124. Сказки Дядюшки Джо №15. Семья Ленина: I. Человек, пришедший из дождя

Создано автоматически. Нужно вычитать и оформить текст.

На дубу зеленом, да на тем простором, Два сокола ясных вели разговоры. От соколов этих люди все узнали, Первый сокол - Ленин, второй сокол - Салин. Дорогие мои дорогие, дорогие ютубо-товары и ютубо-товарки! Мы с вами не виделись целый год. За это время прошло много событий, хороших и не очень. В стране эпидемия, и не только в стране, а в мире. С другой стороны, хорошо стартовал большой серии лекций Клечитый. Мялся, мялся и вот, наконец, прорвал. Послушал его с большим удовольствием. Интеллигентный человек знает темы. И вот, что он мне подарил перед началом лекции. Лимонад. Я теперь не просто дядюшка Джо, а лимонадный Джо. Давайте попробуем, что это за лимонад в такой красивой, дореволюционной бутылочке. Пузырьков не видно подозрительно. Вот появились. Это хорошо, потому что сильно газированная вода. Не очень хороший. Для желудка вредная. Давайте попробуем. Хороший лимонад, кисленький и не очень сладкий, что хорошо. Почти полезный. Спасибо тебе, Клечитый. Я хочу сделать тоже небольшой подарок, чтобы твои лекции стали более интересными. Визуально. Содержательно они очень интересны. У тебя на столе всегда есть вот такой светильник. Но он почему-то никогда не горит. Сюда вставить светильник. Светильник разума, который бы освещал путь истории интернационала, о котором нам рассказывает Клечитый. Вот так. Передаю тебе этот светильник и дальнейшем эстафету. Пусть он освещает тебе путь. Вот так, как говорил товарищ Красин. Сегодня у нас очень важная тема. Серьезная тема. Мы хотим начать рассказ, приступить к началу рассказа о Великом Ленине. Очень сложная тема. Очень противоречивая. С большими подводными камнями. Но не боги горшки обжигают. Давайте с вами отправимся в это увлекательное плавание по морю фактов. И, конечно, как говорит наш русский народ, тут уже ремонадом не отделаешься. Надо, как говорится, с одной стороны отметить, а с другой стороны стимулировать умственный процесс. У нас тут кинзмараули под вывеской Ботано. Давайте выпьем немножечко за нашего Ленина. Скажу тост. Ленин – это большой человек. Поэтому тост, извините, будет тоже большой. Однажды турецкий султан Сулейман Великолепный решил отпраздновать обрезание своих пяти сыновей. И отпраздновал так, что это помню до сих пор. Он устроил празднество на античном гигантском ипподроме. Всю его площадь покрыл коврами. Посреди ковров установил шатер, где сидел на троне под золотым балдахином. Вокруг него плясали самые красивые боядерки. Канатаходцы ходили по канатам, играла громкая музыка. Клоуны ходили на ходулях и в небо запускались фейерверки. И так продолжалось три недели. Когда празднество закончилось, довольный султан подозвал к себе своего главного визиря и спросил его, скажи мне, мой любимый визирь, какое празднество было лучше? Праздник, который был посвящен обрезанию моих сыновей или праздник, который ты недавно устроил в честь свадьбы своего старшего сына? И вот великий визирь неожиданно ответил, о, мой великий султан, конечно, лучше был праздник свадьбы моего сына. И после этих слов султан нахмурил брови. Но мудрый визирь продолжал, о, мой падишах, моя свадьба была удостоена чести присутствия Сулеймана Великолепного. Оплота Ислама, хозяина Мекки и Медины, повелителя Багдада и Египта, халифа Высокой порты, повелителя Плеяд и услады Вселенной. А кто мог прийти на твой праздник в качестве такого высокого гостя и украсить его? Конечно, никто, потому что в подломном мире есть только один Сулейман Великолепный. И вот после этого Сулейман улыбнулся словам своего мудрого советника, и Великий Визирь еще жил после этого некоторое время. И вот, предположим, что Великий Ленин подошел бы ко мне и спросил, "Ты мне, Коба, кто из нас умнее, я или ты?" И я бы, не колеблясь, ответил, "Лич, дорогой, конечно, умнее я, потому что у меня был Великий Учитель, совоположник марксизма-ленинизма и вождь мирового пролетариата, который добавил к моим скромным мозгам свою великую голову. А кто был учителем