труп». Такую кто-то с дуру может и прочесть. А почему нет? А если впарить через коммерческие издательства… Да ещё дать установку через международную систему литературных лож, то вот она – литературная империя мумий-троллей, карлсонов и профсоюзного реализма.

Мы остановились на том, как семья Мартинсонов принимала участие в первом съезде советских писателей. В конце 30-х, после сталинских процессов и начала финской войны, Мартинсон перестроился и стал выступать против Советского Союза. А его жена, Муя, осталась сталинисткой, и на этой почве разорвали свой творческий союз.

После окончания мировой войны Мартинсон прикрутил антисоветский фитилёк и в 1949-м году его избрали в шведскую академию. В Швеции его всю дорогу именовали пролетарским писателем. Масоны наплодили мириады пролетарских писателей по всей Европе. И в сто раз больше пролетариев в профсоюзах и в социал-демократических партиях. Всю эту шатию-братию вывести на чистую воду просто: нет там никаких пролетарских писателей, а есть шарлатаны. Шарлатаны двойные – и в области литературы, и в области производства. Если бы речь в прошлом веке действительно шла о рабочих партиях, то был бы введён хотя бы самый незначительный ценз для гордого титулования пролетарием. Скажем, непрерывный стаж производства на одном предприятии. И сразу бы 99 процентов всех трудящихся отвалились. Потому что они ни хрена не работают. Две недели сторож, восемь дней униформа в цирке шапито, три недели массажист в бане, потом четыре месяца (самая продолжительная работа) - помощник учётчика на конфетной фабрике, и то – подделка. Вот трудовая биография таких людей, как Максим Горький.

А вот наш Дмитрий Евгеньевич как раз пролетарский философ. Он три года проработал в горячих цехах. И пошёл работать туда ещё несовершеннолетним. Рабочая косточка, уважуха! И он не выпячивал никогда. Потому что рабочие – скромные. Да и чем здесь особо гордится? В общем, ничем. Ну разве что тем, что никчёмный чел всё же не пошёл с кистенью на большую дорогу, а добывал хлебушек честно.

Вот посмотрите встреча пролетарских писателей Швеции в 30-х годах. Не буду перечислять – это все персонажи, о которых мы рассказывали в первых лекциях. Это что – рабочие? Да там никто из них дня не работал.

Или вот ещё посмотрите пролетарский писатель – Ян Фридегард. Это что – трудящийся? В молодости был вором. Потом нигде не работал. Спирит, член сведенборгианской ложи.

Каково самосознание подобных людей? Ну, не боги горшки обжигают: некоторые из них не только притворялись писателями, но писателями постепенно, а может прямо так сразу внезапно, становились. Потому что пролетарские писатели – это абсурд. Но писатель может быть писателем – писательским писателем. Пишет, пишет и становится писателем. Ну так.

В какой степени Мартинсон считал себя писателем? Ну, думаю, перелом у него наступил в академии, когда академиком стал. До этого он шарлатанил и альфансировал, а тут решил начать. И случилось страшное – он написал от себя научно-фантастическую поэму «Аниару», о которой мы начали рассказывать в первой лекции. Эта вещь жуткая: как говорится, по ту сторону добра и зла. Это тот случай, когда графомания зашкаливает, и вот, превращается, уходя, так сказать, по второму кругу, даже в оригинальное произведение – правда, другого жанра: жанра самопародии.

В СССР в 1953 году академик Сахаров взорвал водородную бомбу. Под впечатлением от этого события другой академик - Мартинсон, вышел ночью на улицу и стал рассматривать в бинокль звезды, и тут увидал туманность Андромеды, и его, как сказал бы Салтыков-Щедрин, затошнило стихами. Это так в Швеции описывается история создания шедевра. А название «Аниара» он придумала из головы – лампочка загорелась. Означает пространство, в котором движутся атомы. Мартинсон сказал, что это произведение потомки будут читать тысячелетия, забывая и вспоминая снова, и каждый раз поражаясь глубине его пророчества.

