Античность: различия между версиями

Материал из deg.wiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Спрятал цитаты под "кат")
м
Строка 12: Строка 12:
  
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
  
Строка 41: Строка 41:
 
<br />
 
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=
 
{{Цитата|текст=
Строка 67: Строка 67:
 
<br />
 
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=
 
{{Цитата|текст=
Строка 97: Строка 97:
 
<br />
 
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=Динамика событий, описываемой официальной (то есть сугубо религиозной) историографией СРИГН совпадает с общеевропейской. Это совершенно хаотичное и бессодержательное изложение многочисленных царствований, кое-где грубо подкрашенное двумя-тремя полуфактами, а затем, уже в период новейшего времени более менее размазанное до всамделишной истории. Связной история СРИГН становится только с эпохи Вестфальского мира, т.е. 1648 года. Первая половина 17 века имеет много лакун и нестыковок, история 16 века явно перековеркана, хотя сам материал фактурный. 15 век это предмет для медитации в стиле «а вдруг что-то правда». Всё что ранее – бессмыслица.|инфо=}}  
 
{{Цитата|текст=Динамика событий, описываемой официальной (то есть сугубо религиозной) историографией СРИГН совпадает с общеевропейской. Это совершенно хаотичное и бессодержательное изложение многочисленных царствований, кое-где грубо подкрашенное двумя-тремя полуфактами, а затем, уже в период новейшего времени более менее размазанное до всамделишной истории. Связной история СРИГН становится только с эпохи Вестфальского мира, т.е. 1648 года. Первая половина 17 века имеет много лакун и нестыковок, история 16 века явно перековеркана, хотя сам материал фактурный. 15 век это предмет для медитации в стиле «а вдруг что-то правда». Всё что ранее – бессмыслица.|инфо=}}  
Строка 126: Строка 126:
 
<br />
 
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=Считается что ЦЕНТР турок-османов это район, непосредственно прилегающий к Константинополю. То есть это ассимилированная византийцами кочевая орда, уже перешедшая к полуоседлому быту и выполняющая функции защиты от враждебных Византии племён, а также неизбежно принимающая участие во внутренних политических разборках. В качестве дикарей, которые таскают каштаны из огня.
 
{{Цитата|текст=Считается что ЦЕНТР турок-османов это район, непосредственно прилегающий к Константинополю. То есть это ассимилированная византийцами кочевая орда, уже перешедшая к полуоседлому быту и выполняющая функции защиты от враждебных Византии племён, а также неизбежно принимающая участие во внутренних политических разборках. В качестве дикарей, которые таскают каштаны из огня.
Строка 167: Строка 167:
 
<br />
 
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=Раскритикованная в первой части ренессансная концепция греческой интервенции античных текстов ставит под сомнения основы мифологии Византии как тысячелетнего христианского царства. Ведь Плифон-Плетон (1360-1452) писал антихристианские трактаты и проповедовал возврат к античному язычеству. При этом он занимал в Византии высокие административные посты. Как это могло быть в восточной фанатизированной деспотии иранского типа? Это всё равно что сейчас в Тебризе появится председатель городского суда, который будет публично призывать отказаться от мусульманства.|инфо=}}  
 
{{Цитата|текст=Раскритикованная в первой части ренессансная концепция греческой интервенции античных текстов ставит под сомнения основы мифологии Византии как тысячелетнего христианского царства. Ведь Плифон-Плетон (1360-1452) писал антихристианские трактаты и проповедовал возврат к античному язычеству. При этом он занимал в Византии высокие административные посты. Как это могло быть в восточной фанатизированной деспотии иранского типа? Это всё равно что сейчас в Тебризе появится председатель городского суда, который будет публично призывать отказаться от мусульманства.|инфо=}}  
Строка 213: Строка 213:
 
<br />
 
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=Демократически выбранный епископ до конца 17 века подписывал специальные капитуляции – развёрнутые писаные соглашения, где регламентировались все его действия и перечислялись обязательства перед выборщиками. Как вы понимаете, в период предвыборной кампании кандидаты состязались друг с другом в количестве и качестве льгот, которые они предоставят своим избирателям. Поскольку этих избирателей было немного, то речь шла не о демагогии, а о вещах конкретных – налоговых и таможенных послаблениях, благоприятном решении имущественных споров, распределении дотаций, субсидий и вакансий. И особенно щедро авансы раздавал иерарх незнатного происхождения. Этот вообще был «мягкой игрушкой» или полностью подставной фигурой.
 
{{Цитата|текст=Демократически выбранный епископ до конца 17 века подписывал специальные капитуляции – развёрнутые писаные соглашения, где регламентировались все его действия и перечислялись обязательства перед выборщиками. Как вы понимаете, в период предвыборной кампании кандидаты состязались друг с другом в количестве и качестве льгот, которые они предоставят своим избирателям. Поскольку этих избирателей было немного, то речь шла не о демагогии, а о вещах конкретных – налоговых и таможенных послаблениях, благоприятном решении имущественных споров, распределении дотаций, субсидий и вакансий. И особенно щедро авансы раздавал иерарх незнатного происхождения. Этот вообще был «мягкой игрушкой» или полностью подставной фигурой.
Строка 261: Строка 261:
 
<br/>
 
<br/>
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=Основной религиозный обряд христиан это похороны, похороны являются венцом жизни христианского святого, а сама его жизнь есть ПОДГОТОВКА ТРУПА.
 
{{Цитата|текст=Основной религиозный обряд христиан это похороны, похороны являются венцом жизни христианского святого, а сама его жизнь есть ПОДГОТОВКА ТРУПА.
Строка 347: Строка 347:
 
<br/>
 
<br/>
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=Функции жрецов выполняли сами граждане, это было общественной нагрузкой, вроде должности пионервожатого в скаутском лагере или роли Санта-Клауса на детском утреннике.
 