у тебя? Гоголь? Нет, Гегель. Уже умер. Маркс умер. Энгельс умер. Твоим учителем был директор гимназии Керенский, который заставлял тебя писать дурацкие сочинения. Так выпьем же за Великого Ленина, нашего Учителя, Великого Мыслителя и Великого Вождя. Доживет он сто лет и еще сто лет. Мавзолей. Хорошая вина, хорошая. Такой, понимаете ли, тост. Я подробно уже останавливался в своих сказках на биографии товарища Сталина и в частности затрагивал вопрос о его происхождении, о его месте рождения, о его родителях, его родственниках и его друзьях в молодости. И вот оказывается, что даже о национальности этого человека ничего не известно. Нам сообщаются очень краткие обрывочные сведения о первой половине его жизни, дореволюционной. И некоторые из этих фактов, может быть и истинны, почему нет, но никакой базы фактической, подтверждающей эти заключения, нет. И мы не знаем об этом человеке ничего. Человеке, у которого был какой-то непонятный отец, который жил отдельно и которого никто не видел, который умер под забором, человека, мать которого жила в горе, якобы, и Сталин ее знать не знал, 20 лет не общался, а потом приехал туда и сказал, мама, я тебя очень люблю, ты моя мама. И раз в 5 лет писал ей какие-то писульки, которые тут же публиковались почему-то в прессе. А писульки были такие, мама, дорогая, спасибо тебе за кулек кураги, мы едим всей семьей в Москве такой кураги, нет. А я тебе посылаю варенье из инжира из Москвы, покушай его, дорогая мама. И мама приезжала в Москву, встречалась с зарубежными корреспондентами, говорила, я мама товарища Сталина, мамой клянусь. Выходила в национальном костюме и давала интервью. А когда она умерла, Сталин не смог приехать на ее похороны, потому что был очень занят, очень занят. И больше у Сталина не было никаких родственников, ни братьев, ни сестер, ни родных, ни двоюродных, ни дяди, ни тети, не было никого. Это у грузина. И не просто у грузина, а у грузина успешно. Если грузин хоть немножко известен, то как зомби подымаются его родственники из могил, их сотни, тысячи. К нему бросается какой-то человек, говорит, слушай, Иосиф, ты должен меня знать, я Валико, двоюродной племянник твоего троюродного дедушки, ты должен меня помнить, я тебя на руках носил. Вот почему-то таких родственников нет. И тут существует разительный контраст с родственниками Владимира Ильича Ленина, которых много, и я бы даже сказал, слишком много. И казалось бы, мы о Ленине и его семье, многочисленной, дружной, знаем все. Посмотрите, только в серии "Жизнь замечательных людей" было выпущено пять книг, посвященных родственникам Ленина. Отцу Илью Николаевичу, брату Александру, брату Дмитрию, сестре Марии и жене Надежде Константиновне Крупской. Феноменальный результат. Святое семейство. Но на самом деле мы не знаем о Ленине ничего. Есть два способа утаивать правду. Первый способ – это говорить слишком мало. А второй способ – говорить слишком много. И вот за этой болтовней исчезает реальная биография Ленина. Мы не знаем об этом человеке так же ничего, как мы ничего не знаем о Сталине. Кто он по национальности, кто его родители, как он воспитывался и что у него было с детства в голове. Я могу привести вам всего один пример. Точнее, его напомнить, потому что вы его знаете. В течение 70 лет долбили, что Ленин был великоросом, коренным русским человеком с Волги. Но при этом добавляли с небольшой примесью немецкой крови со стороны матери. Были обрусевшие немцы. И любые намеки на то, что Ленин имел отношение к евреям, отметались с негодованием. И что удивительно не только в Советском Союзе, но и в эмиграции. И что уж совсем удивительно, даже в среде евреев. Если кто-то из евреев приводил какие-то факты или хотя бы слухи о еврейском происхождении Ленина, ему сразу затыкали рот, говорили, что он ничего не понимает, не знает и так далее. Ну вот в конце 80-х годов вдруг объявили, что Ленин еврей. И не просто еврей, а еврей праздничный. Потому что его предком был Кагальный Ренегат, который писал доносы на евреев и занимался антиобщественным поведением и вообще сотрудничал с