В 1984 году в СССР сделали перевод бесценной поэмы. Зачитаю из него отрывки. И не думайте, что это плохой перевод. Перевела его советская сведенборгианка Изабелла Бочкарева – человек с высшим образованием и полиглот. Переводила она любя, и, думаю, сделала всё, что могла:

Голдондер «Аниара» объявил сиреной

готовность к взлету, как заведено;

включился гироштопор, направляя

голдондер ввысь, на свет зенита.

Снижают силу притяженья магнетрины,

доводят до нуля — и мы свободны.

И вот огромный кокон Аниара

гирируется, будто невесомый,

спокойно оторвавшись от Земли.

Освобожденье от земного притяженья

проходит с лёгкостью и без вибраций.

Мы двинулись. Никто не помышлял,

что наш удел — движенье без движенья,

ведущее от Солнца, от Земли,

Венеры, Марса, от долины Дорис.

Как только Мима начала работать,

незамедлительно открылось,

что мысль ее идет своим путем,

не схожим с человеческим ни в чем.

Вот, например: как совершает блок отбора

захват, расклад и синтез

при ходе третьего вебена,

когда включен протатор девять

и фокусировке в фазе полного мерцанья?

Изобретатель был сражен, увидев,

что половина созданной им Мимы

его анализу не поддается.

Наполовину Мима — самородок.

Изобретатель скромно изменил

спой пышный титул, тем признав,

что Мима как сложившаяся личность —

превосходящая величина,

а он — лишь подчиненный ей миматор.

Миматор умер, Мима процветает.

Миматор умер, а она нашла

свой стиль и до конца познала

свои ресурсы и свои пределы:

она — не гордый, но прилежный, честный телегратор,

искатель неподкупный, работящий,

фильтровщик истины, кристально чистый.

Оркестр фантазмами нас просто загонял.

Моя партнерша Дейзи — идеал.

Она жила когда-то в Дорисбурге.

И хоть не первый год и не второй

приходит Дейзи Дуди в этот зал,

но разницы не видит никакой,

где ей балдеть в ее потрясном йурге —

на Аниаре или в Дорисбурге.

Танцуя йург, я понял очень ясно:

все, что зовется йургом, то прекрасно,

когда кружится Дейзи в ритме йурга,

болтая на жаргоне Дорисбурга.

— Негонден будешь, как сголдондишь гамму.

А я — глянди — долбаю эту драмму.

И Чэдвика взвинчу я, — шпарит Дейзи, —

я радиоактивна, гейгер в лондо,

я голодна и оголдую гонда,

и гладь на платье оголдеть как мондо.

Я весело кружусь. Я с толку сбит.

Глядишь, моя тоска и улетит:

дитя Земли, придя в экстаз от йурга,

лупцует смерть жаргоном Дорисбурга.

На корабле возникла секта «терок».

Собравшиеся члены трут друг друга.

Здесь больше женщин, но глава — мужчина,

который называется «терпуг».

Я отключаю Миму, обхожу

корабль, прислушиваясь к разговорам.

Вот начинает старый космонавт

рассказ о Нобби — о своей любви.

— Малышка Нобби не была казиста —

она болела лучевой болезнью,

схватив три дозы, чуть не померла.

Врачи ее выхаживали долго

и гаммосалем, и ТЭБЭ-лучами.

Пробыв не год, не два в палатах скорби

больничного барака Тундры-2,

дешевеньким голдондером вернувшись

на Землю, стала Нобби жить, как прежде,

устраивая всяческую помощь

нуждавшимся на Марсе и Венере.

Народ на Марсе гробят холода,

а на Венере — сырость и болота.

Моя худышка просто извелась,

не говоря ни о чем другом.

А я — я думал о своей зазнобе:

как в Тундру-2 я прилетал, как с Нобби…

Астролоб, знавший все про звездный свет,

Служил нам утешеньем много лет.

Внезапно в его собственном мозгу

звезда рассудка канула во мглу.

Мозг не предвидел смертной маяты.

Мозг умер от духовной нищеты.

Я не могу оторваться, ребята – ну это класс! Это класс. Во! Я считаю утиные движения надо просто наизусть учить, и утята как градус получают… В градус – неправильно сказал – разряд, разряд… Это другое, другое… Вот как получают разряд, значит, вот этот прочитать наизусть отрывочек. А там есть ли чувства? А только так, а как вы думали? Чувства, смотри. Вот вам другой фрагментик, да:

Там Либидель, искусная в любви,

умело будит зуд в мужской крови,

Тщебаба там йургически кружит,

в зеркальное Ничто вот-вот влетит,

где фигуряет легион Тщебаб,

фигурой потрясая весь вертеп.

