Китай

Коммунистический Китай

608. КРАСНЫЙ КИТАЙ

• Сравнение коммунистических режимов СССР и Китая. Относительно больший либерализм китайской власти. Отсюда – удачность перестройки в КНР. Неожиданность этого утверждения как пример незнания современной истории Китая.

627. ПОЧЕМУ НЕ УБИЛИ КИТАЙСКОГО ИМПЕРАТОРА – 3

• Сравнение судьбы Николая II и Пуи. БОльшая подлость и бОльшая жизнестойкость китайской цивилизации.

Классический Китай

610. КИТАЙ ПОЧТИ НЕ ВИДЕН

• Ироничное изложение господствующего отношения к китайской истории со стороны европейцев. Постулирование тезисов о Китае как молодом быстро развивающемся обществе. В отличие от стран третьего мира это развитие происходило не на пустом месте. Отсюда - изначальная автономность Китая по отношению к Западу, бесящая европейцев, не привыкших к цивилизационному сопротивлению.

611. КИТАЙ ПО ПОЛОЧКАМ. НАДЕВАЕМ ОЧЁЧКИ

• Исторический Китай как конфедерация разнородных государств. Без понимания этого факта китайская история всегда будет выглядеть непредсказуемой бессмыслицей. Китай как главная цель колониальной экспансии 19 века. Борьба европейцев и американцев за Китай. Строение Цинской империи: две метрополии, их колонии и столичный замОк.

613. КИТАЙ ПО ПОЛОЧКАМ. КОРОНАЦИЯ НОЧНЫМ ГОРШКОМ

• Общая характеристика первой китайской революции как европейской инспирации, подготавливающей последующий колониальный раздел.

614. КИТАЙСКИЕ ЦЕРЕМОНИИ

• Китайский дипломатический этикет как проявление театрального характера китайской культуры.

615. КИТАЙ ПО ПОЛОЧКАМ. ВЕРШКИ И КОРЕШКИ - 1

• Проект колониального раздела Китая. Японо-русские отношения.

616. КИТАЙ ПО ПОЛОЧКАМ. ВЕРШКИ И КОРЕШКИ - 2

• Англо-русское соперничество в Китае начала 20 века. Роль русской революции 1905 в частичной сдаче позиций и окончательном согласии России на раздел. Япония как английский эмиссар в Китае. Китайские революционеры первого призыва как англо-японские шпионы.

617. КИТАЙ ПО ПОЛОЧКАМ. АЛЛЮР ДВА КРЕСТА

• Внутренние причины китайской революции. Искусственное противоречие между маньчжурами и китайцами и реальное противоречие между южанами и северянами. История гражданской войны в Японии как пример откровенного замалчивания и фальсификации дальневосточных событий. Вторичность и бедность японской культуры по отношению к Китаю. Для северного Китая революция это установление китайского контроля над маньчжурской династией и последующая консолидация Юга под эгидой Пекина. Для южного Китая это свержение монархии и раздробление республики под эгидой западных спонсоров.  

640. ВЫСШИЙ ЭШЕЛОН

• Изначальная вестернизация Китая ещё до революции 1911 года. Кан Ювэй как пример социального философа-модерниста. Буддизм как европейская инспирация и его начальные шаги в Японии и Китае. Бессмысленность (но также неизбежная удачность) западной революции в и так вестернизированном Китае.

Переходный период

619. КИТАЙ ПО ПОЛОЧКАМ. ПОЧЕМУ ОСТАЛСЯ ЖИВ КИТАЙСКИЙ ИМПЕРАТОР - 1

• Ход китайской революции. Сунь Ятсен и Юань Шикай. Последующий развал, потеря легитимности китайских колоний и их аннексия Россией и Великобританией. Разрушение джилийского замкА. Пекин и Нанкин – потеря национальной столицы.

625. КИТАЙ ПО ПОЛОЧКАМ. ПОЧЕМУ ОСТАЛСЯ ЖИВ КИТАЙСКИЙ ИМПЕРАТОР - 2

• Попытка реставрации монархии в развалившемся Китае. Условный характер императорской власти смягчает также борьбу с самой монархией. Декоративные черты китайского предательства и цинизма, делающие их абсолютными, но уже поэтому не совсем серьёзными. Судьба Пуи – лицедейство и иностранное влияние. Манчжоу-Го.