жандармами. Это было как гром среди ясного неба. И, конечно, переворачивало всю официальную биографию Ленина. И так сказало житие Ленина. Но давайте подумаем, если возможны такие кульбиты, то почему мы должны верить второй версии? Она может быть такой же неверной, как и первая. И само ее существование в таком контексте подрывает не только первую версию, но и вторую. Поэтому на самом деле вопрос открыт. Давайте порассуждаем, кто был Ленин на самом деле. И начнем с его отца, Ильи Николаевича. Что мы знаем про Илью Николаевича Ульянова? Или точнее, что нам про него рассказывают? Давайте посмотрим. Считается, что Илья Николаевич родился в 1831 году в городе Астрахани. Это похоже на правду. Далее нам сообщается, что первоначально фамилия Ульянова была Ульянин. Или даже Ульянинов. А потом она изменилась. На самом деле не очень хороший факт. Факт тревожный. Потому что когда говорят о похожих фамилиях в биографии, это есть косвенный признак ее фальсификации. Представьте себе, выиграли лотерею, большую сумму, пришли в банк, и вам говорят, что все хорошо, правильно, хорошо, что вы к нам пришли, но номер вашего лотерейного билета в последние цифры не совпадает. Должен быть 6, а у вас 8. Розово маленькая разница, но эта разница может стоить миллионы долларов. И никогда никто за похожий билет не даст ни гроша. Потому что это другой билет, и похожая фамилия — это другая фамилия. Это даже не однофамильцы. Правда, билет можно улучшить, можно втереть очки и превратить 8 в 6 или 6 в 8. Это делается легко. Но в банке сидят люди, которые на это обращают внимание, и самое внимательное, потому что речь идет о деньгах. Но превращение Ульянина в Ульянова имеет под собой смысл, имеет рациональное объяснение. Мы можем поставить небольшую галочку, что информация дефектная, битый файл, но ее принять к сведению и посмотреть сквозь пальцы. Дело в том, что учет в начале XIX века был достаточно условный. Если посмотреть ревизские сказки и прочие документы того времени, рекордские списки, то там очень много ошибок, опечаток. У проверяющих надзорных органов не было аппарата, чтобы взять человека за жабры и проверить ту информацию, которую он сообщает устно, или хотя бы полностью сверить с той информацией, которая была до этого. Это видно по реальным бумагам, если их смотреть. В изменении фамилии Сулейнина на Ульянова был смысл. Дело в том, что окончание наув — это окончание мужского рода, а окончание наин — женского. Котов и Кошкин. Кошков встречается очень редко. Ульянин — это сын Ульяны, женщины. Если человеку дают прозвище, а потом фамилию по женскому имени, то значит он незаконно рожденный ребенок. Это непрестижно. Сейчас на это не обращают внимания, это предание старины глубокое. А вот в начале XIX века и даже в конце на это еще обращали внимание. А вот Ульянов — это значит, что речь идет о сыне или внуке Ульяна. Мужское имя более редко, чем женское, но оно было. Поэтому, наверное, дело в этом. Если мы смотрим документы того времени, то мы видим, что фамилия Ульянов и Ульянин плавала вплоть до конца жизни отца Ильи Николаевича, то есть деда Владимира Ильича. А вот его старший сын, видимо, сознательно изменил окончательно эту фамилию. Хорошо, пойдем дальше. Когда родился Илья Николаевич Ульянов, его отцу было уже за 60 лет. Точно неизвестно, потому что дата рождения его отца плавает довольно сильно, а вот дата рождения его матери плавает в районе 17 лет. Что тоже бывает. Почему нет? По тем условиям бывает. Учитывая, что они принадлежали к низшему податному классу, но они не были крестьянами, они были мещанами. И мещанами в губернском городе. Отец Ильи Николаевича был портным. Причем портным он стал в зрелом возрасте уже. Записался в цех портных Астрахани, купил дом двухэтажный. Не роскошный, но тем не менее, там же было его производство. Вот что удивительно, никто в семье Ульяновых не знал, чем занимается их дедушка. И когда в конце 1920-х годов дочка Ильи Николаевича узнала, что ее дед был портным, она очень удивилась и попросила предоставить ей документальные свидетельства этого вывода. Она не