Политбеседа 42. Черновой вариант
Други мои, дорогие ютубомыи и ютубомыки!
Ну что, гаврики, продолжим? Вы, кстати, знаете, откуда это слово?
Вроде бы, Гаврик - это уменьшительное от Гаврилы, Гаврюша, Гаврик, но термин пошел не отсюда. Гаврик - это Гаврош, а "гаврош" стало интернациональным словом после масонского романа "Отверженные", написанного Виктором Гюго. Гаврош - это малолетний уголовник, помогающий масонам. Потом в народной русской этимологии слово стало добродушно ироническим, так что никого не хочу обидеть, но сам по себе Гаврош вовсе не был такой белый и пушистый. Вот как его представлял себе сам автор - такой может и финаря под ребра пустить, если дотянется, ну а карманы обчистить - это как два пальца. Во время восстания в тылу врага гавроши очень полезны, в диверсионных отрядах они выполняют функции стукачей и разведчиков, подносят патроны, обслуживают собой братву ну и горлодерят на улицах: "москаляку на гиляку", "кто не прыгает - тот буржуй", "Солженицын - агент КГБ".
Кстати о Солженицыне. Писатель он средний, и культуры ему никогда не хватало, но тему знал хорошо. Вот отрывочек: "Посланником харь в тюремном вагоне спускается вниз кто-то, чаще всего плюгавенький малолетка, чья развязность и наглость омерзительнее втройне, и этот бесёнок развязывает твой мешок и лезет в твои карманы — не обыскивая, а как в свои! С этой минуты ничто твоё — уже не твоё, и сам ты — только гуттаперчевая болванка, на которую напялены лишние вещи, но вещи можно снять. Ни этому маленькому злому хорьку, ни тем харям наверху нельзя ничего объяснить словами, ни отказать, ни запретить, ни выпроситься! Они — не люди, это объяснилось тебе в одну минуту. Можно только — бить! Не ожидая, не тратя времени на шевеление языка — бить! — или этого ребёнка, или тех крупных тварей наверху. Но снизу вверх тех трёх — как ты ударишь? А ребёнка, хоть он гадкий хорёк, как будто тоже бить нельзя? Ведь только оттолкнуть маленько?… Но и оттолкнуть нельзя, потому что он тебе сейчас откусит нос, или сверху тебе проломят голову (да у них и ножи есть, только они не станут их вытаскивать, об тебя пачкать)".
Ну, человек сидел - знает. А в 1936 году в СССР вышел фильм по Гюго, который так и назывался - "Гаврош". Гавроши к классу близкие, да и до этого тему мусолили все кому не лень: и на Западе, конечно, а в России - втройне.
Из темы гаврошей в дальнейшем выросла тема скаутов. Кто такие скауты? Это не столько луфтоны, то есть дети масонов, сколько подиченные сверстиник луфтонов из простых. Луфтоны - это скаут-мастеры этих простых гаврошей. Образ Гавроша очень быстро промыли: вот, вот, вот еще. Ну хороший же мальчик, из интеллигентной семьи! Но на первоначальной иллюстрации, в общем, все понятно. Хороший, вот, куратор справа в цилиндре и с английскими бакенбардами. Чтобы вы знали по сюжету, Гаврош был принят в масонскую банду "АБВГДейку". В 917 году чекист Шульгин придумал для русских "АБВГДейку" №2. Мосье умел книжки читать, хотя наплел что вот само так получилось, выдумал из головы, причем как: он придумал кроме просто "АБВГДейки", которая якобы работала на белых, "АБВГДейку" наоборот, которая шпионила в Белой армии. Ну, мудак. Почему человечка и сохранили. Вообще пионеров-героев выдумали в время Великой французской революции. Там было два тринадцатилетних героя. Один - Бара, которого схватили враги и заставили кричать "Да здравствует Король!", а он крикнул "Да здравствует революция!", и его убили. А второй - это Жозеф Виола, который пытался топором подрубить мостик при отступлении и словил пулю. Он перед смертью якобы крикнул "Да здравствует равенство, я умираю за свободу!". Про них была массовая литература, детей на примерах воспитывали в школах и так далее. В общем, государственный культ детей-мучеников, погибших не за веру, а за отечество, причем отечество какое-то другое, номер два, которое боролось с отчеством номер один. Культ был серьезный, их именами, извините, называли линейные корабли. В первый период тринадцатилетних героев подавали вот так. (Пожалуйста, несовершеннолетних уведите от мониторов). Вот у нас Виола, а вот Бара. Ну классицизм, все дела. Постепенно рисовать стали нормально. Вот Бара, которого убивают монархические изверги. Неплохо нарисовано, неандертальцы убивают кроманьонского мальчика.
