Античность: различия между версиями

Материал из deg.wiki
Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Строка 1: Строка 1:
 +
Что филолог может сказать о браке? Да очень мало. Потому что слова в браке - это обёртка от конфеты. Вещь небесполезная, но, в общем, "довесок".
 +
 +
Филолог всегда будет в дураках:
 +
 +
- Как же так, Иван Иванович при мне назвал свою супругу "киской" - 3 раза, "рыбкой" - 4, и ещё 1 раз "милым попугайчиком" и "симпампусенькой". А жена на него злится. А вот Иван Петрович своей половине слова ласкового не скажет, а она за ним бегает на задних лапках, в глаза заглядывает. Не понимаю.
 +
 +
То, что Иван Иванович - импотент, а Иван Петрович - совсем даже наоборот, это филологу невдомёк.
 +
 +
Иными словами - в политике никогда не судите людей по их декларациям. Смотрите на действия и реальные интересы. [https://ljsave.com/user/galkovsky/17386 (66)]
 +
 
==Введение==
 
==Введение==
  
 
В этом модуле представлены конспекты лекций Дмитрия Галковского о греко-римской (античной) цивилизации.  Главные темы:  
 
В этом модуле представлены конспекты лекций Дмитрия Галковского о греко-римской (античной) цивилизации.  Главные темы:  
  
−
* последствия столкновения римского язычества с христианством
+
*последствия столкновения римского язычества с христианством
−
* раздел античных ресурсов турками и христианами
+
*раздел античных ресурсов турками и христианами
−
* версии трансформации политеистических институтов в монотеистические
+
*версии трансформации политеистических институтов в монотеистические
−
* роль появления книгопечатания в оформлении (и подтасовке) исторических сведений
+
*роль появления книгопечатания в оформлении (и подтасовке) исторических сведений
  
 
Также разбираются подходы к переосмыслению исторических концепций ("новохронологии"), в частности, работ русского математика, литератора (и масона) Н.М. Морозова.
 
Также разбираются подходы к переосмыслению исторических концепций ("новохронологии"), в частности, работ русского математика, литератора (и масона) Н.М. Морозова.
Строка 237: Строка 247:
 
Внешне всё это безобразие оформлялось в виде торжественных шествий в чёрных (или белых) халатах под органную музыку и колокольный звон. Чтобы ни одна тварь и подумать не могла что власть договорная и, следовательно, СЛАБАЯ. Что идёт ТОРГ. И что в процессе можно «поучаствовать». В том числе кистенём или булыжником из мостовой.|инфо=}}  
 
Внешне всё это безобразие оформлялось в виде торжественных шествий в чёрных (или белых) халатах под органную музыку и колокольный звон. Чтобы ни одна тварь и подумать не могла что власть договорная и, следовательно, СЛАБАЯ. Что идёт ТОРГ. И что в процессе можно «поучаствовать». В том числе кистенём или булыжником из мостовой.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=При этом даже самый последний в иерархии «новичков», - вышеупомянутый Турн-и-Таксис, - занимал ТАКОЕ положение, что выкуп у него национальной почты стал целой дипломатической операцией. Процесс закончился только в 1867 году, король Пруссии зверушку долго уговаривал (уговаривал о чём? О том, чтобы она ОТДАЛА ГОСУДАРСТВУ №4 В МИРЕ НАЦИОНАЛЬНУЮ ПОЧТУ)
 
{{Цитата|текст=При этом даже самый последний в иерархии «новичков», - вышеупомянутый Турн-и-Таксис, - занимал ТАКОЕ положение, что выкуп у него национальной почты стал целой дипломатической операцией. Процесс закончился только в 1867 году, король Пруссии зверушку долго уговаривал (уговаривал о чём? О том, чтобы она ОТДАЛА ГОСУДАРСТВУ №4 В МИРЕ НАЦИОНАЛЬНУЮ ПОЧТУ)
Строка 271: Строка 281:
 