поверила. Что, согласитесь, довольно странно. У Ленина, точнее, у отца Ленина, есть одна катастрофическая проблема, которую в упор не видели все годы советской власти и делают вид, что не замечают ее и сейчас. Дело в том, что Илья Николаевич Ульянов был негром, фигурантом. Он совсем не был похож на русского человека. И резко выделялся этим из среды, в которой он жил и работал. Вот посмотрите фотографию сотрудников гимназии, учительского коллектива. В центре на почетном месте, хотя и не по правую руку, сидит Илья Николаевич. С одной стороны у него директор гимназии, а с другой стороны священник. И он сидит в первом ряду. Но посмотрите на его лицо и посмотрите на лица его сослуживцев. Вы видите огромную разницу. Или посмотрите фотографию более позднего периода. В центре сидит Илья Николаевич, а вокруг его подчиненные. Посмотрите, какая раса у подчиненных и какая раса у их хозяина. При этом утверждается, что Илья Николаевич сделал свою карьеру сам. Он был очень бедный, он принадлежал к мещанскому сословию, а это было податное сословие, так же, как и крестьяне. И даже выбиться из мещан в почетные граждане – это была большая проблема. И там были большие ограничения. Мещанин – это человек, который подвергался телесным наказаниям и который не имел фактически права поступления на государственную службу. Ему было очень трудно получить не только высшее, но и среднее образование. Тем более сделать головокружительную карьеру, потому что отец Ленина и довольно рано еще стал статским генералом. Эта проблема игнорируется. И по поводу его монголоидности существуют какие-то жалкие отписки. Говорится, что он был из рода окрещенного калмыка или его мать была крещенной калмычкой. Приводятся очень слабые аргументы в подтверждение этой версии. Вина больше пить не будем, а водички немножечко еще попьем. Спасибо тебе, Клеч, ты мне помог, и я тебе сейчас помогаю. Ты видишь, да? Говорится, что его мать была в рабстве. Она была выкуплена или как-то найдена маленькой девочкой и служила купцу Астраханском. Он ее крестил, дал ей имя, фамилию. И после этого Ульянов или Ульянин взял ее в жены. Очень неубедительная версия. Они нашли такую бумагу, такие девочки были, их было довольно много. Они как раз где-то в конце первой четверти XIX века были отпущены на волю. Там говорилось о какой-то женщине, которую звали Александра Ульянова. Во-первых, жену отца и мать Ли Николаевича звали Анна. Во-вторых, она, конечно, в момент выхода из рабства не могла иметь фамилию Ульянова. А если бы имела, она имела бы фамилию не Ульянова, а Ульянина. Или Ульянинова. Почему носится с этой бумажкой, непонятно. Говорится, что ее отец приемный, который ее крестил, или же настоящий отец, неизвестно, он был Мещанским старостой Астрахани. Потом выяснили, что это просто был какой-то однофамилец. Если бы он был Мещанским старостой, о нем была бы уйма информации. Это высокая должность, потому что в городе Мещан большинство. А Астрахан — это губернский город и глава общины, который там выполняет очень важные функции. Он принимает в эту общину, выписывает из этой общины, он следит за порядком, осуществляет набор рекрутов. И он, как правило, состоятельный и уважаемый человек. Но про него почему-то ничего неизвестно. Таких вещей довольно много, я не буду на них подробно останавливаться. Каждая вещь по одыльности — это галочка, знак вопроса. Когда таких вещей много, я все-таки некоторые перечислю. Его мать прожила довольно много, Ли Николаевич. Когда было гораздо раньше написано прошение начальником Астраханской гимназии в Казанский университет, Ли Николаевич аттестовался как круглый сирота. Когда умер отец Ли Николаевича, ему было всего 5 лет, а главой семьи стал его старший брат, которому было на тот момент уже 17 лет. И этот брат взял на себя все обязанности по семье. Кроме этого, там были еще две сестры и был один старший сын, который прожил всего несколько месяцев. Он родился задолго до рождения старшего брата. Этот старший брат, который умер, никак не вписывается в эту легенду, потому что оказывается, что его матери тогда было 12 