218. 1905... 1906?.. 1907! V. Гвоздь вопроса
Содержание
- 1 Оглавление
- 2 Революционеры и забытые ограбления
- 3 Интеллигенция XIX века и её речь
- 4 Концепция "гвоздь вопроса"
- 5 Эйфелева башня как символ революции
- 6 Чехов: рассказ "Ионыч" и его скрытый смысл
- 7 Русская революция 1905 года
- 8 Ленин как человек действия
- 9 Ограбление банка в Гельсингфорсе
- 10 История Финляндии и Швеции
- 11 Густав Монтгомери и переписывание истории
- 12 Иоганн Рунеберг и финская национальная идеология
- 13 Критика скандинавской культуры и языка
- 14 Пушкин о безумии как судьбе нации
- 15 Финские революционеры и интеллигенты
- 16 Литературная дискуссия скандинавских поэтов
- 17 Английская разведка и координатор операций
- 18 Резюме: структура партии большевиков
Оглавление
- Революционеры и забытые ограбления
- Интеллигенция XIX века и её речь
- Концепция "гвоздь вопроса"
- Эйфелева башня как символ революции
- Чехов: рассказ "Ионыч" и его скрытый смысл
- Русская революция 1905 года
- Ленин как человек действия
- Ограбление банка в Гельсингфорсе
- История Финляндии и Швеции
- Густав Монтгомери и переписывание истории
- Иоганн Рунеберг и финская национальная идеология
- Критика скандинавской культуры и языка
- Пушкин о безумии как судьбе нации
- Финские революционеры и интеллигенты
- Литературная дискуссия скандинавских поэтов
- Английская разведка и координатор операций
- Резюме: структура партии большевиков
Революционеры и забытые ограбления
Слышал нас парня? Революционера. Эта акция старательно замалчивается официальной историографией. В гораздо большей степени, чем, например, ограбление Тифлисского казначейства, которым ленинские экшены эпохи Первой революции закончились. Ограбление в Тифлисе было совершено в июне 1907 года. Собственно, эта информация более-менее известна именно потому, что отвлекает внимание от ограбления в Гельсингфорсе.
Для начала давайте по традиции выпьем. За что?
Интеллигенция XIX века и её речь
Но интеллигенты в XIX веке были детьми. Это образованный класс, искусственно державшейся аристократии в инфантильном состоянии. Поэтому интеллигенты говорили на особом подростковом сленге. У них были типовые остроты и типовые выражения. Так они говорили до глубокой старости, то есть рождались, жили и умирали, не приходя в сознание.
Если вы хотите послушать, как они говорили, прочитайте воспоминания Крупской, её словечки и выражения. Это есть также во многих рассказах Чехова. Например, так говорили в семействе Туркиных в рассказе Иоанна. «Не имеете никакого римского права, здравствуйте, пожалуйста, покорчила вас, благодарю, хорошинский человек».
Так же говорил и Ленин. Его бытовая речь состояла из подросткового стюба и типовых словечек, иногда им выдуманных. В дальнейшем часть этих выражений стали общеупотребительными в русском советском. Например, неправильное выражение «гвоздь вопроса». Правильное выражение «гвоздь программы» вошло в обиход после Парижской Всемирной выставки 1889 года. Гвоздём выставки называли Эйфелеву башню, но она похожа на гвоздь, а кроме того во французском языке слово «гвоздь» и слово «важно» звучат одинаково. Ленин эту кальку с французского переделал в гвоздь вопроса, в смысле суть вопроса.
Но Ленин не был русским интеллигентом. И суть вопроса действительно видел. Это был зоркий, цепкий человек. У него был глаз охотника. Как и у нашего Дмитрия Евгеньевича, который мне сказал, что у него в молодости было два учителя. Это страшная семья, в которой он жил. И Ленин, который его научил видеть главное. Видеть гвоздь вопроса. Всегда и везде.
За гвоздь вопроса!
Концепция "гвоздь вопроса"
А в чём гвоздь самой Эйфелевой башни? Символом чего она является? Символом прогресса, символом приближающегося 20 века? Правильно. Но гвоздь не в этом.
Парижская выставка 1889 года была приурочена к столетию годовщины Великой Французской революции.Эйфелева башня – это символ революции, будущей революции, революции фурьеристов, которые построят хрустальные дворцы из алюминия и Вавилонскую башню из стали.
Эйфелева башня как символ революции
А кто такие туркины в чеховском рассказе? Тупые обыватели, фигляры, идиоты, да, но гвоздь не в этом. Главного не замечают туркины, евреи. Жену главы семейства зовут Вера Иосифовна. Их дом пропитан запахом жареного лука. Но это Чехов, Вера Иосифовна. Это, конечно, не Вера Соломоновна и лук не чеснок. Но все достаточно ясно. И понятно, почему рассказ называется «Ионыч».
Чехов: рассказ "Ионыч" и его скрытый смысл
Ионыч – это Иудыч. Это история про русского, общавшегося с евреями и ставшего евреем. Я не говорю, хорошо это или плохо, правильно или неправильно. И символическая суть рассказа неизмеримо глубже. Но так думал автор. Это его поэтика, система образов, в которой он жил.
Русская революция 1905 года
Русским сто лет вываливали на голову тысячи фактов о русской революции 1905 года. Но история этой революции не написана. До сих пор там сборная солянка. Историю бы русские написали году к 25-му, но тогда писать было уже некому. А западным странам незачем. Но мы через сто с лишним лет наконец выделили в этих событиях гвоздь вопроса – ход.
И сразу ход событий получил внутренний стержень. Стало ясно, что происходит. Хотят при помощи флота совершить кровавый переворот и учредить республику, как это сделали в это же время в Португалии. А Великая Армия Великой Империи флот блокирует до поры до времени.
Ленин как человек действия
А в чём суть деятельности Ленина во время Первой революции? Кто это? С кем? На кого и как он работал? Можно читать резолюции съездов, дурацкие статейки в таких же дурацких газетенках, письма, сохранившиеся один к десяти. Все это не то. Потому что Ленин – это не журналист и нелегальный политик. Он революционер.
А кто такой революционер? Это человек, который добивается власти путем экшена. А что такое экшен? Это не дипломатия и не выигрыш в карты. Это даже не кража. Это когда вынимают глаз и отрезают палец, а потом прикладывают к фотоэлементам и вскрывают сейф. Как говорили анархисты конца 19 века, прямое действие – акцион директ.
Поэтому, если вы хотите понять суть действий того или иного революционера, не надо читать книжки и резолюции. Надо смотреть, кому он вынул глаз, как и кто был его сообщником. И вам все станет ясно. В этом гвоздь вопроса. Суть.
Мы к этой сути близко подошли, начав разбор событий в Гельсингфорсе. В общем, это уже партия, как говорят шахматисты. В прошлой лекции мы сделали вилку конем. А теперь поставим шах и мат.
Ограбление банка в Гельсингфорсе
Мы выяснили, что грабёж Государственного банка был организован правящими кругами Финляндии и Швеции. А непосредственными исполнителями была банда латышей. То есть у Ленина был прямой выход на правящие круги Швеции, но не было бойцов. Бойцов ему дали. Теперь осталось разобраться, в какой степени в грабёже принимали участие сами шведы.
И вот оказывается, что самое непосредственное. За несколько минут до ограбления в банк пришла инкассатор финского частного банка Эльза Целиакус. Помните фамилию, да? В общем, уже этот факт закрывает тему, все ясно. Но из педантизма довершим нашу скорбную повесть.
Членом банды грабителей был финский швед Карл Нюман. В момент ареста у него изъяли 40 килограммов динамита. Нюман был учеником Берга Грена и возглавлял организацию гимназистов, которая называлась «Кровавые собаки». Собаки были подразделением Кагала. Напомнить, что Кагалом называли в Финляндии тайное общество русофобов. Основным занятием кровавых собак было убийство русских на территории Финляндии. Также они убивали финнов, сотрудничавших с русскими.
Кровавые собаки подготавливали убийство Николая II, охотившегося в заказнике на территории Финляндии. Тут ребят поправили, дичь была не по чину. В промежутках между убийствами кровавые собаки водили хороводы, исполняли национальные песни и пляски, а также читали стихи великого финского поэта Иоганна Аронеберга.
Как вообще бедных школьников можно было довести до такой степени оскотинения? И главное, зачем?
История Финляндии и Швеции
В 1809 году русские войска в очередной раз разгромили шведов. Разгром был быстрый и полный. К тому времени Швеция была небольшой страной с остаточной мегаломанией. После присоединения Финляндии к Российской империи значительная часть местных шведов, естественно, эмигрировала в Швецию.
В их числе был молоденький 18-летний офицер Густав Монтгомери. Отпрыск аристократического англо-шведского рода. Ну, точнее, шотландско-шведского. Он поставил себе целью жизни доказать, что никакого поражения шведской армии Финляндии не было. И для этого выпустил бредовую книгу, где все было перевернуто с ног на голову.
Густав Монтгомери и переписывание истории
Оказывается, доблестные шведские войска вместе с финскими поселянами в хвост и в гриву били русню. А Финляндию отдали не подумав. Шведы бы разгромили русских и захватили Петербург. Им бы помог великий Сведенбург. Но в политбюро пробрались враги, король ничего не знал.
Эта концепция стала базисом пропаганды, причем не только в Швеции, но еще в большей степени Финляндии. Оплеванные финские шведы, наголову разгромленные русскими, очень в этом нуждались. Иначе финны могли сказать, что они никакие не господа, отнят имущество и пинками погнать на историческую родину. Думаю, в этом начинании русские могли бы финнам и помочь.
Книга «Монтгомери» вышла в 1842 году, а уже в 1846 году в Финляндии внезапно вылупился гениальный поэт Иоганн Рунеберг, изложивший в картинках новую интерпретацию проигранной войны. Эта книга стала Библией финских шведов.
Иоганн Рунеберг и финская национальная идеология
Вскоре они перевели её на финский, заставили туземцев учить гениальное произведение наизусть и, наконец, сделали его фрагмент национальным гимном Финляндии. Характерно, что этот гимн написан шведом и музыка гимна тоже. По-фински вообще ничего писать было тогда нельзя.
Вот как звучит название гимна по-фински. Ещё при жизни Руннеберга объявили Шекспиром и Данте в одном флаконе, а после смерти поставили вот такой обелиск. Его день рождения является национальным праздником. А его именем назвали любимое лакомство шведов и финнов – ромовую бабу. Для скандинавов это лакомство, там градус есть.
Вирши Рунеберга назывались «История Фенрика Астуля». Это такой Василий Теркин, но написанный бездарно и без сенеюмора. Вот главный герой в изображении шведского актера.
Критика скандинавской культуры и языка
«Кали, руби, делай раз, делай два». Такого рода поэзия хорошо известна. «Рэшрусню, рэшрусню, тупа-тупа-туп! Рэшрусню, рэшрусню, тупа-тупа-туп! Ли мозги их трюпочкой высосу речь русню речь русню тупо тупо туп речь русню речь русню тупо тупо тупо тупо то проблема узколобьях националистов сидящих на местном не на языке они живут филологической клетки и чем больше крепчает их национализм тем больше они превращаются в обезьян они говорят что видят пишут что говорят быстро учатся обманываясь это легко потому что хитрость это ум дурака.**
Но им совершенно недоступен культурный контекст. Они ещё понимают, что можно хвалить ругая и ругать льстя, но на следующий ход у них не хватает мощности процессора. Как это не страшно, такая нация именно в результате своего культурного развития постепенно начинает сходить с ума. Чем больше они пользуются примитивной операционной системой или плохо усвоенными обрывками системы чужой, тем больше у них ошибок и сбоев.
В сущности, сам по себе шведский язык – это ошибка. Хотя шведы – это, несомненно, культурный народ и народ, близкий по способностям к замечательному немецкому народу. Но немцы говорят на великом языке, на котором можно написать «ти фе шти ле хэрштим вассар он эрэгун крут да смэр». А вот на шведском нельзя написать даже «майн кинт вер варен киндерцвэй киндер клеюн тфро».
Пушкин о безумии как судьбе нации
Помните великие строчки Пушкина?
Не дай мне Бог сойти с ума, Нет легче посоха с ума, Нет легче труд и глад. Не то, чтобы разумом моим Я дорожил, Не то, чтоб с ним расстаться был б не рад, Когда б оставили меня на воле, Как бы резво я опустился в темный лес, Я пел бы в пламенном бреду, Я забывался бы в чуду Нестроенных чудных грез, И я б заслушивался волн, и я глядел бы, счастье полн в пустыне небеса, И силен, волен был бы я, Как вихрь, роющий поля,ломающий леса.
Да вот беда. Сойди с ума, и страшен будешь, как чума. Как раз тебя запрут, посадят нацеп дурака, и сквозь решетку, как зверька, дразнить тебя придут. А ночью слышать буду я, не голос яркий соловья, не шум глухой дубров, а крик товарищей моих. Ты брать смотри сели ночных. Близко до своего накола.
В сущности, это стихотворение о шведской поэзии. Безо всякого расизма. В Пушкине, кстати, скандинавской крови столько же, сколько и эфиопской. Но он писал на великом языке и даже поучаствовал в его создании. А по сравнению с человеконенавистническими вершами Руннеберга, Василий Тюркин, это Евгений Онегин. Речь русню, речь русню, тупо, тупо, тупо.
Финские революционеры и интеллигенты
В общем, нормальные же стихи. Ну, представьте папуасов, которые танцуют боевой танец вокруг костра. А есть и другие темы. Например, танцы обжиманцы. Тай девчины у нас куханные, чернобровые. Наши девчонки самые лучшие. А экиманисты у наших девчин. Есть про природу стихи. Наши деревья самые большие, однако у нас много деревьев.
Был такой финский писатель Майо Васило. Я думаю, люди старшего поколения его даже знают. Он автор повести «За спичками». В советское время была совместная советско-финская экранизация, где главную роль сыграл Евгений Леонов.
Так вот, этот Лассела участвовал в убийстве министра внутренних дел Плеве. Ну, вы уже догадываетесь, кто в России на самом деле пачками валил министров и генералов. Дармидонтычи в интеллигентских гостиных пряники печатные жевали, а люди на улице за них работали. Выщибали русне мозги на мостовую, а потом благородно на русских же все и навешивали. А недоумки были и рады, они властелины галактики.
Лассела Плеве исполнил, а через три года поссорился с женой. И она ему члены яйца выжгла серной кислотой. После этого он стал Майей. Это по-русски не Маю, а Майя, женское имя. Вот эта Майя в 1917 году стала Ленинкой. И говорилось, что надо ворезать в свободной Финляндии всех русских по седьмое колено. А заодно и всех богатеньких, чтобы их алая кровь сделала яркой зарю нового мира. Поэт.
Литературная дискуссия скандинавских поэтов
В конце гражданской войны его белофины арестовали и повезли в лагерь. На корабле. А на корабле среди пассажиров оказался другой финский поэт. С другой стороны. Бывшая кровавая собака Гунара Бьерлинг, он готовил покушение на Николая Второго на охоте.
Майя была финкой, а Бьерлинг шведом. Он сказал, тю, москаленок, да я ж тебе узнав, подлюку, и его исполнил. Как убивал, не знаю, свечу не держал, ученые спорят. Бьерлинг был открытым гомосексуалистом. По тем временам это редкость. Может, шесть часов убивал, тянул жилы, стачивал зубы напильником. Дело для шведов обычное. Особенно по пьяной лавочке.
Вот такая литературная дискуссия скандинавских поэтов получилась представьте. Гумилев убил Мандельштама в подвале ЧК лично вместе с Бьерлингом в шайку Карла Нюмана входил его брат Карл Нюман Примус и вот если по поводу того Карла ещё можно строить догадки и предположения то этот Карл просто был товарищем майором.
Английская разведка и координатор операций
Это кадровый офицер английской разведки. Во время гражданской войны он координировал мурманские взаимодействия между английскими частями и отрядами большевиков. У него был чин офицера Королевской морской пехоты, и он возглавлял секретный отдел английского экспедиционного корпуса и руководил полевой жандармерией.
Весной 1919 года его вывезли в Англию на британской подводной лодке. Вот его фотография. Это фото мне очень нравится. Его можно назвать диспетчер. Так должно выглядеть логово паука, который сидит на информации. Вдоль стен стеллажи с папками, в папках информейшн, а посередине печь. Ненужная информация направляется товарищем майором в конвертер. Он определяет, что надо сжечь, а что хранить вечно. 2% через 40 лет доверяют изучать историкам, если не сожгли.
Вот это и есть история интернационала. Мы этой темочке сегодня посвятим отдельную главу для ограниченного доступа. Давно мы не радовали наших подписчиков. Надо исправляться.
Резюме: структура партии большевиков
А пока подведем резюме. Банк в Гельсингфорсе грабила английско-шведская диверсионная группа, которая была отдана под начало Ленина. Почему? Ну а потому!
Вот это и есть партия большевиков. Сборка, которой пока ещё на живую нитку произошла на Стокгольмском съезде. Партийные архивы чуть до ангелов не добрались. Так надо и для ангелов что-то сказать.
Как же ангелы? Ну, давайте и ангелов покормим. Ну, коротко, а то время поджимаем. Ну, вот таким путем, товарищи. Мощный тост мы сказали в начале, а сейчас завершим по-простому.
За учет и контроль. Социализм – это учет и контроль. Ставьте лайки, подписывайтесь на наш канал, на Бусти и Патреон, присылайте донат. Просили немного. Всемирно улучшайте статистику нашего канала. Оставайтесь с нами, а мы с вами всегда.
До новых встреч! Продолжение следует...