Труба: различия между версиями
(не показаны 23 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
+ | <blockquote> | ||
+ | Что филолог может сказать о браке? Да очень мало. Потому что слова в браке - это обёртка от конфеты. Вещь небесполезная, но, в общем, "довесок". | ||
+ | |||
+ | Филолог всегда будет в дураках: | ||
+ | |||
+ | - Как же так, Иван Иванович при мне назвал свою супругу "киской" - 3 раза, "рыбкой" - 4, и ещё 1 раз "милым попугайчиком" и "симпампусенькой". А жена на него злится. А вот Иван Петрович своей половине слова ласкового не скажет, а она за ним бегает на задних лапках, в глаза заглядывает. Не понимаю. | ||
+ | |||
+ | То, что Иван Иванович - импотент, а Иван Петрович - совсем даже наоборот, это филологу невдомёк. | ||
+ | |||
+ | Иными словами - в политике никогда не судите людей по их декларациям. Смотрите на действия и реальные интересы. [https://ljsave.com/user/galkovsky/17386 (66)]</blockquote> | ||
+ | |||
+ | ==Введение== | ||
+ | |||
+ | В этом модуле представлены конспекты лекций Дмитрия Галковского об "исторической оптике". Рассматриваются методы оценки степени правдоподобности исторических источников, и подходы для работы с ними. Рекомендуется предварительное ознакомление с модулем [[Античность]]. | ||
+ | |||
+ | Главные темы: | ||
+ | |||
+ | *механизмы работы историков на нужды правительства (с удревнением хронологии) | ||
+ | *историография религиозных войн Нового времени | ||
+ | *развитие католицизма и протестантизма и систематизация религиозной деятельности в Европе | ||
+ | *зыбкость грани между светскими и духовными социальными учениями | ||
+ | |||
+ | Каждая секция снабжена подборкой ключевых цитат из соответствующей статьи или лекции - нажмите на ссылку, чтобы развернуть их. | ||
+ | |||
==ЖЖ: СМУТНОЕ ВРЕМЯ== | ==ЖЖ: СМУТНОЕ ВРЕМЯ== | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/234427 886. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 1]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/234427 886. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 1]=== | ||
− | * Легендирование государственной истории методом "Шекспиризма" | + | *Легендирование государственной истории методом "Шекспиризма" |
+ | *Cтрашилки о карикатурных праотцах в роли мемов-удревнителей (отечественный пример: бука-бяка Иван Грозный) | ||
+ | |||
+ | *Лжедмитрий, польская смута, и зарождение русского государства на фоне славяно-татарских разборок | ||
− | * | + | *Тема самозванства как базис для упрочнения сакральности власти монархической династии |
− | * | + | *Тюрко-мусульманский доминат в восточной Европе XVIго века |
− | * | + | *Cимбиоз между славянскими земледельцами и татарскими кочевниками, приведший к генезису русских и поляков<br /> |
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 67: | Строка 94: | ||
</div> | </div> | ||
</div> | </div> | ||
− | |||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/234642 887. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 2]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/234642 887. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 2]=== | ||
+ | *Народное восстание Болотникова как грызня кланов наземных пиратов с пёстрыми корнями и отсутствием внятной этноидентичности | ||
− | * | + | *Василий IV Шуйский это "Лжедмитрий, у которого получилось" |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
+ | *Семибоярщина, междоусобицы между русско-польскими группировками | ||
+ | *Роль татар как военной прослойки у всех сторон | ||
+ | *Возникновение Московии как восточной анти-Польши, с последующей переориентировкой на Германию и остальную Европу | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 97: | Строка 118: | ||
<br /> | <br /> | ||
Но если от 1648 года отсчитывать назад десятилетие за десятилетием, то наступает всё более убыстряющаяся информационная дегенерация.|инфо=}} | Но если от 1648 года отсчитывать назад десятилетие за десятилетием, то наступает всё более убыстряющаяся информационная дегенерация.|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 105: | Строка 125: | ||
<br /> | <br /> | ||
Вот такая история. Может смута второй половины 16 века во Франции действительно была, только дело там вовсе не в «леригии»? Были же в Испании 19 века династические гражданские войны между «карлистами» и, минуточку, «кристиносами». Войны были, а «леригии» не было. Не смотря на «кристиан».|инфо=}} | Вот такая история. Может смута второй половины 16 века во Франции действительно была, только дело там вовсе не в «леригии»? Были же в Испании 19 века династические гражданские войны между «карлистами» и, минуточку, «кристиносами». Войны были, а «леригии» не было. Не смотря на «кристиан».|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 136: | Строка 155: | ||
</div> | </div> | ||
</div> | </div> | ||
− | |||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/235006 888. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 3]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/235006 888. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 3]=== | ||
+ | <br /> | ||
− | * Параллели между | + | *Параллели между официальной историографией Смутного времени и описанием смут в Португалии, с Лжесебастьянами и крестовыми походами в Африку |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
+ | *Сказ про иберийских самозванцев: история разношёрстных полисов причёсанная под легенду о многосотлетней монархии | ||
+ | *Лопе де Вега и испанские истоки пьесы о Лжедмитрии, с последующим перековеркиванием Карамзиным | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 206: | Строка 223: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/245962 931. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/245962 931. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ]=== | ||
+ | <br /> | ||
+ | *Историческая наука неизменно служит государству. | ||
− | + | *Госзаказ: миф о войнах на Чукотке удревняет русские претензии на территорию | |
− | |||
− | * Госзаказ | ||
− | * Из английского яхт-клуба в Императорскую Академию Наук - еврейский сказочник «Тан-Богораз» и антирусские басни про колониальные войны на Дальнем Бостоке | + | *Из английского яхт-клуба в Императорскую Академию Наук - еврейский сказочник «Тан-Богораз» и антирусские басни про колониальные войны на Дальнем Бостоке |
− | * Невозможность полемики с богоразами и "странность" государственной историографии | + | *Невозможность полемики с богоразами и "странность" государственной историографии |
− | |||
− | |||
− | |||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 233: | Строка 247: | ||