лет. И вообще непонятно, как много лет они потом жили без детей. Это заставляет изменить и она изменена, дата условного рождения его матери. Создает всякого рода проблемы. Оказывается, что в семье Ульяновых в качестве приживалки жила сестра матери, которую в семье почему-то называли крестной. Она действительно была крестной старшего сына, и действительно у нее была такая же фамилия. В одном из формуляров было найдено, что она атестуется как чиновница, то есть жена или вдова чиновника. При этом утверждается все время, что она была вообще не замужем. Вот такие странные нестыковки. Не сохранилась ни одной фотографии семьи Ильи Николаевича, за исключением фотографии его старшего брата и фактически отца. Я имею в виду социально. Говорится, что это такой труженик, который работал всю жизнь и очень сильно помогал своему младшему брату выучиться, стать образованным человеком, но сам окончил только училище. Получил только начальное образование. Непонятно, как он сам попал в это училище. Это тоже был достаточно большой уровень в то время для мещан. На фотографии мы видим светского хлюста, приказчика, кем он и являлся. Видно, что вороватого. Он, конечно, по условиям того времени воровал. Он не мог не воровать, он работал у богатых купцов, управлял частью их бизнеса, но потом его дела пошли под уклон. Это единственная фотография. И не факт, что она именно фотография этого человека. Он умер в такое время, это 1879 год, когда уже было достаточно просто сделать фотографию, сделать фотографию семейную, сделать фотографию с матерью, сделать фотографию с братом. Ничего этого нет. И нет никаких фактов, что этот человек приезжал в гости якобы к бесконечно любимому брату, которым он заботился, пока он учился в гимназии, в училище, пока он учился в университете и первое время, пока он начинал делать карьеру. Существуют воспоминания дочки Ленина. Она говорит, что в конце 1960-х годов маленькую девочку повезли к родственникам в Астрахань, но она ничего не сообщает о своих родственниках там. Это был единственный случай. Она только говорит, что одна из сестер приезжала в Симбирск побираться, и давали какие-то деньги, как бедная родственница. Это было очень редко, уже после смерти брата. По всей видимости, Илья Николаевич стеснялся своих бедных родственников и не оказывал им помощи. Хотя утверждается, что его старший брат оказывал ему помощь существенную. Брат, кстати, остался холостым. Что мы можем сказать, суммируя все эти данные? А их еще много, они все такие же мутные, размытые, противоречивые. О том, что о раннем периоде жизни Ильи Николаевича мы не знаем ничего. Судя по его внешности, монголоидной, можно предположить, что он имеет отношение к хрященным калмыкам. На это косвенно указывают два факта. Первое, это Александра Ульянова, пресловутая, которая, может быть, действительно является какой-то родственницей, но не его матери, а его отца. Потому что фамилия Ульянов, Ульянин, Ульянинов это фамилия редкая. Вот фамилия Смирнов, Петров, Иванов, сколько угодно. Ульяна это достаточно редкое имя. И производная фамилия тоже редкая. Когда мы смотрим списки рекрутских мещан города Астрахани, там фигурирует отец Ильи Николаевича, или его старший брат. Там нет однофамильцев. Значит, Ульяновы, Симбирские, они, вероятно, как-то связаны с калмыками. Есть и другое косвенное указание на калмыцкое происхождение Ленина. Соответственно, в данном случае его отца. Дело в том, что по имеющимся документам Илья Николаевич Ульянов пользовался протекцией местного священника, протаерея Ливанова. И эту протекцию как-то трудно объяснить. Он способствовал обучению Ильи маленького в училище, потом в гимназии, потом он написал прощение о его приеме в университет казанский. И есть сведения, что как раз с ним Илья Николаевич поддерживал тесные отношения, в отличие от своих родителей и своих братьев и сестер. Что служило причиной такой протекции? Ливанов покровительствовал местной калмыцкой общине. И, например, его зять выпустил калмыцко-русский словарь. И, конечно, ему было важно, интересно показывать Илья Николаевича и