Как много зраку зрелищ в зеркалах:

и призрак йург на призрачных ногах,

и залы йурга, где нашлась теперь

в долины Дорис призрачная дверь.

Бок о бок вера с похотью идет,

катит повозка в зал. Ее влечет

толпа лонопоклонников исправных.

Вот хладный тирс подъяла Изагель,

фонарь на нем зажгла. — Вот Либидель

и причет из восьми либидниц славных

творят молитву богу своему.

Потом толпа, согревшись жаром жриц,

погрузится в довольную дрему,

и Изагель, упавший тирс подъяв,

святые мощи Мимы фонарем

три раза тронет, как велит устав.

Зимой в своей гримерной в час полночный

сидела Либидель, отсоблазняв,

ни часиков набедренных не сняв,

ни будды-кошки — брошки напупочной.

Между грудей согревшись, в полумраке

сердечко-медальон горит красней,

соски ее в блестящем черном лаке —

два зеркальца для культовых огней.

Давненько не мурлыкает тигрица,

судьба в засаде ждет ее, как тать,

ей предстоит со злоязычьем биться,

отступников немилостью карать.

Еще красива жрица, это ясно,

но дни придут — всему свои пределы, —

и бикинильник явит не соблазны,

а лишь пороки вянущего тела.

Уже от взглядов жрица укрывает

последние к святилищу подходы,

бирюльки из Ксиномбры украшают

все то, что привели в негодность годы.

А богомольцы между тем глазасты,

иной тайком нет-нет да усомнится.

Теперь при отправленье культа часто

простаивает лоно главной жрицы.

Расческу Либидель, дрожа, берет,

и будда-кошка будто жжет живот.

Но может быть, объем груди завидный

и бедер красота — ее оплот —

помогут продержаться ей хоть год,

теперь, когда по всем приметам видно,

что осень поджидает у ворот?

Одета в дамастин и бархаталь,

конфетка Йаль чуть-чуть в сторонке ждёт.

Она юна, ей времени не жаль.

Однажды в звездопад, в свой лучший год,

старуху Либидель заменит Йаль.

Вот оно, ребята, ребята настоящее искусство, пожалуйста: фантастика, эротика. Ну круто, согласитесь.

В 1959 году в Швеции с большой помпой поставили оперу по этому гениальному произведению. Получилась порнографическая вампука. До сих пор в Швеции это считается выдающимся культурным событием вроде премьеры чеховской «Чайки» в театре Станиславского. На сцене был вот такой салат оливье: движущиеся гробы, марширующие генералы, кибертроника, ну и густо сиськи-пиписьки; и плюс шведские хоккеисты, которые в спортивных доспехах играли космонавтов. А откуда в СССР хоккей-то? Ну, чувствуете, темочка? Как всё складывается само собой, устраивается, понимаете… А там много интересного.

Был, например, такой Тумба Юханссон – знаменитый шведский хоккеист. Он в 50-е годы стал первым европейским хоккеистом, приглашённым в НХЛ. Знаменитые встречи между советскими и североамериканскими хоккеистами в 70-х – это продолжение направления, открытого Юханссоном. В начале шестидесятых в СССР вышла его книга «Тумба учит играть в хоккей», сыгравшая огромную роль в популяризации хоккея среди советских подростков. А в восьмидесятых годах, уже во время перестройки, Тумба инсталлировал в СССР сеть гольф-клубов, что открыло возможность для, скажем так, неформальных контактов между западным бизнесом и начинающими советскими бизнесменами – то есть, комсомольцами- Протосенями. Швед борозды не испортит.