<br /> | <br /> | ||
Будет написана история волчьей стаи (гипотетической, на основе находок нескольких волчьих черепов и характерно разгрызанных костей жертв), затем она будет персонифицирована – «Акелла», «Белолобый», «Белый клык», дальше более-менее удачно скомпанованная «литература» лет за 50 окаменеет, а ещё через 50 дойдёт до стадии историко-литературного мифа, за колупание которого могут и по рукам дать. Ну и конечно рано или поздно будет найдена «переписка Фидель и Меджи» на моржовых клыках.|инфо=}} | Будет написана история волчьей стаи (гипотетической, на основе находок нескольких волчьих черепов и характерно разгрызанных костей жертв), затем она будет персонифицирована – «Акелла», «Белолобый», «Белый клык», дальше более-менее удачно скомпанованная «литература» лет за 50 окаменеет, а ещё через 50 дойдёт до стадии историко-литературного мифа, за колупание которого могут и по рукам дать. Ну и конечно рано или поздно будет найдена «переписка Фидель и Меджи» на моржовых клыках.|инфо=}} | ||
− | |||
− | |||
Строка 243: | Строка 255: | ||
<br /> | <br /> | ||
Кроме всего прочего он был писателем-фантастом, интересен его роман «Завоевание вселенной», к сожалению недописанный. Там сюжет такой – на Земле живут тупые мещане, их талантливая молодёжь взрывает вместе с планетой, а сама улетает делать революцию в Метагалактике. Стихи ещё писал – про то, что у царя на лбу написана «пентюх» и толстая жопа, которой он обосрал весь трон (не забываем – Тема).|инфо=}} | Кроме всего прочего он был писателем-фантастом, интересен его роман «Завоевание вселенной», к сожалению недописанный. Там сюжет такой – на Земле живут тупые мещане, их талантливая молодёжь взрывает вместе с планетой, а сама улетает делать революцию в Метагалактике. Стихи ещё писал – про то, что у царя на лбу написана «пентюх» и толстая жопа, которой он обосрал весь трон (не забываем – Тема).|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 261: | Строка 272: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/246243 932. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ - 2]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/246243 932. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ - 2]=== | ||
+ | <br /> | ||
− | * 1648й год: внутренняя граница информационной недостаточности общества | + | *1648й год: внутренняя граница информационной недостаточности общества |
− | * Киносьёмки сквозь исландский шпат: двойники-обознатушки допечатной эпохи | + | *Киносьёмки сквозь исландский шпат: двойники-обознатушки допечатной эпохи |
− | * Взаимная рассогласованность местных историографических легенд | + | *Взаимная рассогласованность местных историографических легенд |
− | * Правдоподобный Ришелье, праздничные Медичи и миф о религиозных войнах 16-17 веков | + | *Правдоподобный Ришелье, праздничные Медичи и миф о религиозных войнах 16-17 веков |
− | * "Печатный интернет" с досетевыми "блогерами" - периодика как антидот к басноплётству официальных летописей | + | *"Печатный интернет" с досетевыми "блогерами" - периодика как антидот к басноплётству официальных летописей |
− | * Спекулятивный историк эпохи гиперинформации и его подходы (на фоне показного не-интереса к старым энциклопедиям и периодике) | + | *Спекулятивный историк эпохи гиперинформации и его подходы (на фоне показного не-интереса к старым энциклопедиям и периодике) |
− | |||
<br /> | <br /> | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 289: | Строка 300: | ||
<br /> | <br /> | ||
Но если от 1648 года отсчитывать назад десятилетие за десятилетием, то наступает всё более убыстряющаяся информационная дегенерация.|инфо=}} | Но если от 1648 года отсчитывать назад десятилетие за десятилетием, то наступает всё более убыстряющаяся информационная дегенерация.|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 297: | Строка 307: | ||
<br /> | <br /> | ||
Вот такая история. Может смута второй половины 16 века во Франции действительно была, только дело там вовсе не в «леригии»? Были же в Испании 19 века династические гражданские войны между «карлистами» и, минуточку, «кристиносами». Войны были, а «леригии» не было. Не смотря на «кристиан».|инфо=}} | Вот такая история. Может смута второй половины 16 века во Франции действительно была, только дело там вовсе не в «леригии»? Были же в Испании 19 века династические гражданские войны между «карлистами» и, минуточку, «кристиносами». Войны были, а «леригии» не было. Не смотря на «кристиан».|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 308: | Строка 317: | ||
<br /> | <br /> | ||
Традиций кровной мести в более молодом и искусственном французском обществе не было, и дуэли с самого начала выродились в Париже в бессмысленный фатальный спорт. Их пришлось частью запрещать административными мерами, а потом они стали условными стычками «до первой крови», получив своё логическое продолжение в «мензур-дуэлях» немецких студентов, где уже обходилось не только без смертельных исходов но, как правило, и без серьёзных ранений. |инфо=}} | Традиций кровной мести в более молодом и искусственном французском обществе не было, и дуэли с самого начала выродились в Париже в бессмысленный фатальный спорт. Их пришлось частью запрещать административными мерами, а потом они стали условными стычками «до первой крови», получив своё логическое продолжение в «мензур-дуэлях» немецких студентов, где уже обходилось не только без смертельных исходов но, как правило, и без серьёзных ранений. |инфо=}} | ||
− | |||
Строка 332: | Строка 340: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/246349 933. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 3, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/246349 933. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 3, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ]=== | ||
+ | <br /> | ||
− | * Вестфальский мир на фоне неправдоподобности Тридцатилетней воины | + | *Вестфальский мир на фоне неправдоподобности Тридцатилетней воины |
− | * Международный конгресс - косвенное следствие появления периодической печати | + | *Международный конгресс - косвенное следствие появления периодической печати |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
+ | *Военный кризис 17го века, обусловленный линькой полисных союзов в процессе формирования государств | ||
+ | *Авантюрист Гуго Гроций, пересказчик испанских интеллектуальных культуртрегеров 17го века на службе у Людовика XIII | ||
+ | *Миф о голландской буржуазной революции, Нидерланды - партнёр Испании под эгидой СРИГН | ||