маленького Илью как образцово-показательного негритенка, который принял христианство и который потом пошел дальше делать карьеру. Хорошо учился в училище, в гимназии. Это результат его работы по окрещению местного населения мусульманского и, в случае калмыков, буддистского. Но никаких прямых данных о калмыцком происхождении Ленина нет. Если бы они были, то что тут скрывать? Тут как раз Ливанов бы трезвонил везде. Вот калмык крещеный, смотрите, какой хороший Илья Николаевич. И сам бы он должен был по условиям того времени это напирать, как национальный кадр выдвиженец. Но ничего этого нет. И ни одного документа, проливающего не косвенно, а прямой свет на этот казус, нет. Что довольно странно, потому что никакого компромата здесь сейчас нет. Советская ворвалась, но за последние 30 лет там можно было Юлия Мжинову найти все, что он бы захотел. Но почему-то не нашли. Пойдем дальше. После окончания гимназии в Астрахани, а сам факт что туда поступление, это, конечно, заслуга Ливанова, он попадает в Казанский университет. Это по тем временам, а попал он еще в эпоху Николаевскую, это был колоссальный социальный скачок. То есть уездное училище, губернанское училище, гимназия уже очень редко по протекции серьезная. Ливанов сам преподавал в астраханских учебных заведениях латынь и французский язык. Он был образованным человеком, но университет это уже совсем другое. И, конечно, протекции Ливанова здесь мягкого разжизни не хватало. И даже подкрепленные просьбы гимназического начальства. Там что-то произошло другое. Что-то другое. И, кстати, первое, с чего начал свою карьеру в Казани Илья Николаевич, это с наглой лжи. Потому что бумага, которая сопровождала его, там было написано, что он не имеет никаких средств к существованию, он очень бедный и он круглая сирота. Это был официальный документ с подписью. Либо он был круглым сиротой, тогда лжи являются его заведения, его матушки. Вот такой казус. Сначала его сразу завернули из Казанского университета, потому что он был мещанином. Когда он пытался перейти в личное почетное гражданство, судя по всему, он давал право награждения его медалью гимназии Астраханской, что бывало по условиям того времени очень редко. По-моему, он был первым таким учеником. Его мещанская община Астрахани просто не выпустила. Там была круговая порука, он был военно обязанный, он платил налоги и ему сказали, что не отпустим. И не отпускали. Он реально стал почетным гражданином, что давало право на государственную службу только после окончания университета. Поэтому он учился в университете полулегально. Ректор университета закрыл глаза на это обстоятельство, комиссия до этого просто не допустила его к вступительным экзаменам. Но ректор его прикрыл, допустил до экзаменов. Экзамены он сдал не очень хорошо, говорят, на четверке. Он не набрал проходного балла, ему немножко не хватило. Но опять по решению ректора ему сделали льготу. Первое время он учился в университете нелегально, потом сделали легально. Но учился за свой счет. Получение стипендии заблокировали, потому что мещанам было запрещено пользоваться бесплатным обучением в университетах. С самого начала у Ильи Николаевича было два грузила. Первое — мещанское происхождение. Если бы он был сыном священника, проблем не было. Это давало почетное гражданство. В университете было много выходцев из церковной среды. Мещанин или крестьянин — это была очень большая редкость. Второе грузило — монгол. Он оброс бородой, похож на русского батюшку периферинового, метиса, гибрида с татарами, с чувашами. Кстати, есть версия о чувашском происхождении. Она, на самом деле, еще меньше подкреплена, чем калмыкская. Говорится, что его отец и дед были крепостные крестьяне из местности, где было много поволжских народов, чувашей, морицев и еще кого-то. Но дело в том, что все эти народы редко были крепостными. Крепостным было великорусское население, а это были государственные крестьяне. Так что либо трусы наденьте, либо крест снимите. Наиболее типичной мне представляется более ранняя фотография Ильи Николаевича. Он таким человеком