Однако перейдём от шведского хоккея к шведским… пиписькам. Именно Швеция стала выпускать первый в мире хардкорный порнографический журнал. Ну, в смысле, официально выпускать. И примерно на 15 лет обогнала сексуальную революцию в других странах. Кроме Дании, где ситуация напоминала шведскую, но тоже отставала. В 50-х годах в мире сформировалось понятие «шведская порнография». Надо сказать, что под порнографией имелась в виду и литература. Первый в мире хардкорный порножурнал, выпускавшийся в Стокгольме – вот его обложечка – был не только цветным и подробным изображением всех видов сексуальных актов, но также их прямолинейным описанием. Собственно, это ведь вариант всё той же шведской литературы: «Как я провёл лето». Конечно, за шведским порнобизнесом стояли взрослые дяденьки. В современном порнографическом бизнесе непропорционально много евреев и шведов: и те, и другие – подставные фигуры. Ну, конечно, для такого рода деятельности они должны были обладать специфическими качествами, и они ими обладали.

Тема «Евреи и Скандинавия» очень интересная, и здесь пытливого исследователя ожидает много неожиданных открытий. В первой лекции мы говорили об идеологе шведской сексуальной революции, аристократии – Олофе Лагеркранце, породнившемся с сокамерником Мартинсона по литературной ложе, пролетарским писателем Эриком Акслундом. Это уже ближе к теме. Но шведская аристократия – это аристократия шведская. То есть, ненастоящая. Кто занимается такими ништяками, как порнография или оптовая торговля наркотиками – понятно. Бедные и наивные английские аристократы ничего про это не знают. И время от времени попадают во всякого рода нехорошие сексуальные истории из-за своей неопытности. На самом деле – какое может иметь отношение к индустрии развлечений, например, Эдуард VII. Вот, например, его кресло для сексуальных утех, выставленное в музее. Он просто наивный викторианский любитель, что в общем соответствует действительности. Но вот группа ребят, которые вокруг него кучковались, а это аристократы, там делались дела серьёзные и по всему миру. Как-нибудь мы расскажем, как в таких случаях шведам приказывают изображать из себя хозяев, а потом мочат как щенков за малейшие косяки. А то и просто так – для профилактики.

Поскольку Лагеркранц был не просто шведским шизофреником, а шизофреником-аристократом, он любил доводить пролетарских писателей, и сыграл драматическую роль в судьбе Мартинсона, но об этом чуть позже.

А пока ещё почитаем прекрасное. Если шведу налить, и внимательно слушать начавшийся поток сознания, его рано или поздно вынесет на главную тему. И это отнюдь не порнография. Если разобраться, в Швеции особо эротики и нет никакой: ну так, перепих на скотном дворе; если есть возможность – за деньги. Ну и всё.

Тема с большой буквы – это для шведов другое. Тут над ними люди поработали, открыли миры. Ну и сердечко конечно само на тему открылось, ибо национальная специфика.

Рты, распухнув, божью кровь сосали.

В жертву приносились даже люди.

Жертвенную кровь мутит сомненье,

ею никого нельзя спасти.

И Ксиномбры жертвенное пламя,

и фотонотурбовый костер

у людей пылают пред глазами.

Наши жертвы рядом с этим — вздор.

Вспоминая об эпохе Мимы,

со стыда сгорали мы подчас:

ведь, молясь как будто одержимо,

только имитируем экстаз.

Жертвенная кровь текла с прохладцем;

от жрецов бежала благодать.

Не священникам, а святотатцам

на сравненье с Мимой уповать.

И тогда отвергли патриархи

культ, который учредил Шефорк,

и у дрессировщика-монарха

этот жест восторга не исторг.

И вот Шефорк натешился досыта,

сполна воздав отказчикам-жрецам;

четыре высшей мощности магнита

распяли их за склонность к мятежам.

С тех пор мы больше не ходили в залы,

где Мима спит, где жертвенник потух

и где надежда в муках умирала.

Враг всякой жизни, в раже самоедства

сочащий пену бешенства дракон,

сел в залах Мимы солдафон,

который стер с лица земли народ Иголы,

затем взошел на аниарский трон.

Пожрал он сам себя,

оставив только

то, что само себя не стало жрать.

Исчез он.

Пол, под ним дрожавший, счастлив,

Шефорк из Ксакаталя звался он.

Теперь и Руководство не скрывало,

что гибель близко, но, касаясь темы,

укутывало факты в покрывало

из формул пятой тензорной системы.

Меня с Расчетов и Прогнозов сняли,

и сведений при том лишив, и дела.