+ | *Динамикa развития населённых пунктов позволяет оценить масштаб местной экономики и численность населения <br /> | ||
+ | <br /> | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
Мы очистили мозги от невообразимой религиозно-политической мути, вливаемой в уши спящему сознанию школьников много поколений. А школьниками мы были все. Теперь мы свободные люди и можем посмотреть на предыисторию Европы и мира трезво. Трезво – в данном случае спекулятивно.|инфо=}} | Мы очистили мозги от невообразимой религиозно-политической мути, вливаемой в уши спящему сознанию школьников много поколений. А школьниками мы были все. Теперь мы свободные люди и можем посмотреть на предыисторию Европы и мира трезво. Трезво – в данном случае спекулятивно.|инфо=}} | ||
− | <br/> | + | <br /> |
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
Особенностью этого периода явились военные действия регулярных армий, управляемых, тем не менее, полевыми командирами кондотьерами, с соответствующим уровнем военной и правовой культуры. Люди того времени не понимали, не только как правильно вести войны (максимально эффективно и с минимальными потерями), но и как правильно эти войны завершать и аннексировать оккупированные территории. В полисной фазе и на стадии полисных союзов военные действия шли «сами собой», по обычному праву, а проблемы аннексии вообще не существовало. Таковая заменялась принятием в политический союз или вассалитетом. Соответственно разрушение полисных нравов, излишне мягких для последующей эпохи, сопровождалась другой крайностью – чрезмерной и политически неэффективной жестокостью.|инфо=}} | Особенностью этого периода явились военные действия регулярных армий, управляемых, тем не менее, полевыми командирами кондотьерами, с соответствующим уровнем военной и правовой культуры. Люди того времени не понимали, не только как правильно вести войны (максимально эффективно и с минимальными потерями), но и как правильно эти войны завершать и аннексировать оккупированные территории. В полисной фазе и на стадии полисных союзов военные действия шли «сами собой», по обычному праву, а проблемы аннексии вообще не существовало. Таковая заменялась принятием в политический союз или вассалитетом. Соответственно разрушение полисных нравов, излишне мягких для последующей эпохи, сопровождалась другой крайностью – чрезмерной и политически неэффективной жестокостью.|инфо=}} | ||
Строка 360: | Строка 366: | ||
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
− | + | Главной целью деятельности испанцев в этом регионе было предотвращение резни жителей цивилизованных Южных Нидерландов северными дураками и живодёрами. Которые всё время ЛЕЗЛИ на юг. Потому что там золото и большая еда. | |
<br /> | <br /> | ||
[...] | [...] | ||
Строка 381: | Строка 387: | ||
<br/> | <br/> | ||
Спиноза был человеком испанской культуры, еврейская община Голландии его прокляла. По вашему Пастернак или Фет еврейские поэты? Разумеется палитры добавило, гены не пропьёшь, но это довесок. И то - как сказать, учитывая что евреи всё карикатурно утрируют, в том числе и черты народов, среди которых живут.|инфо=886.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/246349?thread=90477133#t90477133}} | Спиноза был человеком испанской культуры, еврейская община Голландии его прокляла. По вашему Пастернак или Фет еврейские поэты? Разумеется палитры добавило, гены не пропьёшь, но это довесок. И то - как сказать, учитывая что евреи всё карикатурно утрируют, в том числе и черты народов, среди которых живут.|инфо=886.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/246349?thread=90477133#t90477133}} | ||
− | |||
− | |||
− | |||
Строка 393: | Строка 396: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/246973 935. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 4, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ-2]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/246973 935. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 4, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ-2]=== | ||
+ | <br /> | ||
+ | *Истоки Швейцарской конфедерации, ведущего европейского поставщика солдат-наёмников | ||
− | + | *Легендирование тысячелетнего правления Европы Габсбургами | |
− | |||
− | * Легендирование тысячелетнего правления Европы Габсбургами | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | * | + | *История и “историки”: Лермонтов и его <strike>еврейский</strike> испанский предок Лерм. |
+ | *Мода на поддельные родословные до эпохи переписей аристократов | ||
+ | *Несуществующие короли Германии, альдины для дофина, историческая генеалогия за пределами надёжной оптики<br /> | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 427: | Строка 428: | ||
Дворянская каста следила за самим фактом принадлежности к дворянскому сословию – здесь лжецов и самозванцев жестоко карали. Но если человек считался дворянином, дальше он мог врать напропалую - как «охотнику» ему это даже полагалось по статусу. Не случайно барон Мюнхаузен – барон, и это единственное, что в повести о его приключениях априори является «правдой».|инфо=}} | Дворянская каста следила за самим фактом принадлежности к дворянскому сословию – здесь лжецов и самозванцев жестоко карали. Но если человек считался дворянином, дальше он мог врать напропалую - как «охотнику» ему это даже полагалось по статусу. Не случайно барон Мюнхаузен – барон, и это единственное, что в повести о его приключениях априори является «правдой».|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 459: | Строка 459: | ||
</div> | </div> | ||
− | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247077 | + | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247077 936. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 5, ИЛИ «А.Е.И.О.У.»]=== |
+ | <br /> | ||
+ | |||
+ | *Верхняя, средняя и нижняя Австрии, сплетённые наёмными историками в один "союз нерушимый" | ||
− | * | + | *Степень достоверности данных о доме Габсбургов, выпячивание династической связи между Испанией и Германией |
− | * | + | *Генеалогия Гогенцоллернов как карго-культ Габсбургиады. "Узнаю брата Колю!" |
+ | |||
+ | *Как Испания оказалась в Голландии и что она там делала? Крах "довестфальской" картины Европы. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
Значит, какая задача должна быть у наёмного гишторика, который создаёт фантазийное генеалогическое древо? Путём ряда кунштюков ему надо перевернуть положение Верхней и Нижней Австрии вверх ногами и одновременно изобразить три разных страны политическим и династическим монолитом.|инфо=}} | Значит, какая задача должна быть у наёмного гишторика, который создаёт фантазийное генеалогическое древо? Путём ряда кунштюков ему надо перевернуть положение Верхней и Нижней Австрии вверх ногами и одновременно изобразить три разных страны политическим и династическим монолитом.|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 485: | Строка 484: | ||