и был. Мы здесь видим евразийца. Это европеец из каких-то колоний района Юго-Восточной Азии. Индонезия, Голландская Индия, либо Малайзия. Для малайца он был немножко массивный, но общий тип хорошо передает. Обратите внимание на длинные нервные пальцы человека интеллигентного. Он знал несколько языков в совершенстве, включая английский, что тогда было редкостью. Он ухаживал за молодой Марией Бланк. Она готовилась, чтобы получить диплом домашней учительницы, и он с ней занимался по математике. Она с ним расплачивалась тем, что обучала, помогала ему изучать хорошо английский язык. Не было бы никаких вопросов с такой внешностью, если бы Илья Николаевич принадлежал к знати, восточной знати. Вот, например, фотография более позднего периода, где губернатор Астрахани снимается с высокопоставленными калмыками. Таких людей, конечно, двигали на разные должности. Как, собственно, и Пушкин. Пушкин был аристократом. Все видели, что он, мягко выражаясь, этнический чужеродин. Но он принадлежал к знати. А кто был его дедушкой? Его дедушка был Иосиф Абрамович Ганнибал, капитан второго ранга. А братом дедушки был Иван Абрамович Ганнибал. Главнокомандующий Черноморским флотом. Со стороны Пушкиных Александр Сергеевич принадлежал к знати. Кстати, если мы говорим, что уже зашла речь про адмиралов, то можно вспомнить Дениса Спиридоновича Калмыкова. Адмирал эпохи Петра I, который потом еще долго жил, умер в 1960-х годах XVIII века. Про него есть какие-то истории, такие же, как про Абрама Ганнибала. Непонятно, как он оказался на русском флоте. И Калмык ли это был вообще? Его достоверных портретов не сохранилось. И нет сведений о его личной жизни. Известно, что он был командующим Кронштадтом военной базы. А до этого был адмиралом Каспийской флотилии, которая базировалась в Астрахани. Он жил в Астрахани. Я, конечно, ничего не хочу сказать по этому поводу. Я хочу сказать, что Астрахань была портом, то есть проходным двором. И, например, в гимназии, в которой учился Илья Николаевич, одним из предметов был персидский язык. Все это не случайно. В Астрахани была большая община персов. И вообще там жили все, включая китайцев, кавказцев, европейцев, кого угодно. Это был проходной двор. И вот этот Ливанов, который оказывал протекцию Лине Николаевичу, был настоятелем морской церкви, прихожанами которой были моряки. Не только, конечно, все жители, но в том числе моряки Астрахани. Потому что церковь была посвящена святому, который был покровителем моряков. Что еще можно сегодня сказать? Мы уже, наверное, что-то сказали довольно много. Но будем закругляться. Таких данных о принадлежности Ливана Николаевича к знатным фамилиям, родам и так далее нет. Поэтому остаются только две возможности, которые объясняют его головокружительную карьеру. Первое. Он является бастардом. Второе. Ему помогли по линии гуманитарных организаций. Либо и то, и другое. Та ерунда, которую я вас грузил здесь в течение целого часа, это хаотичные, бессмысленно набранные моменты, которые призваны припудрить главный факт. Мы ничего не знаем о его ранней биографии в Астрахани. Единственный более-менее достоверный факт — это фотография его старшего брата. Но не факт, что это его брат. И не факт, что это фотография его брата. Мы видим там человека, может быть, с какой-то монголинкой, но, конечно, не такой, как у Ильи Николаевича. Это может быть его дальний родственник, а может быть и нет. Неизвестно, нет фактов. Хотя родился и вырос он в губернском городе Европейской России. На этом мы сегодня закончим. Еще раз продолжим нашу лекцию. Мы ее начнем с университетского периода жизни Ильи Николаевича, который уже более-менее достоверно. Но неясен основной казус. Как этот человек с какого хрена попал в университет? И почему с ним там так носились? Извините, я, может быть, излично дотошно говорю о семье Ульяновых, но очень мало фактов. И надо учитывать, что Ленин — это штучный товар. Так же, как Иосиф Виссарионович Сталин. Это необычный человек. Это гомункулюс, который был выведен в пробирки. До новых встреч! Пока!

Создано автоматически 27.01.2025