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/195515 738. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ХРИСТИАНСТВО]===
 
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/195515 738. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ХРИСТИАНСТВО]===
  
−
* Историк и зыбкая грань между религиографией и богословием
+
*Историк и зыбкая грань между религиографией и богословием
−
* Депрессивная тема смерти и покойников как идея-фикс христианского культа
+
*Депрессивная тема смерти и покойников как идея-фикс христианского культа
−
* Скупость художественной палитры христианских мифов по сравнению с античными
+
*Скупость художественной палитры христианских мифов по сравнению с античными
−
* Чрезмерная запутанность христианской доктрины, затрудняющая массовое распространение веры
+
*Чрезмерная запутанность христианской доктрины, затрудняющая массовое распространение веры
  
−
<br/>
+
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<b>👓☕ Ключевые цитаты:</b>
 
<b>👓☕ Ключевые цитаты:</b>
Строка 284: Строка 294:
 
Эти трупы хоронят у храмов. Где церковь там кладбище, где кладбище, там церковь. Близнецы-братья. Сами церкви тоже кладбища – хоронят в полу, в стенах, чуть ли не на потолке.|инфо=}}  
 
Эти трупы хоронят у храмов. Где церковь там кладбище, где кладбище, там церковь. Близнецы-братья. Сами церкви тоже кладбища – хоронят в полу, в стенах, чуть ли не на потолке.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=Тогда из жалости Эос превратила Дмитрия Евгеньевича в сверчка.
 
{{Цитата|текст=Тогда из жалости Эос превратила Дмитрия Евгеньевича в сверчка.
Строка 303: Строка 313:
 
- Я ноготь с собой принёс. Хочешь, покажу?|инфо=}}  
 
- Я ноготь с собой принёс. Хочешь, покажу?|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=При этом в мусульманстве есть неприятное обрезание и вообще мусульманский мир - мир второго сорта. Но мусульманская доктрина предельно ясна. Один бог – Аллах. Его пророк – Мухаммед. И есть два свидетеля для принятия в мусульманство. ВСЁ. За один день человека можно принять и это принятие честное и крепкое. А для мировой религии лёгкость пропаганды, желательно умещающейся в один день - основа основ.
 
{{Цитата|текст=При этом в мусульманстве есть неприятное обрезание и вообще мусульманский мир - мир второго сорта. Но мусульманская доктрина предельно ясна. Один бог – Аллах. Его пророк – Мухаммед. И есть два свидетеля для принятия в мусульманство. ВСЁ. За один день человека можно принять и это принятие честное и крепкое. А для мировой религии лёгкость пропаганды, желательно умещающейся в один день - основа основ.
Строка 313: Строка 323:
 
<b>Иными словами, если суммировать всё сказанное, христианство это миф касты могильщиков большого и культурного государства, превратившийся в монорелигию в результате государственного переворота</b>.|инфо=}}  
 
<b>Иными словами, если суммировать всё сказанное, христианство это миф касты могильщиков большого и культурного государства, превратившийся в монорелигию в результате государственного переворота</b>.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=<b>Читатель:</b>
 
{{Цитата|текст=<b>Читатель:</b>
Строка 327: Строка 337:
 
|инфо=738.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/195515?thread=49221307#t49221307}}
 
|инфо=738.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/195515?thread=49221307#t49221307}}
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=<b>Читатель:</b>
 
{{Цитата|текст=<b>Читатель:</b>
Строка 344: Строка 354:
 
|инфо=738.|https://ljsave.com/user/galkovsky/195515?thread=49389243#t49389243}}
 
|инфо=738.|https://ljsave.com/user/galkovsky/195515?thread=49389243#t49389243}}
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=<i>>"Лаврентий Берия был глубоко верующим православным человеком"</i>
 
{{Цитата|текст=<i>>"Лаврентий Берия был глубоко верующим православным человеком"</i>
Строка 353: Строка 363:
 
</div>
 
</div>
  
−
=== [https://ljsave.com/user/galkovsky/195732 739. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ИСТОКИ ПРОИЗОШЕДШЕГО] ===
+
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/195732 739. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ИСТОКИ ПРОИЗОШЕДШЕГО]===
  
−
* Организация греко-римского язычества, роль жреца как "соцнагрузка" для уважаемых граждан
+
*Организация греко-римского язычества, роль жреца как "соцнагрузка" для уважаемых граждан
−
* Храмы империи: сеть коммерческих структур выполняющих государствообразующие функции
+
*Храмы империи: сеть коммерческих структур выполняющих государствообразующие функции
−
* Поддержание равенства между культами разных богов коллегией с понтификом-смотрящим
+
*Поддержание равенства между культами разных богов коллегией с понтификом-смотрящим
−
* Нарушение религиозного баланса, "забытый" бог смерти
+
*Нарушение религиозного баланса, "забытый" бог смерти
−
* Цехи могильщиков, ритуальные похоронные обряды в посмертных масках
+
*Цехи могильщиков, ритуальные похоронные обряды в посмертных масках
−
* Античный политеизм исчез или был трансформирован изнутри?
+
*Античный политеизм исчез или был трансформирован изнутри?
  
−
<br/>
+
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<b>👓☕ Ключевые цитаты:</b>
 
<b>👓☕ Ключевые цитаты:</b>
Строка 371: Строка 381:
 
Но конечно социальный статус «и.о. жрецов» был другой. В Дедов Морозов наряжались сенаторы, градоначальники, судьи, министры и президенты. Но тем не менее. Одно дело человек, который выполняет роль деда Мороза, и другое – профессиональный Дед Мороз. В последнем случае человек неизбежно выглядит придурком, его положение двусмысленно. Во всех странах мира к профессиональным жрецам относятся с усмешкой - будь то католический монах, православный поп или мусульманский мулла.|инфо=}}  
 
Но конечно социальный статус «и.о. жрецов» был другой. В Дедов Морозов наряжались сенаторы, градоначальники, судьи, министры и президенты. Но тем не менее. Одно дело человек, который выполняет роль деда Мороза, и другое – профессиональный Дед Мороз. В последнем случае человек неизбежно выглядит придурком, его положение двусмысленно. Во всех странах мира к профессиональным жрецам относятся с усмешкой - будь то католический монах, православный поп или мусульманский мулла.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=А двенадцатый бог или богиня неизвестны. «Забыли». Как могло случиться такое несчастье? По двум причинам. Или это имя никто не произносил, потому что оно вызывало ужас, или его стали замалчивать позднее, потому что оно стало звучать как-то неприлично. Примерно как «Гитлер».
 
{{Цитата|текст=А двенадцатый бог или богиня неизвестны. «Забыли». Как могло случиться такое несчастье? По двум причинам. Или это имя никто не произносил, потому что оно вызывало ужас, или его стали замалчивать позднее, потому что оно стало звучать как-то неприлично. Примерно как «Гитлер».
Строка 381: Строка 391:
 
Не буду перечислять, что собой олицетворяли эти боги, хотя это очень поучительно и очень жалко, что истории античной мифологии не уделяется (И НЕ УДЕЛЯЛОСЬ НИКОГДА) должного внимания. Скажу только одно. Среди всех этих богов нет бога Смерти.|инфо=}}  
 
Не буду перечислять, что собой олицетворяли эти боги, хотя это очень поучительно и очень жалко, что истории античной мифологии не уделяется (И НЕ УДЕЛЯЛОСЬ НИКОГДА) должного внимания. Скажу только одно. Среди всех этих богов нет бога Смерти.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
  
Строка 389: Строка 399:
 
То есть представьте. Умер, например, Лев Николаевич Толстой. Хоронят. В середине процессии, после оркестра, исполняющего то заунывную похоронную музыку, то фокстрот, - шуты. В центре шутов - архимим с приклеенной бородой, в толстовке и в лаптях: юродствует за непротивление злу насилием и рисовые котлетки. А дальше отец Льва Николаевича в военной форме на лошади, и дальние предки – сенаторы, генералы, дипломаты. Все – ЕВРЕИ В МАСКАХ. Толстого они не читали, да и читать не умеют. Говорят по-русски через пень-колоду. А форму – примерили. По центральным улицам с почётным эскортом промаршировали. В голове появились определённые МЫСЛИ.|инфо=}}  
 
То есть представьте. Умер, например, Лев Николаевич Толстой. Хоронят. В середине процессии, после оркестра, исполняющего то заунывную похоронную музыку, то фокстрот, - шуты. В центре шутов - архимим с приклеенной бородой, в толстовке и в лаптях: юродствует за непротивление злу насилием и рисовые котлетки. А дальше отец Льва Николаевича в военной форме на лошади, и дальние предки – сенаторы, генералы, дипломаты. Все – ЕВРЕИ В МАСКАХ. Толстого они не читали, да и читать не умеют. Говорят по-русски через пень-колоду. А форму – примерили. По центральным улицам с почётным эскортом промаршировали. В голове появились определённые МЫСЛИ.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=Поскольку никаких данных о 6-14 вв. нет вообще, нет даже смутных пятен, то в это время можно терять и находить что угодно и любое количество раз. Карт бланш. Вы опускаете кролика в шляпу, и вытаскиваете кролика из шляпы. Внутри шляпы кролик мог превратиться в кубик, потеряться, исчезнуть и найтись, играть в карты на раздевание, вступать в коммунистическую партию, выворачиваться наизнанку и перестраиваться. Но поскольку мы этого ничего не видели, то проще предположить, что кролик просто тихо сидел в шляпе.|инфо=739.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/195732?thread=49541268#t49541268}}
 
{{Цитата|текст=Поскольку никаких данных о 6-14 вв. нет вообще, нет даже смутных пятен, то в это время можно терять и находить что угодно и любое количество раз. Карт бланш. Вы опускаете кролика в шляпу, и вытаскиваете кролика из шляпы. Внутри шляпы кролик мог превратиться в кубик, потеряться, исчезнуть и найтись, играть в карты на раздевание, вступать в коммунистическую партию, выворачиваться наизнанку и перестраиваться. Но поскольку мы этого ничего не видели, то проще предположить, что кролик просто тихо сидел в шляпе.|инфо=739.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/195732?thread=49541268#t49541268}}
Строка 399: Строка 409:
 
(<b>NB:</b>  <i>Читать статью рекомендуется</i> [https://www.youtube.com/watch?v=8UopEdAprDU под эту песню])
 
(<b>NB:</b>  <i>Читать статью рекомендуется</i> [https://www.youtube.com/watch?v=8UopEdAprDU под эту песню])
  
−
* Новохронология Н.А. Морозова - альтернативная трактовка древней и средневековой истории
+
*Новохронология Н.А. Морозова - альтернативная трактовка древней и средневековой истории
−
* Религиозная обработка мышления заводит в тупик исследователей гуманитарных наук
+
*Религиозная обработка мышления заводит в тупик исследователей гуманитарных наук
−
* Слабые стороны морозовской системы: фолианты-подделки датируемые допечатной эпохой, катастрофизм
+
*Слабые стороны морозовской системы: фолианты-подделки датируемые допечатной эпохой, катастрофизм
−
* Сильные стороны системы: концепция территориальной разорванности систем информации
+
*Сильные стороны системы: концепция территориальной разорванности систем информации
  
−
<br/>
+
<br />
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed">
 
<b>👓☕ Ключевые цитаты:</b>
 
<b>👓☕ Ключевые цитаты:</b>
Строка 416: Строка 426:
 