Но мне часы и маятник сказали,

что на дворе давно завечерело.

В холодном зале у могилы Мимы

молился я неведомому богу,

у мертвой вещи клянчил одержимо

чудесного чего-то на подмогу.

И вещь без всяких внешних проявлений

в молчании мне тайну возвестила,

и в подкрепленье этих откровений

сиянье вспыхнуло…

и в подкрепленье этих откровений

сиянье полыхнуло из могилы!

Жесточествует космос…

(Жесточествует – сильно! Сильно.)

Жесточествует космос, как и люди.

Нет, человек классически жесток.

Как души заключённых в одиночках,

гниёт пространства каменный мешок!

И отвечает каменная мара:

— Здесь человек царит. Здесь — Аниара.

Чувствуете? Под конец расписался, заворковал шведик. Даже что-то похожее на проблеск подлинной поэзии появилось. Там у него есть ещё лирическое место - проникновенные строки об утерянном земном рае. Рай – это Карелия. Он так и пишет – Карелия. Морозы -40. Летом комарики. Каторга «Беломора». Лагерь смерти на «Соловках». Для шведов, конечно, рай. Вот карельское фото шведской номенклатуры 30-х. Жили хорошо, на свежем воздухе. Питание, спорт, рабы – коммунизм, фактически. Сбылась вековечная места шведского народа о счастливой зажиточной жизни: за них всё делает чёртова мельница Сампо. То есть, мельница Гулаг – если по-русски. Ну, ладно, ладно…

Что дальше? А дальше за «Аниару» Мартинсону дали «Нобеля». Ну, а как вы думали? Только так, только так. Но при этом долго жались. Мартинсон был шведским академиком, и вроде получалось, что люди сами себе премию присуждали. Ну, не комильфо. Поэтому улучили момент только в 1974 году, и награждение прошло с большим скрипом. К этому времени «Аниара» успела протухнуть как шведская гнилая селёдка. Карнавализм – штука хорошая, нарядиться почуднее, принять на грудь пол-литра и давай кувыркаться кто во что горазд. Но на следующий день корпоратив кончается, начинается похмелье, и становится как-то… стыдно. Но тут подвернулся Солженицын, и премию под шумок удалось спроворить. Премию Солженицыну присудили в 1970 году, но получить он её смог только в 1974 – после выезда из СССР. Поэтому в средствах массовой информации возник тандем Солженицын-Мартинсон, или даже трио, потому что Мартинсону дали «Нобеля» на пару с ещё одним литературным шарлатаном, извините, шведским пролетарским писателем Эйвиндом Джонсоном.

Считается, что это дровосек, воспитывался в чужой семье, его фамилия естественно не Джонсон, ну и далее со всеми остановками. Останавливаться не буду – там все стандартно для таких случаев. Выглядел Дровосек вот так – никогда в жизни не работал, и, будучи до 13 лет неграмотным, всю жизнь писал многотомные «апупеи». Скорее всего это какой-то бастард шведской феодальной шишки. Вот он придуривается на фото, которое мы сегодня уже показывали. Но соседство с Солженицыным сыграло с Мартинсоном злую шутку. На фоне мировой величины пролетарский жулик смотрелся не ахти. А «Аниара», как я уже заметил, сгнила. Сисек-пиписек там для 74 года считай и не было. Вещь ни о чём. Претенциозная чушь «за философию», как только пиар закончился, стала выглядеть элементарной графоманией. Кроме того, Мартинсон откровенно не умел в стихи, даже шведские. А сами шведы хавали, потому что, повторяю, для скандинавов профессия – это то, что человек делает. Если мать дала ребенку аспирина – она доктор. Если сын написал в школе сочинение – он писатель. Люди простые до боли. Но за пределами гетто – это, мягко говоря, не канало. И в том числе для шведов, которые знали взрослые языки, а их становилось всё больше. И над Мартинсоном стали постепенно смеяться – чем дальше, тем громче. Не за рубежом – там его никто никогда и не знал – но в самой Швеции.

Избалованный вниманием литературный чиновник воспринимал критику очень болезненно. Застрельщиком был Олаф Лагеркранц, который в своих зубодробительных статьях превратил Мартинсона в полного идиота, что было недалеко от истины.

Ну а кто такой сам Лагеркранц и вообще шведские писатели? Тут чья бы корова мычала. Крупнейшим писателем там считается Август Стриндберг. В отличие от Мартинсона – это, конечно, профессиональный литератор, но его книги скучища смертная. Первые вещи сделавшие его известным в Швеции – это занудная пьеса на 6 часов. Я не шучу – на 6 часов. Там бесконечное разглагольствование теологов 17-го века на тему, что католичество – это плохо, а протестантизм – совсем другое дело, это хорошо. Может быть. Только зачем про это писать в конце 19-го века? Да ещё в форме пьесы. В чём смысл? А по жизни Стриндберг был злобным шизофреником, которого надо было в психушке на цепях держать. Он считал, что вокруг кишмя кишат завистники, они хотят его сдать подкупленным врачам, а бесценные произведения украсть и опубликовать под своим именем. В Германии одна женщина решила заняться популяризацией его творчества. Он там был никому неизвестен. Стриндберг написал, что с неё надо заживо содрать кожу и запихать гадине в рот. И так всю дорогу: зарежу, убью, убью, зарежу. Он каждый день по три часа расшибал лоб перед иконой Сведенборга. А ещё все свои руки сжёг кислотой. Он по рецептам средневековых алхимиков пытался добывать золото из свинца и ртути. Вот так. Его любимая дочь была замужем за замечательным человеком – мы о нем как-то упоминали – это Владимир Мартынович Смирнов. С «Мартыновичем» прокол – имя редкое. Надо было «Владимирович» или «Иванович». На самом деле кто его отец не ясно, а мать – финская шведская Виргиния Нёгрин – это кадровый английский шпион, террорист, член скандинавского диспетчерского центра и доверенное лицо Ленина и Красина. Как Коллонтай – небожитель, длительное время была советским консулом в Стокгольме. В Швеции ее и похоронили в 1952-м году. Это вот к вопросу кто такие шведские писатели и их окружение.

Но давайте закончим с Мартинсоном – мы уже вышли на финишную прямую. Из-за травли его в конце концов вышибли из нобелевского комитета, и он угодил в психушку, где… где… правильно – покончил с собой, разрезав живот ножницами. Закономерный итог – умер как швед. Ну, подозреваю, что он себе ножницами член отрезал, но в официальной прессе это подали как сеппуку. Типа пацанчик – самурай, всё культурно и благородно. Под это дело от него отстали и канонизировали. «Аниару» до сих пор ставят в шведских театрах и вот недавно сделали фантастический фильм. Провальный, но не оглушительно. Сработали тихо, прилично, присудили какую-то местную премию. Сейчас, кстати, в Швеции есть премия Мартинсона, есть премия его жены Муи. Вообще, у всех шведских писателей есть именные литературные премии, часто по нескольким номинациям, и они постоянно ими друг друга награждают: премия Быкова, Сорокина, Пелевина. Пелевин получил премию Быкова, Быков получил премию Сорокина, все они с ног до головы лауреаты. «Нобель» – это только вершина бюрократического шведского айсберга. Награды они любят как дети.

[Кадры из фильма:

Да, кстати, Вам от меня лично маленький сувенир. Держи. Ну, ауфидерзейн…]

Ну вот – як диты. Давайте советским кинематографом наши шведские штудии и завершим.

'''Глава 16'''

'''Главная буржуазная тайна'''

Вот, чаёчек обновили. Чего-то не хватает… Где фляжка? О… Прямо это – сердце зашлось. Ребята, так нельзя.

Вот так.

Был такой известный советский актёр – Мартинсон. Молодой человек у окна, чо там с ним? Переклинило, перезагрузите его, только это - с чашкой осторожно, чай не пролейте. Он тоже там чай пьёт. Отомри, сынок, всё в порядке. Да, Дуремар, Дуремар. Персонаж сказки Алексея Толстого – настоящая фамилия которого Бострём. Поскольку настоящий отец Толстого швед, о нём мало что известно. Бострём – известная шведская фамилия, хотя и не дворянская. Они даже достигали стадии премьер-министров. Отец Алексей Толстого тоже не был дворянином, а сам Алексей стал дворянином и даже графом, когда его усыновил муж его матери. Сергей Александрович Мартинсон, сыгравший Дуремара, тоже швед. Видите, как у нас шведы густо пошли, да? Его отец, Александр Александрович, был состоятельным бизнесменом – он проживал в Петербурге и входил в одну теософскую ложу с композитором Скрябиным. В 1964 году Мартинсон убедительно сыграл шпиона в советской сказке о Мальчише-Кибальчише – это очень необычный фильм, снятый в период апогея хрущёвской оттепели, когда было принято решение о реабилитации Бухарина и Каменева. Фильм сняли на киностудии Довженко, но фильм не украинский, а новиопский, и получилось смешно. Это скетчи, высмеивающие советский кинематограф. Но высмеиваемые своими, изнутри. Такой капустник про скаутов: скауты хорошие, поэтому есть и неподдельный пафос. У авторов картины невольно получилась история про двух мальчиков: украинского и русского. Украинский плохиш переходят на сторону врага и получает плюшки. А русский Кибальчиш честно погибает за правду. Про Украину я не утрирую – вот оцените колорит.

[Кадры из фильма:

- Скажи мне, Мальчиш, где мне у вас найти такого Мальчиша Плохиша?

- Плохиша? Что дашь? Скажу.

- А что ты хочешь?

- Пряник медовый дашь?]

Вот тоже неплохо – сценка награждение крестом Мазепы.

[Кадры из фильма:

- А тебя, доблестный Плохиш, мы достойно награждаем за твою великую услугу нашему буржуинскому делу. Читайте приказ, адъютант.

- Записать Мальчиша-Плохиша…

- В наше славное буржуинство…

- Назначить Плохишу во служение всех мальчишей…

- Которых мы возьмём в плен в этой войне.

- Выдавать Мальчишу-Плохишу ежедневно: варенье…

- 10 банок!]

Главного буржуина здесь играет Леонид Галис – морячок с Украины. Его национальность и происхождение неизвестны. Говорят, что еврей, выдающий себя за прибалта, но что-то не похоже. Здесь он в грубом гриме, а вообще специализировался на положительных капитанах дальнего плавания. А главного генерала в фильме играет Дмитрий Капкунов, украинизировавший фамилию в Капку – это член сведенборгианской масонской ложи, в 20-х годах работавший украинским полпредом в Польше, и параллельно окончивший кинокурсы в Варшаве. А режиссёром фильма был режиссёр туманности Андромеды – украинский старообрядец и сын комиссара – Евгений Шерстобитов. Так в чём же страшная шведская военная тайна?

[Кадры из фильма:

- Отвечай, да только поскорее: нет ли в красной армии какого-нибудь военного секрета? И в чём этот секрет? Нет ли, Мальчиш, из вашей страны во все другие страны какого-то тайного входа? По которому, как только лишь у вас запоют – у нас подхватывают? Как только у вас скажут – у нас задумываются? Что ты ещё смеёшься? Что ты улыбаешься, гадкий Мальчиш! Отвечай! Да поскорее!

- Есть и могучий секрет крепкой Красной армии. И когда бы вы не напали – не будет вам победы. Есть и неисчислимая помощь, и сколько бы вы в тюрьмы не кидали – всё равно не перекидаете. И не будет вам, поганым буржуинам, покоя. И в светлый день, и в тёмную ночь. А больше я вам ничего не скажу. А самим вам, проклятым, вовек не догадаться.

[Музыка] [Фотография]

На этот вопрос отвечают наши лекции. Но ответ содержится и в фильме о Кибальчише. Его даёт судьба двух главных героев: главного положительного героя, Кибальчиша, играет украинский красавчик Сергей Остапенко. Повзрослев, он получил хорошее образование, стал доктором наук, и убежал в Америку. Актёрских данных у него не было, но, конечно, красавец – ничего не скажешь. А вот Плохиша играл некрасивый русский мальчик Сергей Тихонов. Некрасивый, но безумно талантливый. Он снялся в нескольких фильмах, играл на равных с известными актёрами. Например, в киноновелле «Вождь краснокожих» по рассказу О. Генри. Что дальше? А дальше он поступал во ВГИК, но его не взяли по конкурсу: «Куда прёшь, русня!?». Сергей отслужил в армии и возрасте 21-го года попал под трамвай. Вот такая шведская история.

На этом закончу. Хотя я умолчал о многом. Может быть даже о главном. Например, ничего не сказал о «Нобелях». Ну, может быть, как-нибудь позже. Итак, спасибо Дмитрию Евгеньевичу, что выписал мне с барского плеча карт-бланш на полтора месяца. Спасибо большое! Вот… Ну и… тостик. Можно поднять. Тут градус… есть. Можно ещё немножечко усугубить, почему бы и нет. Вот так. Ну а чего? Чего стесняться-то? Лекция заканчивается.

Мы сами молодцы. Накрутили в двадцатом веке многое. Мозги русским переставили задом наперёд. Разобраться во всей этой фантасмагории сложно. Но можно. У русских получится, потому что в своих основаниях жизнь проста: реализм. Будьте проще и люди к вам потянутся. Ну вот. Если лекции про Швецию зашли – пишите в чат, тогда углубим. Я и половину не рассказал, но есть половина того, о чём можно в открытом доступе. А что там дальше – это вообще кошмарики такие… Записывайтесь на Patreon и Бусти; записывайтесь на наш YouTube канал; ставьте лайки; пишите в чате; присылайте донаты; всемирно рекламируйте наш недооценённый ресурс. Оставайтесь всегда с нами. До новых встреч.

[музыка]

Что нужно сделать

2022-11-19T19:56:04Z

Владислав Тюрин:

'''Уровень целей (и ближайших задач). Заполняется всеми желающими:'''

1) транскрипция лекций по шведской фантастике (5/6 сделано, делаем 6ую)

2) транскрипция лекций по Набокову (первая лекция запущена в работу)

3) навигатор цитат по китайскому циклу ЖЖ (в работе)

4) подписать редакционный экземпляр Бесконечного тупика для участников ДЕГ.ВИКИ

5) бот для ВК-рассылки заинтересованным подписчикам

6) высылать приглашения 10-20 потенциальным читателям в личку для постоянной подписки

'''Уровень планов(заполняется редколлегией):'''

'''Уровень действий(ведется главным редактором):'''

 

*Проставить категории у страниц вики, чтобы появились перекрестные ссылки

Что нужно сделать

2022-11-17T07:45:23Z

Владислав Тюрин:

'''Уровень целей (и ближайших задач). Заполняется всеми желающими:'''

1) транскрипция лекций по шведской фантастике (5/6 сделано, делаем 6ую)

2) транскрипция лекций по Набокову (определить количество лекций, запустить первую в работу)

3) навигатор цитат по китайскому циклу ЖЖ (в работе)

4) подписать редакционный экземпляр Бесконечного тупика для участников ДЕГ.ВИКИ

5) бот для ВК-рассылки заинтересованным подписчикам

'''Уровень планов(заполняется редколлегией):'''

'''Уровень действий(ведется главным редактором):'''

 

*Проставить категории у страниц вики, чтобы появились перекрестные ссылки

Что нужно сделать

2022-11-17T07:35:26Z

Владислав Тюрин:

'''Уровень целей (и ближайших задач). Заполняется всеми желающими:'''

1) транскрипция лекций по шведской фантастике (5/6 сделано, делаем 6ую)

2) транскрипция лекций по Набокову (определить количество лекций, запустить первую в работу)

3) навигатор цитат по китайскому циклу ЖЖ (в работе)

4) подписать редакционный экземпляр Бесконечного тупика для участников ДЕГ.ВИКИ

'''Уровень планов(заполняется редколлегией):'''

'''Уровень действий(ведется главным редактором):'''

 

*Проставить категории у страниц вики, чтобы появились перекрестные ссылки

Что нужно сделать

2022-11-17T07:33:55Z

Владислав Тюрин:

Уровень целей (и ближайших задач):

1) транскрипция лекций по шведской фантастике (5/6 сделано, делаем 6ую)

2) транскрипция лекций по Набокову (определить количество лекций, запустить первую в работу)

3) навигатор цитат по китайскому циклу ЖЖ (в работе)

 

*Проставить категории у страниц вики, чтобы появились перекрестные ссылки