Дигесты

[ №?]

Читатель: Единственная поправочка - Китай не пытается играть на поле "демократии" в отличие от России. Класть он хотел на европейское понимание прав человека и проч. И сравнивать Иран с Китаем можно только с Китаем 19-го века когда иностранных советников и учителей при дворе императора было пруд пруди. Кажется китайцы поняли что получается от "перенимания передового опыта" напрямую, и сейчас перенимают только то, что считают нужным.

ДЕГ:
>Единственная поправочка - Китай не пытается играть на поле "демократии" >в отличие от России. Класть он хотел на европейское понимание >прав человека и проч.

Всего один пример. Синхронно с перестройкой процесс шёл в КНР и дошёл до того, что тысячи студентов вышли на пекинский вариант Красной площади и устроили там нечто вроде западного городка хиппи. Власти колебались. В конечном счёте всё решил один человек - Дэн Сяопин. По его приказу тысячи человек раздавили танками. Ну а как бы он наоборот, вышел на площадь и сказал: "Ребята, пошли гадов из ЦК мочить!" Рангом помельче чиновники уже ходили. Студенты эти на площади появились не от сырости - это же Китай. Какая там университетская автономия, молодёжная субъкультура и т.д.? На площади собрались по зову партии, по велению сердца. Комсомольские активисты, "правые хунвейбины". И сделали бы там ТАКУЮ перестройку, которая была бы в 100 раз круче советской. Т.с. "вторую культурную революцию".

То есть сидел человек перед кнопочкой и решал: "вкл-выкл". А что за человек, "дровишки-то откуда"? Правильно. Политическую карьеру начал с того, что получил высшее образование во Франции, далее масонские ложи, коминтерн и далее со всеми остановками. Вот и вся "5000-летняя мудрость великого китайского народа".

УДЕЛАЮТ КАК ДЕТЕЙ.

---

—12. ЛОНДОН ДАЛ, ЛОНДОН ВЗЯЛ

[ №?]

Читатель: Монголия Чингис-хана - помойка у китайских границ. Череду грандиозных завоеваний 13 века, приписываемых монголам Вы считаете выдуманной и курултаи великих ханов байками? самих монгольских текстов практически нет, кроме "тайной истории" и еще пары произведений, все остальное созданно не монголами, Вы считаете что можно сфальсифировать столь разные тексты? а что это может быть за интриги цивилизованных обществ китая, ближнего востока, европы чтоб провоцировать такое нашествие. интресно не столько сколько про монголов 13 века а понять Вашу точку зрения на возможности фальсификаторов!

ДЕГ: Монголия стала помойкой только в 18-19 веке. До этого на помойке поднялись маньчжуры. Было ли нашествие кочевников в Китае раньше - большой вопрос. Я предполагаю, что вполне могло быть, только конечно это были не монголы.

Сообщения о неведомых монголах легко обозримы и столь же легко опровергаемы. Страх перед нашествием варваров-барбаров-тартаров - общее место всех земледельческих цивилизаций. Эти фобии, неимоверно раздутые государственной пропагандой, нашли отражение в чёрной легенде о монголах. Реально жизнь кочевника это кружение по степи мелких кланов, постоянно находящихся в междуусобной грызне. Нет сил их объединить хотя бы в полк. Крымских татар объединяли османы и итальянцы, поволжских татар и башкир - русские. Эти "дикие дивизии" показывали себя неплохо, особенно в полупартизанских военных действиях. Что для кочевников-охотников не удивительно. Но в регулярных действиях против государственных войск разрозненные кучки всадников в 20-50-100, от силы 500 человек - это ноль. Единственный пример длительной обороны - северная Африка, и понятно почему. У поселений на побережье Средиземного моря не было оперативной базы - это узенькая полоска, иногда обрывающаяся в воду. Поэтому поправили кочевников только в 30-х годах 19 века. Зато крепко. Несколько тысяч французов причесали несколько миллионов квадратных километров.

---

—288. ИМПЕРИЯ ЛЕТУЧИХ ОБЕЗЬЯН