Поэтому умный и довольно ехидный Морозов, как человек 19 века, тем не менее является БИБЛИОманом. Для него Библия это книга книг, всё произошло от Библии, это самая древняя книга на земле и т.п. БРЕД.|инфо=}}  
 
Поэтому умный и довольно ехидный Морозов, как человек 19 века, тем не менее является БИБЛИОманом. Для него Библия это книга книг, всё произошло от Библии, это самая древняя книга на земле и т.п. БРЕД.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=Если бы Морозов сначала изучил 19 век, потом 18, потом 17, то он бы увидел постепенное нарастание неопределённости и сделал соответствующие выводы. Убрал то, что надо убрать, и оставил то, что надо оставить. Но он попадал в 15 век из 14, потом из 15 в 16, и ему хотелось сохранить в каждом следующем веке как можно больше, чтобы не разрушить саму ткань исторической фактографии. Он совершенно некритически подошёл к эпохе «возрождения античной культуры», не сообразив, что подложными являются не великие тексты античных писателей и учёных, а глупые рассказы об их обнаружении и, как следствие, - если подумать пару минут, - фальсификации. Ничтожный Браччолини действительно врал, когда рассказывал об обретении непонятно где бесценных античных текстов. Но никакого обретения не было не потому, что их только что написали, а потому что эти тексты никто не терял.
 
{{Цитата|текст=Если бы Морозов сначала изучил 19 век, потом 18, потом 17, то он бы увидел постепенное нарастание неопределённости и сделал соответствующие выводы. Убрал то, что надо убрать, и оставил то, что надо оставить. Но он попадал в 15 век из 14, потом из 15 в 16, и ему хотелось сохранить в каждом следующем веке как можно больше, чтобы не разрушить саму ткань исторической фактографии. Он совершенно некритически подошёл к эпохе «возрождения античной культуры», не сообразив, что подложными являются не великие тексты античных писателей и учёных, а глупые рассказы об их обнаружении и, как следствие, - если подумать пару минут, - фальсификации. Ничтожный Браччолини действительно врал, когда рассказывал об обретении непонятно где бесценных античных текстов. Но никакого обретения не было не потому, что их только что написали, а потому что эти тексты никто не терял.
Строка 423: Строка 433:
 
Морозов прошёл мимо «парадокса 16 века». Тексты 17 века часто очень низкого уровня и напечатаны тяп-ляп, но когда мы опускаемся в век 16, то видим роскошные фолианты Мануциев с научным аппаратом и богатыми иллюстрациями. То есть 16 век подложен, хотя из-за почти абсолютной достоверности века 17-го в изложение общего контура событий верен и поддаётся относительно лёгкой реконструкции. Морозов не начал 16 веком, а закончил, и купился на обманки.|инфо=}}  
 
Морозов прошёл мимо «парадокса 16 века». Тексты 17 века часто очень низкого уровня и напечатаны тяп-ляп, но когда мы опускаемся в век 16, то видим роскошные фолианты Мануциев с научным аппаратом и богатыми иллюстрациями. То есть 16 век подложен, хотя из-за почти абсолютной достоверности века 17-го в изложение общего контура событий верен и поддаётся относительно лёгкой реконструкции. Морозов не начал 16 веком, а закончил, и купился на обманки.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
  
Строка 431: Строка 441:
 
То есть представьте. Умер, например, Лев Николаевич Толстой. Хоронят. В середине процессии, после оркестра, исполняющего то заунывную похоронную музыку, то фокстрот, - шуты. В центре шутов - архимим с приклеенной бородой, в толстовке и в лаптях: юродствует за непротивление злу насилием и рисовые котлетки. А дальше отец Льва Николаевича в военной форме на лошади, и дальние предки – сенаторы, генералы, дипломаты. Все – ЕВРЕИ В МАСКАХ. Толстого они не читали, да и читать не умеют. Говорят по-русски через пень-колоду. А форму – примерили. По центральным улицам с почётным эскортом промаршировали. В голове появились определённые МЫСЛИ.|инфо=}}  
 
То есть представьте. Умер, например, Лев Николаевич Толстой. Хоронят. В середине процессии, после оркестра, исполняющего то заунывную похоронную музыку, то фокстрот, - шуты. В центре шутов - архимим с приклеенной бородой, в толстовке и в лаптях: юродствует за непротивление злу насилием и рисовые котлетки. А дальше отец Льва Николаевича в военной форме на лошади, и дальние предки – сенаторы, генералы, дипломаты. Все – ЕВРЕИ В МАСКАХ. Толстого они не читали, да и читать не умеют. Говорят по-русски через пень-колоду. А форму – примерили. По центральным улицам с почётным эскортом промаршировали. В голове появились определённые МЫСЛИ.|инфо=}}  
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=<b>Читатель:</b>
 
{{Цитата|текст=<b>Читатель:</b>
Строка 450: Строка 460:
 
Другой сорт такого рода изданий - волшебные и загадочные книги. Их тоже сделать легко. Самый простой пример - книги предсказаний. Предсказать 911 или интернет, а потом пометить книгу 1971 годом. Так появляются "нострадамусы".|инфо=740.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/195868?thread=49685020#t49685020}}
 
Другой сорт такого рода изданий - волшебные и загадочные книги. Их тоже сделать легко. Самый простой пример - книги предсказаний. Предсказать 911 или интернет, а потом пометить книгу 1971 годом. Так появляются "нострадамусы".|инфо=740.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/195868?thread=49685020#t49685020}}
  
−
<br/>
+
<br />
  
 
{{Цитата|текст=Чтобы читать Библию, её надо перевести на национальные языки. Таких переводов нет. Её специально коверкают и превращают в антитекст, который невозможно читать. Примерно такой:
 
{{Цитата|текст=Чтобы читать Библию, её надо перевести на национальные языки. Таких переводов нет. Её специально коверкают и превращают в антитекст, который невозможно читать. Примерно такой:

Версия 18:37, 23 октября 2022

Что филолог может сказать о браке? Да очень мало. Потому что слова в браке - это обёртка от конфеты. Вещь небесполезная, но, в общем, "довесок".

Филолог всегда будет в дураках:

- Как же так, Иван Иванович при мне назвал свою супругу "киской" - 3 раза, "рыбкой" - 4, и ещё 1 раз "милым попугайчиком" и "симпампусенькой". А жена на него злится. А вот Иван Петрович своей половине слова ласкового не скажет, а она за ним бегает на задних лапках, в глаза заглядывает. Не понимаю.

То, что Иван Иванович - импотент, а Иван Петрович - совсем даже наоборот, это филологу невдомёк.

Иными словами - в политике никогда не судите людей по их декларациям. Смотрите на действия и реальные интересы. (66)

Введение

В этом модуле представлены конспекты лекций Дмитрия Галковского о греко-римской (античной) цивилизации. Главные темы:

  • последствия столкновения римского язычества с христианством
  • раздел античных ресурсов турками и христианами
  • версии трансформации политеистических институтов в монотеистические
  • роль появления книгопечатания в оформлении (и подтасовке) исторических сведений

Также разбираются подходы к переосмыслению исторических концепций ("новохронологии"), в частности, работ русского математика, литератора (и масона) Н.М. Морозова.

Каждая секция снабжена подборкой ключевых цитат из соответствующей статьи или лекции - нажмите на ссылку, чтобы развернуть их.