Вернемся к Гюго. Сам по себе это хороший писатель. Сравните Гавроша с английским беспризорником Оливером Твистом. У Диккенса тоска смертная: пастор Шлаг совсем не умел ходить на лыжах. А у Гюго все написано дивенко. У него, например, начинается с того, что Гаврош живет в слоне - опа! Интрига, согласитесь? И сразу веришь. И сам Гаврош под его пером - персонаж действительно положительный, не картонный "пьеро" Оливер Твист, а такой озорный пацанчик. Жизнь нагнула с молодых лет, но он не сдается, образ в литературном смысле живой, да и в жизни таких, конечно, встречается сплошь и рядом. С одной стороны, малолетки с тюрьмах такое вытворяют, что у бывалых зэков шерсть дыбом встает, а с другой стороны, они маленькие, душа у них еще не совсем прогнила. В общем, бывает всякое. Гюго, конечно, мастер. Он создал образ - французы в литературе - боги, они видят все поле. Вот я вам сейчас покажу на одном примере. Как умирает Гаврош, помните? Ну, читать, наверное, не читали, но сюжет, думаю, знают почти все. Его убили на баррикадах во время коммунистической революции 1832 года. В 1830-м году во Франции была Буржуазная революция. Вопрос решили, страна получила свободу. А что дальше? А дальше революцию надо же углубить! За февралем должен быть октябрь и крах государства. А всем рулит загадочная "АБВГДейка". Как Гавроша убили конкретно? Он подносил патроны стреляющим, а в промежутках скакал по баррикада и дразнил солдат. Он пел песенку Беранже "Во всем виноват Вольтер, во всем виноват Руссо". Французских энциклопедистов обвиняли в подготовке Великой французской революции, и они действительно сделали очень много. Хотя, конечно, в значительной степени неосознанно. А песенка этот тезис от противного высмеивает. Мальчик поет, устами младенца глаголит истина. Причем здесь Вольтер и Руссо? Не причем. Во всем виноваты евреи и велосипедисты, а его за это убивают, за песенку. Ну тонко сделано! Гюго, если взять за жабры: "Что ты несешь, гнида сектантская, детей хоть пожалей!" А он вывернется: "Ну да, да, во всем виноват Вольтер, Руссо, Гюго". Чувствуете? Он о себе подумал, тропинку до заборчика через крапиву протоплатл. Если шухер - все уже готово. Французский писатель! У скандинавских дуболобов близко этого нет. Литр водки усидеть - это легко, а чтобы заначку сделать, мозгов уже не хватает. Так что Гюго - писатель серьезный. Ну, трешечку ему, конечно, я бы дал для профилактики, чтобы жизнь понял, и трешечку не во французской тюрьме, а в шведском ГУЛАГе. Виктор, значит? Витек. Ну что, Витек, фраер дешовый, падаль подшконочная, тебе в "АБВГДейке" кто больше нравится? Клепа или почтальон Печкин? А, может, Ириска? Ну по глазам вижу - Ириска, она мне тоже нравится, она прикольная. Ну, иди сюда, Ириска, чего встал? Шевели копытами! А то мы у себя, знаешь, на трубе у дальнячка повесим, как ириску."
Вот так. Чувствуете? Словечко проскочило - шведский ГУЛАГ. Они что русским лепят? Никогда такого в России не было. Почитайте хоть ДОстоевского, хоть кого - режим тюремный всегда мягким был. Ну, по возможностям, конечно, тюрьма есть тюрьма. Революционеры в тбрмах в шахматы играли и книжечки почитывали. Был такой идиотик, эсер Бурцев. Он по пьяной лавочке после русской в английскую тюрьму попал и потом три года плакал - хватило впечатлений на всю жизнь, Как там над людьми издевались и что делали с малолетками. Русские - народ суровый, но мучительство беззащитных не любят. Недостатков много, но не этот.
Так кто же придумал сталинскую каторгу? Об этом есть материальчики на Patreon и Boosty, поищите. А здесь еще немножко добавлю в совсем щадящем режиме.
В СССР была одна загадочная советская республика. Она то появлялась, то исчезала, пять раз меняла название. Что-то у людей свербило. В 1920-м году на территории Советской России была создана так называемая Карельская трудовая коммуна. Карельская в данном случае означала географическое название, хотя карелы - это также небольшая этническая группа финнов, говорящая на особых диалектах. Любопытно, что пункт осознания карельской автономии входил в текст мирного договора между Финляндией и Советской России и был туда добавлен по настоянию финской стороны. В дальнейшем карельскую трудкоммуну преобразовали в Автономую Карельскую ССР. Обратите внимание: не Карельскую Автономную Республику, а Автономную Карельскую Республику. Вроде бы, незаметная подмена, но хитрая, хитрая. Непонятно кого это автономия, потому что есть Карелия, а есть карелы. Потом в 1936-м году Автономная Карельская Республика стала Карельской Автономной Республикой, то есть, вроде бы, республикой карелов, но в марте 1940 года она превратилась в карело-финскую ССР, ее статус был резко повышен до союзной республики. При этом ей была передана почти вся территория, присоединенная к СССР после советско-финской войны. Первая часть слова "карело-финская" опять была маскировкой. Карелами уже, так сказать, в открытую прикрывали финнов. На это указывается хотя бы тот факт, что государственным языком карело-финской ССР был именно финский, а карельский язык не только не признавался в таком качестве, но и первое время активно вытеснялся. И наконец в 1956-м году карело-финская ССР снова стала Автономной Республикой Карельской. Вот такая петрушка! При это в период финской войны карело-финскую ССР на время разрезали надвое и провозгласили на ее половинке Финскую Демократическую Республику, в которой было учреждено общее финское правительство.