<br/> | <br/> | ||
Но это ладно. Говоря о задаче габсбургских генеалогов, я намеренно не упомянул слона. Слон это расписывание многосотлетнего раздвоения Габсбургского дома на испанскую и германскую ветвь, вызвавшего глобальные европейские катаклизмы.|инфо=}} | Но это ладно. Говоря о задаче габсбургских генеалогов, я намеренно не упомянул слона. Слон это расписывание многосотлетнего раздвоения Габсбургского дома на испанскую и германскую ветвь, вызвавшего глобальные европейские катаклизмы.|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 504: | Строка 502: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247419 937. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 6, ИЛИ ТРИ ФРАНЦУЗСКИХ ПРЫЩА]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247419 937. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 6, ИЛИ ТРИ ФРАНЦУЗСКИХ ПРЫЩА]=== | ||
+ | <br /> | ||
− | * | + | *[https://www.youtube.com/watch?v=ckvW10mIrto Жил-был Анри Четвёртый]: как и почему испанцы проникли во Францию и Нидерланды (и как с этим связана СРИГН?) |
− | * Авиньон - средневековый реликт, курорт для римских пап и антипап | + | *Авиньон - средневековый реликт, курорт для римских пап и антипап |
− | * Карликовое княжество Оранж на руинах античного города-стотысячника | + | *Карликовое княжество Оранж на руинах античного города-стотысячника |
− | * Две Бургундии, бурбонизация французских элит и окончательный демонтаж штукатурки над истинной картой Франции | + | *Две Бургундии, бурбонизация французских элит и окончательный демонтаж штукатурки над истинной картой Франции |
− | |||
<br /> | <br /> | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 529: | Строка 527: | ||
Значит к испанцам у англичан что-то родное, интимное. СВОИ это.|инфо=}} | Значит к испанцам у англичан что-то родное, интимное. СВОИ это.|инфо=}} | ||
− | <br/> | + | <br /> |
− | <br/> | + | <br /> |
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
Строка 539: | Строка 537: | ||
Ведь немцы не утверждают, что у 16-17-18 вв. у них было централизованное государство. А вот французы утверждают. Поэтому волдыри внутри монолитной территории выглядят странно. Я бы сказал, загадочно. Если их расковырять, полезет многое. Такое, что вся лакировка с французского монолита слезет. А с ним полезет и общая карта Европы того времени.|инфо=}} | Ведь немцы не утверждают, что у 16-17-18 вв. у них было централизованное государство. А вот французы утверждают. Поэтому волдыри внутри монолитной территории выглядят странно. Я бы сказал, загадочно. Если их расковырять, полезет многое. Такое, что вся лакировка с французского монолита слезет. А с ним полезет и общая карта Европы того времени.|инфо=}} | ||
− | <br/> | + | <br /> |
− | <br/> | + | <br /> |
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
То, что подаётся как идейно-философские войны между католиками и гугенотами, на самом деле являлось грызнёй различных территориальных образований Франции за доминирование, а когда такое доминирование было достигнуто, оно первое время носило конвенциональный характер. Необурбонам удалось отжать посторонних от управления корпорацией французских пэров (буквально – «равных») только в 1709 году, когда чужого Конде сменил свой Орлеанский. Причём, - что характерно, - это только ухудшило ситуацию, ибо повысило статус первого принца крови и стало базой для свержения законного короля. Что и вызвало «великую французскую революцию».|инфо=}} | То, что подаётся как идейно-философские войны между католиками и гугенотами, на самом деле являлось грызнёй различных территориальных образований Франции за доминирование, а когда такое доминирование было достигнуто, оно первое время носило конвенциональный характер. Необурбонам удалось отжать посторонних от управления корпорацией французских пэров (буквально – «равных») только в 1709 году, когда чужого Конде сменил свой Орлеанский. Причём, - что характерно, - это только ухудшило ситуацию, ибо повысило статус первого принца крови и стало базой для свержения законного короля. Что и вызвало «великую французскую революцию».|инфо=}} | ||
− | <br/> | + | <br /> |
− | <br/> | + | <br /> |
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
Строка 553: | Строка 551: | ||
В целом конфигурация тогдашнего культурного мира совпадала с мифической средней частью расколовшейся империи Карла Великого, которую придумали европейские историографы.|инфо=}} | В целом конфигурация тогдашнего культурного мира совпадала с мифической средней частью расколовшейся империи Карла Великого, которую придумали европейские историографы.|инфо=}} | ||
− | <br/> | + | <br /> |
− | <br/> | + | <br /> |
{{Цитата|текст=<b>Читатель:</b> | {{Цитата|текст=<b>Читатель:</b> | ||
Строка 565: | Строка 563: | ||
<br/> | <br/> | ||
<br/> | <br/> | ||
− | Почему победительнице? Все три войны Англия проиграла и не могла не проиграть из-за бедности и технической отсталости. Это вы начитались лгунишек за деньги. Англичанам вломили на море три раза, потом завоевали саму Англию.|инфо=937.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/247419?thread=91183995#t91183995}} | + | Почему победительнице? Все три войны Англия проиграла и не могла не проиграть из-за бедности и технической отсталости. Это вы начитались лгунишек за деньги. Англичанам вломили на море три раза, потом завоевали саму Англию.|инфо=937.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/247419?thread=91183995#t91183995}} |
− | |||
Строка 587: | Строка 584: | ||
</div> | </div> | ||
</div> | </div> | ||
− | |||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247717 938. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 7, ИЛИ ОГНЕННЫЙ БОГ МАРРАНОВ]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247717 938. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 7, ИЛИ ОГНЕННЫЙ БОГ МАРРАНОВ]=== | ||
+ | <br /> | ||
− | + | *Неожиданное исчезновение испанцев в Нидерландах. Абсурдность мифа о ксенофобии испанцев. | |
− | * Неожиданное исчезновение испанцев в Нидерландах. Абсурдность мифа о ксенофобии испанцев. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | * | + | *Цикличность побасенок о зверских репрессиях испанцев против пиренейских нехристиан. |
− | * | + | *Мусульманские беженцы из Испании в... Италию?? |
+ | *Нелепость противостояния "новых" и "старых" христиан, демаскирующая ВНУТРИконфессиональный характер распрей | ||
+ | *"Христианский орден Христа", баскский идальго Лойола и иезуитская идеология монархомахии | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 622: | Строка 616: | ||
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
крайне сомнительно, чтобы испанцам путём государственных рескриптов и бытового террора удалось в 15-16 веках добиться массового изгнания нехристиан из Испании и не менее массового обращения в христианство евреев и мусульман, оставшихся внутри страны. Так с религиями бороться бессмысленно. Это не удалось туркам по отношению к христианскому населению, хотя часто дело доходило до резни, не удалось Австро-Венгрии и Сербии по отношению к боснийцам, не удалось большевикам по отношению ко всем религиям. Мученичество только укрепляет веру, а степень фанатизма и мусульманства, и иудаизма зашкаливает. Другое дело – гонения ВНУТРИ церкви. Когда основной массе верующих говорят, что гонители тоже мусульмане или христиане, а борьба ведётся против кучки еретиков и шарлатанов, обманывающих правоверных. Здесь интеллигенция отсекается от основной толщи населения и может депортироваться (гугеноты) или даже уничтожаться (меньшевики).|инфо=}} | крайне сомнительно, чтобы испанцам путём государственных рескриптов и бытового террора удалось в 15-16 веках добиться массового изгнания нехристиан из Испании и не менее массового обращения в христианство евреев и мусульман, оставшихся внутри страны. Так с религиями бороться бессмысленно. Это не удалось туркам по отношению к христианскому населению, хотя часто дело доходило до резни, не удалось Австро-Венгрии и Сербии по отношению к боснийцам, не удалось большевикам по отношению ко всем религиям. Мученичество только укрепляет веру, а степень фанатизма и мусульманства, и иудаизма зашкаливает. Другое дело – гонения ВНУТРИ церкви. Когда основной массе верующих говорят, что гонители тоже мусульмане или христиане, а борьба ведётся против кучки еретиков и шарлатанов, обманывающих правоверных. Здесь интеллигенция отсекается от основной толщи населения и может депортироваться (гугеноты) или даже уничтожаться (меньшевики).|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 635: | Строка 628: | ||
<br /> | <br /> | ||
Что абсолютно характерно для деятельности революционеров. В 1899 году Ленин со товарищи – кружок лузеров, живущих в мире собственных фантазий. В 1918 – это руководители гигантской организации фанатиков, поставивших на колени колоссальную империю.|инфо=}} | Что абсолютно характерно для деятельности революционеров. В 1899 году Ленин со товарищи – кружок лузеров, живущих в мире собственных фантазий. В 1918 – это руководители гигантской организации фанатиков, поставивших на колени колоссальную империю.|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 661: | Строка 653: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247911 939. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 8, ИЛИ БОРОДАТЫЕ ПАПЫ]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/247911 939. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 8, ИЛИ БОРОДАТЫЕ ПАПЫ]=== | ||
+ | <br /> | ||
+ | *Постепенное формирование единой католической церкви. | ||
− | * | + | *Католицизм – социальное учение и наиболее успешный вид протестантизма. |
− | * | + | *Первичный характер деятельности иезуитов в контексте специализации религиозных орденов, неудачные конкуренты янсениты |
− | * | + | *Гигантская роль радикального протестантизма в Польше, шаблонность католическо-протестантских конфликтов в Европе |
− | + | *Более правдоподобное конфессиональное деление Европы (долой карты с сифилитической сыпью!) | |
− | |||
− | * Более правдоподобное конфессиональное деление Европы (долой карты с сифилитической сыпью!) | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
+ | |||
Строка 688: | Строка 681: | ||
<br /> | <br /> | ||
Первые католические ордена должны были быть рыхлыми и малочисленными конгрегациями энтузиастов-очкариков, а вовсе не огромными игровыми кланами с узкой специализацией и чудовищной дисциплиной. Это следующая стадия – если проскочить предыдущие ступени никакой социальной цепной реакции не будет.|инфо=}} | Первые католические ордена должны были быть рыхлыми и малочисленными конгрегациями энтузиастов-очкариков, а вовсе не огромными игровыми кланами с узкой специализацией и чудовищной дисциплиной. Это следующая стадия – если проскочить предыдущие ступени никакой социальной цепной реакции не будет.|инфо=}} | ||
+ | |||
+ | |||
Строка 711: | Строка 706: | ||
<br /> | <br /> | ||
Та же самая картина была практически во всех странах Европы: в Венгрии, Чехии, Франции, Австрии, Баварии, Хорватии и т.д. Везде мощнейшая поддержка протестантизма на самых верхах, включая королей, массовая пропаганда, а затем победа католичества вследствие гражданских войн и интервенций. Если мы не имеем такой картины на Пиренейском полуострове и в Италии (при том, что почти везде в пропаганде протестантизма участвуют испанцы и итальянцы), то только потому, что здесь коррекция истории дошла до своего логического завершения. Когда люди от своих пап шарахаются и не верят, что такое возможно.|инфо=}} | Та же самая картина была практически во всех странах Европы: в Венгрии, Чехии, Франции, Австрии, Баварии, Хорватии и т.д. Везде мощнейшая поддержка протестантизма на самых верхах, включая королей, массовая пропаганда, а затем победа католичества вследствие гражданских войн и интервенций. Если мы не имеем такой картины на Пиренейском полуострове и в Италии (при том, что почти везде в пропаганде протестантизма участвуют испанцы и итальянцы), то только потому, что здесь коррекция истории дошла до своего логического завершения. Когда люди от своих пап шарахаются и не верят, что такое возможно.|инфо=}} | ||
+ | |||
+ | |||
Строка 726: | Строка 723: | ||
<br/> | <br/> | ||
<br/> | <br/> | ||
− | Самые древние христианские церкви это сооружения типа Санта-Мария-дельи-Анджели-э-деи-Мартири, которая была в 1566 году перестроена из римской бани. Это и есть первые христианские церкви.|инфо=939.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/247911?thread=91511143#t91511143}} | + | Самые древние христианские церкви это сооружения типа Санта-Мария-дельи-Анджели-э-деи-Мартири, которая была в 1566 году перестроена из римской бани. Это и есть первые христианские церкви.|инфо=939.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/247911?thread=91511143#t91511143}} |
− | + | ||
+ | |||
+ | |||
Строка 747: | Строка 746: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/248248 940. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 9, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/248248 940. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 9, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ]=== | ||
+ | <br /> | ||
− | * Против чего протестуют протестанты? Разобщённость конгрегаций способствует прозрачности системы (cf. De Propaganda Fide у католиков). | + | *Против чего протестуют протестанты? Разобщённость конгрегаций способствует прозрачности системы (cf. De Propaganda Fide у католиков). |
− | * Максимальное развитие пятидесятнических сект в протестантизме 20го века, с вербальной интоксикацией зикрами | + | *Максимальное развитие пятидесятнических сект в протестантизме 20го века, с вербальной интоксикацией зикрами |
− | * Разработка технологий пятидесятничества англичанами для воздействия на индустриальное общество с массовой грамотностью | + | *Разработка технологий пятидесятничества англичанами для воздействия на индустриальное общество с массовой грамотностью |
+ | |||
+ | *Уэльское Пробуждение - уроки о кратковременности промывки с положительным посылом (легче ломать и майданить) | ||
+ | |||
+ | *Aнгло-американская разработка религиозных дебиляторов и переход пульта управления пятидесятниками к США | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 771: | Строка 771: | ||
<br /> | <br /> | ||
Кто кому, чего, куда и зачем надел в протестантизме видно относительно отчётливо – из-за рассогласованности и сравнительной маломощности пропагандистских аппаратов разных деноминаций.|инфо=}} | Кто кому, чего, куда и зачем надел в протестантизме видно относительно отчётливо – из-за рассогласованности и сравнительной маломощности пропагандистских аппаратов разных деноминаций.|инфо=}} | ||
− | |||
{{Цитата|текст= | {{Цитата|текст= | ||
Пятидесятники это тараторкины. Надо быстро говорить «калтонай-малтонай ширин-вырин мордехай», если повторить раз четыреста, и при этом крутиться из стороны в сторону, то ударит в голову, пойдёт пена изо рта и в таком состоянии человека легко обработать – например, заставить переписать свою квартиру на имя организации. Когда людей много, так грубо, конечно, не работают, - лучше со ста человек получить умеренный взнос.|инфо=}} | Пятидесятники это тараторкины. Надо быстро говорить «калтонай-малтонай ширин-вырин мордехай», если повторить раз четыреста, и при этом крутиться из стороны в сторону, то ударит в голову, пойдёт пена изо рта и в таком состоянии человека легко обработать – например, заставить переписать свою квартиру на имя организации. Когда людей много, так грубо, конечно, не работают, - лучше со ста человек получить умеренный взнос.|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 808: | Строка 806: | ||
===[https://ljsave.com/user/galkovsky/248625 942. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 10, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ-2]=== | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/248625 942. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 10, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ-2]=== | ||
+ | <br /> | ||
− | * Баптизм: активная ступень протестантизма 19 века (под контролем Лондона) | + | *Баптизм: активная ступень протестантизма 19 века (под контролем Лондона) |
− | * Образцово-показательная баптистская церковь это... советское общество | + | *Образцово-показательная баптистская церковь это... советское общество. |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
+ | *Социал-демократия как светский вариант баптизма, с радениями и маёвками на фабрике Красный Калтонай | ||
+ | *Лорд Редсток и граф Толстой: основоположники баптизма в России. | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 829: | Строка 826: | ||
<br /> | <br /> | ||
В чопорном 19 веке было попроще и порациональней. Баптисты это… ДА ЭТО МЫ С ВАМИ. Все люди моего возраста, старше, или чуток (лет на 10) моложе, выросли в баптистском обществе, ходили в баптистские школы, отдыхали в баптистских детских лагерях, работали на баптистских фермах, заводах и в конторах. СССР это общество баптистов.|инфо=}} | В чопорном 19 веке было попроще и порациональней. Баптисты это… ДА ЭТО МЫ С ВАМИ. Все люди моего возраста, старше, или чуток (лет на 10) моложе, выросли в баптистском обществе, ходили в баптистские школы, отдыхали в баптистских детских лагерях, работали на баптистских фермах, заводах и в конторах. СССР это общество баптистов.|инфо=}} | ||
− | |||
Строка 862: | Строка 858: | ||
</div> | </div> | ||
− | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/248999 943. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 11. ОКОНЧАНИЕ И ПЯТЬ ТЕЗИСОВ ]=== | + | ===[https://ljsave.com/user/galkovsky/248999 943. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 11. ОКОНЧАНИЕ И ПЯТЬ ТЕЗИСОВ]=== |
− | + | <br /> | |
− | |||
− | |||
− | * | + | *Прусская уния 1817 года - главное событие протестантской церкви в начале 19 века, с массовым исходом несогласных в другие страны |
− | * | + | *Отсутствие общих (да и вообще христианских) корней у кальвинистов и лютеран, и липовость самого понятия "протестантизм" |
− | * | + | *Байки о массовой коммерческой популярности Библии в 15-16 вв. Библию перевёл Лютер в 1534, а Карл у Клары украл перевод. |
− | * | + | *Протоправославие из Турции + вторичная обработка западными протестантами = Русская Православная Церковь |
− | * | + | *Католицизм у полисов (папа главнее), и протестантизм у государств (главнее король) |
+ | *Встав на лыжи, аристократия светской России ликвидировала "старообрядческое" патриаршество. | ||
<div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | <div class="toccolours mw-collapsible mw-collapsed"> | ||
− | Ключевые цитаты: | + | <b>👓☕ Ключевые цитаты:</b> |
<div class="mw-collapsible-content"> | <div class="mw-collapsible-content"> | ||
Строка 918: | Строка 913: | ||
<br/> | <br/> | ||
Почтеннейший, а почему главный центр старобрядчества находился на австрийской Западной Украине? У вас ус отклеился.|инфо=943.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/248999?thread=92951207#t92951207}} | Почтеннейший, а почему главный центр старобрядчества находился на австрийской Западной Украине? У вас ус отклеился.|инфо=943.|ссылка=https://ljsave.com/user/galkovsky/248999?thread=92951207#t92951207}} | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
<br /> | <br /> |
Текущая версия на 07:39, 12 ноября 2022
Что филолог может сказать о браке? Да очень мало. Потому что слова в браке - это обёртка от конфеты. Вещь небесполезная, но, в общем, "довесок".
Филолог всегда будет в дураках:
- Как же так, Иван Иванович при мне назвал свою супругу "киской" - 3 раза, "рыбкой" - 4, и ещё 1 раз "милым попугайчиком" и "симпампусенькой". А жена на него злится. А вот Иван Петрович своей половине слова ласкового не скажет, а она за ним бегает на задних лапках, в глаза заглядывает. Не понимаю.
То, что Иван Иванович - импотент, а Иван Петрович - совсем даже наоборот, это филологу невдомёк.
Иными словами - в политике никогда не судите людей по их декларациям. Смотрите на действия и реальные интересы. (66)
Содержание
- 1 Введение
- 2 ЖЖ: СМУТНОЕ ВРЕМЯ
- 3 ЖЖ: ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ
- 3.1 931. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ
- 3.2 932. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ - 2
- 3.3 933. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 3, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ
- 3.4 935. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 4, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ-2
- 3.5 936. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 5, ИЛИ «А.Е.И.О.У.»
- 3.6 937. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 6, ИЛИ ТРИ ФРАНЦУЗСКИХ ПРЫЩА
- 3.7 938. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 7, ИЛИ ОГНЕННЫЙ БОГ МАРРАНОВ
- 3.8 939. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 8, ИЛИ БОРОДАТЫЕ ПАПЫ
- 3.9 940. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 9, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ
- 3.10 942. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 10, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ-2
- 3.11 943. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 11. ОКОНЧАНИЕ И ПЯТЬ ТЕЗИСОВ
- 4 ЮТУБ: Египетские тени
- 4.1 129. Египетские тени – I. Лекция Деметриуса по древней истории №8
- 4.2 131. Египетские тени – II. Лекция Деметриуса по древней истории №9
- 4.3 132. Египетские тени – III. Лекция Деметриуса по древней истории №10
- 4.4 024. Египетские тени – IV. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №1 (141А)
- 4.5 027. Египетские тени – V. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №2 (146А)
- 4.6 028. Египетские тени – VI. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №3 (151А)
Введение
В этом модуле представлены конспекты лекций Дмитрия Галковского об "исторической оптике". Рассматриваются методы оценки степени правдоподобности исторических источников, и подходы для работы с ними. Рекомендуется предварительное ознакомление с модулем Античность.
Главные темы:
- механизмы работы историков на нужды правительства (с удревнением хронологии)
- историография религиозных войн Нового времени
- развитие католицизма и протестантизма и систематизация религиозной деятельности в Европе
- зыбкость грани между светскими и духовными социальными учениями
Каждая секция снабжена подборкой ключевых цитат из соответствующей статьи или лекции - нажмите на ссылку, чтобы развернуть их.
ЖЖ: СМУТНОЕ ВРЕМЯ
886. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 1
- Легендирование государственной истории методом "Шекспиризма"
- Cтрашилки о карикатурных праотцах в роли мемов-удревнителей (отечественный пример: бука-бяка Иван Грозный)
- Лжедмитрий, польская смута, и зарождение русского государства на фоне славяно-татарских разборок
- Тема самозванства как базис для упрочнения сакральности власти монархической династии
- Тюрко-мусульманский доминат в восточной Европе XVIго века
- Cимбиоз между славянскими земледельцами и татарскими кочевниками, приведший к генезису русских и поляков
👓☕ Ключевые цитаты:
887. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 2
- Народное восстание Болотникова как грызня кланов наземных пиратов с пёстрыми корнями и отсутствием внятной этноидентичности
- Василий IV Шуйский это "Лжедмитрий, у которого получилось"
- Семибоярщина, междоусобицы между русско-польскими группировками
- Роль татар как военной прослойки у всех сторон
- Возникновение Московии как восточной анти-Польши, с последующей переориентировкой на Германию и остальную Европу
👓☕ Ключевые цитаты:
888. СМУТНОЕ ВРЕМЯ - 3
- Параллели между официальной историографией Смутного времени и описанием смут в Португалии, с Лжесебастьянами и крестовыми походами в Африку
- Сказ про иберийских самозванцев: история разношёрстных полисов причёсанная под легенду о многосотлетней монархии
- Лопе де Вега и испанские истоки пьесы о Лжедмитрии, с последующим перековеркиванием Карамзиным
👓☕ Ключевые цитаты:
ЖЖ: ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ
931. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ
- Историческая наука неизменно служит государству.
- Госзаказ: миф о войнах на Чукотке удревняет русские претензии на территорию
- Из английского яхт-клуба в Императорскую Академию Наук - еврейский сказочник «Тан-Богораз» и антирусские басни про колониальные войны на Дальнем Бостоке
- Невозможность полемики с богоразами и "странность" государственной историографии
👓☕ Ключевые цитаты:
932. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ - 2
- 1648й год: внутренняя граница информационной недостаточности общества
- Киносьёмки сквозь исландский шпат: двойники-обознатушки допечатной эпохи
- Взаимная рассогласованность местных историографических легенд
- Правдоподобный Ришелье, праздничные Медичи и миф о религиозных войнах 16-17 веков
- "Печатный интернет" с досетевыми "блогерами" - периодика как антидот к басноплётству официальных летописей
- Спекулятивный историк эпохи гиперинформации и его подходы (на фоне показного не-интереса к старым энциклопедиям и периодике)
👓☕ Ключевые цитаты:
933. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 3, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ
- Вестфальский мир на фоне неправдоподобности Тридцатилетней воины
- Международный конгресс - косвенное следствие появления периодической печати
- Военный кризис 17го века, обусловленный линькой полисных союзов в процессе формирования государств
- Авантюрист Гуго Гроций, пересказчик испанских интеллектуальных культуртрегеров 17го века на службе у Людовика XIII
- Миф о голландской буржуазной революции, Нидерланды - партнёр Испании под эгидой СРИГН
- Динамикa развития населённых пунктов позволяет оценить масштаб местной экономики и численность населения
👓☕ Ключевые цитаты:
935. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 4, ИЛИ ОБОРОТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ-2
- Истоки Швейцарской конфедерации, ведущего европейского поставщика солдат-наёмников
- Легендирование тысячелетнего правления Европы Габсбургами
- История и “историки”: Лермонтов и его
еврейскийиспанский предок Лерм.
- Мода на поддельные родословные до эпохи переписей аристократов
- Несуществующие короли Германии, альдины для дофина, историческая генеалогия за пределами надёжной оптики
👓☕ Ключевые цитаты:
936. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 5, ИЛИ «А.Е.И.О.У.»
- Верхняя, средняя и нижняя Австрии, сплетённые наёмными историками в один "союз нерушимый"
- Степень достоверности данных о доме Габсбургов, выпячивание династической связи между Испанией и Германией
- Генеалогия Гогенцоллернов как карго-культ Габсбургиады. "Узнаю брата Колю!"
- Как Испания оказалась в Голландии и что она там делала? Крах "довестфальской" картины Европы.
👓☕ Ключевые цитаты:
937. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 6, ИЛИ ТРИ ФРАНЦУЗСКИХ ПРЫЩА
- Жил-был Анри Четвёртый: как и почему испанцы проникли во Францию и Нидерланды (и как с этим связана СРИГН?)
- Авиньон - средневековый реликт, курорт для римских пап и антипап
- Карликовое княжество Оранж на руинах античного города-стотысячника
- Две Бургундии, бурбонизация французских элит и окончательный демонтаж штукатурки над истинной картой Франции
👓☕ Ключевые цитаты:
938. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 7, ИЛИ ОГНЕННЫЙ БОГ МАРРАНОВ
- Неожиданное исчезновение испанцев в Нидерландах. Абсурдность мифа о ксенофобии испанцев.
- Цикличность побасенок о зверских репрессиях испанцев против пиренейских нехристиан.
- Мусульманские беженцы из Испании в... Италию??
- Нелепость противостояния "новых" и "старых" христиан, демаскирующая ВНУТРИконфессиональный характер распрей
- "Христианский орден Христа", баскский идальго Лойола и иезуитская идеология монархомахии
👓☕ Ключевые цитаты:
939. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 8, ИЛИ БОРОДАТЫЕ ПАПЫ
- Постепенное формирование единой католической церкви.
- Католицизм – социальное учение и наиболее успешный вид протестантизма.
- Первичный характер деятельности иезуитов в контексте специализации религиозных орденов, неудачные конкуренты янсениты
- Гигантская роль радикального протестантизма в Польше, шаблонность католическо-протестантских конфликтов в Европе
- Более правдоподобное конфессиональное деление Европы (долой карты с сифилитической сыпью!)
👓☕ Ключевые цитаты:
940. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 9, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ
- Против чего протестуют протестанты? Разобщённость конгрегаций способствует прозрачности системы (cf. De Propaganda Fide у католиков).
- Максимальное развитие пятидесятнических сект в протестантизме 20го века, с вербальной интоксикацией зикрами
- Разработка технологий пятидесятничества англичанами для воздействия на индустриальное общество с массовой грамотностью
- Уэльское Пробуждение - уроки о кратковременности промывки с положительным посылом (легче ломать и майданить)
- Aнгло-американская разработка религиозных дебиляторов и переход пульта управления пятидесятниками к США
👓☕ Ключевые цитаты:
942. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 10, ИЛИ СО СТУПЕНЬКИ НА СТУПЕНЬКУ-2
- Баптизм: активная ступень протестантизма 19 века (под контролем Лондона)
- Образцово-показательная баптистская церковь это... советское общество.
- Социал-демократия как светский вариант баптизма, с радениями и маёвками на фабрике Красный Калтонай
- Лорд Редсток и граф Толстой: основоположники баптизма в России.
👓☕ Ключевые цитаты:
943. ГРАНИЦЫ ИСТОРИИ – 11. ОКОНЧАНИЕ И ПЯТЬ ТЕЗИСОВ
- Прусская уния 1817 года - главное событие протестантской церкви в начале 19 века, с массовым исходом несогласных в другие страны
- Отсутствие общих (да и вообще христианских) корней у кальвинистов и лютеран, и липовость самого понятия "протестантизм"
- Байки о массовой коммерческой популярности Библии в 15-16 вв. Библию перевёл Лютер в 1534, а Карл у Клары украл перевод.
- Протоправославие из Турции + вторичная обработка западными протестантами = Русская Православная Церковь
- Католицизм у полисов (папа главнее), и протестантизм у государств (главнее король)
- Встав на лыжи, аристократия светской России ликвидировала "старообрядческое" патриаршество.
👓☕ Ключевые цитаты:
ЮТУБ: Египетские тени
129. Египетские тени – I. Лекция Деметриуса по древней истории №8
131. Египетские тени – II. Лекция Деметриуса по древней истории №9
132. Египетские тени – III. Лекция Деметриуса по древней истории №10
024. Египетские тени – IV. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №1 (141А)
Уровень: Наблюдатель
027. Египетские тени – V. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №2 (146А)
Уровень: Наблюдатель
028. Египетские тени – VI. Лекция Франсуа Ландрина по истории промежутка №3 (151А)
Уровень: Наблюдатель