ЖЖ

731. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: SPQR

  • 1650 год как граница абсолютно достоверного знания
  • Диссонанс между высокой духовно-интеллектуальной культурой наследия античности и концепциями о "римлянах-варварах"
  • Колизеи и гладиаторские бои: предтечи современного массового спорта
  • Римская империя в роли объекта для опытов по реконструкции альтернативных моделей античной истории


👓☕ Ключевые цитаты:

732. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ЛЮДОВИК XIV РАЗ

  • Переосмысление структуры социальных институтов в античном Риме поздними историками
  • Пропагандистские клише о культурном вырождении древнеримского общества
  • Нумерация монархов как карго-культ цифровых обозначений в римских титулах


👓☕ Ключевые цитаты:

733. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 1

  • Процесс превращения Римской республики в империю
  • Легионы как военно-строительный колонизационный аппарат
  • Лакуны и нестыковки в описаниях поздней Римской империи


👓☕ Ключевые цитаты:

734. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 2

  • История консолидации власти в новых государствах в контексте "замедленного " характера античности
  • Доминат: доминирование провинций над утерявшим статус Римом
  • Официальный конец Римской империи, признание христианства государственной религией
  • Франкское завоевание Рима, венецианский "хвост" в Византии
  • Альтернативная трактовка причин крестовых походов
  • Показной неинтерес к изучению античности на Западе


👓☕ Ключевые цитаты:

735. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 3

  • Греко-латинский дуализм, баланс сил греков и латинян в Леванте и на Балканах
  • Османские тюрки: элемент ВНУТРЕННЕЙ политики Византийской империи
  • Черты Римской империи сохранённые империей Османской
  • Анализ "оптического" периода турецкой истории


👓☕ Ключевые цитаты:

736. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 4

  • Была ли Византия христианской державой?
  • Языческое происхождение собора Святой Софии, мечети Сулеймана и других константинопольских храмов
  • Свидетельства о фальсификации истории религиозных объектов на территории Турции
  • Иконоборчество: громоотвод от неудобных вопросов ("христиане соскоблили христиан")


👓☕ Ключевые цитаты:

737. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: РЕВИЗИЯ - 5

  • Генезис государств, переход от союзов городов к централизованным образованиям
  • Священная Империя как общеевропейская фирма - предшественница ЕС
  • Католики vs. протестанты: сшибка наднациональной системы с национальной
  • Сдержки и противовесы между светской знатью и церковным аппаратом
  • Габсбурги как торговая марка, фиктивные родословные феодалов


👓☕ Ключевые цитаты:

738. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ХРИСТИАНСТВО

  • Историк и зыбкая грань между религиографией и богословием
  • Депрессивная тема смерти и покойников как идея-фикс христианского культа
  • Скупость художественной палитры христианских мифов по сравнению с античными
  • Чрезмерная запутанность христианской доктрины, затрудняющая массовое распространение веры


👓☕ Ключевые цитаты:

739. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: ИСТОКИ ПРОИЗОШЕДШЕГО

  • Организация греко-римского язычества, роль жреца как "соцнагрузка" для уважаемых граждан
  • Храмы империи: сеть коммерческих структур выполняющих государствообразующие функции
  • Поддержание равенства между культами разных богов коллегией с понтификом-смотрящим
  • Нарушение религиозного баланса, "забытый" бог смерти
  • Цехи могильщиков, ритуальные похоронные обряды в посмертных масках
  • Античный политеизм исчез или был трансформирован изнутри?


👓☕ Ключевые цитаты:

740. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ: КОНЦЕПЦИЯ МОРОЗОВА И ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ

(NB: Читать статью рекомендуется под эту песню)

  • Новохронология Н.А. Морозова - альтернативная трактовка древней и средневековой истории
  • Религиозная обработка мышления заводит в тупик исследователей гуманитарных наук
  • Слабые стороны морозовской системы: фолианты-подделки датируемые допечатной эпохой, катастрофизм
  • Сильные стороны системы: концепция территориальной разорванности систем информации


👓☕ Ключевые цитаты:

Источник — https://deg.wiki/index.php?title=Античность&oldid=3119