{{Цитата|текст=Функции жрецов выполняли сами граждане, это было общественной нагрузкой, вроде должности пионервожатого в скаутском лагере или роли Санта-Клауса на детском утреннике.
Строка 389: Строка 389:
 
<br/>
 
<br/>
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
Избранные цитаты:
+
Ключевые цитаты:
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
<div class="mw-collapsible-content">
 
{{Цитата|текст=Конечно, я, как и все, над Леонидом Ильичом смеялся, но моя психика оказалось деформированной. Я непропорционально много времени уделял этому глупому и неинтересному человеку, подражал его голосу, копировал мимику. И так вели себя ВСЕ. Одновременно был культ Ленина, что вызывало аналогичную реакцию. Защиты от этого нет, как нет защиты от стакана водки. Вылили в глотку – получите последствия. Во времена Морозова людям с утречка вставляли воронку в горло, вливали четвертинку водки и потом повторяли операцию всю жизнь.
 
{{Цитата|текст=Конечно, я, как и все, над Леонидом Ильичом смеялся, но моя психика оказалось деформированной. Я непропорционально много времени уделял этому глупому и неинтересному человеку, подражал его голосу, копировал мимику. И так вели себя ВСЕ. Одновременно был культ Ленина, что вызывало аналогичную реакцию. Защиты от этого нет, как нет защиты от стакана водки. Вылили в глотку – получите последствия. Во времена Морозова людям с утречка вставляли воронку в горло, вливали четвертинку водки и потом повторяли операцию всю жизнь.

Версия 23:29, 20 июля 2022

ЖЖ

731. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: SPQR

  • 1650 год как граница абсолютно достоверного знания
  • Диссонанс между высокой духовно-интеллектуальной культурой наследия античности и концепциями о "римлянах-варварах"
  • Колизеи и гладиаторские бои: предтечи современного массового спорта
  • Римская империя в роли объекта для опытов по реконструкции альтернативных моделей античной истории


Ключевые цитаты:

732. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ЛЮДОВИК XIV РАЗ

  • Переосмысление структуры социальных институтов в античном Риме поздними историками
  • Пропагандистские клише о культурном вырождении древнеримского общества
  • Нумерация монархов как карго-культ цифровых обозначений в римских титулах


Ключевые цитаты:

733. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 1

  • Процесс превращения Римской республики в империю
  • Легионы как военно-строительный колонизационный аппарат
  • Лакуны и нестыковки в описаниях поздней Римской империи


Ключевые цитаты:

734. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 2

  • История консолидации власти в новых государствах в контексте "замедленного " характера античности
  • Доминат: доминирование провинций над утерявшим статус Римом
  • Официальный конец Римской империи, признание христианства государственной религией
  • Франкское завоевание Рима, венецианский "хвост" в Византии
  • Альтернативная трактовка причин крестовых походов
  • Показной неинтерес к изучению античности на Западе


Ключевые цитаты:

735. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 3

  • Греко-латинский дуализм, баланс сил греков и латинян в Леванте и на Балканах
  • Османские тюрки: элемент ВНУТРЕННЕЙ политики Византийской империи
  • Черты Римской империи сохранённые империей Османской
  • Анализ "оптического" периода турецкой истории


Ключевые цитаты:

736. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 4

  • Была ли Византия христианской державой?
  • Языческое происхождение собора Святой Софии, мечети Сулеймана и других константинопольских храмов
  • Свидетельства о фальсификации истории религиозных объектов на территории Турции
  • Иконоборчество: громоотвод от неудобных вопросов ("христиане соскоблили христиан")


Ключевые цитаты:

737. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 5

  • Генезис государств, переход от союзов городов к централизованным образованиям
  • Священная Империя как общеевропейская фирма - предшественница ЕС
  • Католики vs. протестанты: сшибка наднациональной системы с национальной
  • Сдержки и противовесы между светской знатью и церковным аппаратом
  • Габсбурги как торговая марка, фиктивные родословные феодалов


Ключевые цитаты:

738. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ХРИСТИАНСТВО

  • Историк и зыбкая грань между религиографией и богословием
  • Депрессивная тема смерти и покойников как идея-фикс христианского культа
  • Скупость художественной палитры христианских мифов по сравнению с античными
  • Чрезмерная запутанность христианской доктрины, затрудняющая массовое распространение веры


Ключевые цитаты:

739. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ИСТОКИ ПРОИЗОШЕДШЕГО

  • Организация греко-римского язычества, роль жреца как "соцнагрузка" для уважаемых граждан
  • Храмы империи: сеть коммерческих структур выполняющих государствообразующие функции
  • Поддержание равенства между культами разных богов коллегией с понтификом-смотрящим
  • Нарушение религиозного баланса, "забытый" бог смерти
  • Цехи могильщиков, ритуальные похоронные обряды в посмертных масках
  • Античный политеизм исчез или был трансформирован изнутри?


Ключевые цитаты:

740. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: КОНЦЕПЦИЯ МОРОЗОВА И ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ

(NB: Читать статью рекомендуется под эту песню)

  • Новохронология Н.А. Морозова - альтернативная трактовка древней и средневековой истории
  • Религиозная обработка мышления заводит в тупик исследователей гуманитарных наук
  • Слабые стороны морозовской системы: фолианты-подделки датируемые допечатной эпохой, катастрофизм
  • Сильные стороны системы: концепция территориальной разорванности систем информации


Ключевые цитаты: