Национальные интересы русского народа

от 11.02.2021

Темпераментный южанин с неведомой силой ударил по струнам своей лютни и на минуту пир духа затих. Это я о Константине Богомолове и его кремлевском «манифесте».

Однако, «Положил он кантеле на колени и ударил по струнам всеми десятью пальцами. Но жалобно застонали в ответ струны, сердито заскрипел многострунный короб под неумелыми руками Лемминкайнена».

Ох уж эти южные финны!

Богомолов упрекает современную Европу в нетерпимости к чужому мнению и в насильном пичкании населения экстравагантной либертианской идеологией («кто ест эскимо на палочке и думает о белых медведях, тому по шее; всем быстро есть мороженое в шариках и думать о бурых медведях»).

Получается похоже на третий рейх. В общем, оно так и есть, только откуда взялся этот «рейх» и где истоки подобной нетерпимости?

До первой мировой войны человечество жило в своих национальных норках, и в каждой норке местные зверьки пукали кто во что горазд. Например, во французской норке во всех школах 44 года долбили маленьким Жанам и Полям, что когда они вырастут, то государство им даст ружье, и они пойдут освобождать «Эльзас и Лотарингию», вымирающую под гнетом северных гуннов. Это будет очень весело. Французские пионеры маршировали с деревянными ружьями и готовили себя к главной задачи жизни – защищать Римскую империю (то есть третью республику панамы и секс-туризма) от орд вандалов (немного более умных и более культурных немецких соседей).

В других норках всё было примерно такое же. В немецкой норке много пукали про «научный социализм» и справедливый раздел Африки, в английской пели хором «Рули, Британия, рули», в русской выковыривали булавкой глаза в фотографиях членов императорской фамилии.

Все были при деле, но, в общем, это мало кого заботило. Свое говно приятно пахнет, а чужую вонь никто не слышал.

Однако после первой мировой войны наступил этап глобализации идеологий, зашла речь о «мировом общественном мнении».

Казалось, это был звездный час интеллектуалов, потому что отныне напуканные атмосферы норок надо было приводить к общему знаменателю, согласовывать на калькуляторе, да еще учитывать, что пахнуть должно по-человечески, но не в буквальном смысле. «Буквальный смысл» это для норок, там зверь сам себя нюхает и наслаждается.

И вот здесь умники получили первый подзатыльник. Мир Версальского мира (извините за каламбур), оказался ЛОГИЧЕСКИ ПРОТИВОРЕЧИВЫМ.

Например, от проигравшей Германии оттяпали большие территории, но объявили их не аннексией, а восстановлением справедливости. Мол, в соответствии с постулатом о национальном самоопределении Познань отходит Польше (которой до войны не было), а север Шлезвига Дании (которая не воевала).

Хорошо. Но в этот же момент Австрия проголосовала за присоединение к Германии. И правильно сделала – это был единственный путь избежать экономической катастрофы и потери международного престижа. Все было очень демократично: Трансильвания присоединилась к Румынии, Галиция к Польше. А Австрия к Германии.

Но австрийским немцам это запретили делать, и, более того, стали финансировать кучку местных негодяев, выступающих против присоединения.

Хорошо. И это хорошо, пусть так. Но второе «хорошо» находится в логическом противоречии с «хорошо» номер один. И получается «плохо». «Либо крест снимите, либо трусы наденьте».

На мировую трибуну вышел докладчик с расстегнутой ширинкой, ему попытались сделать замечание. Но мелкий конфуз превратили в торжественное удаление «шибко умных» из зала. Сейчас у политиков расстегнуто все что можно, да собственно «ширинка» это костюм, в котором выступают трампы и джонсоны. Все их выступления - саморазваливающийся абсурд.

До второй мировой войны интеллектуалы еще что-то пытались объяснять – со все более плачевным результатом. После второй мировой войны шибко умных выставили вон, возведя перлы военной пропаганды в мировые постулаты, не требующие доказательств. Более того, попытки таких доказательств объявили уголовным преступлением. А сейчас умников уже начинают заставлять активно каяться в том, что они шибко умные. В стиле: «Прохвессор, шибко умный, очки надел. А пиписка у тебя есть? Покажи! Давно трахался, с кем? Какая поза?» И умник превращается в жалкую старую обезьяну. (Ой, неполиткорректное слово – «в жалкое старое существо».)

Как с этим бороться? А вот так и бороться – Богомолову надо честно заявить о своей национальности и СВОИХ национальных интересах. Мол так и так, я австрийский немец 1920 года, хочу объединиться с немцами Германии. Почему? А выгодно. Или я выходец с юга Финляндии, считаю что мне невыгодно воссоединение Германии и Австрии. Выступаю против.

Кантеле же лучше отложить в сторону. Одна канитель с ней. Да и надо уметь.